Арсений Комельский: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Биография: стилевые правки, дополнение, обновление, оформление, орфография, пунктуация
Строка 32: Строка 32:


== Биография ==
== Биография ==
Арсений родился в [[Москва|Москве]]. Происходил из дворянского рода Сухарусавых. Основным источником сведений о его жизни является ''«Сказание о житии и отчасти чюдес исповедание преподобнаго отца нашаго Арсения игумена, составшаго обитель Пресвятыя Богородицы на Комельском лесу, в Олонове концы»'', написанное монахом Иоанном<ref name="ПЭ">{{Православная энциклопедия|76294|Арсений Комельский|3|431-433|Е. В. Романенко, А. К. Сальников}}</ref>. Ещё в молодости постригся в обители преп. [[Сергий Радонежский|Сергия Радонежского]]. Здесь он в 1506 году списал [[Евангелие]] с печенгского списка, добытого князем Юрием. Евангелие это, хранящееся в Арсениевой комельской обители ценно тем, что оно написано без расстановки слов, с точкою и двоеточием, и таким образом представляет собою точный список с очень древнего подлинника<ref name="РБС">{{ВТ-РБС|Арсений (преподобный комельский)|том=2|страницы=301—302}}</ref>.
Арсений родился в [[Москва|Москве]]. Происходил из дворянского рода Сухарусавых. Основным источником сведений о его жизни является «Сказание о житии и отчасти чюдес исповедание преподобнаго отца нашаго Арсения игумена, составшаго обитель Пресвятыя Богородицы на Комельском лесу, в Олонове концы», написанное монахом Иоанном<ref name="ПЭ">{{Православная энциклопедия|76294|Арсений Комельский|3|431-433|Е. В. Романенко, А. К. Сальников}}</ref>. Ещё в молодости постригся в обители преподобного [[Сергий Радонежский|Сергия Радонежского]]. Здесь он в 1506 году списал [[Евангелие]] с печенгского списка, добытого князем Юрием. Евангелие это, хранившееся в Арсениевой Комельской обители, ценно тем, что оно написано без расстановки слов, с точкою и двоеточием, и таким образом представляет собою точный список с очень древнего подлинника<ref name="РБС">{{ВТ-РБС|Арсений (преподобный комельский)|том=2|страницы=301—302}}</ref>.


В 1525 году за строго иноческую жизнь он был удостоен [[священство|сана священства]] и поставлен в [[игумен]]а [[Троице-Сергиева лавра|Сергиевой обители (Троицко-Сергиева монастыря)]]<ref name="ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Арсении, святые русские|том=II|страницы=169}}</ref>. Несмотря на богатство монастыря и просьбы великого князя Василия не покидать обители, которую он содержал в образцовом порядке, Арсений оставил игуменство и в конце 1527 (1529)<ref name="ЭСБЕ"/> года удалился в Комельский лес. На пустынных берегах речек Кахтыжа и Лежи он водрузил крест и поставил себе хижину. Это место посещалось вологодскими дровосеками и звероловами. Крестьянам не пришлась по душе келья Арсения и они убили его келейного старца. Тогда Арсений перешел в смежный Шилеговский лес, на речку [[Ингирь (приток Суворощи)|Ингирь]] или Маслянку и здесь стал подвизаться. Вскоре сюда начали приходить за наставлениями ревнители благочестия. Во время набега татар на Вологодскую землю жители толпами бежали из селений в Шилеговский лес, вследствие чего пустынное безмолвие, которое так любил Арсений, было нарушено, и он, поручив устроенную им пустынь одному из своих учеников, снова переселился на своём прежнем месте в Комельском лесу<ref name="РБС" />.
В 1525 году за строго иноческую жизнь он был удостоен [[священство|сана священства]] и поставлен во [[игумен]]а [[Троице-Сергиева лавра|Сергиевой обители (Троицко-Сергиева монастыря)]]<ref name="ЭСБЕ">{{ВТ-ЭСБЕ|Арсении, святые русские|том=II|страницы=169}}</ref>. Несмотря на богатство монастыря и просьбы великого князя Василия не покидать обители, которую он содержал в образцовом порядке, Арсений оставил игуменство и в конце 1527 (1529)<ref name="ЭСБЕ"/> года удалился в Комельский лес. На пустынных берегах речек Кахтыжа и Лежи он водрузил крест и поставил себе хижину. Это место посещалось вологодскими дровосеками и звероловами. Крестьянам не пришлась по душе келья Арсения, и они убили его келейного старца. Тогда Арсений перешёл в смежный Шилеговский лес, на речку [[Ингирь (приток Суворощи)|Ингирь]], или Маслянку, и здесь стал подвизаться. Вскоре сюда начали приходить за наставлениями ревнители благочестия. Во время набега татар на Вологодскую землю жители толпами бежали из селений в Шилеговский лес, вследствие чего пустынное безмолвие, которое так любил Арсений, было нарушено, и он, поручив устроенную им пустынь одному из своих учеников, снова поселился на своём прежнем месте в Комельском лесу<ref name="РБС" />.


