522 год до н. э.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Годы
526 до н. э. · 525 до н. э. · 524 до н. э. · 523 до н. э.522 до н. э.521 до н. э. · 520 до н. э. · 519 до н. э. · 518 до н. э.
Десятилетия
540-е до н. э. · 530-е до н. э.520-е до н. э.510-е до н. э. · 500-е до н. э.
Века
VII век до н. э.VI век до н. э.V век до н. э.

События[править | править код]

  • 522/1 — Афинский архонт-эпоним Писистрат.
  • 522—520 — Самос под властью Меандрия.
  • 522 — Анакреонт переехал с Самоса в Афины по приглашению Гиппарха.
  • 522 — 11.3 — Начало правления Бардии (Гауматы) в Персии. Март (июль) — Камбис умирает во время возвращения из Египта. Народное восстание в Маргиане. Июнь — Отмена Бардией на три года всех налогов и воинской повинности. 29.9 — Свержение и убийство Бардии в Мидии в результате заговора семи знатных персов. Войско в Западном Иране поддерживает Дария. Дарий I провозглашён царём.
  • Дарий I становится царём Персии.
  • 522—486 — Царь персов Дарий I (ок.558 (549)-486), сын Гистаспа (Виштаспы) и племянник Кира Великого. Реформа административной системы управления. Одна из его жён — Атоса (Хутауса), вдова Камбиса и Бардии, дочь Кира.
  • 522 — Восстание в Эламе и Вавилонии против Дария. Элам быстро подчиняется, но подавление восстания в Вавилонии требует нескольких месяцев. Гобрий (Гаубурава) подавил восстание в Вавилоне. От Дария отпадают Элам, Мидия, Египет и Парфия. Дарий быстро подавляет мятежи. Подавление восстания в Армении. Декабрь — Жестокое подавление восстания в Маргиане.

Китай[править | править код]

  • 20-й год по эре правления луского князя Чжао-гуна[1].
  • Летом цаоский сановник Гунсунь Хуэй из цаоского города Мэн бежал в Сун[2].
  • Заговорщики осенью убили Чжи (старшего брата вэйского князя)[3], тот бежал в город на окраине княжества. Бэй-гун Си напал на главу заговорщиков Ци и уничтожил его клан. Правитель вернулся, предварительно заключив договор с Бэй-гуном Си и с горожанами[4].
  • сунский гун не верил родственникам и обманом убил всех княжичей, сановники из родов Хуа и Сян подняли мятеж. Хуа Хай, вопреки Сян Нину, настоял на том, чтобы освободить сына гуна, его простили и вернули должность[5][6].
  • В 10 луне сунские сановники Хуа Хай, Сян Нин и Хуа Дин бежали в Чэнь[7].
  • В 11 луне, в день синь-мао умер князь Цай Пин-хоу (Люй)[8]. Внук Лин-хоу Дун-го (сын Ю) убил сына Пин-хоу и сам встал у власти (Дао-хоу, эра правления 521—519)[9]. Согласно «Цзо чжуань», Чжу (сын Пин-хоу) бежал в Чу, а сановник Фэй У-цзи, получив дары от Дун-го, принудил цайцев принять Дун-го князем[10].
  • Чжоуский ван приказать отлить колокол Ушэ. Сановник даньский Му-гун увещевал его против (эпизод 30 «Го юй»), но безуспешно. Музыкант Чжоу-цзю прочитал вану лекцию о музыке (эпизод 31 «Го юй»)[11].
  • Циский Цзин-гун заболел, и тогда по советам Янь-цзы провёл ряд реформ[12].
  • Циский Цзин-гун охотился вместе с Янь-цзы на границе с Лу. Он вступил в столицу Лу и вместе с Янь-цзы беседовал об этикете (ли) с Конфуцием[13].
  • Чуский ван хотел убить своего сына и наследника Цзяня[14].
  • (либо 523 год) чуский ван казнил У Шэ и его сына У Шана, но второй сын У Сюй бежал в У[15] (согласно гл.66, он вместе с наследником Цзянем бежал в Сун, а затем в Чжэн).
  • Цзянь бежал в Сун. В Сун он увидел смуту и бежал в Чжэн[16].
  • В Чжэн Цзы-чань (Чэн-цзы, внук чжэнского Му-гуна) заболел, передал дела Цзы Тай-шу и умер. Все чжэнцы оплакивали его, и Конфуций тоже скорбел[17]. В «Ши цзи» его смерть датирована 5-м годом Шэн-гуна (496), что явно ошибочно[18].


Скончались[править | править код]

См. также[править | править код]

Источники[править | править код]

  1. Конфуциева летопись «Чуньцю» («Вёсны и осени»). Перевод и примечания Н. И. Монастырева. — М., 1999. — С. 89.
  2. Чуньцю. — Известие 2.
  3. Чуньцю. — Известие 3.
  4. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 тт. — Т. 2. — М., 2000. — С. 182—183.
  5. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. III. — М., 1984. — С. 201; Т. V. — М., 1987. — С. 136.
  6. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 тт. — Т. 2. — М., 2000. — С. 186 (по «Цзо чжуань»).
  7. Чуньцю. — Известие 4.
  8. Чуньцю. — Известие 5.
  9. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. III. — М., 1984. — С. 201; Т. V. — М., 1987. — С. 96.
  10. Вяткин Р. В. Комментарий. // Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. V. — М., 1987. — С. 252.
  11. Го юй (Речи царств). — М., 1987. — С. 70—76.
  12. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 тт. — Т. 2. — М., 2000. — С. 171, 196 (из «Цзо чжуань»).
  13. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. III. — М., 1984. — С. 200; Т. V. М., 1987. — С. 58, 78; Т. VI. — М., 1992. — С. 128.
  14. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. II. — М., 2001. — С. 35.
  15. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. III. — М., 1984. С. 200; Т. V. — М., 1987. — С. 196—197; Т. VII. — М., 1996. — С. 57—58.
  16. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. III. — М., 1984. — С. 200—201; Т. V. — М., 1987. — С. 136; Т. VI. — М., 1992. — С. 42.
  17. Васильев Л. С. Древний Китай. В 3 тт. — Т. 2. — М., 2000. — С. 191—192 (по «Цзо чжуань»).
  18. Сыма Цянь. Исторические записки. В 9 тт. — Т. III. — М., 1984. — С. 215; Т. VI. — М., 1992. — С. 42.