Чеченская башенная архитектура

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Никаройская боевая башня
Боевая башня в селении Хой
Шатойская башня

Чеченская башенная архитектура активно развивалась в Чечне в Средние века. Башни использовались для проживания и оборонительных целей. Некоторые башни совмещали обе функции.

Общие характеристики[править | править код]

Типичные башни чеченцев имели квадратное основание со сторонами от 6 до 12 метров и в высоту от 10 до 25 метров в зависимости от предназначения. Стены из каменных блоков были наклонены внутрь и их толщина уменьшалась на верхних этажах. Башни украшались религиозными и ритуальными петроглифами[1]. В горах Чечни зарождались различные архитектурные типы боевых и полубоевых башен. Архитектура зависела от характера рельефа и строительного камня распространеного в округе.

Строительство башни, будь то жилой или оборонительной, сопровождалось ритуалами. Песни и предания подчеркивают роль зодчего, который руководит группой исполнителей. Имена некоторых мастеров сохранились, например, Дисхи. Жители некоторых чеченских аулов специализировались на строительстве башен. Легенды приписывают руководителю строительства почётное, но очень опасное право возложения камня «цурку», который венчал пирамидальную крышу боевой башни. Лестница привязывалась к машикулям снаружи башни чтобы мастер мог забраться на крышу. Попытка осуществления этой задачи стоила жизни многим мастерам. В случае успеха клиент давал мастеру быка. Строительство башни стоило семейному хозяйству 50-60 коров[1].

Строительству предшествовало магическое действо. Сначала с помощью домашнего животного проверяли «чистоту» места, выбранного для возведения башни — к месту строительства пригоняли домашнее животное, например, быка, и если он вечером укладывался на этом месте, то оно считалось «чистым». Или же на ночь здесь укладывался спать хозяин, и если он видел благоприятный сон, это тоже считалось хорошим знамением. Затем приносили в жертву животное, часто овцу (но зажиточные семьи могли и быка). Кровью жертвенного животного окропляли основание, произносили молитву, и уважаемый в селении человек (в языческие времена — жрец, а позже мулла или старейшина), обладавший, по мнению односельчан, «счастливой» рукой, прикасался к укладываемому в основание первому камню и благословлял начало работ[1].

Обычно башни возводились без фундамента, на скальных массивах. Если на месте строительства не было скального основания нижнюю часть башни углубляли в землю. Глинистую почву поливали молоком или водой и снимали грунт до тех пор, пока жидкость не переставала просачиваться в землю. Согласно полевым материалам В. П. Кобычева, в Восточной Чечне местные жители «зарывали в землю на несколько дней глиняный кувшинчик, наполненный водой и наглухо запечатанный сверху воском. Если при проверке оказывалось, что вода в сосуде убыла, место забраковывали»[1].

В основание башни укладывали монолиты, которые могли достигать двух метров в длину, в высоту превышали рост человека и весили несколько тонн. На небольшие расстояния их передвигали с помощью ворота (чӏагӏарг или зеразакъ), а на большие — перетаскивали на санях с помощью волов. Камни скреплялись известковым или известково-глинистым раствором с использованием битого камня, однако изредка использовалась и сухая кладка[1].

Жилые башни[править | править код]

Руины селения Никарой. На переднем плане — жилая башня.
Орсой. Сторожевая башня.

Классическая жилая башня имела близкое к квадратному основание (обычно 8—10 × 8—12 м) сужалась кверху, имела от 2 до 4 этажей (однако в селении Никарой сохранилась 6-этажная) и плоскую земляную крышу. Сужение достигалось из-за утончения стен в верхней части и наклона их внутрь. Толщина стен варьировалась от 1,2-0,9 метра в нижней части до 0,7-0,5 метра в верхней. В Майсте, в отличие от других районов Чечни, кровли жилых башен делали скатными, из крупных каменных плит[1].

Хой в прошлом крупнейшее военное поселение на Кавказе.