В 1530 году Арсений получил от великого князя [[Василий III|Василия Иоановича]] грамоту и построил названный его монастырь (ныне [[Арсениево-Комельский Ризоположенский монастырь|Арсениев Комельский Ризоположенский монастырь]])<ref name="ЭСБЕ"/>, в 38 км от Вологды, в котором он поселился вместе со своим любимым учеником Герасимом. 13 июля 1539 года великий князь [[Иван Грозный|Иван Васильевич]] выдал Арсению несудимую грамоту, в силу которой сама обитель и все крестьяне, селившиеся не далее 5 км от неё, освобождались от обязанностей по отношению к светской власти. В 1543 году была выдана новая грамота, по которой права обители были ещё более расширены. После долгих дней подвижничества в Комельском лесу преподобный умер в глубокой старости 24 августа 1550 году в Арсеньевом монастыре<ref name="РБС" />.
В 1530 году Арсений получил от великого князя [[Василий III|Василия Иоанновича]] грамоту и построил названный его именем монастырь ([[Арсениев Комельский Ризоположенский монастырь]], не сохранился)<ref name="ЭСБЕ"/>, в 38 км от Вологды, в котором он поселился вместе со своим любимым учеником Герасимом. 13 июля 1539 года великий князь [[Иван Грозный|Иван Васильевич]] выдал Арсению несудимую грамоту, в силу которой сама обитель и все крестьяне, селившиеся не далее 5 км от неё, освобождались от обязанностей по отношению к светской власти. В 1543 году была выдана новая грамота, по которой права обители были ещё более расширены. После долгих дней подвижничества в Комельском лесу преподобный умер в глубокой старости 24 августа 1550 году в Арсеньевом монастыре<ref name="РБС" />.


[[Мощи]] Арсения почивают под спудом в каменной монастырской церкви во имя [[Ризоположение|Положения Риз Божией Матери]] в приделе, устроенном в честь него. Память его совершается {{СС|6|сентября||24|августа}}<ref name="ЭСБЕ"/>.
[[Мощи]] Арсения почивали под спудом в каменной монастырской церкви во имя [[Ризоположение|Положения Риз Божией Матери]] в приделе, устроенном в честь него. Память его совершается {{СС|6|сентября||24|августа}}<ref name="ЭСБЕ"/>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 19:19, 1 февраля 2020

Арсений Комельский
Преподобный Арсений в основанном им Комельском монастыре (миниатюра к. XVII века)
Преподобный Арсений в основанном им Комельском монастыре (миниатюра к. XVII века)
Родился неизвестно
Умер 24 августа 1550
В лике преподобный
День памяти 24 августа (6 сентября)

Арсений (ум. 1550) — преподобный Русской церкви, основатель Арсениево-Комельского монастыря, вологодский чудотворец.

Биография

Арсений родился в Москве. Происходил из дворянского рода Сухарусавых. Основным источником сведений о его жизни является «Сказание о житии и отчасти чюдес исповедание преподобнаго отца нашаго Арсения игумена, составшаго обитель Пресвятыя Богородицы на Комельском лесу, в Олонове концы», написанное монахом Иоанном[1]. Ещё в молодости постригся в обители преподобного Сергия Радонежского. Здесь он в 1506 году списал Евангелие с печенгского списка, добытого князем Юрием. Евангелие это, хранившееся в Арсениевой Комельской обители, ценно тем, что оно написано без расстановки слов, с точкою и двоеточием, и таким образом представляет собою точный список с очень древнего подлинника[2].

В 1525 году за строго иноческую жизнь он был удостоен сана священства и поставлен во игумена Сергиевой обители (Троицко-Сергиева монастыря)[3]. Несмотря на богатство монастыря и просьбы великого князя Василия не покидать обители, которую он содержал в образцовом порядке, Арсений оставил игуменство и в конце 1527 (1529)[3] года удалился в Комельский лес. На пустынных берегах речек Кахтыжа и Лежи он водрузил крест и поставил себе хижину. Это место посещалось вологодскими дровосеками и звероловами. Крестьянам не пришлась по душе келья Арсения, и они убили его келейного старца. Тогда Арсений перешёл в смежный Шилеговский лес, на речку Ингирь, или Маслянку, и здесь стал подвизаться. Вскоре сюда начали приходить за наставлениями ревнители благочестия. Во время набега татар на Вологодскую землю жители толпами бежали из селений в Шилеговский лес, вследствие чего пустынное безмолвие, которое так любил Арсений, было нарушено, и он, поручив устроенную им пустынь одному из своих учеников, снова поселился на своём прежнем месте в Комельском лесу[2].

В 1530 году Арсений получил от великого князя Василия Иоанновича грамоту и построил названный его именем монастырь (Арсениев Комельский Ризоположенский монастырь, не сохранился)[3], в 38 км от Вологды, в котором он поселился вместе со своим любимым учеником Герасимом. 13 июля 1539 года великий князь Иван Васильевич выдал Арсению несудимую грамоту, в силу которой сама обитель и все крестьяне, селившиеся не далее 5 км от неё, освобождались от обязанностей по отношению к светской власти. В 1543 году была выдана новая грамота, по которой права обители были ещё более расширены. После долгих дней подвижничества в Комельском лесу преподобный умер в глубокой старости 24 августа 1550 году в Арсеньевом монастыре[2].

Мощи Арсения почивали под спудом в каменной монастырской церкви во имя Положения Риз Божией Матери в приделе, устроенном в честь него. Память его совершается 24 августа (6 сентября)[3].

Примечания

  1. Е. В. Романенко, А. К. Сальников. Арсений Комельский // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. III : «Анфимий — Афанасий». — С. 431-433. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-008-0.
  2. 1 2 3 Арсений (преподобный комельский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб., 1900. — Т. 2: Алексинский — Бестужев-Рюмин. — С. 301—302.
  3. 1 2 3 4 Арсении, святые русские // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. II. — С. 169.

Литература

  • «Словарь ист. о святых», изд. 2-е, стр. 36—37;
  • «Русские святые, чтимые всею церковью или местно». т. II, август, стр. 87—92;
  • «Источники русской агиографии», LXXXI, стр. 55.