Язид ибн Абу Суфьян
| Язид ибн Абу Суфьян ибн Харб ибн Умайя | |
|---|---|
| араб. يزيد بن أبي سفيان بن حرب بن أمية | |
|
|
|
| 639 — 639 | |
| Предшественник | Умар ибн аль-Хаттаб |
| Преемник | Муавия ибн Абу Суфьян (кроме Палестины) |
| Личная информация | |
| Профессия, род деятельности | полководец |
| Место рождения | Мекка, Аравийский полуостров |
| Дата смерти | 639 |
| Место смерти |
|
| Национальность | араб |
| Род, династия | Омейяды |
| Религия | Ислам |
| Отец | Абу Суфьян ибн Харб |
| Мать | Зайнаб бинт Навхаль |
| Супруга | Фахита бинт Абд ар-Рахман |
| Военная служба | |
| Сражения | |
 Информация в Викиданных ? | |
Язид ибн Абу Суфьян ибн Харб ибн Умайя (араб. يزيد بن أبي سفيان بن حرب بن أمية, умер в 639) — арабский военный и государственный деятель, участник завоевательных походов Праведного халифата в Сирию и Палестину. Представитель династии Омейядов, старший единокровный брат первого халифа династии Муавии ибн Абу Суфьяна. Вали праведных халифов в Сирии[англ.], Иордании и Палестине.
Источники[править | править код]
Большая часть истории раннего ислама передавалась устно. Известно очень мало источников времён Праведного халифата, дошедших до наших дней. Не известно, существовали ли другие источники в принципе[1]. Источники об этом периоде, ровно как и о периоде господства династии Омейядов писались преимущественно в годы следующего Аббасидского халифата. Правление последних было весьма тенденциозно, что сказалось и на трудах придворных историков. Отношение в их работах к Омейядам крайне предвзято, поскольку Аббасиды считали их светскими государями, которые поддерживали традиции эпохи джахилии. В противовес им историки рассказывали о своих действующих правителях как об истинных покровителях ислама и борцами с ересью и неверием[2].
Происхождение и ранние годы[править | править код]
 Язид ибн Абу Суфьян — предки | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Язид родился в Мекке. Он происходил из древнего и широко известного ещё в доисламские времена рода Бану Умайя или Омейядов[3]. Род этот курайшитский, традиционно правящего племени Мекки[4]. Отец Язида, Абу Суфьян ибн Харб, получивший известность как купец, водивший караваны в Сирию, тоже родился в Мекке[5]. В дальнейшем он стал лидером Абд Шамс[англ.], политеистического бану, доминирующего племени Мекки на ранних этапах конфликтов курайшитов с пророком Мухаммедом[6]. Последний тоже происходил из курайшитов и был дальним родственником Язида через общего предка по отцовской линии Абд Манафа ибн Кусая[7]. Мать Язида, Зайнаб бинт Навхаль, принадлежала к племени Бану Кинан[англ.]. Язид принял ислам вместе со своим отцом и братьями в 630 году, после того, как Мухаммед захватил Мекку[8] из политических соображений, поскольку считали, что новая религия вскоре будет намного сильнее старой[9].
В том же году, вскоре после принятия ислама Язид сражался на стороне пророка и его мусульманских подданных в битве при Хунейне против бедуинского кочевого племени Бану Такиф[англ.] и его союзников. За победу в этом сражении он получил от пророка в подарок сто верблюдов и сорок унций серебра[3]. Мухаммед не в первый раз одаривал членов Бану Умайя и прочую мекканскую знать и подобное отношение к ним было продиктовано сугубо политическими взглядами: поскольку они обладали авторитетом и силой, то заручившись поддержкой клана, её можно будет использовать в свою пользу[9]. В дальнейшем Язид вступил в брак с Фахитой, дочерью Абдуррахмана ибн Ауфа одного из сподвижников Мухаммеда[10].
