Кингсли, Чарльз

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чарльз Кингсли
Charles Kingsley
Чарльз Кингсли
Чарльз Кингсли
Дата рождения 12 июля 1819(1819-07-12)
Место рождения Девон
Дата смерти 23 января 1875(1875-01-23) (55 лет)
Место смерти Гемпшир
Гражданство Великобритания
Род деятельности прозаик и проповедник
Язык произведений английский
Логотип Викитеки Произведения в Викитеке
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе
Логотип Викицитатника Цитаты в Викицитатнике
В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Кингсли.

Чарльз Кингсли (Чарльз Кингслей англ. Charles Kingsley; 12 июня 1819 года, Девон, Великобритания — 1875, Девон, Великобритания) — английский писатель и проповедник. Один из основоположников христианского социализма.

Биография[править | править код]

Родился в деревне Холн в Девоншире, где его отец был викарием. В 1836 отец получил приход в Челси, и семья переехала в Лондон, где Кингсли поступил в Кингс-колледж. В 1838 зачислен в Кембридж.

Окончив университет, в феврале 1842 принял духовный сан и получил место приходского священника в деревне Эверсли в Гемпшире, где и прожил почти всю жизнь, изредка только совершая поездки в Лондон и на континент.

Чарльз Кингсли

Противник школы Ньюмена, в которой он видел только проповедь нездорового аскетизма и клерикального догматизма, Кингсли зачитывался Карлейлем и усердно изучал «Kingdom of Christ» Мориса, проповедовавшего не возврат к первобытной церкви, а веру в непосредственное и непрерывное откровение божественного начала в человеческой жизни. Работая над улучшением нравов в своем запущенном приходе, Кингсли обратился за советами к Морису и вскоре примкнул к начатому по его инициативе движению, развитию которого содействовал статьями в газетах «Politics for the people» («Политика для народа», выходила в мае-июле 1848, Кингсли был одним из редакторов) и «Christian Socialist» (выходила в 1850—1851), под псевдонимом Parson Lot (Пастор Лот). В декабре 1849 вместе с Морисом и Томасом Хьюзом объявил себя «христианским социалистом» (новый для той поры термин). В январе 1850 вошёл в Совет покровителей Общества содействия рабочим ассоциациям. В том же духе христианского социализма произнесена была Кингсли наделавшая шуму проповедь: «The Message of the Church to the Laboring Man»; из-за неё Кингсли чуть было не был лишен права проповеди, а с другой стороны, приобрёл большую популярность среди рабочих.

После 1852 отошёл от политики. В 1860 по приглашению принца-консорта Альберта Саксен-Кобург-Готского стал его духовником, а после его смерти в 1861 духовником королевы Виктории. С 1860 по 1869 г. он был профессором новой истории Кембриджского университета. В 1871 г. совершил путешествие в Вест-Индию и по возвращении описал свои впечатления в книге «At Last». В 1870—1873 каноник Честерского собора. С 1873 каноник Вестминстерского аббатства.

Расовые взгляды[править | править код]

Кингсли был ревностным поклонником англосаксонизма[en],[1] и был замечен в качестве основного инициатора идеологии, в частности, в 1840-х годах.[2] Он предположил, что англичане были «по существу тевтонской расой, кровными родственниками немцев, голландцев, скандинавов».[3] Кингсли предположил, что существует «сильный норвежский элемент в тевтонизме и англосаксонизме».

Смешивая мифологию и христианство, он смешал протестантизм, который практиковался в то время, с древнескандинавской религией, заявив, что англиканская церковь «чудесным и таинственным образом приспособлена для душ свободной норвежско-саксонской расы». Он считал, что предки англосаксов, норвежцев и германцев физически сражались бок о бок с богом Одином, и что британская монархия генетически произошла от бога.[4]

Кингсли писал об ирландцах в крайне уничижительных выражениях.[5][6]

Посетив графство Слайго в Ирландии, он написал письмо своей жене из замка Маркри в 1860 году: «Меня преследуют человеческие шимпанзе, которых я видел в той сотне миль ужасной страны [Ирландия] … [ибо] видеть белых шимпанзе — это ужасно; если бы они были черными, этого бы не было так чрезмерно, но их кожа, за исключением тех, которые загорели в результате воздействия открытого света, такая же белая, как наша».[7][8]

Творчество[править | править код]

Памятник Чарльзу Кингсли в Девоне.

В драматической поэме «The Saint’s Tragedy» (1848) Кингсли рисует поэтическую картину средневекового пиетизма и задевает вместе с тем религиозные вопросы дня. Романы его «Alton Locke» («Элтон Локк», 1850) и «Yeast» (1849) полны глубокой симпатии к страданиям рабочего и сельского населения; они беспощадно обличают несправедливость землевладельческих законов, возмутительность постановки вопроса о браконьерстве и т. п. Вполне, однако, Кингсли к радикалам не примыкает; он защищает палату лордов, права и привилегии сельских священников и т. п., стремясь не к перемене существующего строя, а к лечению слишком наболевших ран. В 1853 г. появился один из самых знаменитых романов Кингсли: «Ипатия», воспроизводящий, с глубоким пониманием отживших цивилизаций, картину нарождающегося христианства в борьбе с греческой философией в Александрии V в.

