Эта статья выставлена на рецензию

Мухаммад Рахим

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Kagansky (обсуждение | вклад) в 12:23, 11 июня 2019 (Нет сносок по источникам). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с именем Мухаммад Рахим-хан.
В Википедии есть статьи о других людях с именем Мухаммад Рахим-бий.
Мухаммад Рахим
узб. محمد رحیم / Muhammad Rahim
Флаг
Хан Бухарского ханства
16 декабря 1756 — 1758
(под именем Мухаммад Рахим-хан)
Коронация 16 декабря 1756
Предшественник Абулгази-хан
(1754—1756)
Преемник Фазил-бий
(1758)
Абулгази-хан
(1758—1785)
Флаг
Аталык Бухары
1745 — 16 декабря 1756
Монарх Абулфейз-хан
Абдулмумин-хан
Убайдулла-хан III
Абулгази-хан
Предшественник Мухаммад Хаким-бий
(1721—1743)
Преемник Ходжамяр-бий
(1756—1758)
Даниял-бий
(1758—1785)
Рождение 1713(1713)
Бухарское ханство
Смерть 24 марта 1758(1758-03-24)
Гиждуван
Бухарское ханство
Место погребения Бухара
Род Мангыты
Отец Мухаммад Хаким-бий
Супруга Юлдуз-бегим
Дети Была одна дочь
Отношение к религии Ислам, суннитского толка

Мухамад Рахим (узб. محمد رحیم / Muhammad Rahim; 1713—1758 годы, Бухара) — хан Бухарского ханства в 1756—1758 годах, основатель узбекской династии Мангытов, полководец. Регент и аталык — первый министр при последних аштарханидских ханах (1747—1756)Перейти к разделу «#Коронация».

Хотя Мухаммад Рахим-хан не был потомком Чингисхана, он путём жесткой политики и хорошей организации смог добиться признания своей власти, взойти на трон и даже принять титул ханаПерейти к разделу «#Коронация».

Бухарское ханство, при Мухамад Рахим­-хане было гораздо могущественнее, чем в первой поло­вине XVIII века. Ему удалось добиться значительных успехов в объединении государстваПерейти к разделу «#Централизация власти».

Узбекская династия Мангытов, основанная Мухаммад Рахим-ханом являлась последней династией Бухарского государства и была свергнута лишь в 1920 году в результате большевистского завоеванияПерейти к разделу «#Начало военной деятельности и приход к власти».

Происхождение

Мухаммад Рахим родился в Бухарском ханстве, в семье представителя узбекской аристократии из рода мангыт Мухаммад Хаким-бия сына Худаяр-бия[1]. У Мухаммад Хаким-бия было пять сыновей, Мухаммад Рахим был третим из них.

Начало усиления политического влияния представителей узбекской мангытской аристократии в Бухарском ханстве относится к началу XVII века. Но реальный рост их могущества произошёл в 1712 году, после назначения, деда Мухаммад Рахима, Худаяр-бия на пост аталыка — первого министра при дворе Абулфейз-хана (1711-1747). С этого времени, отец Мухаммад Рахима, Мухаммад Хаким-бий был назначен поочерёдно на посты диванбеги (1712—1721) и аталыка (1721—1743).

Мухаммад Хаким-бию приписывалось сохранение государства от войны во время похода правителя Ирана Надир-шаха на Мавераннахр, когда он, будучи аталыком, пошёл на мирные переговоры с ним, усилив, таким образом свою власть и сделав полным от себя зависимым Абулфейз-хана, при котором внутренние неурядицы в ханстве достигли наивысшего предела.

