Период Сражающихся царств

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
История Китая
История Китая
Доисторическая эпоха
Три властителя и пять императоров
Династия Ся
Династия Шан
Династия Чжоу
Восточное Чжоу Период Весны и Осени
Период Сражающихся царств
Династия Цинь
(Династия Чу) — смутное время
Династия Хань Западная Хань
Синь, Ван Ман
Восточная Хань
Эпоха Троецарствия Вэй Шу У
Западная Цзинь
Шестнадцать варварских государств Восточная Цзинь
Южные и Северные Династии
Династия Суй
Династия Тан
Китайская Республика
Китай в Период Сражающихся царств (260 до н. э.)


Период Сражающихся царств (кит. упр. 戰國時代 / 战国时代, пиньинь: Zhànguó Shídài, палл.: Чжаньго шидай) — период китайской истории от V века до н. э. до объединения Китая Цинь Шихуанди в 221 до н. э. Этот период считается частью правления династии Восточная Чжоу, непосредственно следующей за периодом Весны и Осени (Чуньцю), хотя династия Чжоу прекратила существование в 256 до н. э., на 35 лет раньше создания Империи Цинь и окончания данного периода.

Этот период описан в первую очередь в поздней хронике «Стратегии Сражающихся царств» (кит. упр. 戰國策/战国策, пиньинь: Zhàn Guó Cè, палл.: Чжаньгоцэ, буквально: «Стратегии Сражающихся царств»). Хроники менее подробные, чем Цзочжуань, поэтому об этом периоде известно меньше, чем о периоде Вёсны и Осени.

Если в предыдущий период царства признавали формальное господство дома Чжоу и выступали за защиту «цивилизованных стран» (с домом Чжоу во главе) от «варварского» окружения, в данный период центральное царство Чжоу ослабло настолько, что перестало приниматься во внимание.

По поводу начала периода Чжаньго среди историков существует два мнения. Одни считают начальной датой прекращение летописей Чуньцю и Цзочжуань и смерть Конфуция — примерно 475 до н. э., другие отсчитывают от 403 до н. э. — дата окончательного распада сильного царства Цзинь на три части Хань, Чжао и Вэй.

В период Чжаньго большие царства покоряли малые, возрастали в размере и формировали вокруг своего правителя (позже — вана) двор наподобие Чжоуского. Таких царств выделялось семь (кит. упр. 戰國七雄/战国七雄, пиньинь: Zhànguó Qīxióng, палл.: Чжаньго цисюн — семь гегемонов — Чу (楚), Хань (韩), Ци (齐), Цинь (秦), Вэй (魏), Янь (燕), Чжао (赵). Из остальных царств наиболее сильными были Шу, Сун, Юэ. Правители семи царств после 335 до н. э. присвоили себе титулы вана (王, царя) вместо прежнего титула гуна (公) — князя, отчего ван царства Чжоу утратил даже номинальную власть и влияние.

Сражающиеся царства в 350 до н. э.

Характеризуется радикальными трансформациями в социально-политико-экономической сферах, и, как реакцией на это, бурным взрывом мыслительной традиции. Среди коренных изменений в этих сферах следует отметить следующие: повышение уровня урбанизации, появление и активное внедрение железных орудий труда, и как следствие, повышение производительности крестьян и ремесленников, изменения в структуре армии (замена аристократии с их колесницами и небольшой дружиной рекрутами из почти всех социальных прослоек (в основном крестьяне)), что в свою очередь привело к более масштабным сражениям и жертвам, расширение практики купли-продажи и появление рынков, заселение малоосвоенных регионов и острейшая политическая нестабильность, проявившаяся в большом количестве крупномасштабных войн (например Битва при Чанпине в 260 г. до н. э.).

Среди философских школ данного периода основные следующие: конфуцианство (основные представители — Мэн-цзы и Сюнь-цзы), моизм (Мо-цзы), легизм (Шан Ян, Хань Фэй, Ли Сы), даосизм, инь ян цзя (школа натурфилософов), бин-цзя (школа военных), нун-цзя (школа земледельцев).