Стены башни ориентировались по сторонам света. Со внешней стороны наносились магические знаки, оберегающие башню, фамильные знаки, свидетельствующие о древности и знатности фамилии. При строительстве новой башни в её стены укладывались камни с петроглифами из старой. По этой причине камни с петроглифами нередко выделяются по характеру обработки и цвету[1]. Традиции ритуального использования элементов старого жилища в новом строении сохранились до сих пор. При строительстве нового дома чеченец всегда укладывает в фундамент нового дома хотя бы камень из старого дома, чтобы перенести оттуда и благодать[1].

Центральный столб (аьрда бӏогӏам) жилой башни в Хаскали

Жилые башни строились на возвышенных местах недалеко от источника воды. Нередко к башне подводили потайной водопровод на случай военной опасности. Сохранилась легенда об осаде башенного комплекса на горе Бекхайла в Аргунском ущелье. Комплекс состоял из трёх боевых и одной жилой башен, обнесённых высокой каменной стеной. Он был построен на высоком обрывистом утёсе. Вода поступала в укрепление по подземным каменным желобам. Враги долго не могли взять комплекс. Но кто-то из местных жителей, враждовавших с защитниками башни, посоветовал осаждавшим накормить животных солью и пустить к башне. Животные, мучимые жаждой, стали рыть землю в том месте, где проходил подземный водопровод. Враги нашли водопровод и уничтожили его. Защитники ночью через подземный выход покинули крепость[1].

Используемые камни имели различные размеры и перед укладкой тщательно обрабатывались с наружной стороны. Стены возводились на известковом или известково-глинистом растворе с использованием битого камня. Иногда использовалась и сухая кладка[1].

В центре башни стоял опорный столб. На нём держались балки перекрытий. Продольные балки укладывали на пилястры или угловые камни. Они служили опорой для более тонких балок. На эти балки укладывался слой хвороста, на который насыпали глину и утрамбовывали её. Опорный столб назывался аьрда бӏогӏам. В древние времена этот столб имел культовое значение. Чеченцы долгое время сохраняли опорный столб в виде элемента конструкции жилища, так же как и его сакральный смысл[1].

Чеченские жилые башни конструктивно не отличались от сванских, ингушских и осетинских, но превосходили их размерами и числом этажей. Два нижних этажа предназначались для скота. На первом этаже держали крупный рогатый скот и лошадей. Часть помещения отгораживалась для хранения зерна. Иногда для этого выкапывалась специальная яма с выложенными камнями стенами и дном. Пол хлева был дощатым или выкладывался плитняком. Для лошадей устраивали специальный загон[1].

На втором этаже содержали овец и коз. Этот этаж имел отдельный вход. Скот загонялся на второй этаж по бревенчатому настилу[1].

Третий этаж (в трёхэтажных башнях — второй) служил жилищем для семьи. Здесь хранилось имущество семьи. В ранние времена вещи развешивались на металлических крючьях, нередко в специальных нишах в стене. У стен устанавливались деревянные полки для посуды. Оружие вешалось над постелью хозяина. В военные времена это было необходимостью, которая в позднейшее время стала традицией[1].

В центре помещения располагался каменный очаг — кхерч. Очаг состоял из круглой каменной плиты, обложенной камнями. Котёл устанавливался на металлический треножник — очакх. Дым выходил через окна. Здесь семья готовила и принимала пищу, отдыхала. Впоследствии вместо очага стали устанавливать пристенный камин — товха. Но место очага и надочажная цепь оставались для чеченцев и других народов Кавказа священными. Очагом клялись, прикоснувшийся к надочажной цепи кровник должен был быть помилован. Кража, совершенная возле очага, считалась смертельным оскорблением. В очаг нельзя было бросать сор. Во время уборки сор нужно было мести от очага, а не в его сторону. Оставшиеся после еды крошки хлеба бросали в горящий очаг[1].

