Агафангел (Пашковский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Агафангел Пашковский
Митрополит Нью-Йоркский и Восточно-Американский, архиепископ Таврический и Одесский
19 ноября 2008 года
Церковь: РПЦЗ (А)
Предшественник: он сам
Епископ Одесский и Таврический
11 июля 2007 — 19 ноября 2008
Церковь: «Временное высшее церковное управление Русской православной церковью за границей»
Предшественник: епархия учреждена
Преемник: он сам
Епископ Одесский и Таврический,
управляющий Запорожской епархией
17 декабря 2003 — 20 мая 2007
Церковь: Русская православная церковь заграницей
Предшественник: Лазарь (Журбенко)
Преемник: епархия упразднена
Епископ Симферопольский и Крымский
9 декабря 1995 — 17 декабря 2003
Церковь: Русская православная церковь заграницей
Предшественник: епархия учреждена
Преемник: епархия упразднена
 
Имя при рождении: Михаил Иванович Пашковский
Рождение: 22 ноября 1956(1956-11-22) (59 лет)
Одесса, Одесская область, Украинская ССР, СССР
Принятие монашества: 31 августа 1991

Агафа́нгел (в миру Михаи́л Ива́нович Пашко́вский; 22 ноября 1956, Одесса, Украинская ССР) — епископ и первоиерарх неканонической РПЦЗ(А)[1] с титулом «митрополи́т Нью-Йо́ркский и Восто́чно-Америка́нский, архиепи́скоп Таври́ческий и Оде́сский»[2]. Бывший епископ Русской православной церкви за границей.

В 2007 году выступил против Акта о каноническом общении РПЦЗ и РПЦ МП и перестал подчиняться Синоду РПЦЗ, вместе с рядом поддержавших его клириков образовал «Временное высшее церковное управление РПЦЗ» и был избран его председателем. За раскольническую деятельность лишён священного сана Архиерейским собором РПЦЗ в 2009 году[3][4]. Запрещения не признал. Свою юрисдикцию он считает настоящей РПЦЗ, а епископов, клириков и мирян, признавших «Акт о каноническом общении» — ушедшими в раскол[4].

Биография[править | править вики-текст]

До архиерейства[править | править вики-текст]

О своём происхождении написал: «Мой отец — Иван Дмитриевич, украинец, 1924 г.р., родился в селе Ясиново Любашевского района Одесской области; мать — русская, 1924 г.р., Мария Григорьевна, родилась в селе Берикульское Мариинского района Кемеровской области. <…> Прадед по отцу был старостой в сельской Покровской церкви»[5]. Свою национальность определил как украинец[6].

Состоял в комсомоле: «Меня записали в комсомол в 8 классе как хорошего ученика, но уже на 1 курсе в институте я порвал и выбросил свой комсомольский билет»[5]

Окончил Одесский педагогический институт (год окончания не указывается)[6]. Жил в Одессе. Работал художником. Был женат: «До пострига в монашество у меня была жена <…> полуеврейка и сейчас живет в Израиле. Из детей — только дочь, 1984 года рождения, живет в Одессе»[5].

Митрополит Одесский и Измаильский Агафангел (Саввин) так писал о том периоде его жизни[7]:

«В конце 80-х — начале 90-х гг. бывший активный комсомольский работник Михаил Пашковский посещал Успенский Патриарший монастырь и другие одесские храмы. Духовенство относилось к нему весьма настороженно из-за некоторых его провокационных предложений и политических призывов к священнослужителям, например, выступить в защиту „гонимых“ в СССР евреев. После отъезда супруги Пашковского на постоянное место жительства в Израиль он стал искать возможность рукоположения и обращался с подобной просьбой к моему предшественнику по кафедре Архиепископу Лазарю (Швецу)»[8].

