Наманган

Город Наманган узб. Namangan, Наманган Страна УзбекистанУзбекистан Область НаманганскаяНаманганская область Координаты 40.966667, 71.56666740°58′00″ с. ш. 71°34′00″ в. д.40.966667° с. ш. 71.566667° в. д.    Основан 1610 Первое упоминание конец XV века Город с 1610 Площадь 91 км² Высота центра 476 м Население 449,2 тыс человек (2011) Часовой пояс UTC+5 Автомобильный код 16 (старого образца 1998—2008), 50 - 59 (нового образца 2008) Официальный сайт http://www.dido.comsyhost.com

Наманга́н (узб. Namangan) — второй город в Узбекистане по величине после Ташкента административный центр Наманганской области.

Население — 449,2 тыс. жителей (2011) . второй по численности населения город в Узбекистане.

География

Наманган расположен в северной части Ферганской долины, в 200 км к юго-востоку от Ташкента (по дороге около 300 км). Высота 476 м над уровнем моря.

Территория города Намангана и бывшего Давлатабадского района, ныне составляют единое административно-территориальное образование.

Население

Наманган — второй по численности населения город Узбекистана после Ташкента. В этническом составе населения города большинство составляют узбеки. Процент русскоговорящего населения Намангана резко уменьшился после распада СССР. Большинство русскоговорящего населения города уехало в другие страны. Однако небольшой процент русскоговорящих по-прежнему проживает в Намангане.

Год	1897	1910	1939	1959	1979	1989	1999	2011
Население, тыс. жителей	62	75,5	80	123	227	308	382	449,2

История

В древности

Слово «Наманган» произошло от персидского «Намак кан» (نمک‌کان) — «соляная копь». Археологические раскопки показали наличие поселения на территории современного города (в районе каменного моста через Намангансай) в первые века нашей эры. Первые упоминания о Намангане относятся к концу XV века, город с 1610 года. В 1620 году город в Наманган переселились жители разрушенного землетрясением Ахсикента.

В развитии Намангана огромную роль сыграло прорытие канала Янгиарык в 1819—1821 годах. Российский путешественник и географ А. Ф. Миддендорф, посетивший Наманган в 1878 году писал:

Как осуществилось одно из последних творений — Янгиарык в Наманганском уезде? Из каждого двора требовали по одному работнику; вооруженный своим кетменем, он должен был работать, на своих харчах, в течение 15 дней по устройству обводнительного канала. По прошествии 3 лет добились небольшого протока воды, а затем, в последующие 10 лет, канал был расширен и углублен

^{[источник не указан 1022 дня]}.

Наманган был известен как ремесленный центр, в котором проживали гончары, ткачи, медники, кузнецы, красильщии, ювелиры, набойщики тканей, сапожники. Были развиты садоводство, шелководство, торговля с Китаем, Бухарой и соседними кочевыми племенами. Находясь в составе Кокандского ханства, Наманган переживал бесконечные междоусобицы, разорительные войны и набеги, подрывавшие экономику города. В 1843 году, сын кокандского правителя Шералихана Худоярхан, был беком в Намангане. В 1845 году, Мусулманкул забрал 16-летнего Худояра из Намангана в Коканд и провозгласил его ханом.

В составе Российской империи

Бесконечные интриги, перевороты и следовавшие за ним беспорядки, привели к тому, что Наманган, в 1873-76 годах, присоединился к восстанию против Худоярхана. Царь Александр II поддерживая Худоярхана, послал войска для подавления восстания. 26 сентября 1875 года генерал Скобелев, переправившись через Сырдарью, занял город. Однако уже через месяц, в октябре, мятежники захватили Наманган и русский гарнизон, укрепившийся в цитадели, с трудом отбил атаки повстанцев. Тогда Скобелев, подтянув дополнительные силы, подвергнул Наманган артиллерийской бомбардировке, и выбив мятежников из города, окончательно присоединил его к Российской империи. После включения территории Кокандского ханства в состав империи город стал центром Наманганского уезда Ферганской области.

