Погасий, Анатолий Кириллович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Анатолий Кириллович Погасий
Дата рождения 9 августа 1952(1952-08-09) (68 лет)
Место рождения Вентспилс, Латвийская ССР, СССР
Страна Флаг СССРФлаг России
Научная сфера государственно-конфессиональные отношения
юридическое религиоведение
история раннего христианства
история православия
протестантская теология (англ.)
Место работы Институт религии и права
Казанский экономико-юридический техникум
Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России
Восточная экономико-юридическая гуманитарная академия
Казанский (Приволжский) федеральный университет
Альма-матер Дальневосточный государственный университет
Казанский государственный университет имени В. И. Ульянова-Ленина
Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России
Учёная степень кандидат исторических наук
доктор философии (PhD)
доктор философских наук
Учёное звание доцент
Научный руководитель В. Д. Жигунин
А. М. Прилуцкий
Известен как религиовед, правовед, юрист и религиозный деятель, специалист в области государственно-конфессиональных отношений, юридического религиоведения, истории христианства и протестантской теологии

Анато́лий Кири́ллович Пога́сий (род. 9 августа 1952 года, Вентспилс, Латвийская ССР, СССР) — российский религиовед, правовед, юрист и религиозный деятель, специалист в области государственно-конфессиональных отношений, юридического религиоведения, истории христианства и протестантской теологии (англ.). Магистр теологии (2015), доктор философии (1998), кандидат исторических наук (1996), доктор философских наук (2013), доцент (2018).

Профессор кафедры религиоведения Отделения философии и религиоведения Института социально-философских наук и массовых коммуникаций Казанского (Приволжского) федерального университета (с 2014). Доцент и профессор кафедры общенаучных дисциплин Восточной экономико-юридической гуманитарной академии (2007—2014).

Настоятель и пастор Казанского евангелическо-лютеранского прихода святого апостола Андрея Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии. Преподаватель Теологического института Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (с 2004).

Биография[править | править код]

Родился 9 августа 1952 года в г. Вентспилс Латвийской ССР[1].

Вырос в атеистической семье, но в 1990-х годах стал членом пятидесятнической церкви христиан веры евангельской «Краеугольный камень»[2][3]. В 2002 году перешёл в лютеранство и стал одним из создателей, настоятелем и пастором Казанского евангелическо-лютеранского прихода святого апостола Андрея Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии[4][5].

В 1980 году окончил юридический факультет Дальневосточного государственного университета по специальности «правоведение» с присвоением квалификации «юрист»[1][6].

В 1990 году окончил исторический факультет Казанского государственного университета имени В. И. Ульянова-Ленина по специальности «история» с присвоением квалификации «историк, преподаватель истории и обществоведения», защитив дипломные работы по темам «Европейская историография о социальной роли личности в раннем христианстве» и «Эволюция идеи Бога в современном протестантизме»[1][6].

В марте 1996 года в Казанском государственном университете имени В. И. Ульянова-Ленина под научным руководством доктора исторических наук, профессора В. Д. Жигунина защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук по теме «Изучение проблем раннего христианства в Казанском университете и Казанской духовной академии в XIX начале XX вв.» (специальность 07.00.09 — историография, источниковедение и методы исторического исследования)[1][6][7].

В 1998 году получил доктора философии[1].

В 1997 году стал старшим научным сотрудником Института религии и права и директором его казанского филиала[1].

Преподавал исторические, правовые и религиоведческие дисциплины в ряде средних и высших учебных заведений Казани[1].

С 2004 года — преподаватель курсов «Религиозное правоведение» и «Государственно-конфессиональные отношения» в Теологическом институте Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России[1][8].

В 2005 — 2010 годах внедрил и преподавал учебный курс «Религия и право» на юридическом отделении Казанского экономико-юридического техникума[1].

В 2007—2014 годах — доцент, затем профессор кафедры общенаучных дисциплин Восточной экономико-юридической гуманитарной академии[1].