Протоиерей Владимир Корецкий так описывал его обстоятельства перехода в Русскую Зарубежную Церковь, которая с 1990 года начала активно открывать свои приходы на территории СССР:

Мы создали неофициальную общину, мы были прихожанами разных храмов Одессы, мы собирались на квартире кого-то из наших друзей, отмечали праздники и говорили о том, что нам нужно воплотить именно это, общинное дело. <…> Мы сделали последнюю попытку, пошли к тогдашнему правящему архиерею Одесской епархии митрополиту Лазарю с тем, чтобы он благословил нам зарегистрировать общину, и был избран её руководитель — художник Михаил Пашковский. Мы хотели, чтобы его рукоположили во священника и мы оставались общиной вокруг храма, в котором он будет служить. <…> Мы хотели принимать более активное участие в жизни прихода, шире, чем на уровне староста-кассир. <…> Владыка Лазарь резко иронично отнёсся к нашей идее негативно, предложил Пашковскому поступать в семинарию на общих основаниях потом рукополагаться. Но мы хотели всего и сразу. Тогда у наших лидеров — Пашковского и Костецкого — родилась идея о том, что эта наша цель о том, чтобы создать общину через структуру Московского Патриархата, видимо, не осуществится. Мы решили действовать через Русскую Зарубежную Церковь тогда, мы очень быстро вышли на архиепископа Лазаря [Журбенко], тогда он носил титул Тамбовский и Обоянский. Так началась деятельность по созданию в Одессе прихода и общины под эгидой, юрисдикцией Русской Зарубежной Церкви[9].

31 августа 1991 года принял монашество с именем Агафангел в честь новоисповедника святителя Агафангела (Преображенского), митрополита Ярославского (память — 3 октября по юлианскому календарю)[2].

1 сентября 1991 году рукоположён в сан диакона; 8 сентября — священника в Москве в катакомбном домовом храме свв. Новомучеников и Исповедников Российских архиепископом Тамбовским и Моршанским Лазарем (Журбенко)[2]. Окормлял общину в Ивано-Франковске[6].

В 1992 добился передачи РПЦЗ храма святых Николая и Ариадны в Одессе, позже переоснащённую в честь праведного Иоанна Кронштадтского, и с этого же времени был его настоятелем[2]. По воспоминаниям протоиерея Владимира Костецкого, который был чтецом этого прихода:

на приходе появилось огромное количество этнических евреев <…> я понимаю, что во Христе «нет ни эллина, ни иудея», если человек искренне верует, то не имеет значения национальность. Сам Пашковский в свое время был человеком женатым, и его бывшая жена — этническая еврейка, которая уехала за рубеж, пришла на наш приход вместе с его дочерью. С собой они несли особые взгляды, которые у нашего настоятеля, тогда иеромонаха Агафангела Пашковского, находили широкий отклик, приветствовались либерально-демократические взгляды. О. В. Костецкий как-то увидел одну из наших прихожанок, которая шла в синагогу. Это, что называется, из ряда вон… Сложилась парадоксальная ситуация, когда в единственном тогда в Одессе зарубежном храме именно монархическая, патриотическая русская идея оказалась «в загоне»[9].

Оказывается в ближайшем окружении правящего архиерея архиепископа Лазаря (Журбенко), став членом Епархиального совета[10].

Архиерейство[править | править вики-текст]

27 марта 1994 года в Цареконстантиновском соборе Суздаля без согласования с Архиерейским Синодом РПЦЗ хиротонисан во епископа Симферопольского двумя отправленными на покой за уход в раскол архиереями РПЦЗ: архиепископом Лазарем (Журбенко), епископами Валентином (Русанцовым) и рукоположённым ими Феодором (Гинеевским)[11].