В 1855 году издан был исторический роман Кингсли «Вперёд, на Запад!», с большим талантом и яркостью красок описывающий Англию времен Елизаветы. «Два года назад», со своими поэтическими описаниями Девоншира, и исторический роман «Hereward the Wake» (1866) о национальном англосаксонском герое Хереварде заключают собой серию романов Кингсли. Отличительные черты Кингсли, как романиста, — живой юмор, тонкая наблюдательность, гуманное отношение к страждущим и пылкий энтузиазм, рядом с которым постоянно чувствуется горячность полемиста. Он любил сам говорить про свою «мускулистую христианскую веру».

Произведения Кингсли для детей, в частности, сказку Дети воды (1863) некоторые литературоведы относят к первым произведениям жанра детского фэнтези.

Собрание сочинений Кингсли, в состав которого вошли его романы, критические этюды и проповеди, заняло 28 томов (1879-81).

На стихи Кингсли написана кантата Элис Смит «Ода северо-западному ветру».

Издания сочинений[править | править код]

  • Kingsley C. The Works of C. Kingsley. L., 1880—1885. 28 vols
  • Кингсли Чарльз, «Храбрый искатель приключений Эмиас Лэй из Бэруффа, его друзья и их приключения в Старом и Новом свете», М., Молодая гвардия. 1931
  • Кингсли Чарльз, «Ипатия», М. Журнально-газетное объединение, 1936
  • Кингсли Чарльз, «Дети воды» // «Как дочка короля плакала по Луне. Сказки английских писателей», Новосибирское книжное изд-во. 1992
  • Кингсли Чарльз, «Дети вод», Киев. ПТОО А. С. К., 1993
  • Кингсли Чарльз, «Вперед, на Запад!», М., Вече, 2008 (под этим названием издан роман «Искатель приключений Эмиас Лэй»)

Примечания[править | править код]

  1. Frankel, Robert. Observing America: The Commentary of British Visitors to the United States, 1890–1950 (Studies in American Thought and Culture). — University of Wisconsin Press, 2007. — P. 54. — «By midcentury such other eminent figures as Thomas Arnold and Charles Kingsley were also exalting the Anglo-the Saxon race. An essential feature of Anglo-Saxonism was the recognition of the race's Teutonic origins.». — ISBN 978-0299218805.
  2. Miller, Brook. America and the British Imaginary in Turn-of-the-Twentieth-Century Literature. — Palgrave Macmillan, 2011. — ISBN 978-0230103764.
  3. Longley, Edna. Poetry and Posterity. — Bloodaxe Books, 2001. — ISBN 978-1852244354.
  4. Horsman, Reginald. Origins of Racial Anglo-Saxonism in Great Britain before 1850. — Journal of the History of Ideas – Vol. 37, No. 3. — University of Pennsylvania Press, 1976. — P. 76.
  5. McCourt, John. Writing the Frontier: Anthony Trollope between Britain and Ireland. — Oxford University Press, 2015. — P. 28. — ISBN 978-0198729600.
  6. McCourt, John. Representing Race: Racisms, Ethnicity and the Media. — SAGE Publishing, 2015. — P. 3. — ISBN 978-0761969129.
  7. Davis, Wes. When English Eyes Are Smiling. The New York Times (11 March 2007). Дата обращения: 25 сентября 2016.
  8. Michie, Elsie B. The Simianization of the Irish // Outside the Pale: Cultural Exclusion, Gender Difference, and the Victorian Woman Writer (Reading Women Writing). — Cornell University Press, 1976. — P. 49. — ISBN 978-0801480850.

Литература[править | править код]

  • «Charles Kingsley, his Letters a. Memories of his Life, by his wife» (1877);
  • T. Hughes, «Memoir prefixed to Alton Locke» (1881); «Life of D. Maurice, by his son».
  • Венгерова З. А. Кингслей, Чарльз // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • М. М. Шенман, «Христианский социализм» (глава III), М., Наука, 1969
  • А. Л. Мортон, «От Мэлори до Элиота» (глава «Пастор Лот»), М., Прогресс, 1970
  • М. В. Урнов, «На рубеже веков. Очерки истории английской литературы конца XIX — начала XX в.», М., 1970
  • М. Я. Домнич, «Очерки истории христианского синдикализма», М., 1976
  • И. Ю. Новиченко, «Чарльз Кингсли и английский христианский социализм середины XIX века», М., РОССПЭН, 2001