Платонов, Олег Анатольевич

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Платонов.
Олег Платонов
Имя при рождении Олег Анатольевич Платонов
Дата рождения 11 января 1950(1950-01-11) (68 лет)
Место рождения Свердловск, РСФСР, СССР
Страна
Род деятельности
экономист, демограф,издатель, публицист, писатель, редактор
Отец Анатолий Иванович Платонов

Оле́г Анато́льевич Плато́нов (11 января 1950, Свердловск, РСФСР, СССР) — российский экономист[1][2], писатель и демограф. Известен также как националистический публицист и общественный деятель[3][4][5][6]. Директор общественной организации «Институт русской цивилизации».[7] доктор экономических наук.[1][8] Является одним из наиболее активных отрицателей Холокоста в России[9][10][11].

Биография[править | править код]

В 1972 году окончил экономический факультет Московского кооперативного института[8].

После окончания института работал старшим научным сотрудником в отделе капиталистических стран Центрального статистического управления при Совете министров СССР. С 1977 по 1990 год работал старшим, а затем ведущим научным сотрудником в Институте труда Госкомтруда СССР.

Тема кандидатской диссертации — трудовые ресурсы Америки (науч. рук-ль Рябушкин, Тимон Васильевич[12]), тема докторской диссертации — социология труда в США.[8]

В 1995 году организовал научно-издательский центр «Русская цивилизация». С 1998 года — главный редактор издательства «Энциклопедия русской цивилизации». С осени 1998 года Платонов приступил к осуществлению издания энциклопедии «Святая Русь. Большая энциклопедия Русского Народа», в которой предполагается выпустить более 20 томов (выпущены 10 томов), каждый из которых посвящён изучению определённой отрасли жизни русского народа. Одновременно был выпущен «Энциклопедический словарь русской цивилизации».

Член Союза писателей России.[13]

В 2002 году вместе с Юргеном Графом организовал в Москве[14] Международную конференцию по глобальным проблемам всемирной истории.

Олег Анатольевич Платонов был близко знаком с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Иоанном (Снычёвым) (1927—1995)[15].

Публикации[править | править код]

Публикации Платонова, кроме перечисленных выше, включают:

  • Олег Платонов. Царь Николай II / «Герои и антигерои Отечества» [Сборник] (1992)
  • «Заговор цареубийц» (1996)
  • «Николай II в секретной переписке» (1996)
  • «Тайна беззакония. Иудаизм и масонство против христианской цивилизации» (1998)
  • «Россия под властью криминально-космополитического режима» (1998)
  • «Николай II. Жизнь и царствование» (1999)
  • «Загадки Сионских протоколов» (7 изд.)(1999)
  • «История цареубийства» (2001)
  • «Пролог цареубийства» (2001)
  • «Жизнь за царя: Правда о Григории Распутине» (3 изд.)
  • «1000 лет русского предпринимательства» (1995)
  • «Экономика русской цивилизации» (1995)
  • «Почему погибнет Америка» (1999)
  • Платонов О. А. Россия под властью масонов. — М.: Русский вестник, 2000. — 112 с. — 10 000 экз. — ISBN 5-85346-038-2. (обл.) (неск. изданий)
  • «Бич Божий. Величие и трагедия Сталина» (2005)
  • "Терновый венец России: История русского народа в XX веке.
  • «Терновый венец России: История русского народа в XX веке. Том 2: Гл. 57-85». (1997)
  • «Битва за Россию» (2010)
  • «Русское сопротивление. Том 1: Война с антихристом» (2010)
  • «Русское сопротивление. Том 2: Война с антихристом» (2010)
  • «Русская экономика без глобализма»
  • «Масонский заговор в России»
  • «Россия и мировое зло»
  • «Терновый венец России: Масонская галерея России»
  • «Терновый венец России — 7. Тайная история масонства»
  • «Россия и мировое зло»
  • «Мифы и правда о погромах»
  • «Конец Америки: Истоки мирового кризиса»

Работа О. А. Платонова «История русского народа в XX веке» включена издательством «Алгоритм» и в книжную серию «Классика русской мысли».[16]

Научная деятельность[править | править код]

О. А. Платонов является автором исследований на экономические, философские, исторические, демографические и другие темы.