Хиротония Агафангела первоначально не была признана Архиерейским Синодом РПЦЗ. Решением Синода РПЦЗ от 11/24 февраля 1995 года иеромонах Агафангел вместе с другими устроителями раскола был запрещён в священнослужении. Для удостоверения в благонадёжности Агафангелу, и другим рукоположённым без согласия с синодом РПЦЗ, было предложено признать справедливым осуждение Лазаря (Журбенко) и Валентина (Русанцова), а также на протяжении длительного испытательного срока проживать в США под контролем епископов РПЦЗ. Агафангел (Пашковский), единственный, кто согласился на эти условия, в течение девяти месяцев проживал в Соединенных Штатах. 9 декабря 1995 года принес присягу в Синодальном Знаменском соборе в Нью-Йорке и получил Ставленную грамоту с титулом «епископ Симферопольский и Крымский»[12][13].

12 сентября 1996 года решением Архиерейского Собора РПЦЗ после того, как был запрещён в священнослужении архиепископ Лазарь (Журбенко) епископу Агафангелу было дано право действовать как епархиальному архиерею на территории Крыма, «с окормлением приходов, подчиняющихся ему за пределами Крыма на Украине…»[14]

В 1998 году организовал и зарегистрировал Свято-Кирилломефодиевскую заочную духовную семинарию, в которой послесловие, не имея богословского образования, в течение 10 лет преподавал семинаристам «Пастырское богословие»[15].

В 1999 году добился передачи Одесской епархии РПЦЗ бывшего крестильного домика Храма Святого Архистратига Михаила на Молдаванке, который был преобразован в «Духовно-просветительский Центр», а затем и Синодальное представительство (площадью более 1500 кв.м)[15].

12 февраля 2001 года написал Заявление на имя митрополита Виталия, в котором говорилось: «я считаю своим долгом присоединиться к заявлению владыки Вениамина и снять свою подпись под письмом к Сербскому Патриарху». Своё решение он мотивировал тем, что «Принятое нами на Архиерейском Соборе послание Сербскому Патриарху Павлу находится в явном противоречии с другими, нами же утверждёнными, соборными документами. С одной стороны, мы осуждаем экуменизм и справедливо заявляем, что он является препятствием для сближения с Московской патриархией, а с другой, обращаемся с упомянутым посланием к предстоятелю Церкви, которая ещё более московской погрязла в этой ереси»[16].

4-5 сентября 2001 года в храме Иконы Божией Матери Взыскание погибших в Воронеже принял участие в «I-м Всероссийское Совещании архиереев, духовенства и мирян РИПЦ — РПЦЗ», в котором также участвовали Лазарь (Журбенко), Вениамин (Русаленко), 23 священника и 13 мирян. Собрание выразило «полную поддержку Вашему Окружному посланию от 22 июня 2001 г. Мы единодушно считаем, что Ваше послание является основополагающим для исправления церковной жизни и дальнейшего непоколебимого стояния нашей Церкви в Истине Православия. В связи с этим мы продолжаем Вас считать единственно законным Первоиерархом Русской Зарубежной Церкви и сыновне просим Вас не оставлять пост Первоиерарха в это смутное время»[17].

24 октября 2001 года был участником Архиерейского Собора РПЦЗ, который избрал первоиерархом архиепископа Лавра (Шкурлу)[18].

В октябре 2001 года вместе с митрополитом Асторийским Павлом (Стратигеасом), входящим в старостльильный «хризостомовский» Синод и священником РПЦЗ Всеволодом Дутиковым совершил крестный ход на руины Всемирного торгового центра в Нью-Йорке[19].

Вернувшись из США, вступил в конфликт с клириками, которые не признали избрание митрополита Лавра первоиерархом РПЦЗ. Предпринял действия с целью лишить регистрации легальные приходы РИПЦ и отобрать у них храмы. В результате такой его активности, приходы в Молдавии, возглавляемые архимандритом Антонием (Рудей) были лишены регистрации[10].

26 ноября 2002 года при помощи группы верных ему людей попытался починить себе кафедральный храм Праведного Иоанна Кронштадтского в Одессе. После прибытия на место оперативной группы РОВД Приморского района группа людей, верных епископу Агафангелу, вынуждена была удалиться[10].

