Бажов, Павел Петрович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Павел Петрович Бажов
Павел Петрович в 1911 году.jpg
Павел Бажов в 1911 году
Имя при рождении:

Павел Петрович Бажов

Дата рождения:

15 (27) января 1879[1]

Место рождения:

Сысертский завод,
Екатеринбургский уезд,
Пермская губерния,
Российская империя

Дата смерти:

3 декабря 1950({{padleft:1950|4|0}}-{{padleft:12|2|0}}-{{padleft:3|2|0}})[1] (71 год)

Место смерти:

Москва, СССР

Гражданство/ Подданство:

Flag of Russia.svg Российская империя
Flag of the Soviet Union (1923-1955).svg СССР

Род деятельности:

прозаик, фольклорист, журналист, публицист

Годы творчества:

19241950

Направление:

социалистический реализм

Жанр:

сказ, очерк, повесть

Дебют:

книга очерков
«Уральские были»

Премии:
Сталинская премия — 1943
Награды:
Орден Ленина
Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.»
Подпись:

Pavel Bazhov Signature.svg

Произведения на сайте Lib.ru
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Commons-logo.svg Павел Петрович Бажов на Викискладе

Па́вел Петро́вич Бажо́в (18791950) — русский, советский писатель, фольклорист; впервые выполнил литературную обработку уральских сказов.

Лауреат Сталинской премии второй степени (1943) — за книгу уральских сказов «Малахитовая шкатулка». Член РКП(б) с 1918 года. Кавалер ордена Ленина.

Биография[править | править вики-текст]

Павел Бажов во время учёбы в Пермской духовной семинарии

П. П. Бажов родился 15 (27) января 1879 год в семье рабочего (горного мастера[2]). В детстве жил в Сысерти. В числе лучших учеников окончил заводскую школу, окончил Екатеринбургское духовное училище, где учился с 10 до 14 лет, затем в 1899 году окончил Пермскую духовную семинарию. Работал учителем русского языка в духовных училищах Екатеринбурга и Камышлова, во время летних каникул путешествовал по Уралу, собирал фольклор[2]. Женился на своей ученице, Валентине Александровне (в девичестве — Иваницкой), в семье родилось четверо детей.

До 1917 г. — эсер[2]. В Гражданскую войну, в конце апреля — начале мая 1918 года, прибыл в Семипалатинскую губернию, а в июне 1918 года — в город Усть-Каменогорск (Казахстан). Сразу же включился в работу по организации подполья и единой тактики сопротивления в случае падения советской власти в области и уезде. После переворота в Усть-Каменогорске, устроенного 10 июня 1918 года подпольной организацией «Щит и престол» при поддержке казаков, Бажов затаился до конца года в своей страховой конторе, временно прекратив деятельность. Летом и осенью 1918 года он ещё пытался наладить оперативную связь с оставшимися большевиками, но лишь в январе 1919 года, после получения информации о плачевном положении зыряновских подпольщиков, возобновил свою деятельность по координации подполья. Отношение к подготовке восстания в Усть-Каменогорской тюрьме (30 июня 1919 года)[3] у Бажова было двояким, так как он сомневался в его успешном финале.

Позже под видом страхового агента Бажов осуществлял связь между партизанскими соединениями «Красных горных орлов» в составе Народной Повстанческой Армии Алтая, работая по заданию красной Москвы. После проведения схода командиров краснопартизанских отрядов в ноябре 1919 года в с. Васильевка ему удалось объединить их в одну ударную силу. После установления советской власти в Усть-Каменогорске (15 декабря 1919 года) и вступления в город повстанческой крестьянской армии Козыря и рот из объединённого отряда «Красных горных орлов», Бажов, выйдя из подполья, стал организовывать новый Совдеп. Какое-то время сохранялось двоевластие: в Народном Доме заседал новый Усть-Каменогорский Совдеп, а в бывшем управлении 3-го отдела Сибирского казачьего войска был штаб армии Козыря. После передачи информации в Семипалатинск, во второй половине января 1920 года в Усть-Каменогорск прислали сразу три полка регулярных сил Красной Армии. Козыревская армия рассеялась фактически без боя, сам он бежал. Именно Бажов, действовавший тогда под псевдонимом Бахеев / Бахметьев, организовал подавление подготовки восстания во главе с Козырем.