Содержание

Распад царства Цзинь [править]

В Период Вёсен и Осеней царство Цзинь (晉) было самым могущественным в Китае, однако к концу периода его мощь ослабла за счёт междоусобиц, царством стали управлять шесть министров из шести родов (六卿). К началу периода Чжаньго в силе осталось четыре рода — Чжи (智), Вэй (魏), Чжао (趙) и Хань (韓), при этом доминировал род Чжи. Последний глава клана, Чжи Яо (智瑶), попытался вступить в коалицию с родами Вэй и Хань, чтобы устранить род Чжао. Однако Вэй и Хань ему не доверяли из-за его агрессивности и жестокости, и они заключили сепаратный договор с Чжао, неожиданно атаковали столицу Цзыян и лишили власти род Чжи.

В 403 до н. э. три рода договорились о разделении страны на три государства. Этот момент называется «Три семьи разделили Цзинь» (三家分晉). Правители трёх царств Хань, Чжао и Вэй получили титул хоу (侯) (маркиза), три государства стали называться «три Цзинь» (三晉). До 376 до н. э. существовало ещё формальное государство Цзинь на небольшой территории, которая была потом поделена между тремя Цзинь.

Кембриджская история Китая (т.1:22, Дерк Бодде) трактует 403 год как дату начала периода Сражающихся царств.

Переворот в царстве Ци [править]

В 389 до н. э. род Тянь (田) захватил власть в царстве Ци, новый правитель получил титул князя (гун). Прежний правящий род Цзян (姜) пыталась удержать власть до 379 до н. э. на небольшой территории, но потом был подчинён роду Тянь.

Борьба царств Ци, Цинь и трёх Цзинь [править]

Вырезанный из нефрита дракон, предмет одежды периода сражающихся царств.

В 371 до н. э., правитель Вэй, У-хоу умер, не обозначив наследника, после чего началась война за наследие царства Вэй. Царства Чжао и Хань вступили в конфликт, но по непонятным причинам войска отошли, и претендент занял престол, значительно позже он провозгласил себя ваном и вошёл в историю как вэйский Хуэй-ван.

В 354 до н. э. вэйский Хуэй-ван предпринял массированное наступление на царство Чжао, некоторые историки считают что это являлось местью за предыдущее вторжение Чжао в царство Вэй. В 353 до н. э. Чжао потерпело тяжёлое поражение, и войска Вэй вошли в город Ханьдань (邯鄲) — столицу Чжао. Соседнее царство Ци включилось в войну, пытаясь спасти Чжао. Стратегией военных действий в царстве Ци занимался полководец Сунь Бинь (孫臏), потомок Сунь-цзы. Он предложил атаковать основную территорию царства Вэй в то время, когда войска Вэй были заняты в походе на Чжао, вынудив армию Вэй отступить. Армия Ци перерезала дорогу войску Вэй, и в битве под Гуйлином (англ.)русск. (современный Чанъюань в провинции Хэнань) Вэй потерпело тяжёлое поражение. От этого события в китайском языке сохранилась поговорка 圍魏救趙 «окружить Вэй, чтобы спасти Чжао», означающая удар в уязвимую точку, чтобы заставить противника прекратить атаку.

В 341 до н. э. Вэй напало на государство Хань, но Ци снова вмешалось, два полководца опять встретились на поле битвы, но Сунь Бинь снова победил за счёт продуманной стратегии (битва при Малин 馬陵之戰).

После этого положение царства Вэй ещё более ухудшилось, так как царство Цинь, воспользовавшись ослаблением царства Вэй после серии поражений, в 340 до н. э. атаковало Вэй с другого фронта. Войсками Цинь руководил министр-реформист Шан Ян. Вэй потерпело ещё одно поражение, и царство Цинь приобрело существенную территорию. Столица царства Вэй, город Аньи, оказался под угрозой, и вэйцы вынуждены были перенести столицу в Далян.

После всех этих событий царство Вэй ослабло, и в Китае стали доминировать царства Ци и Цинь.

Реформы Шан Яна в царстве Цинь [править]

Huang with two dragon heads.jpg

Около 359 до н. э. Шан Ян (商鞅), министр царства Цинь, провёл ряд успешных политических и экономических реформ, которые резко усилили царство Цинь, и оно превратилось в одно из сильнейших царств Китая. Считается, что именно благодаря реформам Шан Яна царство Цинь стало доминировать, а позднее смогло объединить весь Китай.

Провозглашение правителей ванами [править]

В 334 до н. э. правители царств Вэй и Ци признали друг друга царями ( присвоив себе титул вана — 王), зафиксировав тем самым беспомощность центрального правителя в царстве Чжоу. Правитель царства Чу назвал себя ваном ещё в период Чуньцю.

С этого момента другие удельные князья стали провозглашать себя ванами, после чего династия Чжоу утратила даже номинальное превосходство.