С присоединением к России в Среднюю Азию начал быстрыми темпами проникать промышленный, торговый и банковский капитал. По данным статистики, в 1892 году в Наманганском уезде работало 28 различных предприятий, на которых трудились 704 рабочих. Быстрыми темпами развивалась хлопкоперерабатывающая промышленность. Самыми большими масштабами производства, отличались 20 хлопкоочистительных заводов, которые вырабатывали 81,5 процента всей валовой промышленной продукции. Связи с развитием хлопкоперерабатывающей промышленности, колоссально возрос спрос на хлопок-сырец. В 1892 году, валовой сбор хлопка в уезде составил 22,6 тысяч тонн с 21,5 тысяч гектара, урожайность составила 10,5 центнера. В Намангане функционировало 10 хлопкоочистительных заводов, из которых 4 паровые, остальные водяные; два салотопенных завода, 8 мыловаренных, 10 кожевенных, один водочный завод; 15 мукомолен, 65 маслобоен, 3 толчеи, 9 гончарных, 2 кирпичные и 4 чугунноплавильных мастерских.

Герб Намангана, Российская империя

Развитие промышленности, отразилось и на росте населения Намангана. Если по данным переписи 1897 года в нём проживало 62 017 человек, то в 1910 году уже 75 580 человек. Наманган занимал первое место в Ферганской долине, по численности школ и мактабов. В городе успешно функционировало 1 приходское училище, 1 русско-туземная начальная школа с вечерними курсами для взрослых и 68 мусульманских мактабов. Функционировала больница на 20 коек.

В 1912 году Наманган был соединен железной дорогой с Кокандом. Наманган превратился в один из промышленных центров и вторым после Ташкента городом в Туркестанском генерал-губернаторстве, по численности населения. В этот период было построено много зданий и сооружений, среди них мавзолей Ходжамны-Кабры и медресе Муллы-Киргиза.

22 октября 1908 года вместе с другими гербами Ферганской области, был утверждён герб города Намангана. Его описание было таким:

В червленом щите три серебряные шелковичные червя, свернувшиеся в кольцо. В вольной части герб Ферганской области

При советской власти

10 мая 1917 года, в городе состоялся митинг трудящихся, а в июне 1917 года, в городе был создан мусульманский Совет рабочих депутатов.^{[источник не указан 1022 дня]} С конца 1917 года, в городе периодически происходили вооружённые столкновения между большевиками и контрреволюционными силами. В апреле 1920 года, Наманган посетил и пробыл несколько дней, командующий Туркестанским фронтом и член комиссии ВЦИК по делам Туркестана М. В. Фрунзе. Вместе с ним в Наманган прибыли председатель комиссии ВЦИК по делам Туркестана Ш. З. Элиава, председатель Маргиланского союза «Кошчи» Юлдаш Ахунбабаев. Примерно к середине 1923 года, Красной Армии удалось подавить басмаческое движение в уезде. В результате национально-государственного размежевания 1924 года, от территории Наманганского уезда были отделены 10 волостей (Чаткальская, Алабукинская, Аимская и др.), которые вошли в состав Киргизской автономной республики.

В 1926 году город пережил сильное землетрясение.

Коллективизация, начавшаяся в 1927 году, сопровождалась массовым недовольством населения и вооружёнными выступлениями, продолжавшимися до конца второй пятилетки (1937 год).