Политика и военная деятельность

Начало военной деятельности и приход к власти

До подчинения Бухарского ханства Надир-шахом, Мухаммад Рахиму пришлось присоединится к нему. После подчинения ханства, Надир-шах с целью усиления центральной власти и прекращения междоусобных войн, попытался обуздать немирный нрав кочевых узбекских племен. Им были выселены в Иран наиболее строптивые руководители узбекских племен, имя которых были даны Абулфейз-ханом и около 12 тысяч представителей знати. Начальником и полномочным их управителем был назначен мирахур Рахимкули калмык, который скончался с прибытием в Мешхед и Мухаммад Рахим заменив его, самостоятельно решал дела переселенцев[2][3][4][1].

В 1745 году Мухаммад Рахим отправился из Ирана в Бухару, в качестве аталыка, в сопровождении полка Шахкулихана для подавления восстания Ибадаллы-хитая[5][1]. В Мерве к Мухаммад Рахиму присоединился сын и наместник шаха Ризакули с отрядом кизылбашей и артиллерией, а в Чарджуе — туркмены. С этими войсками Мухаммад Рахим прибыл в Бухару, где ему было пожаловано Абулфейз-ханом звание «эмира эмиров» (амир ул-умаро) и поселился в селении Газиабад, принадлежавшем его отцу и находящемся подле самой столицы. На высшие государственные должности были назначены родственники и сторонники Мухаммад Рахима. Опираясь на эти надежные элементы, Мухаммад Рахим упрочил своё положение в столице ханства и при помощи войск Надир-шаха приступил к усмирению мятежников. После упорной борьбы Ибадулла-хитай был изгнан из Мианкаля, бежал на север в Ташкент, где потом был убит. В Шахрисабзе был подавлен мятеж племен правой и левой стороны. В относительно короткий срок удалось восстановить спокойствие во всем государстве[6].

В 1746 году Надиршах подкрепил его более значительным 30 тысячным войском во главе с Бехбуд-ханом чаушли и Хасан ханом. В составе войска были кизылбаши, лезгины, османские турки, афганцы с артиллерией из 30 пушек.

Когда в июне 1747 года Надир-шах был убит, Мухаммад Рахиму удалось уже создать собственное крепкое и послушное войско, командный состав которого был подобран из преданных ему людей. В это время, он в ещё большей степени был полновластным распорядителем в ханстве, чем был его отец. В том же 1747 году, по приказу Мухаммад Рахима был убит Абулфейз-хан и в 1753 году Мухаммад Рахим занял бухарский престол, основав династию Мангытов, последнюю династию Бухарского государства, свергнутой лишь в 1920 году в результате большевистского завоевания.[6][7][1][8].

По свидетельству Н. Григорьева, Мухаммад Рахим добился самостоятельного управления государством, не позволяя крупным феодалам вмешиваться в дела государственного управления. Все местные источники подчёркивают централизаторскую политику Мухаммад Рахим-хана. Возведению его в 1753 году на бухарский престол помогли активные выступления представителей ремесленников и торговцев, в определённой степени всегда поддерживающих политику объединения государства и усиления верховной власти[7]. Также, при нём, важную роль играли шейх аль-исламы из джуйбарских шейхов в период политического объединения земель Бухарского ханства[9][10][8].

Коронация

Следует подчеркнуть, что, начиная со времени монгольского владычества, титул хана могли носить только Чингизиды, а все остальные государи в Средней Азии, какими могущественными они бы ни были, не имели права именовать себя ханами. Власть же Мухаммад Рахима была настолько сильна, что источники называют его ханом, абсолютным монархом, прибравшим бразды правления во всем Туркестане.

Бухарский цитадель — Арк. Резиденция бухарских государей.

Первый случай принятия ханского титула представителем новой династии произошёл в Бухаре в 1756 году. После устранения последних представителей династии Аштарханидов, Абулфейз-хана (1711—1747) и Абдулмумин-хана (1747—1751), Мухаммад Рахимом аталыком были возведены на престол, в качестве подставных ханов, поочерёдно аштарханидские младенцы Убайдулла-хан III (1751—1754) и Абулгази-хан (1754—1756)[11][1]. Вопрос о провозглашении ханом самого Мухаммад Рахима был возбужден осенью 1756 года бухарским духовенством. Этому предшествовала женитьба Мухаммад Рахима на дочери Абулфейз-хана[12].