Во вновь образованном Ревкоме Бажов занял скромный пост заведующего управлением народного образования, также заведовал профбюро. Попутно он становится редактором, а по существу организатором, выпускающим и метранпажем газеты. Одновременно ему вменяется в обязанность «сохранить общее наблюдение за работой отдела народного образования». Он создаёт учительские курсы, организует школы по ликвидации неграмотности, принимает участие в восстановлении Риддерского рудника. В июле 1920 года в казахские волости посылается 87 учителей, подготовленных с его участием. 10 августа 1920 года под руководством Бажова и Н. Г. Калашникова в городе прошёл Первый уездный съезд Советов. Осенью 1920 года Бажов возглавил продотряд на должности особоуполномоченным упродкома по продразвёрстке. Осенью 1921 года он перебрался в Семипалатинск, где возглавил губернское бюро профсоюзов.

В конце 1921 года Бажов вследствие тяжелого заболевания и по просьбе Камышловского исполкома возвращается на родной Урал, в Камышлов (основная причина была в доносах в Губ. ЧК Семипалатинска на его бездействие в период власти Колчака), где продолжает журналистскую и литературную деятельность, пишет книги по истории Урала, собирает фольклорные записи. Первая книга очерков «Уральские были» вышла в 1924 году. В 1923—1931 работал в областной «Крестьянской газете».

В 1936 году в журнале был опубликован первый из уральских сказов «Девка Азовка», а в 1939 году вышло первое издание уральских сказов — «Малахитовая шкатулка». Эта книга при жизни автора неоднократно пополнялась новыми сказами.

Ещё в 1918 году П. П. Бажов вступил в РКП(б). В сложный период 1930-х годов его дважды исключали из партии (в 1933 и 1937 годах), но оба раза спустя год восстанавливали.[2]

С 1940 г. П. П. Бажов возглавлял Свердловскую писательскую организацию[2].

Депутат ВС СССР 2—3 созывов с 1946 года[4].

Скончался Бажов 3 декабря 1950 года в Москве. Похоронен в Свердловске на Ивановском кладбище.

Сказы[править | править вики-текст]

Многие из сказов (т. н. «тайные сказы» — старинные устные предания уральских горнорабочих) он слышал мальчиком от В. А. Хмелинина с Полевского завода (Хмелинин-Слышко, дед Слышко, «Стаканчик» из «Уральских былей»). Дед Слышко — рассказчик в «Малахитовой шкатулке». Позже Бажову пришлось официально заявлять, что это приём, и он не просто записал чужие рассказы, а действительно является их сочинителем.

Архетипичность образов[править | править вики-текст]

Гимнастическая композиция «Хозяйка Медной горы»

Мифологические персонажи сказов делятся на антропоморфных и зооморфных. Весьма образны персонификации природных сил:

  • Хозяйка Медной горы — хранительница драгоценных пород и камней, иногда предстаёт перед людьми в виде прекрасной женщины, а порой — в виде ящерицы в короне. Происхождение своё ведёт, скорее всего, от «духа местности». Существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини Венеры, знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в XVIII веке клеймилась полевская медь.
  • Великий Полоз — ответственен за золото («он тут всему золоту полный хозяин»). Его фигура создавалась Бажовым на основе суеверий древних хантов, манси и башкир, уральских легенд и примет горщиков и рудознатцев. Ср. мифологический змей. Фигурируют также многочисленные дочери Полоза — Змеевки или Медяницы. Одна из них — Золотой Волос — выведена в одноименном сказе.
  • Бабка Синюшка — персонаж, родственный Бабе-Яге, персонификация болотного газа, который на Урале и называли «синюшкой». «Сживи Синюшку с места, и откроется полный колодец золота да дорогих каменьев». Перед «гораздыми да удалыми» бабка Синюшка «красной девкой оборачивается»: именно такой её видит Илья — герой сказа «Синюшкин колодец».
  • Огневушка-Поскакушка, «девчоночка махонькая», танцующая над месторождением золота (связь между огнём и золотом) — персонаж, в основе которого лежит образ Золотой Бабы, божества вогуличей (манси).
  • Серебряное копытце — волшебный козел, у которого на одной ноге серебряное копыто, там, где он этим копытом топнет — появится драгоценный камень.
  • Голубая змейка — волшебная маленькая змейка, персонификация самородного золота: «Когда она этак-то бежит, вправо от неё золотая струя сыплется, а влево чёрная-пречерная… Наверняка верховое золото окажется, где золотая струя прошла».
  • Земляная кошка — персонаж сказа «Кошачьи уши», персонификация сернистого газа: по словам автора, «образ Земляной кошки возник в горняцких сказах опять-таки в связи с природными явлениями. Сернистый огонек появляется там, где выходит сернистый газ. Он… имеет широкое основание и поэтому напоминает ушко».

Основные произведения[править | править вики-текст]

Сочинения Павла Бажова, 1976
  • «Уральские были» (1924) — книга очерков
  • «Формирование на ходу» (1937) — книга, за которую Бажов был исключен из партии
  • «Зелёная кобылка» (1939) — автобиографическая повесть
  • «Малахитовая шкатулка» (1939) — сборник сказов
  • «Ключ-камень» (1942) — сборник сказов
  • «Сказы о немцах» (1943) — сборник
  • «Дальнее — близкое» (1949) — мемуары
  • «За советскую правду»
  • «Через межу»
  • «Отслоения дней» — дневниковые записи, письма

Сказы[править | править вики-текст]

  • Аметистовое дело
  • Богатырёва рукавица — фольклорный сказ о Ленине
  • Веселухин ложок
  • Васина гора
  • Голубая змейка
  • Горный мастер
Иллюстрации к уральским сказам П. П. Бажова. Почтовые марки России, 2011 г.  (ЦФА (ИТЦ) #912–914; Михель #1144–1146)
Памятная монета НБРБ
  • Далевое глядельце
  • Две ящерки
  • Демидовские кафтаны
  • Дорогое имячко
  • Дорогой земли виток
  • Ермаковы лебеди
  • Жабреев ходок
  • Железковы покрышки
  • Живинка в деле
  • Живой огонёк
  • Змеиный след
  • Золотой волос
  • Золотоцветень горы
  • Золотые дайки
  • Иванко Крылатко
  • Каменный цветок
  • Ключ земли
  • Коренная тайность
  • Кошачьи уши
  • Круговой фонарь
  • Малахитовая шкатулка
  • Марков камень
  • Медная доля
  • Медной горы Хозяйка
  • Надпись на камне
  • На том же месте
  • Не та цапля
  • Огневушка-Поскакушка
  • Орлиное перо — фольклорный сказ о Ленине
  • Приказчиковы подошвы
  • Про Великого Полоза
  • Про «водолазов»
  • Про главного вора
  • Рудяной перевал
  • Серебряное копытце
  • Синюшкин колодец
  • Солнечный камень — фольклорный сказ о Ленине
  • Сочневы камешки
  • Старых гор подаренье
  • Тараканье Мыло
  • Таюткино зеркальце
  • Травяная западёнка
  • Тяжёлая витушка
  • У старого рудника
  • Хрупкая веточка
  • Хрустальный лак
  • Чугунная бабушка
  • Шёлковая горка
  • Широкое плечо

Главные персонажи[править | править вики-текст]

