Тонкие тела
То́нкие тела́ (англ. subtle bodies) — устоявшееся название для обозначения невидимых (и не обнаруженных наукой) духовно-телесных оболочек человеческого тела, являющихся промежуточными слоями между душой (сознанием) и физическим телом[1] .
Концепции тонких тел используются в различных практиках духовного развития и альтернативной медицины прежде всего в индуизме (йога и тантра), тибетском буддизме и даосизме[1]. Некоторые исследователи отмечают наличие концепций тонких тел в иудаизме, неоплатонизме, суфизме, шаманизме[2] и в других мистических и религиозно-философских системах[3].
Термин «тонкие тела» первоначально утвердился в английском языке в результате деятельности писателей теософского общества[4].
Любое упоминание тонких тел вне религиозного или философского контекста является псевдонаучным.
В индуизме
[править | править код] | Этот раздел нуждается в переработке. |
В индуизме тонкое тело (sukshma sharira) определяется как триада из пранического, ментального тела и тела сознания (Пранамайа, Маномайа, Виджнянамайа). Вместе с причинным (каузальным или кармическим) тонкое тело реинкарнирует из одной жизни в другую.
В веданте тонкие тела называются кошами:[5][6][уточнить]
- Аннамайа-коша, оболочка формируемая за счёт пищи (тело);
- Пранамайа-коша, оболочка праны, как жизненной силы;
- Маномайа-коша, оболочка или «вместилище ума» (манас);
- Виджнянамайа-коша, оболочка интеллекта и чистого знания;
- Анандамайа-коша, оболочка блаженства.
Системы йоги Индии (тантра), Тибет (тантра), Китай (Даосизм, Дао, инь и ян, фэншуй) дают описания тонкой анатомии в терминах энергетических каналов (ида, пингала, сушумна, нади, меридианы), которые передают энергию жизни прану (Ци) и имеют энергетические центры (чакры). Эти невидимые каналы, чакры и аура определяют особенности функционирования видимой физической формы. Общее в этих духовных традициях — то, что особенности каждого уровня проявления определены в соответствии с особенностями более тонкого (высокого[источник не указан 3408 дней]) уровня, форма которого определяется ещё более тонким уровнем проявления. В конечном счете, все определяется[источник не указан 3408 дней] на уровне бессмертного духа (Брахман). Понимая самые тонкие уровни действительности человек начинает развиваться, прежде всего, через самопознание, самореализацию, через практику различных дыхательных и физических упражнений, с помощью медитации и визуализации. Каждый может научиться управлять и направлять потоки жизненной силы, для достижения необычных (например, в боевых искусствах) способностей или достигнуть более высокого уровня сознания, обеспечить бессмертие или освобождение души[источник не указан 3408 дней] (мокша). Эти рекомендации не всегда чётко описаны, имеется много противоречий в символике и трактовке терминов различных школ.
В каббале вопрос о тонких телах рассматривается в системе пяти миров, которые понимаются, как степени скрытия полного объёма природы, уровни сознания субъекта.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Geoffrey, 2013, с. 1.
- ↑ Лазарев Н. П.,Попова Г. С.. Некоторые смысловые параллели якутского традиционного религиозного мировоззрения в отношении концепций «буор кут», «салгын кут» и «эфирного тела», «астрального тела» учения Агни Йоги, соответственно // Вестник Северо-Восточного федерального университета им. М. К. Аммосова. Серия: Педагогика. Психология. Философия : журнал. — 2022. — ISSN 2587-5604.
- ↑ Geoffrey, 2013, Foreword.
- ↑ Geoffrey, 2013, с. 2.
- ↑ Фойерштейн Г.[англ.]. Глубинное измерение йоги / Пер. с англ. И. А. Забелиной. — М.: РИПОЛ классик, 2006. — 432 с. — ISBN 5-7905-4315-4.
- ↑ Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: словарь / под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9.
Литература
[править | править код]научная
- Samuel Geoffrey. Religion and the subtle body in Asia and the West : between mind and body (англ.). — Routledge, 2013. — 234 p. — ISBN 978-0-415-60811-4.
- Eliade M. Yoga: Immortality and Freedom; transl. by W.R. Trask, Princeton University Press, 1969
оккультная и эзотерическая
- Brennan, Barbara Ann, Hands of Light : A Guide to Healing Through the Human Energy Field, Bantam Books, 1987
- Бреннан Б. Энн, Руки света — М.:ООО «Издательство АСТ» 2000. ISBN 5-17-003833-X
- —, Light Emerging: The Journey of Personal Healing, Bantam Books, 1993
- А. Безант «Человек и его тела»
- C. W. Leadbeater, Man, Visible and Invisible
- Ч. Ледбитер «Человек видимый и невидимый»
- Sheila Ostrander and Lynn Schroeder Psychic Discoveries Behind the Iron Curtain, Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall Inc., 1970.
- Poortman, J. J. Vehicles of Consciousness; The Concept of Hylic Pluralism (Ochema), vol I—IV, The Theosophical Society in Netherlands, 1978
- Powell, Arthur E. The Astral Body and other Astral Phenomena
- —, The Causal Body and the Ego
- —, The Etheric Double
- —, The Mental Body
- А. Пауэлл «Астральное тело и другие астральные явления»
- Samael Aun Weor, The Esoteric Course of Alchemical Kabbalah. Thelema Press. (1969) 2007.
- Steiner, Rudolph, Theosophy: An introduction to the supersensible knowledge of the world and the destination of man. London: Rudolf Steiner Press. (1904) 1970
- —, Occult science — An Outline. Trans. George and Mary Adams. London: Rudolf Steiner Press, 1909, 1969
- Heindel, Max, The Rosicrucian Mysteries (Chapter IV: The Constitution of Man: Vital Body — Desire Body — Mind), 1911, ISBN 0-911274-86-3
- «Из пещер и дебрей Индостана»
- «Разоблачённая Изида» (1877)
- «Тайная доктрина» («The Secret Doctrine», т. 1—2, 1888)
- «Беседы с Блаватской» — стенографическая запись ответов Блаватской на вопросы учеников (1889).
- «Голос Безмолвия» (Голос тишины) (1889)
- «Ключ к теософии» — книга для тех, кто хочет познакомиться с Теософией (1889)
- «Теософский словарь» — посмертное издание (1892)