В 1930 году в Намангане имелись 17 школ первой ступени и две школы повышенного типа: одна семилетка и одна девятилетка, работали 307 школ по ликвидации безграмотности. Функционировали 2 детсада, 2 детдома и 6 детплощадок. В городе работали педагогический техникум и медицинский рабфак. Работало 7 клубов, 31 красный уголок, 2 библиотеки, 3 кинотеатра и 1 музей-зоосад. Было открыто 18 лечебно-профилактических учреждений.^{[источник не указан 1022 дня]} 15 июня 1932 года по инициативе Хамзы Хаким-заде Ниязи, в Намангане был открыт областной музыкально-драматический театр имени Алишера Навои, функционирующий и поныне. 10 марта 1941 года, был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР об образовании Наманганской области, а Наманган стал её административным центром.

В годы Великой Отечественной войны в городе работал эвакуированный из Ворошиловграда русский драматический театр^{[источник не указан 1022 дня]}, который вернулся обратно в Ворошиловград в 1943 году. В 1941—1943 годах в эвакуации в Намангане находились проектный институт всесоюзного значения ГИПРОИВ и Всесоюзный научно-исследовательский институт искусственного волокна (ВНИИВ). Также, с сентября 1942 года по весну 1945 года, в Намангане, а также Фергане, Андижане и Учкургане, временно базировалась Армавирская военная авиационная школа пилотов /АВАШП/, нынешнее Армавирское лётное училище (АВВАКУЛ). В годы войны Наманганский химический завод выпускал стропы для парашютов. Около 24 тысяч наманганцев, погибло на фронтах Великой Отечественной войны.

Герб Намангана в советское время

в 1989 г вышла первая настоящая демократическая статья в газете «Наманганская правда», под названием « Чертовщина», которая взбудоражила и перепугала весь город Наманган. Автор статьи — Нач. отдела газеты Тисленко Сергей Иванович.

С 3 по 5 декабря 1990 года, в городе произошли беспорядки на национальной почве. 2 декабря, местные хулиганы, устроили ссору и драку с военными в автобусе. Погибли 5 военнослужащих Советской Армии, которых хулиганы сожгли в том же автобусе, где была устроена драка. Также погибло трое гражданских лиц. Порядок удалось восстановить только к 5-му декабря.^{[источник не указан 1022 дня]} По другим данным зачинщиками ссоры и драки были сами военнослужащие, которые в состоянии алкогольного опьянения начали приставать к женщинам и девушкам. ЦТ и Газета « Комсомольская правда» писала в те дни про это, как « Черные яблоки Намангана».

В 1990 году в Намангане открылся первый в СССР, официальный учебный центр восточной медицины по подготовке специалистов бесконтактного массажа, методом Джуны Давиташвили (Экстрасенсов) с выдачей официального документа при ОНИЛ ДД ИОФ АН СССР.(Отраслевая научно исследовательская лаборатория «дистанционная диагностика» института общей физики академии наук СССР)Организатор и руководитель — Мадаминов Тахир Касымович.

Независимый Узбекистан

После обретения Узбекистаном независимости, Наманган остался областным центром Наманганской области. В первой половине 90-х годов ХХ века, в городе функционировали неправительственные исламские организации («Товба», «Ислом Лашкарлари»). Данные организации ставили целью построение исламского халифата в Ферганской долине. Это привело к напряжённой социальной обстановке в городе. Однако к середине 90-х годов, властям удалось восстановить порядок в городе. Видные активисты исламского движения были вынуждены скрыться из страны и влияние исламистов пошло на убыль.

Транспорт

Аэропорт Намангана расположен в 12 км от центра города.

Действует железнодорожная станция Наманган.

