Нага (группа народов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. нага.
Нага
Численность ~2 млн
Расселение

 Индия: (Аруначал-Прадеш, Ассам, Манипур, Нагаленд) ~1 850 000

 Мьянма: Нага (самоуправляемая зона) ~150 000
Язык куки-чинские языки
Религия Буддизм тхеравада (в Мьянме), баптизм, традиционные верования
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Танцор одного из племён нага

На́га — группа родственных чинским горных племён и народностей (ангами, ао, суми, лотха, лиангмай, мао, марам, поумай, ренгма, ронгмей, сангтам, зелиангронг, всего более двадцати), большинство которых населяет штат Нагаленд, частично Манипур, Аруначал-Прадеш и Ассам в северо-восточной части Индии, а также северо-запад Мьянмы.

Нага говорят на языках тибето-бирманской подсемьи сино-тибетской семьи, однако при этом достаточно изолированы друг от друга.

Основа хозяйства этих народностей — земледелие — в основном, выращивание риса. Развиты также скотоводство, охота и рыболовство на реках.

Общая численность группы нага превышает 2 млн человек. Среди них сохраняются древние анимистические верования (культы духов природы, камней и др.), широко распространены татуировки. В городах наиболее распространено христианство.

Нага

[править | править код]

Нага включают около 40 народностей и считаются одним из крупнейших сообществ, проживающих на территории Индии и Мьянмы. Численность нага составляет около 2 млн. Проживают на территории 4 штатов: Нагаленд, Манипур, Ассам, Аруначал, а также на приграничных территориях Мьянмы.

Нага относятся к монголоидной расе и говорят на ряде языков центральной группы сино-тибетской семьи тибето-бирманской ветви (часть — на куки-чинских языках).

Большинство нага являются баптистами, остальные придерживаются традиционных верований.

Деревня

[править | править код]
Нага в 1905 г.

Большинство нага проживают в деревнях[1], обычно расположенных на холмах. Распространены дома каркасного типа и однокамерные свайные дома. Мужские дома выделяются различными украшениями. Каждая деревня чётко выстроена на чётко определённой территории. Она держится на социальных, экономических, политических и ритуальных связях, при этом деревни нага зависимы друг от друга в различных отношениях. У каждой деревни есть свой собственный отличительный знак. Она является важным местом средоточия традиций и культуры нага[2].

Образ жизни

[править | править код]

Образ жизни нага доказывает глубину их знаний, связанных с окружающей природной средой, и богатство социальных и культурных норм в их обществе. Экономика нага зависит от окружающей природной среды и её состояния, так как бо́льшая часть народа по-прежнему состоит из земледельцев, а основными видами экономической деятельности являются террасное земледелие, подсечно-огневое земледелие. Рыболовство, охота, керамика, кузнечное дело, плетение корзин и лесное хозяйство дополняют это[3].

Одежда

[править | править код]
Девушки нага в традиционной одежде

Традиционная одежда: накидки и домотканые одеяла, мужские набедренные повязки, женские юбки до колен. Традиционная расцветка — полосатая. Различные группы нага носят разные цвета. Одежда воинов украшается ракушками и пучками волос, пышная диадема из птичьих перьев, большой щит из звериной кожи. Есть и те, кто ходит в одежде европейского типа.

Еда

[править | править код]

Основная пища — злаки, овощи, фрукты, крупы, мясо. Распространено поедание мяса собак.

Семья

[править | править код]

В семье вся власть в руках отца, мужа. Нага живут в нуклеарных семьях, которые состоят из мужа, жены и незрелых неженатых детей. Когда сын женится, родители и другие дети съезжают из дома и заселяют ново-построенный дом, а женившийся сын наследует дом родителей.

Женщины нага

[править | править код]

Женщины в обществе нага очень значимы как в семье, так и в целом в обществе. Несмотря на то, что мужчины обладают большими правами, нага не издеваются над женщинами, они не являются рабынями или чьей-то собственностью. Большинство женщин — домохозяйки, после свадьбы они ведут домашнее хозяйство и воспитывают детей. Мать является первым человеком, кто учит детей социальному этикету и нравственности в обществе[4].

Вожди деревень нага

[править | править код]

У нага нет наследственного вождя, поэтому глава деревни выбирается, им человек чаще всего становится за счёт своих качеств и опыта. Управление деревни основывается на демократии, внутри общества нет никаких притеснений и дискриминации[5].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ U. A. Shimray. Equality as Tradition: Women’s Role in Naga Society // Economic and Political Weekly, Vol. 37, No. 5, Money, Banking and Finance (Feb. 2-8, 2002), pp. 375—379.
  2. ↑ U. A. Shimray. Equality as Tradition: Women’s Role in Naga Society // Economic and Political Weekly, Vol. 37, No. 5, Money, Banking and Finance (Feb. 2-8, 2002), p. 375
  3. ↑ U. A. Shimray. Equality as Tradition: Women’s Role in Naga Society//Economic and Political Weekly, Vol. 37, No. 5, Money, Banking and Finance (Feb. 2-8, 2002), p. 375.
  4. ↑ U. A. Shimray. Women’s Work in Naga Society: Household Work, Workforce Participation and Division of Labour // # Economic and Political Weekly, Vol. 39, No. 17 (Apr. 24-30, 2004), p. 1701.
  5. ↑ The Nagas // Civilisations, Vol. 3, No. 3 (1953), p. 355

Литература

[править | править код]
  • Народы Южной Азии, М., 1963.
  • Elwin V., Nagaland. Shillong, 1961.

Ссылки

[править | править код]
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Нага_(группа_народов)&oldid=143644409