Жоли, Морис

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Жоли.
Mорис Жоли
Maurice Joly
Фотопортрет работы Е. Апперта, ок. 1870
Фотопортрет работы Е. Апперта, ок. 1870
Дата рождения 22 сентября 1829(1829-09-22)
Место рождения Лонс-ле-Сонье
Дата смерти 7 июля 1878(1878-07-07) (48 лет)
Место смерти Париж
Гражданство Франция
Род деятельности Публицист
Годы творчества 1862-1878
Жанр Политическая сатира
Язык произведений Французский
Дебют Le Barreau de Paris
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Мори́с Жоли́ (фр. Maurice Joly; 22 сентября 1829, Лонс-ле-Сонье, — 15 июля 1878, Париж) — французский адвокат и публицист, известный как автор памфлета «Диалог в аду между Макиавелли и Монтескьё» (Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu), направленного против политического режима Наполеона III[1].

Жизнь и творчество[править | править код]

Многие сведения о жизни Мориса Жоли содержатся в автобиографии «Морис Жоли, его жизнь и его программа» [2], написанной им в ноябре 1870 года во время 10-дневного тюремного заключения в Консьержери, а также в книге Анри Роллена «Апокалипсис нашего времени» [3] и в предисловиях к изданию книг Жоли «Плебисцит» и «Цезарь» 1996 г. [4].

Жоли пишет, что он родился в семье француза и итальянки. Его отец был членом законодательного собрания департамента Юра, а дед по материнской линии — казначеем Корсики и генеральным секретарем военно-морского министерства в Неаполе. Начал изучать юриспруденцию в Дижоне, но в 1849 году прервал учёбу и переехал в Париж, где работал десять лет в различных министерствах на незначительных должностях. В 1859 году Жоли окончил обучение и был принят в парижскую коллегию адвокатов.

В 1862 г. по совету Жюля Греви Жоли начал сочинять литературные портреты знаменитых адвокатов [5], наживая себе врагов среди коллег по цеху. В 1863 году Жоли опубликовал работу «Парижская коллегия адвокатов» [6], снискавшую автору популярность. Затем последовали «Принципы '89» [7] — книга с критикой конституции 1852 года и сатирический памфлет под названием «Политическая экономика Юры» [8].

Dialogue aux enfers, 1864

В 1864 году Жоли написал ставшие позднее знаменитыми «Разговоры Макиавелли и Монтескьё в царстве мертвых». По утверждению автора [2], идея написать политическую сатиру на ненавистный ему режим Луи-Наполеона в виде диалога покойников пришла ему в голову во время прогулки по берегу Сены, под впечатлением «Бесед о торговле зерном» [9] аббата Галиани. Кроме того, литературная форма разговора в царстве мертвых была популярна во Франции со времен Фонтенеля. С помощью этого приема Жоли рассчитывал обойти запрет на открытую критику правительства.

В книге 25 диалогов. Яркий представитель эпохи Просвещения благородный барон де Монтескьё отстаивает позиции умеренного правления и соблюдения прав личности, а флорентийский политик Средневековья злокозненный Макиавелли берется доказать своему собеседнику, что управлять людьми можно только силой и хитростью, и что деспотия — это потребность современного общества. «Макиавелли: Ты пишешь в „Духе законов“, что законодатель должен сообразовываться с народным духом, так как лучше всего мы делаем то, что делаем свободно и в согласии с нашим природным гением, и ты полагаешь это аксиомой. Так вот, мне не понадобится и двадцати лет, чтобы сломить дух самого непокорного европейского народа и погрузить его в такую же деспотию, в какой пребывают народы Азии.» Собеседники заключают пари. Побеждает Макиавелли, который шаг за шагом описывает те действия, которые предпринял Наполеон III для установления деспотии во Франции. Последняя реплика в диалоге принадлежит Монтескьё: «Господь Всевышний, что ты допустил!..» [10].