Архиерейский Синод 28 по 29 января 2003 года постановил подчинить епископу Агафангелу епархию, раньше бывшую в ведении отпавшего в раскол архиепископа Лазаря (Журбенко)[20].

17 декабря 2003 года Архиерейский Собор РПЦЗ постановил «удовлетворить просьбу Преосвященного епископа Агафангела о слиянии Одесской и Крымской епархий Русской Истинно-Православной Церкви в одну епархию с названием: Одесская епархия Русской Православной Церкви Заграницей. Преосвященному епископу Агафангелу иметь титул Таврический и Одесский»[21].

Поддержал Оранжевую революцию на Украине[22]. 19-20 апреля 2005 года в Одессе епархиальное собрание Одесской и Запорожской епархий под председательством епископа Агафангела приняло постановление, что «в связи с избранием в Украине новой демократической власти, которая декларирует поддержку всех существующих религиозных организаций и невмешательство в их внутренние дела, ввести на территории Украины поминовение властей в том виде, в каком оно практикуется в богослужебной практике РПЦЗ(Л) в странах „западных демократий“»[6].

1 июля 2005 года принял в клир своей епархии протоиерея Иоанна Грудницкого, лишённого сана Синодом БПЦ за второбрачие[23].

25 октября 2005 года в Одессе под руководством епископа Агафангела епархиальное собрание утвердило делегатами от епархии на IV Всезарубежный Собор РПЦЗ посла США на Украине Джона Хёрбста и иерея Леонида Пляца из Беларуси. Предсоборная комиссия РПЦЗ отказалась утвердить эти кандидатуры, но епископ Агафангел настоял на их участии в IV Всезарубежном Соборе РПЦЗ[6].

В июле 2006 года присутствовал на приёме, организованном послом США в Украине Уильямом Тейлором по случаю дня независимости Америки[24].

В декабре 2006 года епископ Агафангел был обвинён своим бывшим клириком архимандритом Вениамином (Трепалюком) в работе на ЦРУ: согласно архимандриту Вениамину, Агафангел испытывает «антагонистическую ненависть к России, к её властям, народу», зато ЦРУ считает «самой гуманной организацией в мире», которая «заботится о благе своего народа»[25][26]. О тесном сотрудничестве епископа Агафангела с американскими спецслужбами заявлял и председатель Союза православных граждан Украины Валерий Кауров[27].

Оппозиция Акту о каноническом общении РПЦЗ и РПЦ[править | править вики-текст]

В октябре 2006 года Епископ Агафангел, согласно сообщениям некоторых СМИ, заявил: «Я не признаю подписанного Синодом документа об утверждении Акта о каноническом общении»[28]; 16 октября епископ Агафангел опроверг появившиеся слухи о том, что он намерен отделиться от Архиерейского Синода: «Мы не отделяемся от Архиерейского Синода, возглавляемого нашим Первоиерархом, митрополитом Лавром… Только ради того, чтобы наш голос был услышан, мы предприняли крайнюю меру — до времени воздерживаться от возношения имени Первоиерарха на богослужениях»[29]

Прошедший с 7 по 10 декабря 2006 года Архиерейский синод вменил епископу Агафангелу в обязанность «немедленно восстановить в своей епархии поминовение Первоиерарха, объявив, что прекращение поминовения Предстоятеля является нарушением канонических норм» и дал ему «трёхмесячный срок для урегулирования положения клириков его епархии»[30].

В конце 2006 года часть духовенства из под омофора Агафангела перешла в неканоническую РосПЦ[27].

19 апреля 2007 года указом Архиерейского синода РПЦЗ запрещён в священнослужении за невыполнение условий, поставленных в декабре 2006 года с отсрочкой.[3][31]

25-28 апреля 2007 года Одессу посетил епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил (Донсков), который встречался с епископом Агафангелом (Пашковским) и духовенством Одесской епархии, а также с представителями Одесской епархии Украинской Православной Церкви для урегулирование положения приходов и клириков РПЦЗ на Украине перед подписанием Акта о каноническом общении между РПЦЗ и МП 17 мая[32].

