501 год до н. э.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Годы
505 до н. э. · 504 до н. э. · 503 до н. э. · 502 до н. э.501 до н. э.500 до н. э. · 499 до н. э. · 498 до н. э. · 497 до н. э.
Десятилетия
520-е до н. э. · 510-е до н. э.500-е до н. э.490-е до н. э. · 480-е до н. э.
Века
VII век до н. э.VI век до н. э.V век до н. э.

События[править | править код]

Римская республика[править | править код]



Китай[править | править код]

  • 9-й год по эре правления луского князя Дин-гуна [2].
  • Лусцы напали на Ян Ху (который напал на своего правителя), атаковали его город, и тот бежал в Ци [3]. В 4 луне регалии луского князя были возвращены [4].
  • В 4 луне, в день у-шэнь умер князь Чжэн Сянь-гун (Чай) [5] (согласно гл.42 «Ши цзи», умер тремя годами ранее), ему наследовал сын Шэн (Шэн-гун, эра правления 500—463) [6]. В 6 луне Сянь-гуна похоронили [7]. Как отмечает Сыма Цянь, княжество Чжэн ещё более ослабло.
  • Ян Ху советовал цискому князю напасть на Лу, но Бао-цзы (Бао Вэнь-цзы) отговорил Цзин-гуна. В Ци арестовали Ян Ху и хотели выслать его на восток, но тот бежал в Сун, а вскоре уехал [8] в Цзинь к роду Чжао, его приютил Чжао Ян Цзянь-цзы [9].
  • Осенью князья Ци и Вэй остановились лагерем в У-ши (местность в Цзинь), воюя с Цзинь [10].
  • Цзиньцы разбили армию Ци [11].
  • Осенью умер князь Цинь Ай-гун, зимой его похоронили [12] (Цзя И называет его Би-гун и упоминает, что он похоронен к северу от Цзюйли [13]), ему наследовал внук Хуэй-гун (эра правления 500—491) [14] (сын Ай-гуна и отец Хуэй-гуна И-гун умер преждевременно и похоронен в Цзогун) [15].
  • Чжао Цзянь-цзы заболел и лежал без сознания 7 дней, врач Бянь Цяо осмотрел его. Когда он очнулся, то сказал, что у него было видение, он был во дворце Небесного Владыки, который предсказал ему будущее рода и повелел уничтожить чёрного и бурого медведей. На следующий день он встретил на дороге посланца неба, который растолковал видение. Этот рассказ записал Дун Ань-юй [16].
  • Конфуций был назначен сыкуном (начальником общественных работ) в Лу [17].
  • Сановник из клана Юэ бежал из Сун [18].

См. также[править | править код]

Источники[править | править код]

  1. Т.Ливий. История… М.,1989-93, т.1, с.77-78
  2. Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. М., 1999. С.98
  3. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212; Т. V. М., 1987. С.59, 81; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.167
  4. Чуньцю, известие 3
  5. Чуньцю, известие 2
  6. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212; Т. VI. М., 1992. С.42
  7. Чуньцю, известие 4
  8. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.213; Т. V. М., 1987. С.136
  9. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212; Т. V. М., 1987. С.59, 81, 179; Т. VI. М., 1992. С.50; Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.167
  10. Чуньцю, известие 5
  11. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.174, 197 (по «Цзо чжуань»)
  12. Чуньцю, известия 6-7
  13. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.111
  14. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. III. М., 1984. С.212
  15. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. II. М., 2001. С.36, 111
  16. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.50-52; Т. VIII. М., 2002. С.246-247
  17. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 т. Т. VI. М., 1992. С.131
  18. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 т. Т.2. М., 2000. С.187