В апреле 2013 года в ЛГУ имени А. С. Пушкина защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Конкурентные религиозные дискурсы в социально-исторической эволюции русского православия» (специальность 09.00.14 — философия религии и религиоведение); научный консультант — доктор философских наук, профессор А. М. Прилуцкий; официальные оппоненты — доктор философских наук. профессор И. Я. Кантеров, доктор философских наук, профессор В. И. Смирнов и кандидат философских наук, доктор социологических наук, доцент М. Ю. Смирнов; ведущая организация — Русская христианская гуманитарная академия[1][6][9].

С 2014 года — профессор кафедры религиоведения Отделения философии и религиоведения Института социально-философских наук и массовых коммуникаций Казанского (Приволжского) федерального университета[1][6].

В 2015 году получил магистра теологии в Теологическом институте Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии на территории России[6][10].

В 2018 году присвоено учёное звание доцента[6].

Был адвокатом Адвокатской палаты Республики Татарстан (регистрационный номер: 16/651)[11].

Свободно владеет украинским языком[6].

Научные труды[править | править код]

Монографии[править | править код]

  • Погасий А. К. Справочник по действующему законодательству в области свободы совести и вероисповедания. — Казань, 1998. — 100 с.
  • Погасий А. К. Церковные расколы в российском православии XIV – начала XX веков: монография. — Казань: Изд. дом МедДок, 2009. — 291 с.
  • Погасий А. К., Синкевич В. П. Религия и право. Современные правовые основы обеспечения свободы совести и деятельности религиозных объединений: монография / науч. ред. М. Г. Ахмадеев; Восточная экономико-юридическая гуманитарная акад. (Акад. ВЭГУ). — Уфа : Академия ВЭГУ, 2010. — 175 с. ISBN 978-5-87865-518-7
  • Религия и право: научный и образовательный аспекты: сборник научных статей / Восточная экономико-юридическая гуманитарная акад., Казанский ин-т; ред.-сост. А. К. Погасий. — Казань : ИД МеДДок, 2010. — 272 с. ISBN 5-9716-0042-8
  • Погасий А. К. Правовые вопросы свободы совести. Государственно-конфессиональные отношения: монография. — Saarbrücren, Germany: LAP Lambert Academic Publishing GmbH & Co, 2011. – 230 с.
  • Погасий А. К. Научные школы Казани о раннем христианстве (XIX – начало ХХ вв.): монография. — Саарбрюккен: LAP Lambert Academic Publishing GmbH & Co, 2011. — 330 с.
  • Янбулат Ф., Погасий А. К. Тайна беззакония: по следам нефилимов. — Казань : МеДДок, 2015. — 243 с. ISBN 978-5-9906944-1-5 2000 экз.
  • Погасий А. К. Концепция конкурентных религиозных дискурсов //Феномен религии и религиозности: концептуализация в академическом философском религиоведении. Коллективная монография / А. К. Погасий, Е. И. Аринин, А. В. Аполлонов, А. С. Миксюк и др. / Под ред. Е. И. Аринина. — Владимир: Владим. гос. ун-т, 2015. — 340 с.
  • Корнилов И. П., Погасий А. К., Тулянская Ю. Т., Кульчицкий А. Е. Протестанты в России и Татарстане: коллективная монография / под ред. А. К. Погасий. — Йошкар-Ола: БМТ, 2016. — 280 с.
  • Нотович Н. А. Неизвестная жизнь Иисуса Христа / Пер. с франц., предисл. и коммент. А. К. Погасий. — Йошкар-Ола: МРИПП, 2017. — 159 с.
  • Янбулат Ф., Погасий А. К. Абсолютное зло. Библия о происхождении зла в свете «Книги Еноха»: научно-богословское издание. — Saarbrucken: Sanktum, 2019. — 198 с.