Служба в Сирии[править | править код]
В 633 или 634 году, после смерти Пророка мусульмане избрали его тестя Абу Бакра преемником с титулом халифа («халифа расуль Аллах», «Заместитель посланника Аллаха»). Последний решительно продолжил мусульманскую экспансию уже за пределами Аравийского полуострова. Он назначил Язида одним из командующих арабской армией в ходе завоевания Сирии и Палестины, которые принадлежали Византийской империи[3]. Мусульмане пытались захватить их ещё в последние годы жизни Мухаммеда, но безуспешно[11]. Согласно разным источникам, в группировке Язида насчитывалось от 3 до 7,5 тысяч человек. Первоначально халиф направил их в регион Балка[англ.], рядом с Мёртвым морем[12]. Конечной целью армии было взятие Дамаска. В целом в Палестину и Сирию отправились 4 группировки. Остальными командовали Амр ибн аль-Ас, Шурахбил ибн Хасана и Абу Убайда ибн аль-Джаррах. Верховным командующим войсковой группировки, ведущей наступление в Сирию и Палестину, стал Халид ибн аль-Валид. У мусульман не было никаких данных о численности противника[13].
Выбор командующего оказал очень высокое влияние на дальнейшую судьбу халифата. Бану Умайя на тот момент уже владели землями в Сирии (и вели здесь многие торговые операции[14]). Кроме того, Язид взял с собой младшего брата, Муавию, который в дальнейшем стал его наследником на многих постах, включая командующего экспедиционной армией[15]. В конечном счёте, это привело в увеличению власти Бану Умайя и к осуществлённому Муавией захвату власти в Халифате[16]. При этом изначально Абу Бакр стремился отстранить от власти тех представителей племени, которых он считал наиболее опасными. За другими, в частности за Язидом он тщательно смотрел, согласно средневековым исламским источникам, двигался вместе с ним на коне[17].
Язид покинул Медину самым первым[13]. Интервал между силами составлял около суток. Первым противником наступавших мусульманских сил стали арабы-христиане, которых греки послали для отражения наступления. Но вскоре после начала схватки они покинули поле боя. Язид продолжил движение долине Вади-эль-Араба и добрался до неё почти в то же время, когда Амр ибн аль-Ас достиг Эйлата. Против них выступили войска Византии примерно равной численности. Обоим военачальникам удалось опрокинуть противника и обратить его в бегство[18]. В мае 634 года несколько групп объединились в Палестине и подчинили своему влиянию город Босра, первую значимую греческую твердыню на своём пути[19]. Следом мусульманские войска вступили в битву с византийцами при Аджанадайне[англ.]. В этом сражении Язид выступал в качестве заместителя командира (общее руководство взял на себя либо Халид ибн аль-Валид[20], либо Амр ибн аль-Ас[21]). Мусульманской армии удалось нанести противнику сокрушительное поражение[22]. В дальнейшем Язид продолжал операции в регионе, в частности участвовал в захвате Аммана в 635 году[3].
Примечания[править | править код]
- ↑ Reeves Minou[англ.]. Muhammad in Europe: A Thousand Years of Western Myth-Making. — N. Y.: NYU Press, 2003. — P. 6—7. — 320 p. — ISBN 978-0-8147-7564-6.
- ↑ Беляев, 1966, с. 163.
- ↑ 1 2 3 4 Bosworth, 2002, p. 312.
- ↑ Фильштинский, 2005, с. 21.
- ↑ Watt, 1986, p. 151.
- ↑ Hinds, 1993, p. 263.
- ↑ Hawting, 2002, pp. 21—22.
- ↑ Фильштинский, 2005, с. 21; Bosworth, 2002, p. 312.
- ↑ 1 2 Фильштинский, 2005, с. 23.
- ↑ Ahmed, 2007, p. 448.
- ↑ Кеннеди, 2009, с. 101.
- ↑ Donner, 1981, pp. 115—119.
- ↑ 1 2 Акрам, 2009, Часть IV, «Открытие Сирии», глава 27, третий подраздел.
- ↑ Gil, 1993, p. 35, comm. 33.
- ↑ Кеннеди, 2009, с. 103.
- ↑ Hinds, 1993, pp. 265—266.
- ↑ Акрам, 2009, Часть IV, «Открытие Сирии», глава 27, третий подраздел; Gil, 1993, p. 35.
- ↑ Акрам, 2009, Часть IV, «Открытие Сирии», глава 27, четвёртый подраздел.
- ↑ Gil, 1993, p. 41; Donner, 1981, p. 123.
- ↑ Donner, 1981, p. 123.
- ↑ Кеннеди, 2009, с. 109.
- ↑ Donner, 1981, pp. 123—124.
