Русь

Призвание варягов. В. М. Васнецов

Русь — первоначально историческое название земель восточных славян и первого государства Древней Руси.

Образование государства Русь

Наиболее ранний отечественный источник, Повести временных лет (XII век), так излагает образование Руси. Союз северных народов, в который входили славянские племена словене и кривичи, а также финно-угорские племена чудь и весь, пригласили после междуусобиц князей и их воинскую дружину из-за моря:

«В год 6370 [ 862 год ]. Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: „Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву“. И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: „Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами“. И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, — на Белоозере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Новгородцы же — те люди от варяжского рода, а прежде были словене. Через два же года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик, и стал раздавать мужам своим города — тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. Варяги в этих городах — находники, а коренное население в Новгороде — словене, в Полоцке — кривичи, в Ростове — меря, в Белоозере — весь, в Муроме — мурома, и над теми всеми властвовал Рюрик.»

По Ипатьевской летописи варяг князь Рюрик сел сначала княжить в Ладоге, и только после смерти братьев срубил город Новгород и перебрался туда. Эта версия подтверждается археологическими поисками. В то время, как существование поселения Ладога отмечается с середины VIII века, в самом Новгороде не найдено домов старше середины X века. Зато подтверждено местонахождение княжеской резиденции в так называемом Рюриковом городище, возникшем прежде Новгорода недалеко от него.

Год 862 год — дата отсчёта русской государственности — скорее всего условный. К примеру, известно, что поход Аскольда и Дира на Царьград в 860 году «ПВЛ» датирует 866 годом. По одной из версий, неизвестный киевский летописец XI века выбрал 862 год на основании памяти о так называемом первом крещении Руси, последовавшем вскоре после набега 860 года. В те времена варяги-русь создали по меньшей мере два независимых центра. Вокруг Ладоги и Новгорода собирал земли Рюрик, в Киеве княжили Аскольд и Дир, соплеменники Рюрика. Киевская русь (варяги, правящие в землях полян) приняла христианство от константинопольского епископа.

По мере развития древнерусского государства, а именно в 882 году, его столица была перенесена в Киев князем Олегом, преемником Рюрика. Олег убил киевских князей Аскольда и Дира, объединив в единое государство новгородские и киевские земли. Позднейшими историками этот период был обозначен, как времена Древней или Киевской Руси (по местонахождению столицы).

Происхождение названия Русь

Как следует из летописных источников, первое многонациональное образование послепотопного времени включало "Русь, чюдь и вси языци". Государство восточных славян Русь получило своё название по античной ономастике (допускают от Ра - Волги:орус - тюрское - живущий у Ра; Рудона - Двины; рудь-русь - красный-русый; Рип-Риф - эпических гор, ныне частью Валдайских и т.д.). Отдавая должное Рюриковичам в насаждении христианства на Руси (где были сильны многотысячелетние традиции "языцей"), монахи - авторы и переписчики христианских летописей - связали ононим "русь" с варягами (наемниками), чем почти на тысячу лет определили бесплодные споры. Обилие исторических ошибок в летописях хорошо известно специалистам, начиная с датировки царствования Михаила 852 г. (на самом деле 842 г.). И это смещает многие даты хотя бы на десятилетие, в т.ч. и 862 г. До призвания варягов территорию "Руси, чюди и всих языцей" населяли славянские, отчасти балтские и финно-угорские племена под своими собственными названиями. Ныне допускают вероятность присутствия здесь в первой половине средневековья германцев, северных семитов (отчасти входивших в элиту Хазарии) и арабов (их присутствие может быть отмечено и арабскими монетами). Вместе с тем неизвестны варяжские скандинавские племёна или общины с наименованием русь (да и близких к тому), отсюда в настоящее время существует несколько версий появления названия Русь, ни одна из которых не является общепринятой. Все версии разбиваются на

1. исторические, выведенные из свидетельств авторов-современников;
2. лингвистические, выведенные из схожих по звучанию слов в скандинавском, славянском либо других языках.
3. топонимические, выведенные на основе географических названий, как-то связанных по месту расположения с Русью;

Историческая византийская версия

Скудость источников IX—X века не позволяет в полной мере оценить зарождение и употребление термина русь или народа рос (более раннего византийского термина для обозначения русских, руси). Однако можно сделать вывод, что термин по-видимому возник в Византии в 1-й половине IX века при появлении там варягов-викингов и позднее был заимствован арабскими писателями.