Учебные издания[править | править код]

Статьи[править | править код]

  • Погасий А. К. Государственно-религиозные отношения: проблема подготовки специалистов. // Материалы конференции «Инновационные образовательные технологии на рубеже ХХ – ХХI веков». — Казань, Унипресс, 1998. — С. 54—56.
  • Погасий А. К. К вопросу о понятии «секта» // Материалы конференции «Социум в преддверии ХХI века: итоги пройденного пути, проблемы настоящего и контуры будущего». — Йошкар-Ола, 1999. — Т. 1. — С. 49—51.
  • Погасий А. К. Этика, право и жизнь: проблема последствий // Материалы конференции «Медицина, этика, религия и право». — М: Международный университет, 2000. — С. 97—101.
  • Погасий А. К. Проблемы межконфессиональных отношений и пути их разрешения. // Материалы международной научной конференции «К культуре мира — через диалог религий, диалог цивилизаций». — Т. 2. — Омск: Изд-во ОмГТУ, 2000. — С. 49—52.
  • Погасий А. К. Христианство и культура // Сборник научных трудов и материалов Четвертого международного симпозиума. — Казань, Эксклюзив, 2004. — С. 200—203.
  • Погасий А. К. Факторы, влияющие на межконфессиональное понимание // Тезисы докладов и выступлений IV Российского философского конгресса (Москва, 24 – 28 мая 2005 г.). — Т. 2. — М.: Современные тетради, 2005. — С. 656—657.
  • Прилуцкий А. М., Погасий А. К. Понятие «секта»: основные значения и правомерность употребления // Религиоведение. — 2006. — № 1. — С. 164–170.
  • Погасий А. К., Нефедкин А. К. Пятидесятничество и феномен «иных языков» в Новом Завете // Религиоведение. — 2007. — № 1. — С. 12—21.
  • Погасий А. К. Молитва или «христианская медитация»: христианская созерцательная традиция или восточная духовная техника? // Феномены природы и экология человека: Сборник научных трудов и материалов Пятого Международного Симпозиума (Казань, 26-28 мая 2008 г.) в 2-х т. Т. 2. — Казань: Хэтер, 2008. — С. 22—25.
  • Погасий А. К. Либерально-гуманистические тенденции в современном протестантизме // Кризисные явления в современном российском протестантизме и способы их преодоления: сборник материалов научно-практической конференции (Москва, 16.10.08 г.). — М.: Дух. Акад. СЕХР, 2008. — С. 21-33.
  • Погасий А. К. Религиозные разделения и межконфессиональное понимание // Религиоведение. — 2009. — № 2. — С. 110—114.
  • Погасий А. К. Религиозные разделения как фактор мировой истории (к вопросу о типологии церковных расколов) // Религиоведение. — 2009. — № 4. — С. 3—15.
  • Погасий А. К. Религия и право в поликультурном пространстве: образовательный аспект // Вестник ВЭГУ. 2010. № 1 (45). С. 31—33.
  • Погасий А. К. Библейские основы этики бизнеса // Грани познания: сборник научных трудов молодых ученых. — № 1 (16). — Уфа: Изд-во Академии ВЭГУ, 2010. — С. 102—108.
  • Погасий А. К. Предмет «Религия и право» в образовании и религиоведении // Неверовские чтения: материалы III Всероссийской конференции (с международным участием), посвященной 80-летию со дня рождения профессора В. И. Неверова. — Т. 2: Теоретические и прикладные исследования в религиоведении / Под ред. Ю. Ф. Кирюшина, П. К. Дашковского. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2010. — С. 228—235.
  • Лещинский А. Н., Погасий А. К. Типологизация и классификация церковны разделений в христианстве // Религиоведение. 2010. № 2. С. 91-101.
  • Погасий А. К. Русское православие: внутренние противоречия на современном этапе // Вестник ВЭГУ (Серия: История). — 2010. — № 6. — С. 80—87.
  • Погасий А. К. Церковные расколы как социальный фактор // Вестник экономики, права и социологии. 2011. № 2. С. 235-237.