16 декабря 1756 года Мухаммад Рахим официально вступил на престол. Эмиры, сановники и представители мусульманского духовенства являлись на поклон к новоизбранному хану во вторник и среду и только в пятницу 19 декабря 1756 года на имя Мухаммад Рахим-хана была прочитана хутба. Во всех главных городах и больших селениях ханства с его именем были выбиты монеты. Он выпускал серебрянные монеты с надписью «Мухаммад Рахим бахадур хан»[13][14].

При обряде возведения нового хана на белом войлоке возвратились к обычаю, соблюдавшемуся при Шейбанидах. Войлок, на котором сидел хан, был поднят при участии сейидов, казиев и ходжей, тогда как при Аштарханидах в этом обряде принимали участие только беки четырёх глав узбекских родов[12].

На государственные должности назначались представители 32-х крупных узбекских племен, при этом учитывались общая численность ополченцев и их заслуги перед троном[15]. По выражению одного историка того времени, «Мухаммад Рахим-хан старался все 92 узбекских рода подчинить своей власти, так чтобы у них не оставалось никакой возможности сопротивляться центральному правительству»[16]. По данным В. В. Бартольда, в 1756 году, при вступлении на престол в Бухаре Мухаммада Рахима, количество узбекских родов считалось 32. Родовые деления постепенно становились более мелкими и число их увеличивалось. Со второй половины XVIII века официальное число родов было уже не 32, а 92. Даниял-бий, в 1781 году говорил русскому посланцу М. Бекчурину о 92-х родах[17][18]. Согласно источнику, ими в данном случае были мангыты, хитай-кипчаки, бахрины, сарайи, кенегесы, джалаиры, утарчи и др. Их представители при Мухаммад Рахим-хане заняли следующие государственные должности: Давлат-бий мангыт был назначен парваначием стольного города Бухары; Ходжамяр-бий хитай-кипчак — аталыком хана и верховным эмиром (амир ал-умара); Гайбулла-бий бахрин, предводитель етти уруг Мианкаля был назначен на должность диванбеги; Эмир Даниял-бий мангыт стал мири асади; Джахангир-бий сарай — джибачи хана; Сын его занял должность великого урака; Барат-бий мангыт, брат Мухаммад Рахим-хана, стал хакимом Самаркандского вилайета; Имамкули мангыт был назначен (урун) парваначи и правителем Яккабага; Худайар кенегес — дадхахом Бухары и т. д[15].

При эмирах мангытской династии все больше персов попадало в число высшего чиновничества. Это повелось со времени правления Мухаммад Рахима, при котором на посту верховного кушбеги был назначен перс Мухаммед Давлат[19].

При Мухаммад Рахим-хане, почётное первое место на левой стороне от хана принадлежало накибам, первое место на правой стороне — шейх аль-исламу[20].

Централизация власти

С целю централизации власти, Мухаммад Рахим осушествлял нескоько походов на непокорные бекства Бухарского ханства, которые пытались стать независимыми ещё при жизни и некоторые из них после смерти Абулфейз-хана: Мианкаль, Нурата, Ургут, Джизак, Ура-Тюбе, Худжанд, Ташкент, Шахрисабз, Байсун, Гиссар, Кабадиан[1].

Некоторые племена и роды, например, етти уруг Мианкаля буркуты Нура, дурмены Кубадиана, кенегесы селения Сангфуруш Шахрисабза, ургутцы, горцы Хисар-и шадмана и другие были высланы из родных мест и расселены по разным территориям ханства[1]. Особенно упорное сопротивление оказывали кенагасы Шахрисабза[6].