4/17 мая 2007 года, в день подписания в Москве Акта о каноническом общении между РПЦЗ и Московским Патриархатом, Епископ Агафангел выступил против Акта[33][34], кроме того, он не принял указ Арх. Синода РПЦЗ о его переводе на Буэнос-Айресскую и Южно-Американскую кафедру[27]. Был поддержан клириками и мирянами Зарубежной Церкви, не пожелавшими принять Акт[35][36]. К 21 мая 2007 года насчитывалось уже 55 священнослужителей, перешедших под омофор епископа Агафангела (в том числе 22 клирика Одесской епархии РПЦЗ, в полном составе оставшейся под руководством епископа Агафангела)[37].

20 мая 2007 года Совещание архиереев РПЦЗ констатировало: «из заявления епископа Агафангела от 17 мая явствует, что он не принял указ о его переводе на Буэнос-Айресскую и Южно-Американскую кафедру, хотя и выразил епископу Женевскому и Западно-Европейскому Михаилу, специально направленному в Одессу представителю Архиерейского Синода, своё устное согласие. Заявление епископа Агафангела носит раскольнический характер и соблазняет клириков и мирян других епархий», на основании чего было постановлено, что указ о запрещении вступает в силу[3]

29 мая епископ Агафангел выступил с заявлением, что «не видит будущности у тех, кто воссоединился с Московским патриархатом», и призвал к созыву V Всезарубежного Собора, «который бы принял решения, ограждающие догмат о Церкви от попыток его искажения»[38].

На состоявшемся 28—29 июня 2007 года под председательством Первоиерарха РПЦЗ митрополита Лавра внеочередном заседании Архиерейского Синода РПЦЗ «был выслушан доклад о деятельности запрещённого в служении епископа Агафангела и о клириках ушедших с ним в раскол. Было зачитано письмо епископа Агафангела, адресованное Высокопреосвященнейшему Митрополиту Лавру, в котором он просит совета и указаний — как ему поступать. Архиерейский Синод постановил обратиться к епископу Агафангелу с последним увещательным письмом»[39][40].

11 июля 2007 года было образовано раскольническое «Временное Высшее Церковное Управление РПЦЗ» во главе с епископом Агафангелом, которое провозгласило основной своей задачей «подготовку к проведению V Всезарубежного Собора, а также налаживание и организация жизни наших епархий, монастырей и приходов в создавшихся условиях»[41]. Собравшиеся представители приходов РПЦЗ выразили «свою скорбь и озабоченность в связи с принятием решения части нашей Церкви войти в состав Московского Патриархата при том, что он продолжает пребывать в экуменизме и сергианстве»[41].

С 28 ноября по 3 декабря 2007 года епископ Агафангел находился в Греции, в старостильном монастыре священномученика Киприана и мученицы Иустины, где принял участие в работе Синода противостоящих Истинно-Православной Церкви Греции и подписал совместный «Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских анти-экуменистов»[42].

7 и 8 декабря 2007 года, в Одессе с участием епископов «Синода противостоящих» совершил хиротонии двух новых епископов ВВЦУ РПЦЗ: Андроника (Котлярова) — для управления приходами в дальнем зарубежье, и Софрония (Мусиенко) — для управления приходами в России.

2 — 4 сентября 2008 года в Свято-Архангеломихайловском епархиальном доме в Одессе состоялось очередное заседание ВВЦУ РПЦЗ под председательством епископа Агафангела, на котором были приняты в общение «на правах автономии»[43] епископы Иоанн (Зайцев) и Афанасий (Савицкий) из церковной группы «секачёвцев» (серафимо-геннадиевцев), оспаривающих свое преемство от Катакомбной церкви, однако не признанных Русской Зарубежной Церковью из-за отсутствия у них апостольского преемства и сектантской идеологии[44]. На заседании ВВЦУ была утверждена повестка V Всезарубежного Собора, намеченного на 18 — 20 ноября 2008 года, и восстановлено Совещание российских Преосвященных[43].