В 324 до н. э. правитель царства Цинь провозгласил себя ваном. [1].

В 323 до н. э. правитель царства Хань провозгласил себя ваном.

В 318 до н. э. правитель царства Сун, небольшого княжества, провозгласил себя ваном.

Последним провозгласил себя ваном правитель царства Чжао в 299 до н. э..

Эти события обесценили титул "вана", который из наивысшего звания превратился не более чем в титул царя одного из многих китайских государств. В последующей феодальной истории Китая он приблизительно соответствовал князю или высокопоставленному сановнику.

Экспансия царства Чу [править]

Царство Чу особенно в начале периода Чжаньго стало очень могущественным. В 389 до н. э. царь назначил первым министром знаменитого реформатора Ци Ци (吳起), после чего царство значительно усилилось.

В 334 до н. э. царство Юэ (越) подготовило военный поход против царства Ци. Царь царства Ци путём успешных дипломатических переговоров уговорил царя Юэ направиться с походом против царства Чу. Юэ атаковал Чу, однако царство Чу организовало умелую контратаку, и нанесло Юэ сокрушительное поражение. После этого войска Чу не остановились, и продолжали занимать территорию Юэ, расширив свои земли вплоть до моря.

Рост могущества царства Цинь и Великие Стратегии [править]

Основным фактором, оказавшим влияние на политику "Сражающихся царств" в IV-III веках до н.э., был неуклонный рост могущества царства Цинь в результате проведенных там легистских реформ. Постепенно царство Цинь добилось превосходства над остальными царствами. Тогда были сформулированы две стратегии военных союзов — по-вертикали (кит. упр. 合縱/合纵, пиньинь: hézòng, палл.: хэцзун) — с удалёнными государствами, и по-горизонтали(кит. упр. 連橫/连横 , пиньинь: liánhéng, палл.: ляньхэн) — с сопряжёнными государствами. Поначалу к победе вели союзы по вертикали, но потом Цинь стало успешно пользоваться стратегиями пактов по горизонтали, и стало побеждать другие царства поочерёдно.

В 316 до н. э. Цинь победило небольшое царство Шу, присоединив его территорию.

В 300 до н. э. царство Ци чуть было не погибло под напором коалиции из пяти царств во главе с Юэ И из царства Янь, Цинь тоже входило в коалицию. Хотя генерал Тянь Дань смог вернуть потерянные земли, царство Ци так более и не смогло достичь былого могущества. В ходе борьбы истощилось и ослабло царство Янь, стоящее в центре коалиции..

В 293 до н. э. состоялась битва при Ицюэ, в которой царство Цинь одержало победу над соединенными силами Хань и Вэй. После этой битвы Вэй и Хань заметно ослабли, открыв путь к доминированию царства Цинь.

В 278 до н. э. царство Цинь атаковало царство Чу и заняло его столицу город Ин, царь Чу переместился в Шоучунь. Могущество царства Чу пошатнулось, однако через 50 лет Чу снова представляло собой серьёзную силу и пыталось организовывать сопротивление против Цинь.

В 260 до н. э. состоялась битва при Чанпине, в которой столкнулись Цинь и Чжао. Войско Чжао было окружено и после 46-дневной голодной блокады вынуждено сдаться. Циньский полководец Бай Ци вопреки своему обещанию сохранить пленным жизнь устроил побоище, приказав живьем закопать в землю 400 000 сдавшихся в плен чжаоских ратников. Войну тяжело перенесли обе стороны, но Чжао получило смертельный удар, от которого оно так и не смогло оправиться.

Таким образом за 50 лет Цинь стало полностью доминировать среди других царств.

Развитие военного дела [править]