Под властью Бухарского ханства при Мухаммад Рахим-хане находились Бухара, Самарканд, Мианкаль, Кермине, Карши, Хузар, Керки, Чарджоу, Шахрисабз[8]. Но, Фергана и Ташкент оставались самостоятельными владениями[8]. Бием Ферганы, отпавшего владения от Бухарского ханства после смерти Абулфейз-хана, на короткое время был установлен военный союз и государство в последствии оставшееся в истории под названием Кокандское ханство, перед смертью Мухаммад Рахима рассматривалось в Бухарском ханстве в качестве вполне самостоятельного-государства[21].

Оценивая деятельность Мухаммад Рахим-хана можно сказать, что он смог добиться усиления центральной власти и некоторой политической стабилизации. Однако его недолгое правление не позволило в полной мере закрепить и развить достигнутые успехи[22][23].

Походы на Ура-Тюбе

Город Ура-Тюбе и его уличные типы на базарной площади. Базарная площадь

В 1754 году, Мухаммад Рахим и правитель Ферганы Ирдана-бий, выступая как равноправные союзники, совершали совместный поход на Ура-Тюбе, где на стороне уратюбинского бека выступал гиссарский бек — Мухаммад Амин, который создал большие затруднения для бухарского войска[24]. Поссорившись вследствие интриг гиссар­ского бека друг с другом во время похода, Мухаммад Рахим и Ирдана-бий прекратили всякие дальнейшие сношения[25]. Бухарским войскам впоследствии все же удалось захватить Ура-Тюбе, что вынудило Мухаммад Амина и уратюбинского бека бежать в Гиссар. Это обстоятельство вызвало гнев бухарского аталыка, который позже направился за ними в Гиссар[26].

Походы на Шахрисабз

В Шахрисабз, Мухаммад Рахим-хан вынужден был три раза совершать походы. Чтобы облегчить себе покорение Шахрисабза, он оставил без воды население[27]. Но, в конце концов Шахрисабз им был покорён[6].

Походы на Гиссар

Гиссарская крепость и резиденция гиссарского бека. Постройка XV—XVII вв.

В течение 1756-1757 годы Мухаммед Рахим совершил в Гиссарский вилайет два похода. Овладев во время первого похода Байсуном, бухарские войска заняли затем крепость Денау, откуда и начали со­вершать свои набеги на Гиссар, пока не завоевали его окончательно. Гиссарский бек, Мухаммед Эмин-бий бежал в Балхское ханство. Еще в период постепенного завоевания отдельных районов Мухаммад Рахим переселил враждебные ему узбекские племена в центральную часть Бухарского ханства, об­легчив себе таким образом окончательное подчинение края. С прекращением военных действий хан приказал всем жителям, переселившимся в Гиссар из Бухары, Самарканда и других центральных городов и районов ханства, возвратиться на свои прежние места. В ре­зультате этого мероприятия, несомненно, свидетельст­вующего о стремлении Мухаммад Рахима восстановить нормальную жизнь в главнейших городах ханства, яви­лось переселение 20 тысяч семейств, что, разумеется, не могло не отразиться на общем оживлении городской жизни в центральных районах[28].

Оставшиеся на месте жители должны были выста­вить в ханские войска 4 тысяч человек и, кроме того, уплатить в виде контрибуции 20 тысячи золотых, не счи­тая поставки 3 тысяч лошадей и 500 верблюдов. В числе населенных пунктов, игравших заметную роль в период гиссарских походов, Мухаммед Вафа-и Керминеги упоминает Кабадиан, оставленный Мухаммад Рахимом под властью его прежнего бека[29].

В каждой области Мухаммад Рахим-хан назначил хакима. После похода на Гиссар он назначил хакимом своего дядю Даниял-бия.

Внешняя политика

В 50-е годы XVIII века, в Бухару была направлено посольство Джунгарского ханства для рассмотрения вопроса о возникших трудностей у населения Нура и Сагарджа, которое было принято Мухаммад Рахимом аталыком, где удалось достигнуть соглашения­ между бухарским правительством и джунгарами[30].