Закончив рукопись, Жоли по возвращении в Париж сделал попытку её издать, представив «Разговоры» как переведённое с английского языка сочинение некоего Макферсона (намек на автора знаменитой литературной подделки «Поэмы Оссиана» Джеймса Макферсона). Однако издатель отказался печатать книгу, заметив, что Макиавелли в ней очень похож на Наполеона III. В конце 1864 года «Разговоры» были опубликованы в Брюсселе издательством Мертинс и сыновья от лица «современника» без указания имени автора. Однако при попытке пересечения франко-бельгийской границы 16 марта 1865 г. груз с книгами был захвачен полицией, а у Мориса Жоли, в его парижской квартире, прошёл обыск. 28 апреля 1865 года Морис Жоли был приговорен коррекционным трибуналом (без присяжных) к 15-месячному тюремному заключению и штрафу в 200 франков «за возбуждение ненависти и презрения к правительству Империи». После отклонения апелляции 2 июня 1865 г. и кассации 19 января 1866, Жоли отбывал свой срок в тюрьме Святой Пелагии с 14 февраля 1866 года.

После освобождения Жоли находился под надзором властей, но продолжал попытки вести общественную и политическую деятельность. Основанный Жоли журнал «Le Palais» закрылся после скандала и дуэли с одним из учредителей. Случайным образом оказался замешан в попытку свержения Правительства народной обороны 31 октября 1870 г., за что был подвергнут лишению свободы сроком на 10 дней в тюрьме Консьержери. Вопреки бытующему мнению, Морис Жоли не принимал участия в Парижской Коммуне 1871 года (его путают с Мишелем Жоли, национальным гвардейцем и членом мэрии 1-го округа Парижа).[11] [12]

В конце своего жизненного пути Морис Жоли вступил в масонскую ложу La Clémente amitié. Жоли бретерствовал и сутяжничал, добиваясь популярности. Однако имя его оставалось безвестным и газеты не хотели иметь с ним дело. В октябре 1877 года во время предвыборной кампании Жоли организовал «независимый комитет» и затеял аферу с поддельными подписями[13] в пользу кандидата Дагэн. Этот Дагэн баллотировался в Законодательный корпус против Жюля Греви от департамента Юра. Афера была раскрыта сотрудниками газеты Le XIXe Siècle. Жоли подал в суд на Le XIXe Siècle и ещё 10 газет за то, что они отказались публиковать его разъяснение по поводу инцидента с «независимым комитетом». [3] Жоли проиграл суд против газет. После этой истории совет Парижской коллегии адвокатов предложил Морису Жоли подать в отставку, дабы не позорить корпорацию. 2 июля Морис Жоли подал заявление о выходе из Коллегии.

Морис Жоли застрелился из револьвера 7 июля 1878 г.[14] Его тело было обнаружено в понедельник 15 июля 1878 года в квартире на третьем этаже по адресу Набережная Вольтера 5, в Париже. [15].

Посмертная слава[править | править код]

Слава пришла к Морису Жоли много позже, загадочным и неожиданным образом. В начале XX века его «Разговоры в царстве мертвых» были использованы в царской России для изготовления литературной фальшивки — печально знаменитых «Протоколов сионских мудрецов»[16]. Плагиат был разоблачен корреспондентом газеты «Таймс» Филипом Грейвсом (1921)[17], а затем основательно доказан в ходе Бернского процесса (1934—1935)[18][19][20] и позднейшим текстологическим исследованием Чезаре Де Микелиса (2004)[21].

Итальянский писатель Умберто Эко утверждает[22], что Жоли, в свою очередь, заимствовал не менее 7 страниц текста «Разговоров» из книги Эжена Сю «Тайны народа» («Mysteres du Peuple», 1849—1857)[23]. Жоли также является персонажем романа Эко «Пражское кладбище»[24].

В 2015 году в Лонс-ле-Сонье, родном городе Мориса Жоли, появилась улица, названная его именем (Rue Maurice Joly).