В период Сражающихся царств произошла серьёзная модернизация как вооружения, так и военной науки. Бронзовое вооружение и доспехи постепенно стали заменяться железными, а сами они стали более разнообразными и совершенными. На вооружение пехоты поступили боевые секиры. Получил распространение арбалет, который натягивался с помощью специальных приспособлений. Стрела, выпущенная из такого арбалета, пробивала любые доспехи. В начале эпохи "Сражающихся царств" стали широко применяться боевые колесницы. Чжаоский царь Улин-ван (Чжао) в 307 до н. э. впервые применил боевую конницу, использованию которой он научился у северных племен ху, нападавших на его государство. Он же ввел в употребление короткие куртки для воинов, несмотря на протесты аристократов, считавших и то, и другое падением в дикость и варварство. Тем не менее всадники быстро показали своё преимущество в военных действиях, после чего конницей обзавелись и другие "Сражающиеся царства". При этом использование боевых колесниц сохранилось: в 1980 году при раскопках знаменитой гробницы императора Цинь Шихуанди были обнаружены две бронзовые колесницы, состоящая каждая из более чем 300 деталей. На реках использовались многочисленные гребные суда, как для непосредственно военных действий на воде, так и для снабжения войск продовольствием, которого требовалось очень много. Армии возросли многократно, появился опыт организации массированных операций войсками в несколько сот тысяч человек, а также обеспечения военных действий, заготовки корма и тыловой поддержки. Численность армий самых мощных "Сражающихся царств", если верить древнекитайским летописцам, доходила до 600 тысяч человек, чего в Европе удалось достичь лишь спустя 2000 лет, в начале индустриальной эпохи. Вследствие этого войны в эпоху "Сражающихся царств" приобрели своего рода тотальный характер и в отличие от более ранних войн, судьба которых решалась в одном или нескольких сражениях, длились годами. Военные теоретики этой эпохи оставили множество трудов по тактике и стратегии, не утративших своего значения до нашего времени. По свидетельству древнекитайских историков, в период "Сражающихся царств" высокого развития достигло искусство фортификации, включая строительство как капитальных крепостей, так и полевых укреплений. Впоследствии, после объединения Китая царством Цинь, по повелению циньского императора во избежание мятежей все укрепления и крепости внутри Поднебесной были снесены. Но стены, защищавшие Китай от набегов степняков с севера, наоборот, были не только сохранены, но и усилены и дополнены строительством новых участков. Так была создана Великая Китайская стена.

Полное завоевание всего Китая царством Цинь [править]

В 230 до н. э. Цинь завоевало Хань.

В 225 до н. э. Цинь завоевало Вэй.

В 223 до н. э. Цинь завоевало Чу.

В 222 до н. э. Цинь завоевало Янь и Чжао .

В 221 до н. э. Цинь завоевало Ци. С этого момента все царства были побеждены, и Китай объединился, утвердилась империя Цинь.

Наука и культура эпохи Чжаньго [править]

В тот период в Китае появилось большое количество учёных, философов, мыслителей, стратегов, которые оставили много сочинений. В пространство общекитайской культуры втянулись царства, которые до этого считались варварскими, в частности Шу и Юэ.

Металлургия [править]

В этот период было освоено железо и внедрено повсюду, железные орудия труда и оружие заменили бронзовые. Производство металлических изделий стало массовым: по данным китайского археолога Х.Цзюемина, к 500 году до н.э. в Китае уже существовал технологически весьма совершенный способ стопочного литья - одновременной заливкой металлом многоярусных форм получалось большое количество одинаковых изделий ( мечей, топоров, лопат и т.п. ). Полученные литьем целые серии изделий дополнительно обрабатывались ковкой с целью придать им нужную форму и прочность. Как следствие оснащения большим количеством металлических орудий, производительность сельского хозяйства значительно возросла, было проложено множество каналов для орошения полей и освоены для пахоты громадные площади земли. Вместе с ростом населения многократно возросла численность и боеспособность войск, ставших по-настоящему массовыми, что было возможно лишь при наличии высокоразвитого ремесла обработки металла в эпоху "Сражающихся царств".

Философия [править]

Период Чжаньго известен как расцвет «учёных ста школ». В это время развивалось конфуцианство (Мэн-цзы, Сюнь-цзы) классический даосизм (Чжуан-цзы), легизм (Ханьфэй-цзы), а также моизм. Формирование и развитие интеллектуальных традиций во многом зависело от правительственной поддержки: «странствующие философы», как правило принадлежавшие к сословию ши 士, привлекались ко дворам конкурирующих царств. Они занимали видные должности, предлагали правителям собственные программы государственных реформ и личностного совершенствования, обсуждали современную политику в историческом и мифологическом контексте.

Наиболее крупными проектами по привлечению интеллектуалов стала т. н. «академия» Цзися 稷下 в Ци, а также ассамблея при дворе Люй Бувэя в Цинь. Четыре правителя эпохи 战国四公子, оказавших поддержку интеллектуалам, прославились в наибольшей мере.


Источники [править]

  1. Neue Seite 10. Архивировано из первоисточника 17 апреля 2013. Проверено 8 апреля 2013.