Первое документально зафиксированное упоминание народа рос относится к 839 году, в Бертинских анналах. Византийский император Феофил направил послов франкскому императору Людовику Благочестивому, а с посольством послал:

«тех самых, кто себя, то есть свой народ называли Рос, которых их король, прозванием каган, отправил ранее ради того, чтобы они объявили о дружбе к нему, прося посредством упомянутого письма, поскольку они могли [это] получить благосклонностью императора, возможность вернуться, а также помощь через всю его власть. Он не захотел, чтобы они возвращались теми [путями] и попали бы в сильную опасность, потому что пути, по которым они шли к нему в Константинополь, они проделывали среди варваров очень жестоких и страшных народов. Очень тщательно исследовав причину их прихода, император узнал, что они из народа свеонов [шведов], как считается, скорее разведчики, чем просители дружбы того королевства и нашего, он приказал удерживать их у себя до тех пор, пока смог бы это истинно открыть…»

Буквально германский летописец указывает на Рос как на самоназвание народа, но неизвестно, имел он эти сведения от самих росов или так ему передали через византийцев. Таким образом, неких шведов (в IX веке из шведов путешествовали только викинги) византийцы назвали народом Рос, но западные франки признали шведами, и более того, сразу насторожились, потому что уже начали опасаться набегов викингов. Произошло это ещё до образования древнерусского государства, когда варяги никак не ассоциировались со славянами. Название короля русов — каган — возможно является переводом шведского конунг в более близкое и понятное византийцам тюркское хакан, но также может свидетельствовать о существовании государственного образования на землях восточных славян до прихода Рюрика, так называемого Русского каганата.

О том, что именно византийцы прозвали варягов росами, свидетельствует Лиутпранд Кремонский, посол итальянского короля Беренгария в Византию в 949 году:

«В северных краях есть некий народ, который греки по его внешнему виду называют Ρονσιος, русиос, мы же по их месту жительства зовём „норманнами“… Королём этого народа был [тогда] Ингер [ Игорь Рюрикович ]…»

Контекст указывает, что Ρονσιος - русые (рыжие, красноватые), которые не были только северными людьми Скандинавии.

Лиутпранд Кремонский в своей книге «Антаподосис», написанной около 960 года, рассказал о неудачном походе Игоря Рюриковича на Константинополь в 941 году, причем назвал его именем, более приближенным к изначальному скандинавскому. Лиутпранд не уточнил, по какому именно внешнему признаку византийцы так прозвали россов, но это становится ясно из самого значения греческого слова, обозначающего красный цвет или его оттенок, и из свидетельств арабских авторов.

Аль-Масуди в 1-й половине Х века пояснял смысл названия: «Византийцы нарекают их [русов] русийа, смысл этого [слова] — „красные, рыжие“». В своих путевых описаниях арабы особенно отмечают красноту лиц русов и славян. Не вполне понятно, имели они в виду румянец или последствия солнца для северных лиц. Ибн-Фадлан, встретивший русов в 922 году, так их описывал: «Они подобны пальмам, румяны, красны.»

С другой стороны, сложно объяснить, как византийское название русов было заимствовано последними как самоназвание. К тому же данная версия названия русов по красноте лиц исходит не от самих византийцев, а от внешних наблюдателей.

Смешение названия русов и красного цвета на греческом языке иллюстрируется характерным примером, когда в переводе с греческого «Хронографии» Феофана современный русскоязычный переводчик пишет о походе византийцев в 774 году: «Константин двинул флот из двух тысяч судов, состоящий против Болгарии, и сам сев на русские суда, намеревался плыть к реке Дунаю». На самом деле имелись в виду императорские суда, украшенные пурпуром. Латинский переводчик римского папы, библиотекарь Анастасий, который переводил «Хронографию» Феофана в конце IX века, именно так и перевел греческое слово ρονσια в rubea (красные).

Лингвистическая финская версия

Сама структура слова русь позволяет сделать вывод о названии неславянского племени, подобно названиям чудь, весь, водь, пермь, сумь и др.

Историк А. А. Шахматов отмечал:

«Форма Русь… так относится к Ruotsi, как древнерусское Сумь… к финскому Suomi. Мне кажется, что элементарные методологические соображения не позволяют отделить современное финское Ruotsi от имени Русь.»

