Толгская икона Божией Матери
Толгская икона Божией Матери | |
---|---|
![]() Большая икона Толгской Богоматери | |
Дата появления | к. XIII в., явленная икона — 1314 г. |
Иконографический тип | Елеуса |
Местонахождение | Большая — ГТГ, явленная — Толгский монастырь |
Дата празднования | 8 (21) августа |
![]() |
Толгская икона Божией Матери — почитаемая в Русской православной церкви икона Богородицы. Известна по трём спискам конца XIII — начала XIV веков, один из которых предание называет «явленным» в 1314 году ростовскому епископу Прохору и он почитается как чудотворный. Толгская икона относится к иконописному типу Елеуса. Список последней четверти XIII века хранится в Государственной Третьяковской галерее, а «явленная» икона находится в Толгском монастыре.
Толгская икона почитается как покровительница Ярославской земли. Празднование в честь иконы совершается 8 августа (по юлианскому календарю).
Большая икона Толгской Богоматери
Древнейшая из известных икон Толгской Богоматери получила название Большой (Тронной) или Толгская I. Её написание относят к последней четверти XIII века[1]. Относительно происхождения иконы выдвигаются различные версии. Так Ф. Швейнфурт приписывает икону итальянскому мастеру пизанской школы периода дученто[2], а В. И. Антонова грузинской школе[3]. Обе эти версии не находят поддержки. В пользу ярославского происхождения иконы свидетельствует широкое использование орнаментальных украшений и написание её на липовой доске, что говорит против её южного происхождения[1][3]. Иконография Толгской тронной иконы происходит из византийской живописи позднего XII—XIII веков. Ряд иконографических деталей в лике Иисуса Христа (рисунок бровей, носа, широко раскрытых глаз, рта, форма лба, округлый подбородок, разделение прядей волос) повторяют лик Еммануила на другой ярославской иконе — «Оранта Великая Панагия» (первая треть XIII века)[4]. В Толгский монастырь, основанный в 1314 году, Тронная Толгская икона попала, вероятно, как древний и прославленный образ[1] и была помещена в монастырском соборе на горнее место, как и «Оранта Великая Панагия» в княжеском Успенском соборе Ярославля[4].
Иконография
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Theotokos_of_Tolga_%28fragment%29.jpg/220px-Theotokos_of_Tolga_%28fragment%29.jpg)
Икона написана на липовой доске размером 92 на 140 см. Дева Мария на ней изображена в полный рост, сидящей на троне. Богомладенец стоит на её левом колене, охватывает её шею и прижимается к её щеке, а Богородица слегка поддерживает его обеими руками. Мария одета в синий хитон и коричневый мафорий с широкими складками. Мафорий имеет серебряную кайму богато украшенную жемчужным орнаментом. В качестве знака приснодевства Марии на мафории помещено изображение квадрифолио[5]. Младенец Иисус изображён в розово-красном гиматии и синем хитоне. По сторонам трона в воздухе парят архангелы Гавриил и Михаил. Трон, на котором сидит Богородица, имеет высокую спинку с арочными проемами, украшенную охряным растительным орнаментом. Лики Марии и Иисуса написаны охрой по тёмному санкирю, на щёки нанесены подрумяна, лик Иисуса написан светлей, чем лик Богородицы. Академик В. Н. Лазарев так охарактеризовал икону:
|
Явленная икона Толгской Богоматери
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/23/%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8.jpg/200px-%D0%9C%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%8F_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8.jpg)
Данный список Толгской иконы называют «явленным» или «Толгская II». Его почитают чудотворным. Сказание о её чудесном обретении написано в XVI веке на основе местных преданий. Икона хранилась в Толгском монастыре, построенном на месте её обретения. В 1920-е годы она была изъята и передана в собрание Ярославского художественного музея. В 2003 году икона была передана в монастырь[6], оставаясь частью коллекции Ярославского художественного музея.