Экономика[править | править код]

В работах Платонова исследовались проблемы качества трудовой жизни в России. Им был проанализирован американский опыт повышения качества трудовой жизни.[17] Экономист О. В. Николаев писал, что Платонов входит в число исследователей, которые внесли «большой вклад в разработку социально-трудовых проблем развития кадрового потенциала». По мнению Николаева, «их работы позволили по-новому взглянуть на проблемы эффективного использования кадрового ресурса в современных условиях, высветили многие вопросы, которые представляют значительный интерес для разработки методологии формирования кадрового потенциала России».[2]

Платонов изучал связь культуры и экономики,[18] исследовал православную трудовую этику,[19] изучал влияние российского менталитета на развитие экономики.[18] Платонов входит в число исследователей, которые «ставят вопрос о возможности устроения экономики на православных началах и говорят о важности идейно-религиозных установок и ценностей трудовой этики в России для её возрождения»[19].

Социолог А. Ю. Кривенков относит Платонова к числу учёных, работы которых имели большое значение «для ретроспективного анализа опыта управления традиционными хозяйственными формами в России».[18] Экономист Т. Н. Юдина писала, что «в исследованиях О. А. Платонова рассмотрены особенности экономики русской цивилизации, сделана попытка периодизации домостроительных идей и учений, разработана „хрестоматия“ по домостроительству».[20]

Платонов исследовал тему постиндустриального развития и глобализма. Он считает глобализацию формой войны, которую ведут США по установлению господства в мире,[21] и видит в глобализме в основном негативные последствия. По мнению Платонова, в гонке глобализма капиталистический мир непременно постигнет всеобщий экономический кризис, который обеспечит условия для перехода к социально-ориентированному обществу.[22]

Также Платоновым исследовались проблемы акционерного предпринимательства,[23] проблемы экономической безопасности[24] и велись разработки методов измерения социальной защищённости.[25]

Философия[править | править код]

Платонов — приверженец воззрений русского философа И. А. Ильина. Платонов выступает за реализацию разработанной Ильиным концепции государственности, основанной на православии.[26]

Платонов изучал вопросы взаимодействия экономики, политики и культуры,[27] проблемы российской философии и культурологии хозяйства,[28] проблемы российской цивилизации и «народного» своеобразия России,[29] проблему кооперативности и кооперации в контексте цивилизационных подходов.[30]

История и политика[править | править код]

Платонов является представителем религиозно-православного направления в исследовании патриотизма.[31]

В своих исследованиях Платонов изучал, в частности, тенденции в развитии мировой геополитической ситуации,[32] проблему реставрации российского самодержавия,[33] историко-культурное наследие казачества,[34] влияние общинного образа жизнедеятельности на формирование менталитета мордовского этноса.[35]

Один из тезисов произведений Платонова — вера в существование «жидомасонского заговора» против России.[36] Он автор конспирологических и антисемитских публикаций, посвящённых т. н. «жидомасонскому заговору».[4][5][6][37][38].

Является одним из наиболее активных отрицателей Холокоста в России[39][40]. В 1997 году Платонов первым из российских отрицателей принял участие в ежегодной конференции американского «Института пересмотра истории» и в том же году вошёл в состав редколлегии журнала Journal of Historical Review[9][10].

Ряд наблюдателей считают, что некоторые публикации Платонова являются шовинистическими,[41] националистическими,[6] имеющими расистскую направленность.[42] Правозащитники Московского бюро по правам человека утверждали, что Александр Копцев, напавший с ножом на прихожан синагоги в Москве 11 января 2006 года, действовал в том числе под влиянием книг Платонова.[43]

Политолог Андреас Умланд полагал, что некоторые из книг Платонова — это «политический пасквиль», для которых характерны «патологический антиамериканизм, бредовая конспирология, апокалипсические картины будущего мира и фантастические утверждения о грядущем новом рождении русской нации». Как полагает Умланд, Платонов занимается «реанимацией классического русского антизападничества»[4]. Литовский историк, доцент Клайпедского университета Вигантас Варейкис оценил информацию о странах Балтии в издании «Великая энциклопедия русского народа» под редакцией Платонова как историческую фальшивку, в которой нет ни одного слова, соответствующего действительности, а самого Платонова назвал «психическим больным». По мнению Варейкиса, «Большая энциклопедия русского народа» — примитивное пропагандистское явление[44].