Финское Ruotsi обозначает шведы, на эстонском шведы называются Rootsi. Считается, что древнее финно-угорское население называло так, по крайней мере с VIII века, скандинавов, собирающих дань. А в финском языке, как предполагают, слово ruotsi возникло на основе древнескандинавского корня rotp-, связанного с понятием гребли, судоходства, жителями шхер. Славяне, соседствующие и живущие вместе с финно-угорскими племенами, могли перенять ruotsi в форме русь для названия скандинавских викингов, приходящих из Финляндии, о чём свидетельствует и «Повесть временных лет»: «Тех варягов звали русь, как другие называются свеи [шведы], другие же урмане [норвежцы] и англяне, а иные готы [готландцы].» Когда Вещий Олег в 882 году отправился на Киев, то в перечислении племенного состава его войск чудь (собирательное название ряда финских племён) стоит на первом месте после варягов и перед славянами.

Столкновения или, по крайней мере, контакты скандинавов, финнов и славян отмечены археологически в середине VIII века в ранних слоях Старой Ладоги. Первоначально финно-скандинавское торговое поселение вскоре, к концу VIII века, характеризуется в основном следами славянского присутствия.

Слова ruotsi и варяги обозначают по сути одних и тех же людей. Не существует пока убедительного объяснения, почему варяги скандинавского происхождения взяли для самоназвания слово финской этимологии. Финская версия подтверждается сообщением так называемой Иоакимовской летописи, что первый князь Рюрик пришёл с дружиной из Финляндии. Однако историки сомневаются в достоверности Иоакимовской летописи, хотя не существует и доказательств её фальсификации, которая могла иметь место в XVII веке.

Писатель XII века Саксон Грамматик в своём описании деяний легендарных датских и шведских королей VIII—IX веков упоминает неоднократно Русию (Russia), а жителей называет русинами (ruthenians). В его былинном изложении Русия находилась на побережье Балтики где-то за Курляндией и Эстонией (Esthonia), имела много вождей и обладала сильным морским флотом на Балтике (см. статью русь (народ)). Русины всегда четко отличались от славян. Географическое положение Русии указывает на её близость к Финляндии. Дальше Русии на восток была только так называемая Пермская земля (Permland), край снегов, видимо населённый пермью.

В русско-византийском договоре 912 года варяги со скандинавскими именами называют себя «от рода русского». Однако текст договора является переводом с греческого на славянский, и не отражает исходной формы самоназвания варягов Вещего Олега. То есть в текст договора изначально было записано название русов на греческом, которое, возможно, отличалось от их самоназвания, но сохранилось в обратном переводе на славянский.

Все эти упражнения надо рассматривать и с учетом того, что финны-угры долго именовали Русь - Venaja (Венейя, Венемаа: Агеева Р.А. Страны и народы: происхождение названий. М.: Наука, 1990. - С. 122), а это указывает в истоках русов - венедов (вендов, славян).

Историко-топонимическая прусская версия

Бертинские анналы 839 года и «Повесть временных лет» дают указание на то, что русь (на славянском) или росы (на греческом) являлись самоназванием скандинавских варягов, пришедших «володеть» славянами. В таком случае наиболее вероятно, что руссы так звались по названию земли, откуда пришли. В Скандинавии не отмечено мест с подобным звучанием. Датский город Роскилле, резиденция первых датских королей, по ряду причин не может рассматриваться как родина дружины Рюрика.

В то время как «Повесть временных лет» (XII век) сообщает только, что варяги призваны из-за моря, Воскресенская летопись (середина XVI века) указывает на Пруссию, территорию между Вислой и Неманом, населённую балтскими племенами :

«А оть Пруса четвертое на десять колено Рюрикъ. И въ то время въ Новеграде некый бе старейшина именемъ Гостомыслъ, скончаваеть житие, и созва владалца сущая съ нимъ Новаграда, и рече: „советь даю вамъ, да послете въ Прускую землю мудрыя мужи и призовете князя отъ тамо сущихъ родовъ“… И послы же Новоградские шедше во Прусскую землю, обретоша князя Рюрика».

Если скандинав Рюрик пришёл с дружиной из Пруссии, не исключено, что принёс с собой и название Русия. Косвенно приход Рюрика из Пруссии подтверждается направлением торговых потоков пути из варяг в греки. Как предполагают археологи, первые арабские монеты появились через Русь именно в прусских землях.

