Хафиз ад-Дин аль-Насафи
| Хафиз ад-Дин аль-Насафи | |
|---|---|
| Дата рождения | 1240 |
| Место рождения | Насаф, Мавераннахр |
| Дата смерти | 1310 |
| Место смерти |
умер в Багдаде похоронен в Изадже, Хузестан |
| Род деятельности | богослов |
| Религия | ислам |
| Течение | ханафитский мазхаб |
| Титул | шейх аль-ислам |
Абу́ аль-Барака́т Хафи́з ад-Ди́н аль-Насафи́ (араб. أبو البركات النسفي), так же известный как Има́м Абу-ль-Барка́т ан-Насафи́ — иранский ханафитский учёный из Согдианы, толкователь Корана (муфассир) и теолог матуридитов. Наиболее известен своей книгой — «Тафсир Мадарик аль-Танзиль ва Хакаик аль-Таъвиль» (араб. مدارك التنزيل وحقائق التأويل — «Восприятие откровения и истины толкования»).
Он был одним из выдающихся деятелей классического периода ханафитской юриспруденции и одним из крупных ученых матуридитской школы в суннитской традиции, развивавшейся параллельно с ханафитской. Ан-Насафи внёс огромный вклад в области исламских наук в Средней Азии, а также распространял идеи ханафитской школы и её учения в исламском мире оставив большое научное наследие.
Он успешно работал в различных областях исламоведения, таких как тафсир, фикх и калам. За вклад в исламские науки ему было присвоено почетное звание «Хафиз ад-Дин» (Защитник религии)[1].
Его восхвалял Абд аль-Хай аль-Лукнави, Ибн Хаджар аль-Аскаляни называл его «Алламом мира», а Ибн Тагриберди дал ему почетный титул «Шейх аль-ислам»[2].
Некоторые учёные причислили его к муджтахидам в ханафитской фикхе[3][4].
Имя
[править | править код]Его полное имя — Абу аль-Баракат Абдуллах ибн Ахмад ибн Махмуд Хафиз ад-Дин аль-Насафи (нисба отсылает к городу Насаф в Трансоксании; современный Карши на юге Узбекистана)[5].
Рождение
[править | править код]Дата его рождения неизвестна, но он родился в Изадже (нынешний Хузестан в Иране). Есть также источники, утверждающие, что он родился в Насафе в Согдиане (современный Южный Узбекистан и Западный Таджикистан)[6][7].
Учителя
[править | править код]Он учился у некоторых учителей и мастеров, таких как[3]:
- Шамс аль-Аъимма Абу аль-Важд Мухаммад ибн Абд ас-Саттар ибн Мухаммад аль-Имади аль-Кардари (ум. 642 г. хиджры).
- Хамид ад-Дин Али ибн Мухаммад ибн Али ад-Дарир ар-Рамуши аль-Бухари (ум. 666 г. хиджры).
- Бадр ад-Дин Джавахир-зада Мухаммад ибн Махмуд ибн Абд-уль-Карим (ум. 651 г. хиджры).
Ученики
[править | править код]Его учениками были[7]:
- Музаффар ад-Дин ибн ас-Саати, автор «Маджма аль-Бахрейн ва Мултака ан-Найирайн» (ум. 694/1294—1295).
- Хусам ад-Дин Хусейн ибн Али ас-Сигнаки, комментатор аль-Хидая (ум. 714/1314—1315).
Книги
[править | править код]Некоторые из его самых известных работ[3]:
- Мадарик аль-Танзиль ва Хакаик ат-Таъвиль (араб. مدارك التنزيل وحقائق التأويل; 'Восприятие откровения и истины толкования').
- Канз ад-Дакаик (араб. كنز الدقائق; 'Сокровище точности'), представляет собой свод исламских правовых предписаний в соответствии с ханифитской школой шариата[8].
- Манар аль-Анвар фи Усул аль-Фикх (араб. منار الأنوار في أصول الفقه; ' Маяк проливает свет на принципы юриспруденции')[9].
- Умдат аль-Акаид (араб. عمدة العقائد; 'Основной столп веры'). Трактат о каламе (исламском богословии), излагающий суннитские догмы с опровержением доктрин шиитов и других сект. Работа была издана английским востоковедом Уильямом Кюртоном в Лондоне в 1843 под названием «Умдат Акидат Ахль аль-Сунна ва аль-Джамаат» (араб. عمدة عقيدة أهل السنة والجماعة 'Столп веры суннитов'), он также написал комментарий к этой книге и назвал её Аль-Итимад (араб. الاعتماد 'Опора').
- Аль-Мусаффа фи аль-Манзума ан-Насафийя фи аль-Хилафийят (араб. المصفى في شرح المنظومة النسفية في الخلافيات; 'Изложение дидактической поэмы ан-Насафи о расхождениях'). Комментарий к книге Абу Хафса Умара ан-Насафи «Аль-Манзума фи аль-Хилафийят», которая представляет собой книгу о разногласиях и различиях между юридическими школами.
Смерть
[править | править код]Он умер в 710 году по хиджре (1310 год) в Багдаде в пятницу вечером в месяц Раби аль-авваль. Похоронен в городе Изадж, расположенном между Хузестаном и Исфаханом. Согласно Кураши и Ибн Тагриберди, его дата смерти была 701 г. хиджры (1301 год)[7][3].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Martijn Theodoor Houtsma. E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam, 1913-1936 (Volume 1). — Brill Publishers, 1987. — P. 214. — ISBN 9789004082656.
- ↑ A Brief Biography of Imam al-Nasafi. Al-Ittihad (Emirati newspaper). Дата обращения: 17 февраля 2023. Архивировано 17 февраля 2023 года.
- ↑ 1 2 3 4 A Brief Biography of Imam al-Nasafi (недоступная ссылка — история). Egyptian Dar al-Ifta'.
- ↑ Manahij al-Mufassirin by Mani' 'Abd al-Halim Mahmud. rafed.net. Дата обращения: 17 февраля 2023. Архивировано 17 февраля 2023 года.
- ↑ Imam Nasafi (недоступная ссылка — история). British Quran Society.
- ↑ Ronak Husni, Daniel L. Newman. Muslim Women in Law and Society. — Routledge, 2007. — P. 187. — ISBN 9781134112746.
- ↑ 1 2 3 Encyclopaedia of Islam, First Edition (1913-1936). BrillOnline Reference Works. Дата обращения: 17 февраля 2023. Архивировано 17 февраля 2023 года.
- ↑ The Treasure of Exactitudes: On the Doctrine of the Great Imam Abu Hanifah al-Nuʿman Ibn Thabit. World Digital Library. Дата обращения: 17 февраля 2023. Архивировано 28 марта 2021 года.
- ↑ John E. Woods. History and Historiography of Post-Mongol Central Asia and the Middle East / John E. Woods, Ernest Tucker. — Harrassowitz Verlag, 2006. — P. 226. — ISBN 9783447052788.