1 сентября 2009 года Архиерейским собором РПЦЗ МП был лишён священного сана в связи с незаконным совершением богослужений и хиротоний; все священнодействия, хиротонии и рукоположения, совершенные епископом Агафангелом с момента запрещения 19 апреля 2007 года, Архиерейский Синод РПЦЗ МП признал недействительными[4].

Сам епископ Агафангел не считает прещения исходящие от синода (и сам синод) РПЦЗ МП законными. Так как, по его мнению, архиереи синода РПЦЗ МП, пойдя на объединение с Московской Патриархией, нарушили постановления IV Всезарубежного Собора, постановившего преждевременным подобное объединение до тех пор, пока внутри Московской Патриархии не будут разрешены вопросы «сергианства», «ереси экуменизма» и других канонических нарушений в жизни РПЦ МП.

Первоиераршество[править | править вики-текст]

C 18 по 20 ноября 2008 на территории фермы Толстовского фонда в штате Нью-Йорк (США) было проведено собрание, которое его участники назвали «V Всезарубежным Собором РПЦЗ». На этом собрании епископ Агафангел был избран Первоиерархом РПЦЗ(А) с возведением его в сан митрополита[45]. В ходе дебатов священники Сергий Клестов, Алексий Микриков и мирянин Николай Чертков открыто выразили недоверие еписокопу Агафангелу в связи с приемом в духовно-каноническое общение двух епископов «секачевской ветви» Катакомбной Церкви в сущем сане[46]. Последний, не призная законность этого возведения, кричал во время настолования «Анаксиос», но процедура настолования не была прервана[47].

27 апреля 2010 года в Одессе на заседании Архиерейского Собора РПЦЗ(А) был сформирован новый состав Архиерейского Синода во главе с митрополитом Агафангелом[48] Тогда же в состав епископата РПЦЗ(А) был принят из РИПЦ Дионисий (Алфёров).

16 июня 2010 года было сообщено о принятии в юрисдикцию РПЦЗ(А) епископа Иринея (Клипенштейна), временно управляющего Западно-Европейской епархией РИПЦ[49].

14/27 мая 2011 года на заседании Архиерейского Синода РПЦЗ(А) в приходском доме при Воронежском храме в честь Всех святых, в земле Российской просиявших был принят из ИПЦ(Р) через перерукоположение епископ Николай (Модебадзе), определённый быть викарным епископом с титулом «епископ Потинский»[50]. На том же заседании было решено принять трёх священнослужителей, отколовшихся от Русской православной церкви: Сергия Кондакова, Михаила Карпеева и Александра Малых и два прихода в Удмуртии и как «приходы из Московского Патриархата в составе Русской Зарубежной Церкви, временно находящиеся в непосредственном подчинении Первоиерарха»[51].

В конце 2011 года благословил «всецерковный сбор» на приобретение Синодального дома в США, в результате чего в марте 2014 года здание было приобретено в кредит, который нужно выплачивать еще 10 лет[15].

21 октября 2014 года отлучил от причастия до Пасхи 2015 года трёх монахинь, уехавших с Украины в Россию из Свято-Иоанновского монастыря РПЦЗ(А) в Одессе в Никольский монастырь в Ленинградской области и, кроме того, «до конца жизни лишил их права ношения монашеской одежды». При этом «причащаться они будут под монашескими своими именем, но без именования инокиней или монахиней, просто „раба Божия“. В случаи их смерти, отпевание совершать по чину для мирян». Согласно разъяснениям в протоколах заседания Архиерейского Синода РПЦЗ(А), к архиепископу Софронию, служащему в России, они перешли «без благословения, мотивируя свой поступок политическими соображениями, а впоследствии (инокиня Параскева) и отсутствием для них в Егоровке удовлетворительного духовного окормления»[52].

