Христианский социализм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Социализм
Red flag waving.svg
Идеи
Анархизм
Общественная собственность
Смешанная экономика
Демократия
Влияния
Марксизм
Эгалитаризм
Плановая экономика
Внутренние течения
Русский социализм
Марксизм-ленинизм
Демократический социализм
Социал-демократия
Социализм XXI века
Либертарный социализм
Религиозный социализм
Ведический социализм
Христианский социализм
Исламский социализм
Буддийский социализм
Африканский социализм
Арабский социализм
Меланезийский социализм
Аграрный социализм
Экосоциализм

[шаблон]

Часть серии статей о Христианстве
Социальное Христианство
Christian cross.svg
Основные представители
Франциск Ассизский

Вильгельм Эммануил фон Кеттелер Лев XIII Адольф Кольпинг Эдвард Беллами Маргарет Бенн Филлип Берриман Джеймс Хал Коун Дороти Дэй Антонио Негри Лев Толстой Оскар Ромеро Густаво Гутиеррес Абрахам Кёйпер Даниель Берриган Филип Берриган Мартин Лютер Кинг Вальтер Раушенбуш Десмонд Туту

Томми Дуглас
Организации
Конфедерация христианских профсоюзов

Католическое рабочее движение

Христианский социализм
Ключевые концепции
Субсидиарность

Христианский анархизм Марксизм Теология освобождения Школа праксиса Precarity Человеческое достоинство Социально-ориентированная рыночная экономика Коммунитаризм Распределение Католическое социальное учение Нео-кальвинизм

Неотомизм
Ключевые документы
Rerum Novarum (1891)

Princeton Stone Lectures (1898) Populorum Progressio (1967) Centesimus Annus (1991)

Caritas in Veritate (2009)
Портал:Христианство
п·о·р

Христиа́нский социали́зм — направление общественной мысли, стремящееся придать христианской религии социалистическую окраску (объединяющее социалистическую модель экономики и традиционную христианскую этику) или «охристианить» социализм, то есть соединить христианство и социализм. Возник в первой половине XIX века. В числе родоначальников — Ф. Ламенне (Франция), Ф. Д. Морис, Ч. Кингсли (Великобритания). Во второй половине XIX века О. фон Бисмарк обозначал свою программу социальных реформ как «прикладное христианство» и «государственный социализм».en Ряд принципов христианского социализма включён в социальную доктрину современного католицизма. В ряде стран существуют христианско-социалистические партии (Швейцария, Италия, Чили, Эквадор) и группы в социалистических партиях (Великобритания — в лейбористской партии[1]).

« Все же верующие были вместе и имели всё общее: и продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого (Деян 2:44—45) »
« Капитализм — путь дьявола и эксплуатации. Если вы действительно хотите смотреть на вещи глазами Иисуса Христа — который, по-моему, был первым социалистом, — только социализм может действительно создать достойное общество. (Уго Чавес)[2] »

Отношения с несоциалистическим христианством[править | править исходный текст]

Римско-католическая церковь в своем социальном учении изначально жёстко отвергала социализм (Rerum Novarum).

В современной своей социальной концепции РПЦ призывает к справедливому распределению продуктов труда[3], но осуждает «передел собственности с попранием прав ее законных владельцев»[4].

Отношения с нехристианским социализмом[править | править исходный текст]

Созданный Иосифом Дицгеном материалистический марксизм изначально находился в остром конфликте с христианским социализмом. Но, напротив, став коммунистами, Карл Маркс и Фридрих Энгельс отказались от своих ранних радикальных взглядов[5] на христианство и христианский социализм. [6] Как объяснял П. А. Кропоткин, это связано с тем, что учение о гегемонии пролетариата могло укрепиться и правильно пониматься только там, где люди воспитывались в культурной среде, проросшей из веры в гегемонию пролетария (плотника) Иисуса Христа. (То, как понимают коммунизм член Французской коммунистической партии Пабло Пикассо и товарищ Мао Цзэдун - не одно и то же (Н. С. Хрущёв). Точно так же и понимание взаимоотношений теории самого Карла Маркса и христианского социализма у Маркса и Энгельса, с одной стороны, и Хрущёва, с другой, - далеко не одно и то же.

Большевизм декларировал сотрудничество с христианами-социалистами, отрицая теорию христианского социализма.

« Единство этой действительно революционной борьбы угнетённого класса за создание рая на земле важнее для нас, чем единство мнений пролетариев о рае на небе (Ленин В. И. [7]) »

См. также[править | править исходный текст]

Литература[править | править исходный текст]

Исследования[править | править исходный текст]

  • М. М. Шенман, «Христианский социализм» (глава III), М., Наука, 1969
  • Р. Обер, «Социальное христианство». М., 1970
  • М. Я. Домнич, «Очерки истории христианского синдикализма», М., 1976
  • Е. Шацкий, «Утопия и традиция», М., 1990
  • А. Е. Штекли, «Утопии и социализм», М., 1993
  • Эткинд А. Выдержки из книги Хлыст (Секты, литература и революция) — М., 1998
  • Шеррер Ю. В поисках "христианского социализма" в России // Вопросы философии. 2000. N 12. С. 88-135.
  • И. Ю. Новиченко, «Чарльз Кингсли и английский христианский социализм середины XIX века», М., РОССПЭН, 2001

Примечания[править | править исходный текст]

  1. Христианско-социалистическое движение (англ.)
  2. Tim Padgett, Time magazine, 2006-09-22. Chavez: "Bush Has Called Me Worse Things". Accessed 2007-07-22.
  3. Труд и его плоды // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
  4. Собственность // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
  5. « Христианский социализм — это лишь святая вода, которою поп кропит озлобление аристократа. (Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической партии, ч. 3.1.1.) »
  6. Фридрих Энгельс. К истории первоначального христианства. 1894 [уточнить]
  7. Ленин В. И. Социализм и религия

Ссылки[править | править исходный текст]