Троллейбусы ходили в Намангане с 1973 года по 3 января 2010 года. Нерегулярность работы общественного транспорта (автобусы и троллейбусы), привели к тому, что основную долю пассажироперевозок, осуществляют частные маршрутные такси, состоящие в основном из миниавтобусов «Дамас», южнокорейской компании «Дэу», узбекской сборки. Они же осуществляют перевозки не только по области, но и по всей Ферганской долине.^{[источник не указан 1022 дня]}

Футбол в Намангане

Лого футбольного клуба «Навбахор»

Футбол — один из популярнейших видов спорта в Намангане. В чемпионате Узбекистана, Наманган представлен клубом «Навбахор». Клуб был основан в 1974 году и сначала назывался «Текстильщик». Однако неудачи, вынудили тогдашнее руководство области, сменить вывеску и клуб переименовали в 1983 году в «Автомобилист», а в 1988 году в «Навбахор». В Советское время, клуб играл во второй лиге чемпионата СССР и особых достижений не имел. По итогам сезона 1990 года, Навбахор сумел выбиться из второй лиги и последний союзный чемпионат 1991 года, «Навбахор» проводил в первой лиге, где занял девятое место. После объявления независимости Узбекистана, клуб прочно обосновался в высшей лиге чемпионата Узбекистана. В 1996 году «Навбахор» стал чемпионом Узбекистана, в сезонах 1993-94-95, 1997, 1999, 2003 и 2004 годов, обладатель бронзовых медалей, а в сезонах 1992 и 1995 годов, обладатель Кубка Узбекистана. В 1998 году победив в финале Кубка Узбекистана ферганский «Нефтчи», «Навбахор» в третий раз завоевав Кубок, навсегда оставил его в клубе. В 1999 году, «Навбахор» стал первым обладателем Суперкубка Узбекистана. Немало игроков «Навбахора», выступало за сборную Узбекистана. В 2006 году «Навбахор» был переименован в «Навбахор-Н». «Навбахор» имеет свой стадион, с одноимённым названием, расположенный в 3-м микрорайоне Давлатабада. Официальный сайт: www.pfc-navbahor.uz

Ислам в Намангане

Наманган, город с сильными мусульманскими традициями. Даже в годы Советской власти наманганские учёные исламисты занимали ведущие посты в религиозных учреждениях Бухары и Ташкента, работали имамами в крупнейших мечетях Центральной Азии. С уверенностью можно сказать, что Наманган и сегодня является центром Ислама в СНГ. В период перестройки в 1990-92 годах волей населения города, без экономической помощи государства, были воздвигнуты сотни мечетей на местах старых мечетей. Их число в г. Намангане в 1997 году достигло 270, а по всей области — более 690. При советской власти (по состоянию на 1 января 1987 г.) в Наманганской области при населении 1,4 миллиона человек было всего 3 действующих мечети, а до октябрского переворота 1917 года их было более 400 при населении 180 тысяч человек.

1990 году в мечети «Атауллохон» наблюдалось появление приверженцев нового толка ислама, который имеет некоторые отличия от традиционного толкования при совершении намаза и других религиозных обрядов. Их нельзя назвать ни ваххабистами, ни шиитами, ни ханифитами. Мечеть была открыта любому посетителю. Приверженцы обеих течений сосуществовали мирно. Однако, в большинстве мечетей не разрешали совершать намаз приверженцам нового толка. В 1991 году даже наблюдались противостояние с вовлечением тысяч граждан города, которые собирались у ворот мечети «Атауллохон». По некоторым непроверенным информациям новое течение исламистов в мечети «Атауллохон» и других мечетях было организовано при помощи КГБ СССР в целях разделения верующих на два враждующих лагеря.

Постепенно город вновь стал одним из крупных исламских центров в Центральной Азии. Видные лидеры радикальной исламской оппозиции Центральной Азии Тохир Юлдаш и Джума Намангани — уроженцы Намангана. После провозглашения независимости Узбекистана, Наманган стал оплотом ваххабизма в Центральной Азии. Центром ваххабистов, стала построенная в 1910 году, наманганское медресе Мулло-Киргиз (Отауллохон). Издавалась и распространялась радикальная литература, велась идеологическая работа, город не раз посещали иностранные проповедники. Религиозно-политические группировки 1. Религиозно-политическая группа «Ислом лашкарлари» («Воины ислама»). Эта группа появилась в Наманганской области в годы развала Советского Союза. Опорным пунктом стала мечеть «‘Ата’ Вали хан тура» в г. Намангане. Имамом мечети был ‘ Абд ал-Ахад, «ваххабит», последователь Рахматуллах ‘ Аллама. Группа разделяется на два крыла:

а) «‘ Адолат» или «Партсъезд»9.Члены группы пытались самостоятельно заняться наведением общественного порядка и насильно заменить органы правопорядка. Юридическими правилами были провозглашены нормы шари‘ ата.