В октябре 2014 года на Архиерейском Соборе РПЦЗ(А) высказал мысль, что российской церковной оппозицией в РПЦЗ(А) преследуется «одна цель»: устранить первоиерарха, «чтобы разрушить Церковь»[53].

Примечания[править | править вики-текст]

  1. возможные варианты сокращённого написания: «РПЦЗ(А)», «РПЦЗ(Аг)», «РПЦЗ(Агафангела)»; последние два используются чтобы не путать данную юрисдикцию с РПЦЗ(Антония (Орлова)), ныне РосПЦ
  2. 1 2 3 4 Архиереи РПЦЗ
  3. 1 2 3 МОСКВА: Состоялось Совещание Преосвященных архипастырей Русской Зарубежной Церкви, участвующих в торжествах по случаю подписания Акта о каноническом общении. 20 мая 2007 г. (также о запрещении еп. Агафангела в священнослужении)
  4. 1 2 3 Определение Архиерейского Синода по делу запрещённого в священнослужении епископа Агафангела (Пашковского)
  5. 1 2 3 Личный блог епископа Агафангела (Пашковского), комментарий от 3 января 2009, 11:35:20
  6. 1 2 3 4 5 СПРАВКА: АГАФАНГЕЛ, епископ Таврический и Одесский, правящий архиерей Одесской епархии, управляющий Запорожской епархией Русской Православной Церкви Заграницей под омофором митрополита Лавра (РПЦЗ(Л))
  7. Послание Митрополита Одесского и Измаильского Агафангела Митрополиту Лавру
  8. Русская линия / Библиотека периодической печати / Кто отнимал храмы у Русской Церкви?
  9. 1 2 Русская линия / Библиотека периодической печати / Эксгибиционизм Пашковского
  10. 1 2 3 http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=6529
  11. В послании Архиерейского Синода РПЦЗ от 1995 г. о вине незаконно рукоположеных сказано: «они дали согласие на свои хиротонии от архиереев, находящихся на покое и ушедших в раскол».
  12. Русская Православная Свободная Церковь (Суздаль, Русанцов). Проверено 18 февраля 2013. Архивировано из первоисточника 26 февраля 2013.
  13. Второе отделение «лазаревской» ветви РПКЦ от РПЦЗ (1995—1996 гг.)
  14. Протокол № 8 от 30 августа /12 сентября 1996 г.
  15. 1 2 3 Ольга Арсенина Таков нам подобаше архиерей на официальном сайте РПЦЗ(А)
  16. Церковные Ведомости: Духовное наследие Катакомбной Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей — Заявление Епископа Агафангела о снятии подписи с неправославных решений Со…
  17. Итоговые документы I-го Всероссийского Совещания архиереев, духовенства и мирян РИПЦ-РПЦЗ, состоявшегося в г. Воронеж 4-5 сентября 2001 г
  18. Русская Православная Церковь Заграницей — Официальная Страница
  19. Русская Линия / Новости / Епископ Агафангел (Пашковский) Вместе С Греческим Митрополитом Павлом Совершил Крестный Ход На Руины Всемирного Торгового Центра В Нью-Йорке
  20. Зимняя сессия Архиерейского Синода
  21. 17 декабря 2003. УКАЗ АРХИЕРЕЙСКОГО СОБОРА РПЦЗ. + Обращение к пастве Крымской епархии
  22. Russian Church " О Едином на Потребу
  23. В РПЦЗ(А) совершает служение второбрачный протоиерей
  24. Русская православная церковь заграницей. Одесская и Запорожская епархии
  25. Бывший клирик Одесской епархии РПЦЗ обвиняет своего архиерея в работе на ЦРУ (рус.). Интерфакс-Религия (7 декабря 2006). Проверено 18 марта 2008. Архивировано из первоисточника 24 февраля 2012.
  26. см. полный тест письма
  27. 1 2 3 Русская линия / Новости / Епископ Агафангел (Пашковский) запрещён в служении. Проверено 5 января 2013. Архивировано из первоисточника 5 января 2013.