В 1757 году, во время смуты в Хорезме, враждовавщие между собой сановники обращались за помощью к бухарскому хану Мухаммад Рахиму и смуте был положен конец воцарением бухарского ставленника Тимур-гази-хана (1757-1762), после которого главенство над узбекскими родами перешло в 1763 году к всесильному инаку Мухаммад Амин-бию, из узбекского рода кунграт[31][32][33][34].

По приказу Мухаммад Рахима, небольшая часть каракалпаков из Кувандарьи, в середине XVIII века, переселилась на территорию Бухарского ханства в долину реки Зеравшан[35].

В рассказе одного из бухарских историков отмечалось, что в 1758 году, Мухаммад Рахим перед смертью принимал послов из Хорезма, Балха, Бадахшана и Коканда, из чего можно заключить, что Кокандское ханство в это время рассматривался в качестве вполне самостоятельного-государства[25].

Политика в области культуры

Мухам­мад Рахимом аталыком были предприняты меры по восстановлению Самарканда в 1752 году и заново отстроена, разрушившаяся в результате разных войн и по своей важности всегда составлявшая предмет забот правителей, Даргомская плотина на Зеравшане в 1753 году[36][37][1][38]. Город с окрестностьями снова стал получать воду[39].

В. В. Бартольд отмечал, что «постройка городских стен Бухары в таком виде, как они существуют в настоящее время, приписывается Мухаммед Рахим-хану и относится к 1168/1754-55 г.»[40]. По сообщению О. Д. Чехович, о перестройке при Мухаммад Рахиме городской стены, разрушившейся «под ударами эпохи», новая стена была построена «в плотную к старой стене», ее ширина в основании была 3 гяза, а окружность - 18 тыс. гязов[41][1].

В Арке Мухаммад Рахим-ханом была возведена гостиница «Мехмонхона-и Рахимхони», в нём 30 саловотхонов являлись по четвергам и в этот день еженедельно совершался обряд поминовения предков династии, читался целиком весь Коран и и соответствующие молитвы[19][42].

Н. Григорьев, живший в Бухаре в середине XVIII века, отмечал, что у бухарцев «шелк, також хлопчатая бумага родится и хотя мануфактурная фабрика там только одна, собственная упомянутого Рахим-бека [первого бухарского хана из династии Мангыт], ... в которой делают шёлковые парчи и бархат»[43].

В числе известных историков можно назвать Мухаммеда Вафа-и Керминеги, который по поручению Мухаммад Рахима начал писать свой труд «Тухфа-и хани», иначе Тарих-и Рахим-хани (Рахимханская история), в 1746 году и довёл его до смерти Мухаммад Рахим-хана[44][45].

Духовный наставник

Духовным наставником Мухаммад Рахим-хана был Исхак ходжа потомок Махдуми Азама, который помогал ему и в последующем его дяде и приемнику Даниял-бию по переговорам с восставшими племенами. Однако, стоит отметить, что ни Мухаммад Рахим-хан, ни Даниял-бий не были ревнителями шариата, как последующие бухарские эмиры[12].

Семья

У Мухаммад Рахима не было детей, кроме одной дочери. Отсутствуют сведения про его первую жену. Он, в начале выдал свою дочь замуж за Абдулмумин-хана, сына Абулфейз-хана в 1747 году и породнился с Аштарханидским домом, таким образом Мухаммад Рахим с этого периода начал фактически управлять государством. Но спустя 4 года Абдулмумин-хан был убит, после чего Мухаммад Рахим связал брачным союзом свою дочь и Нарбута-бия, сына своего брата Бадал-бек-бия, который был его племянником. От этого брака, в 1752 году родился единственный внук Мухаммад Рахима — Фазил-бий[46][47].