Литература[править | править код]
- Акрам Ага[англ.]. Рыцарь пустыни. Халид ибн ал-Валид. Крушение империй = The Sword of Allah : Khalid bin Al-Waleed: His Life and Campaigns : N. Y.: OUP : [пер. с англ.] / пер. с англ., предисл. Т. А. Шумовский. — СПб. : Диля, 2009. — 512 с. — (Мир Ислама). — ISBN 978-5-88503-833-1.
- Беляев Е. А. Арабы, ислам и Арабский халифат в раннее средневековье. — 2-е изд. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1966. — 279 с. — 9000 экз.
- Кеннеди Хью. Великие арабские завоевания = The Great Arab Conquests. How the Spread of Islam Changed the World We Live In. — L.: Weidenfeld & Nicolson, 2007. — 421 p. — М.: АСТ, Мидгард, 2009. — 497 с. — (Историческая библиотека). — 4000 экз. — ISBN 978-5-17-039643-6. — ISBN 5-170-61556-6.
- Фильштинский И. М. Халифат под властью династии Омейядов (661—750). — М.: Северо-принт, 2005. — 232 с. — 1000 экз. — ISBN 5-900939-33-2.
- Ahmed Asad Q. Prosopography and Reconstruction of the Hijazi History for the Early Islamic Period: The Case of the Awfid Family // Prosopography Approaches and Applications : A Handbook. — Oxf.: Unit for Prosopographical Research, Linacre College, University of Oxford, 2007. — XIX, 635 p. — (Occasional publications of the Oxford Unit for Prosopographical Research, vol. 13). — ISBN 978-1-900-93412-1. — ISBN 19-009-3412-4. (англ.)
- Yazīd b. Abī Sufyān / Bosworth C. E. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by P. Bearman; Th. Bianquis; C. E. Bosworth; E. van Donzel & W. P. Heinrichs. — Leiden : E.J. Brill, 2002. — Vol. 11. — P. 312. (платн.)
- Donner Fred M. The Early Islamic Conquests. — Princeton: Princeton University Press, 1981. — 512 p. — (Princeton Studies on the Near East, vol. 1017). — ISBN 0-691-63889-6. — ISBN 978-0-691-63889-8. — doi:10.1515/9781400847877. (англ.)
- Gil Moshe. A History of Palestine, 634–1099 = ארץ ישראל בתקופה המוסלמית הראשונה / translated by Ethel Broido. — Second ed. — Cambr.: Cambridge University Press, 1993. — 996 p. — ISBN 978-0-521-59984-9. (англ.)
- Hawting Gerald R[англ.]. The First Dynasty of Islam: The Umayyad Caliphate AD 661—750. — 2nd ed. — L.; N. Y.: Routledge, 2002. — 176 p. — ISBN 0-415-24072-7.
- Muʿāwiya I b. Abī Sufyān / Hinds M[англ.] // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by C. E. Bosworth; E. van Donzel; W. P. Heinrichs & Ch. Pellat. Assisted by F. Th. Dijkema (pp. 1—384), P. J. Bearman (pp. 385—1058) and S. Nurit. — Leiden : E.J. Brill, 1993. — Vol. 7. — P. 263—268. (платн.)
- Hišām ibn Muḥammad al-Kalbī. Ğamharat an-nasab : Das genealogische Werk des His̆ām ibn Muḥammad al-Kalbī / Werner Caskel; Gert Strenziok. — Leiden: E.J. Brill, 1966. — Bd. II. (нем.)
- Hitti Philip K. History of the Arabs : from the earliest times to the present. — Rev. 10th ed. — Babistoke; N. Y.: Palgrave Macmillan, 2002. — XXIII, 822 p. (англ.)
- Madelung Wilferd F. The Succession to Muhammad : a study of the early Caliphate. — Cambr.: Cambridge University Press, 1997. — XVIII, 413 p. — ISBN 0-521-56181-7. — ISBN 978-0-521-56181-5. (англ.)
- Abū Sufyān / Watt W. Montgomery // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by H. A. R. Gibb; J. H. Kramers; E. Lévi-Provençal; J. Schacht; B. Lewis & Ch. Pellat. Assisted by S. M. Stern (pp. 1—330), C. Dumont and R. M. Savory (pp. 321—1359). — Leiden : E.J. Brill, 1986. — Vol. 1. — P. 151. (платн.)