Интерьер жилой башни в с. Терти. Резная деревянная перегородка украшена петроглифами и орнаментом

Семья принимала пищу совместно, недалеко от камина, за треногим столиком. Молодожёны ели отдельно. Гостя кормили в первую очередь. Трапезу с ним делил лишь хозяин дома. С гостьей трапезу делила хозяйка[1].

Спали на широких деревянных или каменных топчанах, устланных расшитым войлоком. Часть членов семьи спала на полу на матрасах из овечьей шерсти, укрываясь бурками и тулупами. Зажиточные семьи имели расшитую узорами шёлковую постель. Днём она складывалась в дальнем углу помещения. Укладка постели был почти ритуалом. Хозяйка дома должна была знать правила и последовательность её свертывания[1].

На последнем этаже хранился инвентарь и продукты. Здесь спали гости и молодожёны. Этот этаж использовался и военных целях в случае нападения. На плоской кровле ставился котёл со смолой и заготавливались камни. При осаде башни их сбрасывали на врага. Кровля строилась из толстых, уложенных вплотную брёвен. Сверху укладывался слой хвороста, а затем глины, которая тщательно утрамбовывалась. Для улучшения обороноспособности башни стены иногда делали выше кровли[1].

В тёплое время на плоской кровле сушили снопы, мололи и веяли зерно. Летом семья здесь обедала и проводила досуг[1].

Для сообщения между этажами использовались лазы. К ним приставлялись брёвна с зарубками или лестницы. Каждый этаж, кроме последнего, имел свою дверь. Двери и окна делались в виде закруглённых арок из крупных монолитов. С боковых сторон проёма делались ниши для засова, на который запиралась дверь, которая изготавливалась из толстых досок. Окна были очень маленькими. На верхних этажах они также служили бойницами. Зимой и ночью окна закрывались деревянными ставнями или каменными плитами. Летом окна затягивались прозрачной плёнкой из внутренностей животных[1].

Жилая башня была собственностью одной семьи. По мере взросления детей в башне с родителями мог остаться только младший сын. При этом новая семья не могла жить в одном помещении с родителями. Она или переселялась на верхний этаж или в этом же помещении для них отгораживалось место с отдельным очагом[1].

Оборонительная функция жилой башни была второстепенной. Но с учётом опасностей Средневековья, владельцы башен старались максимально придать им оборонительные возможности. В экстерьере башни практически не использовалось дерево, чтобы башню нельзя было поджечь снаружи. Верхний этаж всегда был оборонительным. Высота башни усиливала убойную силу стрел и камней защитников и делала их недосягаемыми для нападавших. Машикули всегда устраивали над дверью, чтобы исключить возможность приближения к двери противника. Дверь была всегда узкой и низкой. Она располагалась с наиболее недоступной стороны, что усложняло применение стенобитного орудия. Со внешней стороны дверной проём был значительно уже, чем с внутренней, тем самым прикрывая края двери[1].

Часто жилые башни имели потайной подземный выход, по которому при необходимости можно было выйти в относительно безопасном для себя месте[1].

Эволюция жилой башни[править | править код]

По мере ослабления внешней угрозы оборонительное значение жилых башен снижалось, поэтому жилая башня утрачивала оборонительные элементы (машикули, оборонительный этаж), увеличивалось число окон и дверей, уменьшалось число этажей, появились хозяйственные пристройки, тенденции к горизонтальной планировке[1].

Постепенно жилая башня трансформировалась в обычный двухэтажный каменный дом. К. Ф. Ган писал в 1901 году:

Дом достаточного чеченца построен обыкновенно из известняка в два этажа под плоской крышей. В нижнем этаже помещаются хлев и кухня. К верхнему этажу, отступающему на сажень назад, снаружи ведет каменная лестница. Этаж делится на четыре помещения, из которых первое, у входа, самое большое, имеет шагов 12 в ширину и 20 в длину. Тут стоят несколько деревянных кроватей и высокие кадки, выдолбленные из цельного дерева, диаметром в два-три фута, где хранятся пшеница и кукуруза; тут же стоят громадные мешки, набитые шерстью. Налево от этого помещения — гостиная, или кунацкая, с двумя кроватями, несколькими сундуками и полками на одной стене; на другой висит разного рода оружие; пол тут, как и во всех комнатах, земляной, но здесь он покрыт коврами. К кунацкой примыкает маленькое помещение для хозяйственных принадлежностей. За всеми этими комнатами расположена громадная кладовая, таких же размеров, как и входная комната. Тут опять стоят кровать и громадные сундуки грубой плотницкой работы, сколоченные когда-то пленными русскими солдатами, несколько больших чанов, наполненных чеченским сыром, две-три высоких кадки с кукурузой. К стенам прикреплены тазы, тарелки и посуда разной величины, а к потолку на больших деревянных крючках привешены слегка прокопченные курдюки и надхребетные части хорошо выкормленных баранов[1].

Позднее жилые башни часто перестраивались в обычные дома со скатной кровлей. Примером этого явления может быть дом, который сохранился в селении Ушкалой на правом берегу Аргуна[1].

Боевые башни[править | править код]

Боевая башня в селении Моцкарой.

Высота боевых башен достигает 18-25 метров, основание — 4÷5 × 5 метров. Кверху они сильно сужаются. Башня в целях обороны имеет только один вход на втором этаже. Приставная лестница могла быть в любой момент поднята вверх. Башни имели 4-5 этажей. Межэтажные переходы располагались зигзагообразно. Боевые башни богато украшались петроглифами. К настоящему времени в Чечне сохранилось более 200 боевых башен, несмотря на то, что в течение истории они периодически массово уничтожались[2].

Ряд исследователей считает, что боевые башни являются результатом эволюции жилых башен (В. И. Марковин, С. Ц. Умаров), а полубоевые башни являются промежуточным звеном этой эволюции[2].

Башни не были рассчитаны на длительную осаду. Это связано с ограниченными ресурсами защитников: запасами вооружения, боеприпасов, продовольствия, малой площадью. В сторожевой или сигнальной башне могли нести дозор 4-6 человек. В оборонительной башне укрывалась в случае опасности семья, живущая в одной-двух жилых башнях, к которым она была пристроена[2]. Если в Чечне боевые башни в большинстве своём были общесельскими (сигнальными и сторожевыми), то на определённом этапе в Ингушетии они начинают играть статусный характер, приобретают функцию социальной престижности[3].

Виды боевых башен[править | править код]

Башни с плоской кровлей[править | править код]

Такие башни являются самыми древними. Их отличительными особенностями являются грубая обработка камня, не очень большая высота, небольшой угол сужения кверху. Обычно имели не больше четырёх этажей. Чаще всего использовались как сигнальные и сторожевые или были элементами цитадели. Строились они обычно в труднодоступных местах — на вершинах обрывистых утёсов, речных мысах[2].

Башни с плоской кровлей с зубцами по углам[править | править код]

Период постройки башен этой группы — с XIV по XVI века. Они отличаются большей высотой, некоторой «стройностью», тщательностью обработки камня и большим углом сужения к верху. Такие башни могли быть и сигнальными, и сторожевыми, и частью какого-либо комплекса-замка. В горной области, где расселялись нахские этногруппы, башен с плоской кровлей с зубцами по углам немного, например, к этому типу относится боевая башня на левом берегу Меши-хи в Малхисте[4].

Башни с пирамидально-ступенчатой кровлей[править | править код]

Хайбах. Боевая башня в разрезе. Рисунок В. Миллера. 1886 год.

Такие башни являются наиболее поздними из всех видов боевых башен в Чечне и наиболее совершенным в архитектурном и техническом отношении сооружением подобного рода на Кавказе. Они имеют довольно большую высоту, небольшую площадь основания (5 × 5 м), довольно большой угол сужения кверху. В большинстве случаев являются частью замкового комплекса, который был распространён в Чечне в Средневековье. В Грузии такие башни были единичны и построены мастерами—чеченцами[2].

