Альморавиды

Альморавиды
	Историческое государство
Альморавиды
	араб. المرابطون‎; бербер. ⵉⵎⵔⴰⴱⴹⵏ
	; Карта государства Альморавидов
← ; ← ; ← →; → 1040 — 1147
Столица	Агмат (1040–1062); Марракеш (1062–1147);
Язык(и)	классический арабский (на официальном уровне); берберский; мосарабский; сефардский
Официальный язык	берберские языки
Религия	ислам; христианство; иудаизм
Денежная единица	Динар
Площадь	1 000 000 км²
Форма правления	монархия
Династия	Альморавиды
	Медиафайлы на Викискладе

Альморави́ды (бербер. ⵉⵎⵔⴰⴱⴹⵏ Imrabḍen и араб. المرابطون‎ аль-Мурабитун, что является множественным от مرابط Мурабит) — изначально название мусульманского религиозного братства, основанного Абдуллой ибн Ясином аль Гузулием между 1039—1043 гг. в Сенегале и Сахаре, затем название основанного в середине XI века берберами — последователями Абдуллы ибн Ясина государства на территории нынешних Марокко, Алжира, Испании и Португалии; а также название правившей в нём династии^[2]^[3]^[4].

Происхождение названия

Слово альморавиды происходит от арабского المرابطون аль-Мурабитун (люди рибата). Так назвал Абдулла ибн Ясин своих приверженцев в тот момент, когда начал «священную войну» против жителей Магриба. Испанцы, которым вскоре пришлось столкнуться с этим новым братством мусульман, переделали слово аль-Мурабитун в Almoravides, и, таким образом, к европейцам перешло это название братства альморавидов^[5]^[6].

Сахара и муласамины

На территории Сахары проживают различные кочевые племена. Между ними, особенно на пространстве между Атласскими горами на севере, Сенегалом на юге и Атлантическим океаном на западе, — немало берберов. Часть большого берберского племени санхаджи проникла довольно далеко на юг, в Сенегал, и уже в середине VIII века основала здесь значительное государство со столицей в Аудагосте под властью наиболее могущественной ветви этого племени — лемтунов. В IX веке к ним проникли проповедники ислама и обратили их в религию Мухаммеда. Эти племена, называемые муласаминами («закутанные»), от слова лисам, означавшего покрывало, которым они почему-то закрывали лицо, совершали грабительские походы на соседние округа Судана, захватывая богатую добычу и множество пленных, которых выгодно продавали на рынках Магриба.

Проповедническая деятельность Абдуллы ибн Ясина в Сахаре

Вождь племени лемтунов Яхья ибн Ибрахим в сопровождении наиболее уважаемых лиц своего народа предпринял в 1036 году паломничество в Мекку. То, что они увидели в дороге, привело их к убеждению, что у них дома дело обстоит очень плохо, как в отношении познания вероучения, так и относительно исполнения религиозных обязанностей. Вследствие этого они стали подыскивать в Ифрикии учёного человека, который бы согласился пойти с ними в пустыню проповедовать среди их соплеменников. Такой человек нашёлся в Сиджильмасе. Его звали Абдулла ибн Ясин аль Гузулий. Большой знаток закона, до тонкости изучивший правила и постановления Малика и его учеников, Абдулла пытался внедрить среди кочевников строгое соблюдение богословско-юридических законов, что не пришлось по нраву основной массе берберов. Вследствие этого он имел последователей только среди тесного круга около вождей лемтунов. А после смерти Яхьи ибн Ибрагима, Абдулле с несколькими единомышленниками, в том числе и с вождями лемтунов — братьями Яхьей и Абу Бекром, сыновьями Омара, пришлось удалиться на остров на реке Сенегал и построить там себе рибат. Слух об этой небольшой общине распространился далеко, и уже к 1042—1043 годам у Абдуллы было до 1000 преданных ему человек. Что позволило Абдулле начать борьбу за объединение берберских племен Сахары (лемтуны, гедала и проч.), которая была фактически завершена через 10 лет.

Альморавиды — властители Магриба

Уже в 1053 году Абдулла смог направить свои войска на покорение Магриба. Ведение войны Абдулла (оставаясь по-прежнему духовным главою до самой своей смерти в 1059 году) поручил приближённым к нему вождям лемтунов, сыновьям Омара. Сначала военачальником был Яхья, а после его смерти в 1056 году Абу Бекр, которому помогал племянник Юсуф ибн Ташфин. Последний и возглавил войска альморавидов в Магрибе после смерти Абдуллы, когда Абу Бекру пришлось вернуться в Сахару для покорения отколовшихся племен. После смерти Абу Бекра в 1087 году под власть Юсуфа перешли и берберы Сахары.

В 1061 году Юсуф принимает титул эмира, В 1062 году создает себе резиденцию, основав город Марракеш. В 1070 год был взят Фес. В 1078 году, после отчаянной битвы, пал бывший хаммадитский наместник Танжера, Сакот. В 1082 году был покорен Тлемсен, а в 1084 — Сеута.

Альморавиды в Испании

Положение испанских мусульман, теснимых королём Кастилии и Леона Альфонсо VI, вынуждало их искать помощи вне своего государства. Уже в 1082 году они обратились к Юсуфу за помощью; но тогда он отказался, сославшись на то, что ему необходимо иметь в руках Сеуту, прежде чем перейти в Испанию. Падение Сеуты в 1084 году и новое посольство из Испании с просьбой о помощи позволило Юсуфу вмешаться в дела Испании. В 1086 году войско альморавидов переправилось в Испанию и в битве при Заллаке разгромило войска Альфонсо VI. В соответствии с предварительной договоренностью Юсуф оставил за собой единственную крепость в Испании — Альхесирас^[7].