  • Погасий А. К. Иконоборчество как фактор разделения церкви // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. — 2011. — № 3. — С. 114—117.
  • Погасий А. К. Религия и право: учебный предмет и научная дисциплина // Правове регулювання релiгiйного життя: iсторiя, сучаснiсть, перспективи. Матерiали IV мiжнародного круглого столу. Харкiв, 16 грудня 2011 року. — Харкiв: Вид-во «ФОП Корецька Л. О.», 2011. — С. 136—139.
  • Погасий А. К. Социально-религиозные причины церковных разделений и их влияние на мировую историю // Вестник экономики, права и социологии. 2011. № 3. С. 208—211.
  • Погасий А. К. Религиозные расколы в социально-политической и культурной жизни России // Общественные науки. 2011. № 2. С. 27—37.
  • Погасий А. К. Русская православная церковь и советская власть в 20-е годы XX века // Вестник ВЭГУ. 2012. № 4 (60). С. 97-103.
  • Погасий А. К. Религиозно-правовые вопросы в отечественном религиоведении // Философия в современном мире: диалог мировоззрений: Материалы VI Российского философского конгресса (Нижний Новгород, 27-30 июня 2012 г.). В 3 томах. Т. 1. – Н. Новгород: Изд-во Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского, 2012. — С. 448.
  • Погасий А. К. Духовная безопасность и религиозно-правовое образование // Духовные основы государственности и правопорядка: сборник тезисов докладов и сообщений на всероссийской научно-практической конференции, Тюмень, 25 мая 2012 г. — Тюмень: Тюменский институт повышения квалификации сотрудников МВД России, 2012. — С. 53—54.
  • Погасий А. К. К вопросу о некоторых религиозных терминах // Религия. Церковь. Общество. Исследования и публикации по теологии и религии. 2012. № 1. С. 35—49.
  • Погасий А. К. Роль православных леворадикальных движений в церковных расколах 20-х годов XX в // Религиоведение. 2012. № 1. С. 47—50.
  • Погасий А. К. Проблемы русской православной церкви в Украине // Государство, общество, церковь в истории России ХХ века: материалы XII Междунар.науч. конф., Иваново, 20-21 февраля 2013 г.: в 2 ч. — Иваново: Ивановский государственный университет, 2013. — Ч. 1. — С. 280-284. — 552 с.
  • Погасий А. К. Возвращаясь к концепции религиозной политики в России // Новые религии в России: двадцать лет спустя: Материалы Международной научно-практической конференцию. Москва, Центральный дом журналиста, 14 декабря 2012 г. — М.: «Издательство ХЦ «Древо жизни», 2013. — С. 189—192.
  • Погасий А. К. Религиоведческая экспертиза и проблема подготовки специалистов // Материалы Всероссийской научно-практической конференции «Проблемы методологии экспертизы материалов с признаками экстремизма». Казань, 14-15 ноября 2-13 г. – Казань: ЗАО «Мир без границ», ООО Глаголъ, 2013. — С. 270—273.
  • Погасий А. К. Магистратура по направлению "юридическое религиоведение" // Религия. Церковь. Общество. Исследования и публикации по теологии и религии. 2014. № 3. С. 388—391.
  • Погасий А. К. Обман глобализации // Сохранение религиозных ценностей и трансформация российского социума: поиск конструктивных взаимоотношений общества и религиозных объединений. — СПб.: «Издательство ХЦ «Древо жизни», 2014. — С. 187—193.
  • Погасий А. К. Современное состояние внутриконфессиональных отношений в Русской Православной Церкви // Государство, общество, церковь в истории России ХХ века. — Иваново: Ивановский государственный университет, 2014. — С. 169—175.
  • Погасий А. К. Рецензия на: Мустаев Р. Ш., Салихов Н. Р. Основы конфессиональных знаний: Учебное пособие. – Казань, 2013 // Религия, церковь, общество. Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. М. Прилуцкого. – Вып. 3. — СПб.: Скифия-принт, 2014. — С. 346—352.