В прусских землях отмечем исторический гидроним Русса как название Немана в нижнем течении.

Здесь чаще упоминают позднеантичных "борусков" и "аорсов", которых Птолемей указывал ближе к горам Рипам. При этом "аросы" в начале нашей эры хорошо известны и на юге. Их царь Спадин мог выставить против врагов у низовий Дона до 200 тыс. всадников в 1 веке н.э. ( Ю.Г. Виноградов.Очерк военно-политической истории сарматов в I в. н.э.http://annals.xlegio.ru/sarmat/1v/sarmates.htm). На севере аорсы Птолемеем локализуются примерно в округе Околорусья (будущего города Руса и т.п.). Есть некоторые свидетельства проникновения в округу гор Рип южного населения в начале нашей эры (Золин П.М.Держава Борея.Н.,2004:использование исследований А.Н.Башенькина и других археологов). Этноним аорсы укладывается в традицию тюркских названий русских - орси, орус, урус и т.п. ("люди от великой реки","живущие у Ра" и т.д.).

Топонимическая этимология

• Южнорусская или среднеднепровская этимология слова Русь распространена среди русских и советских историков, привязывающих слово к ряду топонимов Среднего Днепра и исторических этнонимов.

Название Русь выводится из гидронима Рось (др.-рус. Ръсь), названия правого притока Днепра южнее Киева. Археологи не обнаружили в непосредственно районе реки Рось сколько-нибудь значительных памятников древнерусской эпохи, чтобы рассматривать название этой реки как образующий фактор для названия народа. Кроме того, лингвисты сомневаются в возможности перехода изначального названия Ръсь в Русь, а именно с у в корне известен в славянской среде этноним Русь. То есть если бы даже народ прозвали не по славянски росскими, то это слово не могло по правилам славянского словообразования перейти в русские.

• Топоним Руса.

В Воскресенской летописи середины XVI века есть такая версия возникновения эпонима русь: «И пришедше словене съ Дуная и седше у езера Ладожьскаго, и оттоле прииде и седоша около озере Илменя, и прозвашася иным именемъ, и нарекошася Русь рекы ради Руссы, иже впадоша во езеро Илмень». Упоминание о реке Русса явилось вставкой летописца, о чём свидетельствует сравнение с текстом более ранней Софийской первой летописи начала XVI века. Позднее возникновение эпонима русь стали связывать не с рекой, а с названием города Руса. Впервые населённый пункт Роус упоминается в новгородской берестяной грамоте № 526, датируемой 2-й половиной XI века. Археологические раскопки позволяют отнести возникновение Старой Руссы не ранее конца X века. Лингвисты также сомневаются в возможности перенести название реки или города Руса на название племени. Жителей Руса в летописи именовали рушане.

• Есть гипотезы, возводящие название Русь к наименованию острова Рюген на Балтике (легендарный Буян), который в IX веке населяли славяне-руяне.

• Предпринимаются попытки связать русь с похожими по звучанию этнонимами — названиями народов, упоминавшихся древними авторами в северных районах Чёрного моря. Кандидатами были ираноязычные роксаланы и росомоны, мифический народ Рос (Hros), упомянутый Псевдо-Захарием ещё в VI веке и противостоящий амазонкам.