На всех этажах были бойницы и наблюдательные щели. Многие башни со ступенчатой кровлей имели дверные проёмы на всех этажах, уменьшавшиеся пропорционально сужению башни[2].

На пятом этаже делались машикули. У башен с пирамидальным венчанием машикули представляя собой балкончики без дна, крепившиеся на двух или более консолях. Защитники башни могли вести стрельбу по осаждающим через большие стрельчатые проёмы, находившиеся в стенах башни со стороны машикулей[2].

Фортификационные свойства боевых башен[править | править код]

Благодаря своей высоте башни значительно усиливали возможности оборонявшихся и ограничивало возможности напавших:

  • Пущенные снизу стрелы и камни значительно теряли свою поражающую силу;
  • Башня давала обороняющимся возможность кругового обстрела и увеличивала его дальность[2].

Когда осаждавшие оказывались в непосредственной близости на них лили кипяток и кипящую смолу. Бойницы для ружей появились на башнях примерно в XVI веке[2].

Полубоевые башни[править | править код]

С ростом внешней опасности в XIII—XIV веках усиливались фортификационные свойства жилых башен. Они стали выше, число этажей выросло, форма в плане стала квадратной. На верхних этажах над входной дверью стали делать машикули. Выросло качество кладки стен и обработки камня. Опорный столб отсутствовал. Такая башня, находившаяся в селении Баулой, имела пять этажей. На всех этажах, кроме последнего, имелся дверной проём с восточной стороны. Восточная и западная стены защищались машикулями. Два первых этажах были предназначены для скота, третий и четвёртый были жилыми, а пятый — оборонительным. Такие башни обязательно имели парапет, дававший дополнительные преимущества защитникам башни. Такие башни сохранились в селениях Никарой, Баулой, Хайбах, Ца-Кале, Цеча-Ахки. В. И. Марковин назвал этот тип башен полубоевым. По его мнению, полубоевые башни были переходным типом в эволюции от жилой башни к боевой[1].

Полубоевые башни сочетали свойства и жилой, и боевой башен. В условиях ограниченных ресурсов это было рациональным решением, так как избавляло от дополнительных расходов на строительство отдельной боевой башни. Однако такая башня не получила широкого распространения. Вероятная причина этого связана широким распространением к тому времени башенных комплексов и замков, которые при прочих достоинствах, давали возможность их владельцам укрыть весь свой скот[1].

Башни, встроенные в скальные ниши[править | править код]

Ушкалойские башни.

Встроенные в скальные ниши башни соединяли в себе жилую и оборонительную функции. Такие башни располагались в скальных массивах, на крутых каменистых берегах рек. Расщелины в скалах или пещеры закладывали со внешней стороны камнями. Они имели одну стену (Нихалойская, Моцаройская) или три (Ушкалойские, Башинкалинская)[1].

Нихалой. Наскальная сигнальная башня.

Археолог В. Ф. Миллер писал об одной из них:

К замку ведет узкая, частью высеченная в скале карнизом тропа, кое-где обрывающаяся и заменённая деревянными мостками. Тропа ведет к низким, скорее похожим на окно, воротам, находящимся в остатках стены. Ворота ведут в небольшой двор, расположенный на естественном выступе, образуемом утесом. Двор со всех сторон обнесен стеною, частью обрушившейся. Налево параллельно с отвесным утёсом внутри двора тянется стена, образующая жилище, которому левой стеной служит скала. Выше виднеются остатки двух башен, прикрепленных к навесу, образуемому утёсом. На значительном пространстве скала покрыта копотью, свидетельствующей о том, что некогда в этой ужасной твердыне жили люди. Но поразительное впечатление производит небольшой балкон, сохранившийся каким-то чудом на страшной высоте. Некогда, когда замок возвышался во всем своем суровом величии, к балкону вела лестница, которая обрушилась с крутизны вниз, как и стены башен. В настоящее время балкон висит одиноким свидетелем прошлого и нет к нему никакого доступа. Держится он на массивных деревянных брусьях, выступающих на сажень из скалы[1].