Это крыло группы было разгромлено в марте-апреле 1992 г.

б) «Ваххабиты». Главное внимание уделяли обсуждению религиозных вопросов. Руководитель — Тахир Йулдашев. Они создавали группы из 20-50 человек. Всего имелось до 60 групп. Замечены тенденции слияния с «Хизб ат-тахрир».

Группа «Тауба» («Хизб Аллах»). Действовала в 1992—1995 гг. Состояла из 300 человек. Она осуждала факты гибели солдатов, неуставных взаимоотношений в армии.

Религиозно-политическая партия «Хизб ат-тахрир ал-ислами» («Партия исламского освобождения»). Организована в 1953 г. в Иерусалиме Таки ад-дином ан-Набахани после раскола в «Джами‘ ат ал-ихван ал-муслимин». Главная цель — установление единого исламского государства «Халифат» путем ведения идеологической работы за умы людей. Работа с прозелитами ведется в два этапа: 1) просветительская работа; 2) политическая работа. Члены партии дают клятву на участие в джихаде (священной войне). Деятельность партии проходит в строгой конспирации: действуют группы из 3-10 человек. На национальные языки народов Центральной Азии переводятся книги основателей партии (23 книги), где излагаются основные идеи, цели, способы их достижения, даются описания будущего государственного строя. Цитаты из Корана, хадисов подобраны тенденциозно, история Халифата, мусульманского мира изложена ненаучно, неисторично. Партия не принимает идей национальной государственности, демократии, во внешней политике резко осуждает сотрудничество мусульманских лидеров с Западом, особенно с Израилем. После терактов 16 февраля 1999 года, исламские радикалы подверглись репрессиям и гонениям. На сегодняшний день, ситуация находится под полным контролем властей.

Достопримечательности

• Мавзолей Ходжамны-Кабры, возведенный в XVIII веке под руководством известного мастера Мухаммада Ибрагима сына Абдурахима. Мавзолей был построен в те времена, когда Наманган превращался в один из крупных городов Ферганской долины. Причудливая терракота, теснённая многоцветной поливной облицовкой украшает здание мавзолея.
• медресе Муллы-Киргиза (1910 год), мечеть Атавалихона, мечеть Аттавалик-Хонтур и мечеть Муллы Бозора Охунда.
• Дом Султана Ахмедова (XIX в.).
• Основанный в 1884 году, Наманганский парк, был вначале садом уездного начальника. Он стал доступен для жителей города, только после Октябрьской революции 1917 года. С 1938 года, парк носил имя А. С. Пушкина, а после приобретения республики независимости в 1991 году, парк носит имя Бабура. Парк расположен в центре города, к нему ведут 12 городских улиц и его территория составляет около 14 гектаров.
• В городе функционирует Наманганский национальный исторический музей.

Наманганский арк(Крепость, Цитадель) находился на территории нынешнего парка Бабура. Во время восстания в Намангане антисоветских элементнов, цитадель служила местом укрытия красноармейцев. Позднее арк был срыт, оставшиеся фрагменты крайне незначительны

Известные уроженцы

• Джонрид Абдуллаханов — выдающийся узбекский писатель
• Махдуми Азам
• Мавлоно Лутфуллох
• Бозор Охунд — мулла
• Боборахим Машраб — средневековый поэт
• Ахмедов, Якуб (р.1938) — актёр театра и кино, народный артист СССР (1991)

Ссылки

• О Намангане