В 1753 году, Мухаммад Рахим взял в жёны дочь Абулфейз-хана и вдову Надир-шаха — Юлдуз-бегим, что предшествовала к его коронацию и объявлению его ханом в 1756 году[12]. От данного брака у них не было детей. После смерти Мухаммад Рахима, его вдову Юлдуз-бегим неохотно взял в жёны его племянник и будучий первый эмир Бухарского эмирата — Шахмурад, который имел от нее сына Хайдара, ставшего, таким образом, сейидом. Этот брачный союз был заключён по настоянию отца Шахмурада и тогдашнего фактического первого лица государства — Даниял-бия. Вследствие этого все его преемники стали сейидами и прибавляли это звание к своему титулу, ставя его впереди своих имён[48][49].

Внук Мухаммад Рахима, Фазил-бий после смерти своего деда в 1758 году, на короткое время был провозглашён ханом. Через год Даниял-бий назначил Фазил-бия беком Каршиского вилайета, из-за необдуманные поступки его отца, Нарбута-бия. Вместо Фазил-бия он привез Абулгази-хана, внука от одной из дочерей Абулфейз-хана и он был провозглащён новым ханом. Фазилбий был убит в 1758 году[47][50].

Смерть

Надгробный камень Мухаммад Рахим-хана

Мухаммад Рахим-хан умер в возрасте 45 лет, 24-го марта 1758 года, по данным историка Абдалазима Сами, по пути с Гиждувана в Бухару и был похоронен за воротами Мазар, на кладбище Абу Бакр Тархан в Бухаре[1]. В советскую эпоху это кладбище было полностью разрушено. Уцелел лишь надгробный камень Мухаммад Рахим-хана, хранящийся ныне в Бухарском государственном архитектурно-художественном музее-заповеднике.

Так как сыновей у Мухаммад Рахима не было, то после его смерти ханом был провозглащён его малолетний внук от дочери Фазил-бий (1758) и после него аштарханид Абулгази-хан (1758—1785), а опекуном и аталыком при них стал дядя и приемник Мухаммад Рахима — Даниял-бий (1758—1785)[6][46].