Такие башни встречаются только в Чечне (Ушкалой, Нихалой, Башинкале, Итиркале, Девнечу, Хайха, Дока-Бух) и Осетии, где отмечено несколько таких построек[1].

Ареал башен[править | править код]

Сванская башня

Жилые башни были распространены в горах от Чечни до Северной Осетии, реже в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии. Кроме того, жилые башни были характерны для северных районов Грузии, граничащих с Чечнёй: Хевсуретии, Тушетии, Мтиулети, Хеви и Сванетии. В Чечне жилые и боевые башни строились во всей горной полосе, даже после десятков экспедиций царских войск в горы Чечни во время Кавказской войны башни можно было видеть повсеместно[5], в том числе и в восточной части Ичкерии где в Харачое находится древнейшая башня на территории Кавказа. Но в силу отсутствия скальных пород и наличие лесов в этой части Чечни практическая польза от высоких башен была минимальна и их строительство в Ичкерии (как и на равнине) не получило массового характера[1]. Жители Веденского, Саясановского и Ножай-Юртовского районов называют ряд мест, где когда-то высились боевые башни[6]. На чеченской равнине башни располагались в стратегических местах, например у ханкальских ворот и на склонах Сунженского хребта.

В Чеберлое жилые и боевые башни был распространены практически по всей территории. На границе с Дагестаном боевые башни и укрепления были построены в селениях Хой, Кезеной, Харкарой. Многие башни, и жилые и боевые, были разрушены во время Кавказской войны. В течение короткого времени здесь произошло несколько крупных восстаний и против Шамиля, и против российских войск. Эти восстания были жестоко подавлены, а селения, жители которых принимали в них участие, разрушены[1].

Уничтожение башен[править | править код]

При разного рода конфликтах, войнах и при вторжении извне башни подвергались уничтожению. Основные причины их разрушения: ослабить способность обороняться, лишить мест для сопротивления или укрывательства население края, более надежное подчинение и желание обезопасить от возможных восстаний. Также крепости, башни и каменные жилища чеченцев разбирались неприятелем для строительства укреплений на завоёванных землях. Так, согласно документу, датированному XIII веком, были разрушены памятники культуры, возможно во время монгольского нашествия[7][8].

Интенсивному разрушению чеченские боевые и жилые башни подверглись в период Кавказской войны. 6 августа 1854 года барон Вревский с сильным отрядом достиг в Чечне аккинский аул Вауги. Это поселение состояло из 20-ти двухэтажных жилых башен, окруженных высокой каменной стеной с бойницами для стрельбы из огнестрельных ружей, подступ к жилым башням охраняли 12 боевых башен. Селение было обстреляно из артиллерии, все оборонявшие аул чеченцы были заколоты штыками, строения сожжены[9]. Отрядом генерал-майора Баженова была осуществлена военная экспедиция в три аула Терхоевского (Терлоевского) общества, все каменные башни и жилища уничтожены до основания. Далёкие от своего первоначального вида — обстрелянные, разрушенные частично или целиком, вверх по течению Аргун всё же, располагалось большое число башен, по несколько на каждой версте[10]. В донесении помощника командующего войсками Терской области, от 9-го декабря 1860 г. за № 157 повествуется об уничтожении башен и жилищ терлоевского, дишнинского, мулкоевского, хачароевского, чантийского и зумсоевского обществ[10].

Во время депортации чеченцев уничтожению и надругательству подверглись средневековые башенные, культовые и погребальные сооружения в сёлах Ушкалой, Зумсой, Пешха и целом ряде других[11].

В современной архитектуре[править | править код]

Башни на дамбе Чернореченского водохранилища

Мотивы чеченской башенной архитектуры использовались при строительстве и проектировании объектов:

В филателии[править | править код]

Боевая башня в ауле Хой. Конверт СССР 1973 года.
Одна из ушкалойских башен. Конверт СССР 1984 года.