По мнению историка Петра Мультатули, в сочинениях Платонова много эмоциональных бездоказательных высказываний. Так, например, он называет банкира Карла Ярошинского одним из главных виновников того, что царскую семью не удалось спасти[45]

Сам Платонов утверждает[14], что хасидские организации вместе с «Объединением в защиту евреев» организовали против него кампанию клеветы не только в России, но и в США и других странах мира. Он писал, что «выводы его исторических исследований, основанных на фактических материалах и архивных документах, не устраивали создателей исторических мифов, с помощью которых велось оболванивание сотен миллионов людей»[14].

Примечания[править | править код]

  1. ↑ 1 2 Олег Платонов: Русская экономика должна быть основана на духовно-нравственных идеалах Православия // Русская линия
  2. ↑ 1 2 Николаев Олег Викторович. Развитие кадрового потенциала оборонно-промышленного комплекса России: методология и практика : методология и практика : Дис. … д-ра экон. наук : 08.00.05 Москва, 2005. — 324 с.
  3. ↑ Анна Нежинская. «Нерусь»: имя врагов народа найдено!
  4. ↑ 1 2 3 Андреас Умланд «Неоевразийство», вопрос о русском фашизме и российский политический дискурс // «Континент». — 2007. — № 133
  5. ↑ 1 2 Russian Federation 2005 // Antisemitism Worldwide — 2005 (2007, 252 pp)
  6. ↑ 1 2 3 Antisemitic activity
  7. ↑ Об институте
  8. ↑ 1 2 3 Владимиром Бондаренко Олег Платонов: __ «Русское мужество — вот что нам нужно!» // Завтра, № 43(570)
  9. ↑ 1 2 Полян П. М. Между Аушвицем и Бабьим Яром. Размышления и исследования о Катастрофе. — М.: РОССПЭН, 2010. — С. 478. — 583 с. — ISBN 978-5-8243-1504-2.
  10. ↑ 1 2 Atkins S. E. Russian Holocaust denial // Holocaust denial as an international movement. — ABC-CLIO, 2009. — P. 138. — 320 p. — ISBN 9780313345388.
  11. ↑ Rock S. Russian revisionism: Holocaust denial and the new nationalist historiography // Patterns of Prejudice. — 2001. — Октябрь (т. 35, № 4). — С. 64—76. — ISSN 0031-322X. — DOI:10.1080/003132201128811296.
  12. ↑ Русская линия / Библиотека периодической печати / Русское сопротивление на войне с антихристом. Проверено 30 марта 2013. Архивировано 4 апреля 2013 года.
  13. ↑ Русский образ жизни // Русская линия
  14. ↑ 1 2 3 Русское сопротивление на войне с антихристом // Русская линия
  15. ↑ Идеалы цивилизации: конструктивные основы настоящего и будущего // Новости KM.RU, 15.02.2007.
  16. ↑ Платонов О. А. История русского народа в XX веке
  17. ↑ Цыганкова И. В. Качество трудовой жизни молодежи России — концептуальные основы формирования : диссертация … доктора экономических наук : 08.00.05 / Цыганкова Инга Владимировна; [Место защиты: Науч.-исслед. ин-т труда и соц. страхования]. — Москва, 2009. — 396 с.
  18. ↑ 1 2 3 Солодова Галина Сергеевна. Социокультурная детерминированность социально-экономических представлений современной российской молодежи: диссертация… д-ра социол. наук : 22.00.04 Новосибирск, 2006. — 331 с.
  19. ↑ 1 2 Четырова Любовь Борисовна. Конструирование труда в европейской культуре : Дис. … д-ра филос. наук : 09.00.11 : Самара, 2004. — 338 c.
  20. ↑ Юдина Т. Н. Юдина Татьяна Николаевна. Миграционные процессы: теория, методология и практика социологического исследования : Дис. … д-ра социол. наук : 22.00.01 : Москва, 2004. — 347 c.
  21. ↑ Афанасьев Александр Владимирович. Российская государственность в пространстве проектов глобализации (Социально-философский анализ) : Дис. … канд. филос. наук : 09.00.11 Москва, 2005 197 с.