Список произведений[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. ↑ Maurice Joly. Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu ou la politique de Machiavel au XIXe siècle (фр.). — Bruxelles: A.Mertens et fils, 1864.
  2. ↑ 1 2 Maurice Joly. Maurice Joly, son passé, son programme, par lui-même (фр.). — Paris: Lacroix, Verbɶckhoven et Co., 1870. Архивировано 26 ноября 2020 года.
  3. ↑ 1 2 Henri Rollin. L'Apocalypse de notre temps. Les dessous de la propagande allemande d'après des documents inédits (фр.). — Paris: Gallimard, 1939. — (Problèmes et documents).
  4. ↑ Maurice Joly. Le Plébiscite, épilogue du dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu, précédé de César (фр.). — Paris-Zanzibar, 1996. — ISBN 2-911314-02-6.
  5. ↑ Maurice Joly. Gorgias (неопр.) // Figaro : journal non politique. — Paris: Figaro, 1878. — 18 September. — С. 2. Архивировано 13 октября 2016 года.
  6. ↑ Maurice Joly. Le Barreau de Paris, études politiques et littéraires (фр.). — Paris: Gosselin, 1863. Архивировано 4 июля 2020 года.
  7. ↑ Maurice Joly. Les Principes de 89 (неопр.). — Paris: E. Dentu., 1863. Архивировано 21 января 2021 года.
  8. ↑ Maurice Joly. Supplément à la géographie politique du Jura, dédié à la Société d'émulation de ce département (фр.). — Paris: P.-A. Bourdier, 1864. Архивировано 14 февраля 2016 года.
  9. ↑ Фердинандо Галиани. Беседы о торговле зерном (пер. с фр. М.Драгомирова). — Киев, 1891.
  10. ↑ Maurice Joly (author), John S. Waggoner (translator). The Dialogue in Hell between Machiavelli and Montesquieu (англ.). — Lexington Books, 2002. — ISBN 0-7391-0337-7.
  11. ↑ Armand Dayot  (англ.) (рус.. L'Invasion, Le Siege, La Commune (неопр.). — Paris: Ernest Flammarion, 1901. — С. 321.
  12. ↑ Charles Feld; François Hincker. Paris au front d'insurgé: la Commune en images (фр.). — Paris: Livre-Club Diderot, 1971. — С. 14.
  13. ↑ Le Gaulois 11.10.1877; p.2.
  14. ↑ [Le Constitutionnel 18.07.1878, p.3. ].
  15. ↑ Hippolyte de Villemessant. Nouvelles Diverses (неопр.) // Figaro : journal non politique. — Paris: Figaro, 1878. — 17 July. — С. 3. Архивировано 20 февраля 2016 года.
  16. ↑ Сергей Нилус. Великое в малом и антихрист, как близкая политическая возможность. Записки православного. — Царское Село, 1905.
  17. ↑ Philip Graves. The truth about "The Protocols" (неопр.) // The Times, August 16, 17, and 18, 1921. — London.
  18. ↑ Kevin Schlottmann. Guide to the Bern Trial on the Protocols of the Elders of Zion Collection. http://findingaids.cjh.org. Leo Baeck Institute (17 июля 2013). Дата обращения: 26 января 2016. Архивировано 30 октября 2018 года.
  19. ↑ Herman Bernstein. The Truth About "The Protocols of Zion". A Complete Exposure (англ.). — New York: Covici Friede, 1935. — ISBN 978-0870681769.
  20. ↑ Norman Cohn. Warrant for Genocide: The Myth of the Jewish World Conspiracy and the Protocols of the Elders of Zion (англ.). — London: Serif, 2006. — ISBN 978-1897959497. Архивировано 3 ноября 2021 года.
  21. ↑ Чезаре Дж. Де Микелис  (англ.) (рус.. "Протоколы сионских мудрецов". Несуществующий манускрипт, или Подлог века. — 2006. — ISBN 985-436-527-1.
  22. ↑ Umberto Eco. Six Walks in the Fictional Woods (неопр.). — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1994. — ISBN 0-674-81050-3. Архивировано 21 декабря 2021 года.
  23. ↑ Eugène Sue  (англ.) (рус.. Les Mystères du peuple ou Histoire d’une famille de prolétaires à travers les âges (фр.). — Bruxelles, 1849-1857: Alphonse-Nicolas Lebègue. Архивировано 29 августа 2021 года.
  24. ↑ Mark Medley. Fascinated by stupidity: Umberto Eco conspires in The Prague Cemetery (англ.). National Post (18 ноября 2011). Дата обращения: 28 ноября 2019.

Ссылки[править | править код]

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Жоли,_Морис&oldid=137457451