Известие о смерти Мухаммад Рахима немедленно вызвало восстание областных правителей против центральной власти. Вспыхнули, но вскоре были подавлены серьезные восстания хакимов Нураты и Гузара и мятеж так называемых "Семи племен" (Етти-уруг), обитавших по Зерафшану[6].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Ўзбекистон миллий энциклопедияси: МУҲАММАД РАҲИМ, 2000—2005, p. 924—925.
  2. ↑ Иванов, 1958, с. 99.
  3. ↑ Тревер, 1947, с. 119.
  4. ↑ Сами, 1962, с. 42-44.
  5. ↑ Иванов, 1958, с. 101.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 Тревер, 1947, с. 121.
  7. ↑ 1 2 Очерки по истории государственности Узбекистана, 2001, с. 100.
  8. ↑ 1 2 3 4 Ўзбекистон миллий энциклопедияси: БУХОРО ХОНЛИГИ, 2000—2005, p. 783—790.
  9. ↑ Иванов, 1954, с. 83.
  10. ↑ История Узбекской ССР, 1956, с. 43.
  11. ↑ Иванов, 1958, с. 101-102.
  12. ↑ 1 2 3 4 Бартольд, 1963, с. 279.
  13. ↑ Анке фон Кюгельген, 2004, с. 75.
  14. ↑ Ўзбекистон миллий энциклопедияси: БУХОРО КУМУШ ТАНГАСИ, 2000—2005, p. 771.
  15. ↑ 1 2 Ўзбекистон миллий энциклопедияси: КЕНАГАС, 2000—2005, p. 299-300.
  16. ↑ Абдураимов, 1961, с. 7.
  17. ↑ Бартольд, 1968, с. 223.
  18. ↑ Бартольд, 1968, с. 465.
  19. ↑ 1 2 Сухарёва, 1966, с. 164.
  20. ↑ Бартольд, 1964, с. 394.
  21. ↑ Иванов, 1958, с. 102-109.
  22. ↑ Бартольд, 1963, с. 639.
  23. ↑ Шишкин, 1943, с. 28.
  24. ↑ Иванов, 1958, с. 102.
  25. ↑ 1 2 Иванов, 1958, с. 109.
  26. ↑ Искандаров, 1962, p. 23.
  27. ↑ История Узбекской ССР, 1956, с. 11.
  28. ↑ Иванов, 1958, с. 102-103.
  29. ↑ Иванов, 1958, с. 103.
  30. ↑ Бартольд, 1963, с. 277.
  31. ↑ Бартольд, 1963, с. 283.
  32. ↑ Иванов, 1958, с. 100.
  33. ↑ Хорезм в истории государственности Узбекистана, 2013, с. 164.
  34. ↑ Тревер, 1947, с. 123.
  35. ↑ Тревер, 1947, с. 130.
  36. ↑ Бартольд, 1963, с. 272.
  37. ↑ История Самарканда, 1969, с. 286.
  38. ↑ Сами, 1962, с. 48.
  39. ↑ Тревер, 1947, с. 122.
  40. ↑ Бартольд, 1973, с. 460.
  41. ↑ Сухарёва, 1966, с. 31.
  42. ↑ Ўзбекистон миллий энциклопедияси: БУХОРО АРКИ, 2000—2005, p. 756—757.
  43. ↑ История Узбекской ССР, 1956, с. 19.
  44. ↑ Бартольд, 1966, с. 239.
  45. ↑ Ўзбекистон миллий энциклопедияси: КАРМИНАГИЙ, 2000—2005, p. 182-183.
  46. ↑ 1 2 Ўзбекистон миллий энциклопедияси: МАНҒИТЛАР, 2000—2005, p. 193-194.
  47. ↑ 1 2 Ўзбекистон миллий энциклопедияси: АБДУЛМЎМИНХОН, 2000—2005, p. 4.
  48. ↑ Такла-Хайманот у Коптов // Записки Восточного отделения императорского русского археологического общества, Том XVIII. СПб. 1908. Vostlit.info. Дата обращения: 5 июня 2019.
  49. ↑ Российского унтер-офицера который ныне прапорщиком, девятилетнее странствование и приключения в Бухарии, Хиве, Персии и Индии и возвращение оттуда чрез Англию в Россию, писанное им самим в Санктпетербурге 1784 года // Русская старина, № 7. 1893. Vostlit.info. Дата обращения: 5 июня 2019.
  50. ↑ Ўзбекистон миллий энциклопедияси: АБУЛҒОЗИХОН, 2000—2005, p. 6.