  28. В Московском Патриархате удовлетворены результатами Архиерейского Синода РПЦЗ: официальный сайт МП 23 апреля 2007 г.
  29. Епископ Агафангел (Пашковский) опроверг слухи, будто бы он намерен «отложиться» от РПЦЗ(Л)
  30. Русская Православная Церковь Заграницей — Официальная Страница
  31. http://synod.com/synod/pdf/9bpagafangel.pdf
  32. Русская православная церковь заграницей. Одесская и Запорожская епархии
  33. Оповещение епископа Таврического и Одесского Агафангела (Пашковского) в связи с вхождением части РПЦЗ в состав Московской патриархии.
  34. Кому нужно объединение Русской православной церкви за рубежом и Московской патриархии?: Интервью епископа РПЦЗ(Л) Агафангела (Пашковского) 17.05.2007.
  35. сайт РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ЗАГРАНИЦЕЙ. Одесская и Запорожская епархии.
  36. ИНТЕРВЬЮ: Иерей ВИКТОР ДОБРОВ, глава временного Епархиального совета Восточно-Американской епархии РПЦЗ: «Хотя Митрополит Лавр продал право первородства Алексию II за миску похлебки, мы, как Иаков, видим небесную лестницу перед собой» 23 мая 2007
  37. Иерархия церквей | Русская Православная Церковь Заграницей (Агафангела)
  38. http://www.portal-credo.ru/site/?act=monitor&id=10625
  39. Состоялось внеочередное заседание Архиерейского Синода официальный сайт РПЦЗ 6 июля 2007
  40. РПЦЗ обратилась с последним «увещеванием» к тем, кто не признал объединение с Московским Патриархатом NEWSru.com 6 июля 2007
  41. 1 2 Послание Временного Центрального Управления РПЦЗ всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви
  42. ДОКУМЕНТ: Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских антиэкуменистов, принятый зам. председателя «Синода Противостоящих» ИПЦ Греции и председателем ВВЦУ РПЦЗ portal-credo.ru 06 декабря 2007 г.
  43. 1 2 ВВЦУ РПЦЗ приняло в свою юрисдикцию «секачевских» епископов, утвердило повестку V Всезарубежного Собора и восстановило Совещание российских Преосвященных portal-credo.ru 9 сентября 2008 г.
  44. История «серафимо-геннадиевской» ветви «Российской Катакомбной Церкви»
  45. Статья о V Всезарубежном Соборе РПЦЗ Преосвященного Климента епископа Гардинского, почетного гостя Собора (Греческая Старостильная Церковь)
  46. http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=66931
  47. МИТРОПОЛИТ АНТОНИЙ. Проверено 18 апреля 2013. Архивировано из первоисточника 20 апреля 2013.
  48. Архиерейский Собор РПЦЗ(А) сформировал новый состав Синода этой Церкви и упразднил Совещание российских преосвященных 29 апреля 2010.
  49. Епископ Ириней (Клипенштейн), управлявший Западно-Европейской епархией РИПЦ, перешел в РПЦЗ(А) 18 июня 2010.
  50. Состоялось перерукоположение «митрополита» Николая (Модебадзе) во «епископа Потинского»
  51. Итоги заседания Архиерейского Синода РПЦЗ(Аг) от 27 мая 2011 г
  52. Монахинь, покинувших обитель по политическим причинам, первоиерарх РПЦЗ(А) подверг необычному прещению запрету на ношение монашеских одежд до конца жизни с причащением под монашескими именами
  53. Архиерейский Собор РПЦЗ(А) запретил в служении епископов Дионисия (Алферова) и Иринея (Клипенштейна)

Ссылки[править | править вики-текст]