Внутренние неурядицы и новая просьба о помощи из Испании последовавшая в 1090 году позволила на этот раз альморавидам захватить Гранаду, Ма́лагу, а в 1091 году Ко́рдову, Кармону и Севилью. В 1094 году был взят Бадахос, в 1102 году — Валенсия. В 1110 году наместник Валенсии Темим, сын Юсуфа, захватил Сарагосу. Таким образом к 1110 году вся мусульманская Испания стала добычей Альморавидов.

Разгром государства Альморавидов

С падением могущества Альморавидов, мусульманская Испания, не проявлявшая симпатии к племенному объединению лемтуна, вернулась к состоянию раздробленности. Кучка мелких князей, невежественных и неспособных к учению, таких, как правители Бадахоса и Малаги, Валенсии и Ронды, не говоря уже о правителях Руэды и Ка́сереса, требовала независимости, удержать которую она была не в состоянии, ибо не имела для этого ни военных, ни финансовых возможностей.

Между тем в 1147 году Лиссабон навсегда перешёл к христианам, войска кастильцев подступили к самой Кордове, графы Барселоны захватили Тортосу и Лериду.

К 1145 году Альмохады, движение, которое зародилось как религиозное братство в горах Атласа в Северной Африке, начало приобретать опору на Пиренейском полуострове. В следующем году они захватили Марракеш и им сдался Кадис, а через десять с лишним лет они получили контроль над всей Южной Испанией, включая Гранаду, и снова отняли у христиан Альмерию. Испанской столицей Альмохадов стала Севилья^[7].

Эмиры из династии Альморавидов

Абдулла ибн Ясин аль-Гузулий (1039—1058/59)
Яхья ибн Омар (1046—1056)
Абу Бекр ибн Омар (1056—1087)
Юсуф ибн Ташфин (1061—1106)
Али ибн Юсуф (1106—1143)
Ташфин ибн Али (1143—1145)
Ибрахим ибн Ташфин (1145—1146)
Исхак ибн Али (1146—1147)

Литература

Август Мюллер История Ислама в 2-х томах — Издательство Аст, 2006
Правление Альморавидов в Испании (конец XI в.) на сайте «Руниверс»
М. Нечитайлов. Заллака, 1086 год: Триумф Ислама . XLegio.

Примечания

↑ Hall, Thomas D.; Adams, Jonathan M.; Turchin, Peter. East-West Orientation of Historical Empires 222–223 (декабрь 2006). Дата обращения: 1 августа 2020. Архивировано 20 мая 2019 года..
↑ G. Stewart, Is the Caliph a Pope?, in: The Muslim World, Volume 21, Issue 2, pages 185—196, April 1931: «The Almoravid dynasty, among the Berbers of North Africa, founded a considerable empire, Morocco being the result of their conquests»
↑ Sadiqi, Fatima, The place of Berber in Morocco, International Journal of the Sociology of Language, 123.1 (2009): 7-22 : «The Almoravids were the first relatively recent Berber dynasty that ruled Morocco. The leaders of this dynasty came from the Moroccan deep south.»
↑ Extract from Encyclopedia Universalis on Almoravids . Архивировано 30 декабря 2009 года..
↑ Nehemia Levtzion, «Abd Allah b. Yasin and the Almoravids», in: John Ralph Willis, Studies in West African Islamic History, p. 54.
↑ P. F. de Moraes Farias, «The Almoravids: Some Questions Concerning the Character of the Movement», Bulletin de l’IFAN, series B, 29: 3-4 (794—878), 1967.
1 2 АЛЬМОРАВИ́ДЫ : [арх. 21 февраля 2023] / Р. Г. Ланда // А — Анкетирование. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 560. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X.

Ссылки

Альморавиды и Альмогады // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Анонимные авторы. Испанские средневековые хроники: Хроника Карденьи I. Хроника Карденьи II. Анналы Толедо I. Анналы Толедо II. Анналы Толедо III. www.bloknot.info (А. Скромницкий) (24 августа 2011). Дата обращения: 28 сентября 2011.

[1] Hall, Thomas D.; Adams, Jonathan M.; Turchin, Peter. East-West Orientation of Historical Empires 222–223 (декабрь 2006). Дата обращения: 1 августа 2020. Архивировано 20 мая 2019 года..

[2] G. Stewart, Is the Caliph a Pope?, in: The Muslim World, Volume 21, Issue 2, pages 185—196, April 1931: «The Almoravid dynasty, among the Berbers of North Africa, founded a considerable empire, Morocco being the result of their conquests»

[3] Sadiqi, Fatima, The place of Berber in Morocco, International Journal of the Sociology of Language, 123.1 (2009): 7-22 : «The Almoravids were the first relatively recent Berber dynasty that ruled Morocco. The leaders of this dynasty came from the Moroccan deep south.»

[4] Extract from Encyclopedia Universalis on Almoravids . Архивировано 30 декабря 2009 года..

[5] Nehemia Levtzion, «Abd Allah b. Yasin and the Almoravids», in: John Ralph Willis, Studies in West African Islamic History, p. 54.

[6] P. F. de Moraes Farias, «The Almoravids: Some Questions Concerning the Character of the Movement», Bulletin de l’IFAN, series B, 29: 3-4 (794—878), 1967.

[:0-7] 1 2 АЛЬМОРАВИ́ДЫ : [арх. 21 февраля 2023] / Р. Г. Ланда // А — Анкетирование. — М. : Большая российская энциклопедия, 2005. — С. 560. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 1). — ISBN 5-85270-329-X.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]