Аничков, Евгений Васильевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Евгений Васильевич Аничков
Evgeny Anichkov.jpg
Дата рождения 14 января 1866(1866-01-14)
Место рождения
Дата смерти 22 октября 1937(1937-10-22) (71 год)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности фольклорист, историк литературы
Язык произведений русский[1]
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке

Евге́ний Васи́льевич Ани́чков (2 [14] января или 17 [29] января 1866, Боровичи, Новгородская губерния — 22 октября 1937, Белград) — русский историк литературы, критик, фольклорист, прозаик. Брат И. В. Аничкова[2], отец И. Е. Аничкова.

Биография[править | править код]

Родом из дворян Новгородской губернии Аничковых. Детство провел в Тифлисе и Вильне, в 1878 году переехал в Санкт-Петербург, где учился в 6-й гимназии, гимназии при историко-филологическом институте и 2-й гимназии.

В 1886 году он поступил на историко-филологический факультет Петербургского университета. В декабре 1887 года был исключен за участие в студенческих беспорядках, отбывал воинскую повинность на Украине (1887—1889); в 1889 году восстановлен в университете и в 1892 году, наконец, окончил романо-германское отделение Санкт-Петербургского университета.

С 1895 года, после сдачи магистерского экзамена, — приват-доцент по кафедре истории западных литератур Санкт-Петербургского университета; был лектором английского языка в Киевском университете.

Ежегодно ездил за границу (Лондон, Париж); изучал провансальский язык и литературу, творчество Шекспира. В 1901 году вместе с М. М. Ковалевским он принял деятельное участие в устройстве Русской высшей школы в Париже; состоял её секретарём. В Оксфордском университете читал лекции по славянскому фольклору и сравнительной мифологии.

В 1902 году, по возвращении из-за границы, преподавал в должности приват-доцента по кафедре западных литератур в Санкт-Петербургском университете, а также на Высших женских курсах. В конце 1902 года был арестован по обвинению в политическом преступлении и в течение 13 месяцев находился в одиночном заключении — освобождён по Высочайшему манифесту. Вскоре защитил диссертацию «Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян», удостоенную Уваровской премией. С 1903 года (по другим данным — с 1908 года) профессор Петербургского психоневрологического института.

С начала Первой мировой войны Аничков добровольно вступил в ополчение, затем служил военным цензором. В 1917 году был откомандирован с русским отрядом во Францию; служил во французской армии в чине лейтенанта. С 1918 года проживал в Югославии. С 1920 года — профессор Белградского университета, В 1923—24 читал курс русского народного творчества в Русском педагогическом институте в Праге, с 1926 года профессор философского факультета университета в Скопье. С 1924 член Союза русских писателей и журналистов в Чехословакии; с октября 1925 почетный член и заместитель председателя аналогичного Союза в Югославии. Выпустил книгу статей о символистах, акмеистах и футуристах («Новая русская поэзия». Берлин, 1923). С 1936 в отставке, вернулся в Белград, член Пушкинского комитета. Похоронен на Новом кладбище в Белграде[3].

Был масоном. Посвящён в масонство в парижской ложе «Космос» по рекомендации Ю. С. Гамбарова в 1905 году. Один из основателей ложи «Возрождение» под эгидой ВВФ в 1906 году[4]. Второй страж ложи при получении патента. В январе 1918 года присоединён к парижской ложе «Братство народов». Член-основатель белградской ложи «Максим Ковалевский», которая в самом начале работала как масонский кружок[5]. Присоединен 23 декабря 1924 года к ложе «Слога, рад и постоянство», находившейся в Белграде.

Творчество[править | править код]

Основные работы Аничкова посвящены славянскому фольклору и отражению мифологических элементов в литературных произведениях. В 1904 г. Аничков защитил диссертацию «Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян»[6], в которой генезис искусства возводился не к игре (концепция А. Н. Веселовского), а к обрядовой магии. В 1907 году работа удостоена малой Ломоносовской премии.

В 1914 году вышел его главный труд — «Язычество и Древняя Русь». Работы Аничкова ценны собранным фольклорным материалом, записями обрядов славянских и романо-германских народов, а также теоретической постановкой вопросов о возникновении обрядовой поэзии и о синкретическом изучении фольклора.

Критические статьи Аничкова начала 1900-х гг., посвящённые творчеству М. Горького, Л. Н. Андреева, В. Я. Брюсова, К. Д. Бальмонта, Ф. Сологуба[7] и др., собраны в книгах «Литературные образы и мнения» (СПб., 1904) и «Предтечи и современники на Западе и у нас» (СПб., 1910). Аничков — редактор Полного собрания сочинений Н. А. Добролюбова (СПб., 1911—1913. Т. 1—9), автор статей в Энциклопедическом словаре Брокауза и Ефрона.

Семья[править | править код]

  • Отец: Василий Иванович (1838–1881), военный юрист.
  • Мать: Ольга Петровна (ур. Дирина).
  • Брат: Иван, мировой судья, участник революционного движения.
  • Жена: Анна Митрофановна (ур. Авинова, 1868–1935), писательница, переводчица.
  • Сын: Игорь, филолог, доктор наук, жил в СССР.
  • Дочери: Елизавета, филолог, жила в СССР, расстреляна в 1937; Татьяна, художник, скульптор.[8]

Библиография[править | править код]

Основные работы[править | править код]

Другое[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb150880322
  2. Аничков Иван Васильевич // Революционеры. — 1927—1934
  3. О Русском Некрополе в Белграде Архивировано 4 января 2012 года.
  4. Москва. Ложа Возрождение
  5. Белград. Ложа М. Ковалевский. Исключен из списков ложи 17.12.1934.
  6. Аничков Е. В. Весенняя обрядовая песня на Западе и у славян. Ч. 1. От обряда к песне. СПб., 1903. XXX, 392 с. (Сборник ОРЯС ИАН. Т. 74. № 2.); Ч. 2. От песни к поэзии. СПб., 1905, XII, 404 с. (Сборник ОРЯС ИАН. Т. 78. № 5)
  7. Евгений Аничков. «Мелкий бес»
  8. Сорокина М. Ю. Аничков (Anitchkoff) Евгений Васильевич. Некрополь российского научного зарубежья.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]