Наиболее правдоподобной версией с учетом всех данных является появление названия страны Росия (Россия) по мере христианизации Скифии от библейского князя Рос (Рош), что не дано знать непосвященным. В частности, "русские общины", средневековые «зарубежья», активно проявляли себя во многих местах, но особенно на исторических путях из Скифии к Египту. Аракс еще до нашей эры назывался Урус, Орус, что соответствовало тюркским названиям «русских». В округе Сирии существовал город Руссос (Россос; Русополис). Русская епархия входила в патриархат Антиохии, что было следствием связей хотя бы со времен Александра Македонского, которому служили скифы. Епископ «народа Рос» подписался под актами Антиохийского собора в 363 году (История христианства в России до равноапостольного князя Владимира... Соч. Макария. СПб., 1846, с. 143, 144). Русополь (Россос) был сравнительно недалеко от знаменитого Скифополя. Иоанн Златоуст (347 -407) находился в переписке, как с епископом скифопольским Феодосием, так и с Порфирием — «епископом росским» (Св. Иоанн Златоуст. ПСС в 12 томах. Т.1. Кн.1. М.: Православная книга, 1991, с.64-65; Т.Ш, кн.2. М., 1994, с.693, 804 -806). Это было хорошо известно до Октября, но большевиков реальная история словено-русов не интересовала. Армянские источники при описании событий после 440 г. сообщали, что тогда один из гуннов принял крещение под именем Феофил. «Царь росмосоков», глава всех гуннов, казнил отступника и 30 его товарищей, еще до князя Горды, казненного у Дона в 527 г. В результате арабских завоеваний следы «скифов – русов» (росов) в округе Сирии исчезали. Византийцы нередко писали Росия как Рωсия (через омегу). Русские летописцы тяготели к написанию Руси как Роуси. Этот «оу» (ук) глаголицы со временем превратился в чистое «у». Но при условии «пишем как слышим» Роусъ вполне могла быть и византийской Росией. http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/02111120.htm Наиболее полный свод версий: Константин Багрянородный. Об управлении империей. Комментарий к 9 главе //http://www.krotov.info/acts/10/porfirog/konst_08.html

Производные этнонимы

Из этимологии "руси" упорно исключаются древнейшие корни с примерным звучанием "rus", в частности - выводящие к значениям: кельтскому "озеро" (русло,глубина);латинскому "село,деревня" (славянское - рух, друг - союз,община) и т.п. Отсюда сами русы отчасти оказываются производными от таких этнонимов как "русци"(ruzzi) - Баварский географ первой половины 9 века, рутени, руги (Ольга в германских источниках фигурирует как "региона ругорум") и т.д. Если корень "rus" имел этнический смысл в доностратическом содружестве языков, то при смысле "русый" (светлый) он мог обозначать всех европеоидов (эту версию в своих работах развивают независимые исследователи Юрий Петухов, Валерий Чудинов, Сергей Лесной, Бус Кресень (Асов) и другие), что близко методологии "Древней Руси" Г.В.Вернадского, "Язычеству древних славян" Б.А.Рыбакова и трудам еще ряда известных ученых. Древнейший корень "rus", если имел латинский оттенок, просто означал сравнительно оседлых жителей, "сельских", населяющих "пагусы" (селения с почитанием одного пага-бога). Корень "rus" (русло, ручей, роса и т.д.)с соответствующим древнейшим оттенком мог означать людей, перемещающихся по "руслам" (рекам, водоемам). Это перспективное направление исследований вызывает огромное сопротивление большого количества консервативно настроенных ученых.

Основные статьи: Русы и Русины

Русины ('роусин') — производное от Русь, руский, руський, руськый, руський люд — этноним, обозначающий жителей Руси в договорах Олега с греками, а затем и в Киевской Руси, Галицко-Волынском княжестве, Великом Литовском княжестве; общее название украинцев и белоруссов в XIII—XVIII вв.

Как этноним, слово русин в письменных источниках впервые встречается в Повести временных лет и употребляется наряду с руський, людий руских[1] — так именуются люди относящиеся к Руси; встречается в Повести временных лет, договорах Олега с греками 911 г. (упоминается 7 раз) и Игоря 945 г. (упоминается 6 раз), договорах Смоленска с немцами, и позже употребляется как этноним в Киевской Руси, Галицко-Волынском княжестве, Великом Литовском княжестве, а равно служит общим названием украинцев и белоруссов в XIII—XVIII вв.

---

Фрагмент текста договора Игоря с греками в 945 году, (ПВЛ, 38):

«аще ударить мечемъ или копьемъ, или кацемъ любо оружьемъ Русинъ Грьчина или Грьчин Русина, да того деля греха заплатить сребра литр 5, по закону рускому»

Здесь «грьчин» — употребляется в значении житель Византии, грек; «русинъ» — в значении житель Руси.

Фрагмент договора Смоленска с немцами XIII века:

«Немьчичю же не льзе позвати на поле Роусина битъ ся въ Ризе и на Гътьскомь березе, Роусиноу же не льзе позвати Немьчича на поле битъся Смоленьске.»