Литература

  • Абдалазим Сами. Тарих-и Салатин-и Мангитийа / пер. Епифановой Л. М.. — Москва, 1962. — 179 p.
  • Абдураимов М. А. Вопросы феодального землевладения и феодальной ренты в письмах эмира Хайдара. Опыт краткого исследования источника.. — Ташкент : АН УзССР, 1961.
  • Абусеитова М.Х. История Казахстана в персидских источниках. : в 5 т.. — Алматы : Дайк-Пресс, 2005. — Т. 2. — 282 p.
  • Анке фон Кюгельген. Легитимация среднеазиатской династии мангитов в произведениях их историков, ХVIII-XIX вв. — Алматы : Дайк-Пресс, 2004. — 514 p.
  • Бартольд В. В. Общие работы по истории Средней Азии // Сочинения : в 9 т. / Гафуров Б. Г.. — Москва : Из-во Восточной литературы, 1963. — Т. 2, кн. 1. — 1024 с.
  • Бартольд В. В. Работы по исторической географии // Сочинения : в 9 т. / Беленицкий А. М.. — Москва : Из-во «Наука» Главная редакция Восточной литературы, 1965. — Т. 3. — 713 с.
  • Бартольд В. В. Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии // Сочинения : в 9 т. / Гафуров Б. Г.. — Москва : Из-во «Наука», 1964. — Т. 2, кн. 2. — 661 с.
  • Бартольд В. В. Работы по археологии, нумизматике, эпиграфике и этнографии // Сочинения : в 9 т. / Массон М. Е.. — Москва : Из-во «Наука» Главная редакция Восточной литературы, 1966. — Т. 4. — 497 с.
  • Бартольд В. В. Работы по истории и филологии тюркских и монгольских народов // Сочинения : в 9 т. / Кононов А. Н.. — Москва : Из-во «Наука» Главная редакция Восточной литературы, 1968. — Т. 5. — 759 с.
  • Бартольд В. В. Работы по источниковедению // Сочинения : в 9 т. / Тверитинова А. С.. — Москва : Из-во «Наука» Главная редакция Восточной литературы, 1973. — Т. 8. — 725 с.
  • Иванов П. П. Очерки по истории Средней Азии / Боровков А. К.. — Москва : Издательство Восточной Литературы, 1958. — 249 p.
  • Иванов П. П. Хозяство джуйбарских шейхов / Якубовский А. Ю.. — Москва-Ленинград : АН СССР, 1954. — 380 p.
  • Искандаров Б. И. I // Восточная Бухара и Памир во второй половине XIX в. / Раджабов С. А.. — Душанбе : АН Таджикской ССР, 1962. — 357 p.
  • История Самарканда : в 2 т. / Муминов И. М.. — Ташкент : "Фан" УзССР, 1969. — Т. 1. — 494 с.
  • История Узбекской ССР / Вахабова М. Г., Непомнина В. Я., Кары-Ниязова Т. Н.. — Ташкент : АН УзССР, 1956. — Т. 1, кн. 2. — 500 с.
  • Очерки по истории государственности Узбекистана / Алимова Д. А., Ртвеладзе Э. В.. — Ташкент : «ШАРК», 2001. — 208 p.
  • Сухарёва О. А. Бухара (XIX - начало XX в.). — Москва : «Наука» Главная редакция восточной литературы, 1966. — 329 p.
  • Тревер К. В. История народов Узбекистана : в 2 т. / Якубовский А. Ю. и Воронец М. Э. ; Непомнин В. Я. и Шишкин В. А.. — Ташкент : Из-во АН УзССР, 1947. — Т. 2. — 514 с.
  • Хорезм в истории государственности Узбекистана / Ртвеладзе Э. В., Алимова Д. А.. — Ташкент : «Узбекистан файласуфлари миллий жамияти», 2013. — 336 с.
  • Шишкин В. А. Города Узбекистана. — Ташкент : УзФАН, 1943. — 36 p.
  • Burnes Alexander. Alexander Burnes, Travels into Bokhara being the account of a journey from India to Cabool, Tartary and Persia. Volume II. : [англ.]. — New Delhi : Madras, Asian educational services, 1992. — 358 p.
  • АБДУЛМЎМИНХОН // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 4. — 116 с.
  • АБУЛҒОЗИХОН // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 6. — 116 с.
  • БУХОРО АРКИ // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 756—757. — 878 с.
  • БУХОРО КУМУШ ТАНГАСИ // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 771. — 878 с.
  • БУХОРО ХОНЛИГИ // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 771. — 878 с.
  • КАРМИНАГИЙ // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 182-183. — 900 с.
  • КЕНАГАС // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 299-300. — 900 с.
  • МАНҒИТЛАР // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 193-194. — 975 с.
  • МУҲАММАД РАҲИМ // Ўзбекистон миллий энциклопедияси : [узб.]. — Тошкент : Ўзбекистон миллий энциклопедияси, 2000—2005. — С. 783—790. — 975 с.


Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Мухаммад_Рахим&oldid=100358936