  • Медной горы Хозяйка.
  • Данила-мастер
  • Великий Полоз

Интересные факты[править | править вики-текст]

  • Бажов — дед по материнской линии политического деятеля Егора Гайдара, который в свою очередь является внуком Аркадия Гайдара и, соответственно, прадед политика Марии Гайдар.
  • Американская писательница-фантаст Мерседес Лэки включила Хозяйку (Королеву) Медной Горы в свою книгу Fortune’s Fool (2007). Там Хозяйка — могучий дух/колдунья подземного царства, но с несколько безрассудным характером.
  • Прототип главного героя бажовских сказов, Данила-мастер, согласно книге «Режевские сокровища», родился и вырос на уральской реке Реж, в небольшой деревне Колташи, это знаменитый горщик Данила Зверев.
  • Мотивы сказов «Медной горы Хозяйка» и «Малахитовая шкатулка» лежат в основе сюжета фильма-сказки Вадима Соколовского «Книга Мастеров».

Увековечение памяти[править | править вики-текст]

Памятная монета Банка России, посвящённая 115-летию со дня рождения П. П. Бажова. 2 рубля, серебро, 1994 год

П. П. Бажов скончался в Москве 3 декабря 1950 года. Похороны состоялись в Свердловске на Ивановском кладбище 10 декабря 1950 г. Могила писателя находится на холме, на центральной аллее кладбища. В 1961 году на могиле установлен гранитный памятник. Авторы памятника — скульптор А. Ф. Степанова и архитектор М. Л. Минц. Писатель изображен сидящим на камне в спокойной, непринужденной позе, руки лежат на коленях, в правой руке — курительная трубка. Высота памятника — 5 м. У подножия его на каменной плите высечена надпись «Бажов Павел Петрович. 1879—1950». Памятник окружен цветником.

В Москве на ВВЦ установлен первый в СССР и в мире[5] светомузыкальный фонтан «Каменный цветок» (1954 г.). Авторы: проект художника-архитектора К. Т. Топуридзе, скульптор П. И. Добрынин.

11 марта 1958 года в городе Свердловске на плотине городского пруда открыт памятник-бюст писателю с надписью «Павел Петрович Бажов. 1879—1950». На пьедестале памятника символическое изображение каменного цветка. Монументы Бажову П. П. также открыты в городах Полевском, Сысерти и Копейске.

В 1967 году в Екатеринбурге, в доме, в котором жил Павел Петрович Бажов, основан музей Бажова.

В 1978 году издан художественный маркированный конверт, посвященный писателю.

В честь П. П. Бажова названы посёлок городского типа Бажово (сейчас входящий в состав города Копейска), улицы в Москве, Екатеринбурге, Челябинске, Кургане и других городах России, Украины и Казахстана (улица Павла Бажова в Усть-Каменогорске).

Образы из сказов П. П. Бажова — Каменный цветок и Хозяйка медной горы (в виде коронованной ящерицы) — изображены на гербе города Полевской, с окрестностями которого связаны многие сказы.

К 120-летию писателя, в 1999 году учреждена Премия имени П. П. Бажова, ежегодно вручаемая в Екатеринбурге. Имя писателя носит ежегодный Бажовский фестиваль народного творчества в Челябинской области.

В честь Павла Петровича Бажова назван пермский теплоход (компания «ВолгаWolga»).

Бажовская — перспективная станция Екатеринбургского метро, которая должна открыться во время строительства 2-й очереди метрополитена.

В августе 2011 года в Екатеринбурге основано Бажовское общество.

В 2014 г. екатеринбургский гражданский Сенат предложил присвоить П. Бажову звание «Почётный гражданин Екатеринбурга»[6].

Постановки[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Казак, В. Лексикон русской литературы XX века = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [пер. с нем.]. — М.: РИК «Культура», 1996. — XVIII, 491, [1] с. — 5000 экз. — ISBN 5-8334-0019-8.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]