В 1973 году в СССР был выпущен художественный маркированный конверт с изображением боевой башни в ауле Хой[13]. В 1984 году был выпущен конверт, на котором была изображена одна из ушкалойских башен[13]. В 1996 году в Чеченской Республике Ичкерия была выпущена серия из пяти марок с изображением башен[14].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 Башенная культура вайнахов. checheninfo.ru. Информационное агентство «Чечен-Инфо» (23 августа 2013). Дата обращения: 23 сентября 2015. Архивировано 25 сентября 2015 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Айсет Шидаева. Боевые башни чеченцев. Информационное агентство «Чечен-Инфо» (4 февраля 2012). Дата обращения: 23 сентября 2015. Архивировано 25 сентября 2015 года.
  3. ↑ Ильясов Леча Махмудович. Тени вечности. Чеченцы: материальная культура, история, духовные традиции (неопр.) / Под ред. С.А.Арутюнов. — Москва: РАН, институт этнологии и антропологии им. Н.Н.Миклухо-Маклая, 2021. — С. 169. — 456 с. — ISBN ISBN 978-5-906053-18-3.
  4. ↑ Ильясов, 2004, с. 141—142.
  5. ↑ Иваненков Н. С. Терский сборник. Горные чеченцы. — Владикавказ, 1910. — С. 16.
  6. ↑ Шавхелишвили А. И. Архитектурные памятники средневековья и исторические места, связанные с гражданской войной в Чечено-Ингушетии. — Грозный: Чечено-ингушское книжное издательство, 1996. — С. 5.
  7. ↑ Кекелидзе К. Этюды, Т.1. — Тбилиси, 1945. — С. 57.
  8. ↑ Шавхелишвили А. И. Грузино-чечено-ингушские взаимоотношения / Отв. редактор док. ист. наук Г. Гасвиани. — Тбилиси: Мецниереба. — С. 145.
  9. ↑ Лавров А. Н. Краткое описание боевой жизни и деятельности 77-го пехотного тенгинского полка. — Тифлис: Типография канц. Главнонач. гражд. ч. на Кавказе, 1900. — С. 103—104.
  10. ↑ 1 2 Мурдалов М. М. Шамиль — имам Чечни и Дагестана. — 2022. — С. 1150. — 1503 с. — ISBN 9785005059321.
  11. ↑ Ермекбаев, 2009, с. 87.
  12. ↑ МФК "Ахмат Тауэр". groznymall.com. Дата обращения: 4 марта 2024.
  13. ↑ 1 2 1984 год. Каталог почтовых марок СССР. Дата обращения: 13 февраля 2019. Архивировано 29 января 2010 года.
  14. ↑ Noxciyn post

Литература[править | править код]

  • Ермекбаев Ж. А. Чеченцы и ингуши в Казахстане. История и судьбы. — Алма-Ата: «Дайк-Пресс», 2009. — 508 с. — 1500 экз. — ISBN 978-601-7170-028.
  • Ильясов Л. М. Тени вечности. Чеченцы: архитектура, история, духовные традиции : науч.-попул. работа / Ред. С.-М. Хасиев, ассист. Р. Дошаев. — «Благотворительный фонд имени З. Бажаева». — М. : Пантори, 2004. — 384 с. : ил. — 5000 экз. — ISBN 5-9128-0013-9.
  • «Die Tschetschenen: Forschungen zur Völkerkunde des nordöstlichen Kaukasus auf Grund von Reisen in den Jahren 1918—20 und 1927/28», (1929) — С. 101
  • Ошаев М. Х. Рекогносцировочное описание памятников средневековья реки Терлой-Ахк (горная Чечня) // Археолого-этнографический сборник / ред. кол. Виноградов В. Б. (отв. ред.), Абазатов М. А., Гойгова З. А.-Г., Саламов А. А., Чентиева М. Д.. — ЧИНИИИЯЛ. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1966. — Т. VIII, вып. I. — С. 152—162. — 180 с. — 500 экз.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Чеченская_башенная_архитектура&oldid=137371758