Производные топонимы

Производные топонимы должны учитывать многотысячелетние значения корня "rus", отмеченные выше. Текущая через средневековую Русу река Порусья может считаться производным ононимом от Русы, но вытекает она из озера Руско и - вероятно - по землям, где бывали "аорсы" времен Птолемея. Вероятные глубины корня можно проследить по базе данных "Вавилонская башня" http://starling.rinet.ru/cgi-bin/main.cgi?flags=wygnnnl

После монголо-татарского нашествия и дробления Киевской Руси на отдельные княжества название Русь сохраняется за разными восточнославянскими землями. Ряд названий происходят от имени города-столицы княжества (Московская, Суздальская, Владимирская Русь, Литовская). Другие исторические названия, такие, как Белая, Чёрная, Красная (или Червоная) Русь, происходят от их географического положения — в средние века направления север-юг и запад-восток имели свои «цветовые» аналоги.

Малая Русь и Великая Русь, произошли от греческих названий Μικρά Ρωσία — Микра Росиа и Μακρά Ρωσία — Макра Росиа, которые использовались в церковно-административной практике Византии с начала XIV в. Греки, по аналогии с терминами «Малая Греция» и «Великая Греция», под Малой Россией понимали метрополию — центр Руси (Южную Русь, настоящую Украину), а под «Великой Россией» — в широком смысле все русские земли. Эту грецизированную версию названия Руси сделали популярной киевские книжники в ХVII в. От них её переняли официальные круги России.

С XV века в церковных книгах название Великая Русь закрепилось за Московским государством, а Малая Русь — за современными западными и северными украинскими землями. С XVII века оба названия стали упоминаться в светскои документации и литературе.

Территорально близкие к латинской Европе земли современных Белорусии и Украины именовались в иностранных (прежде всего в австрийских, чешских и польских источниках) Рутенией с XIV века.

Россия

Одним из первых к бывшей Скифии стал устогйчиво применять название Росия в середине 10 века византийский исператор Константин Багрянородный Росия – Россия (краткие заметки по отечественной истории) http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/02111120.htm

К рубежу XV—XVI вв. первоначально как простонародное и церковно-книжное, затем в официальных документах стало распространяться название «Россия», близкое ко греческому обозначению Ρωσία . Соответственно, вместо названий Великая, Малая, Белая Русь стали употребляться Великая Россия — Великороссия, Малая Россия — Малороссия, Белая Россия — Белороссия — Белоруссия.

В связи с присоединением новых территорий появились названия Новороссия — Новая Россия (южная часть современной Украины и южная часть европейской части современной России) и менее употреблявшееся Желтороссия — Жёлтая Россия (сначала — Туркестан, затем — Маньчжурия, позднее — северная и восточная часть современного Казахстана и сопредельные степные территории восточного Поволжья, южного Урала и южной Сибири современной России). По аналогии для других и новых территорий современной России были предложены, но почти не употреблялись названия Зеленороссия — Зелёная Россия (Сибирь), Голубороссия — Голубая Россия (Поморье) и др.

См. также

• Русь — название народа, давшего имя государству Русь
• Киевская Русь
• Московская Русь
• Владимирская Русь
• Суздальская Русь

• Великая Русь, Великая Россия, Великороссия
• Малая Русь, Малая Россия, Малороссия
• Белая Русь, Белая Россия, Белороссия
• Чёрная Русь, Чёрная Россия, Чернороссия
• Красная или Червоная или Галицкая Русь, Красная Россия, Краснороссия
• Новгородская Русь
• Новая Русь, Новая Россия, Новороссия

• Россия — Великая, Новая, Синяя, Голубая, Жёлтая и Зелёная Русь
• Украина — Малая, Новая и Красная Русь
• Белоруссия — Белая и Чёрная Русь

• Литовская Русь
• Карпатская (Подкарпатская) Русь
• Пургасова или Мордовская Русь

• Ордынская Русь

Внешние ссылки

• Рыбаков Б.А. "Рождение Руси"
• Раковский А. "Происхождение Руси"
• Тихомиров М.Н. "Происхождение названий «Русь» И «Русская Земля»"
• Робинсон А.Н. "Русская Земля" в «Слове о полку Игореве»
• Данилевский И.Н. "Русская Земля"
• А.Н. Насонов "Русская Земля" (фрагменты)
• Кузьмин А.Г. "Древняя Русь в IX-XI веках" (pdf)
• Перевезенцев С.В. "Образование Древнерусского Государства"
• Горский А.А. "О Древнерусских "Землях"
• Русь