Предание
Церковное предание связывает с его появлением следующую историю. В 1314 году Прохор, епископ Ростовский и Ярославский, возвращаясь из Кирилло-Белозерского монастыря в Ярославль, остановился на ночлег на берегу Волги в шести верстах от города в месте впадения в неё речки Толга. Ночью Прохор увидел на противоположенном берегу столб света и чудесно возникший мост через Волгу, ведущий к нему. Он взял свой посох и пошел к явившемся видению.
|
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/95/Theotokos_of_Tolga_%281655%29.jpg/250px-Theotokos_of_Tolga_%281655%29.jpg)
На утро слуги епископа не смогли найти его посох и Прохор рассказал им о ночном видении. Он приказал им ехать на другой берег и привезти посох. Слуги выполнили поручение и нашли на противоположенном берегу в указанном епископе месте его посох и икону Богородицы, стоящую на земле. После этого Прохор со свитой направился туда и приказал расчистить место для постройки деревянной церкви, которую с помощью горожан, прибывших туда после известия о чудесном явлении иконы Богородицы, возвели в тот же день. Прохор освятил церковь в честь праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм и основал при ней монастырь, получивший название Толгского Введенского. День обретения иконы — 8 августа, стал днём празднования в её честь.
Предания приписывают явленной Толгской иконе следующие чудеса:[7]
- 16 сентября 1392 года — мироточение образа во время утрени;
- воскрешение мёртвого ребёнка, привезённого в монастырь для погребения, по молитве его родителей перед иконой;
- конец XIV — начало XV веков — чудесное сохранение иконы при пожаре, уничтожившем церковь. Икону нашли невредимой в роще у монастыря;
- 1553 год — исцеление от болезни ног царя Ивана Грозного. В благодарность по указанию царя в Толгском монастыре возвели каменный собор[8];
- 1766 год — спасение Ярославля от засухи[9].
Иконография
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ee/Small_Theotokos_of_Tolga_%28fragment%29.jpg/220px-Small_Theotokos_of_Tolga_%28fragment%29.jpg)
Икона написана на доске размером 48 на 61 см. По мнению В. Н. Лазарева данная икона представляет собой сокращённый список Тронной Толгской иконы[1]. Богородица изображена погрудно, а Иисус сидящим, а не стоящим. Изменено положение рук Девы Марии, для них заимствован прототип с Владимирской иконы Богоматери.
|
Для придания лицу Богородицы скорбного выражения художник особо выделил её глаза: зрачки изображены крупными и миндалевидными, брови и веки обведены белыми мазками, а край зрачков подчёркнут белыми бликами. Все это контрастно выделило тёмные глазницы на лице Богоматери.
Толгская III
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/52/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_III.jpg/200px-%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_III.jpg)
Около 1327 года с явленной Толгской иконы был сделан список, получивший название Толгская III. Икона хранилась в Толгском монастыре, а затем поступила в собрание Русского музея (Санкт-Петербург).
Он выполнен не столь эмоциональным, как явленная икона и в ряде деталей он имеет сходство с Большой Толгской иконой. Богомладенец изображён сидящим на левой руке Богородицы, его лицу, как и на Толгской тронной иконе, приданы черты лика Еммануила на иконе «Оранта Великая Панагия» (Ярославль, первая треть XIII века). Гиматий Иисуса оранжево-розовый, хитон тёмно-синий. Складки гиматия повторяют рисунок Толгской тронной иконы. Оживки на Толгской III выполнены в той же манере что на двух других списках.
Храмы
На рубеже XVII и XVIII веков храмы в честь Толгской Богоматери строились не только в Ярославле (тёплая церковь Власьевского прихода, одноглавая церковь рядом с Успенским собором), но и в московских монастырях — Высокопетровском и Николо-Перервинском.
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века
- ↑ Schweinfurth Ph. Geschichte der russischen Malerei im Mittelalter. Haag, 1930, S. 150—151
- ↑ 1 2 Большая икона Толгской Богоматери
- ↑ 1 2 3 Масленицын С. И. Ярославская иконопись
- ↑ Гукова С. Н. Знаки приснодевства Богоматери
- ↑ Толгская икона Богоматери возвращена из музея в монастырь
- ↑ 1 2 Димитрий Ростовский. Празднование Пречистой Богородице в честь явления Ее пречестной и чудотворной иконы, нарицаемой Толгской
- ↑ Икона Божией Матери Толгская // Дмитриева Н. В. О Тебе радуется! М.:Сретенский монастырь, 2004
- ↑ Поселянин Е. Сказания о чудотворных иконах Богоматери. Август
Ссылки
- Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века
- Масленицын С. И. Ярославская иконопись
- Икона Божией Матери Толгская // Дмитриева Н. В. О Тебе радуется! М.:Сретенский монастырь, 2004
- Толгская икона Божией Матери – трофей из Алании