Зейд ибн Али

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Зейд ибн Али
араб. زيد بن علي‎‎
Имя при рождении: Зейд ибн Али ибн Хусейн ибн Али
Род дея-
тельности:
исламский богослов
Рождение: 695({{padleft:695|4|0}})
Медина
Смерть: 740({{padleft:740|4|0}})
эль-Куфа
Рождение: 695(0695), Медина
Смерть: 740,
Нацио-
нальность:
араб
Отец: Зейн аль-Абидин
Школа, течение: шиит, мутазилит
Направление деятельности: фикх
Учителя: Васил ибн Ата
Последователи: зейдиты

Зейд ибн Али (араб. زيد بن علي‎‎; 695, Медина — 740) — эпоним одного из основных ответвлений шиитского ислама — зейдитов (аз-зайдия), сын четвёртого шиитского имама Зейна аль-Абидина и брат пятого шиитского имама Мухаммада аль-Бакира.

Биография[править | править вики-текст]

В 739 году поднял антиомейядское восстание в Куфе. Недовольные пассивностью Мухаммада аль-Бакира шииты, объединились вокруг энергичного Зейда бен Али, однако через десять месяцев восстание было подавлено. Сам Зейд погиб в сражении 6 января 740 года, его тело было распято на кресте, а его отрубленная голова отправлена в Дамаск халифу Хишаму[1]. После гибели 3ейда его приверженцы выделились в особую религизно-политическую группировку, которая стремилась создать теократическое государство во главе с имамом из рода Алидов[2].

Взгляды[править | править вики-текст]

Будучи учеником Васила ибн Ата, Зейд ибн Али признал учение мутазилитской богословской школы о допустимости имамата «превзойденного» (то есть Абу Бакр и Умар) при наличии «достойнейшего» (то есть Али), однако был непримиримым противником Омейядов[3]. Он считал, что после смерти сыновей Али ибн Абу Талиба Хасана и Хусейна имамом может быть любой Алид. Он также считал, что вооружённое выступление претендента является свидетельством признания права на имамат. В этом отношении он был ближе к хариджитам, чем к шиитам[2].

Представление Зейда о предопределении (аль-кадр) было сходно с мутазилитским, что способствовало распространению мутазилитских взглядов среди зейдитов. Зейд ибн Али считается создателем свода правовых норм (маджму аль-фикх), положенных в основу зейдитского мазхаба[3].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Колодин А. Зейд ибн Али // Словарь по исламу
  2. 1 2 Ислам: ЭС, 1991, с. 72
  3. 1 2 Ислам: ЭС, 1991, с. 73

Ссылки[править | править вики-текст]