  22. ↑ Гарифуллин Ильдар Венерович. Постиндустриальное развитие и социализация рыночной экономики : дис. … канд. экон. наук : 08.00.01 Уфа, 2006. — 158 с.
  23. ↑ Лукин Сергей Владимирович. Акционерное предпринимательство в экономике России: исторические формы и теоретические концепции : Дис. … д-ра экон. наук : 08.00.01 : Санкт-Петербург, 2002 223 c.
  24. ↑ Козлова А. В. Политические механизмы обеспечения безопасности государства в экономической сфере : диссертация … доктора политических наук : 23.00.02 / Козлова Анна Валерьевна; [Место защиты: ГОУВПО «Российский государственный социальный университет»]. — Москва, 2009. — 357 с.
  25. ↑ Морозова Елена Алексеевна. Социальная защита населения: системный подход к анализу и управлению : дис. … д-ра экон. наук : 08.00.05 Кемерово, 2006. — 464 с.
  26. ↑ Барковская Татьяна Васильевна. И. А. Ильин о роли культуры и религии в национальном возрождении России : Дис. … канд. филос. наук : 09.00.13 Москва, 2005. — 137 с.
  27. ↑ Зинков Евгений Геннадьевич. Культурное пространство российской духовности : диссертация … доктора философских наук : 24.00.01, 09.00.11 / Рост. гос. ун-т. — Ростов-на-Дону, 2006. — 291 с.: ил.
  28. ↑ Осипов Дмитрий Игоревич. Феномен хозяйства в русской философии культуры начала XX в : Дис. … канд. филос. наук : 09.00.13 — СПб., 2005. — 164 с.
  29. ↑ Петрова Оксана Александровна. Народ как социально-философская категория : Дис. … канд. филос. наук : 09.00.11 : Красноярск, 2004. — 154 c.
  30. ↑ Прищеп, Елена Николаевна. Кооперативность как принцип самоорганизации социальных систем: ноосферные аспекты : диссертация … кандидата философских наук : 09.00.11. — Иваново, 2006. — 183 с.
  31. ↑ Мозговая Елена Ивановна. Культурные парадигмы и идеологемы русского патриотизма : диссертация … кандидата философских наук : 24.00.01 Белгород, 2007. — 144 с.
  32. ↑ Семин А. В. Диссертация
  33. ↑ Серегин Андрей Викторович. Теоретические проблемы монархической формы правления : Дис. … канд. юрид. наук : 12.00.01 Ростов н/Д, 2003. — 195 с.
  34. ↑ Бахвалова Валентина Александровна. Традиционная культура донского казачества : по материалам фольклора : диссертация … кандидата исторических наук : 24.00.01 / Бахвалова Валентина Александровна; [Место защиты: Волгогр. гос. мед. ун-т]. — Волгоград, 2009. — 260 с.
  35. ↑ Волгаева, Татьяна Александровна Менталитет мордовского этноса: истоки и сущность : диссертация … кандидата исторических наук : 24.00.01 Саранск, 2007. — 249 с.
  36. ↑ Олег Платонов. Масонский заговор в России (1731—1995 гг.). — «Наш современник», 1995, № 2, 3, 4
  37. ↑ Антисемитская литература на международной книжной ярмарке
  38. ↑
  39. ↑ Holocaust 'Revisionism' (англ.). Southern Poverty Law Center. Проверено 6 октября 2012. Архивировано 18 октября 2012 года.
  40. ↑ «A Major Revisionist Breakthrough in Russia», Journal of Historical Review
  41. ↑
  42. ↑ Список без Гитлера
  43. ↑ Эксперты: Копцев вдохновлялся книгой экс-министра печати
  44. ↑ В русской энциклопедии - вздор о балтийских странах. Vakaru ekspresas. Проверено 15 сентября 2012. Архивировано 18 октября 2012 года.
  45. ↑ Мультатули П. В. Свидетельствуя о Христе до смерти. Екатеринбургское злодеяние 1918 г.: новое расследование. — СПб.: Сатисъ, Держава, 2007. — С. 209. ISBN 5-7869-0063-6 (ошибоч.)

Ссылки[править | править код]

Источник — «https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Платонов,_Олег_Анатольевич&oldid=89416604»