  • Погасий А. К. Исторические модели государственно-конфесиональных отношений: зарубежный опыт // Религия и право. — 2014. — № 4 (71). — С. 21—26.
  • Погасий А. К. Религиоведческая экспертиза: обоюдоострый инструмент в формировании государственно-конфесиональных отношений в России // Религия в истории народов России и Центральной Азии:сборник. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2014. — С. 50—53.
  • Погасий А. К. Христианство и глобализация // Государство, общество, церковь в истории России XX-XXI веков: материалы XIV Междунар. науч. конф., Иваново, 18-19 марта 2015 г. : в 2 ч. – Иваново: Ивановский государственный университет, 2015. — Ч. 1. — С. 5—10. — 740 с.
  • Погасий А. К. Религия против глобализации // Философия. Толерантность. Глобализация. Восток и Запад – диалог мировоззрений: тезисы докладов VII Российского философского конгресса (г. Уфа, 6-10 октября 2015 г.). В 3-х т. Т.III. – Уфа: РИЦ БашГУ, 2015. — С. 52—53. — 384 с.
  • Погасий А. К. Как истолковывать российские законы? Критический анализ некоторых положений Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» // Религия. Церковь. Общество. Исследования и публикации по теологии и религии: альманах / Под ред. А. М Прилуцкого. Вып. 4. — СПб.: Скифия-принт, 2015. — С. 358—363. — 368 с.
  • Погасий А. К. Юридическое религиоведение: сегодняшнее состояние и перспективы // Религия и право. — 2016. — № 2 (77). — С. 34—36.
  • Погасий А. К. Современные проблемы государственно-конфессиональных отношений в свете последних изменений в ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» // Академическое исследование и концептуализация религии в XXI веке: традиции и новые вызовы : сб. материалов Третьего конгресса российских исследователей религии (7-9.10.2016, Владимир, ВлГУ). В 6 т. Т. 4 / Владим. гос. ун-т им. А.Г. и Н.Г. Столетовых. – Владимир : Аркаим, 2016. - С. 68-76
  • Погасий А. К. Кому и как не нужно писать книги по религиоведению // Мировоззрение населения Южной Сибири и Центральной Азии в исторической ретроспективе (науч. журнал) / под. ред. П. К. Дашковского. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2016. — Вып. IX. — С. 265—270 (280 с.).
  • Погасий А. К. Религия и право: научно-практический аспект и проблема подготовки специалистов // Юридическая наука и юридическое образование в условиях глобализации и интеграции: состояние, тенденции и перспективы. Материалы VIII международной научной конференции. — Иваново: Изд-во Ивановского государственного университета, 2016. — С. 47—55. — 631 с.
  • Погасий А. К. Метаморфозы российского законодательства о свободе совести: от законотворчества до правоприменения // Вестник экономики, права и социологии. — № 4. — 2016. — С. 176—179.
  • Погасий А. К. «Тибетское евангелие» – историко-культурный памятник тибетского буддизма или, все же, подделка конца XIX века? // Религиоведение. — 2017. — № 1. — С. 117—125.
  • Погасий А. К. Интерпретация некоторых положений библейских текстов в свете апокрифической «Книги Еноха» // International Science Project. — 2017. — № 6. — Ч. I. — С. 29—34.
  • Погасий А. К., Ширяева А. Ю. Так какая же логика у российского законодателя? // European multi scientific journal. — 2017. — № 8. — С. 30—33.
  • Погасий А. К. Христианство и бизнес: принципы библейской этики // Религия и История. материалы V Международной научно-практической конференции. — Минск: Белорусский государственный университет, 2017. — С. 217—221.
  • Погасий А. К. Религиозная жизнь России: закон, совесть и её свобода // Государство, общество, Церковь в истории России ХХ-XXI веков. Материалы XVII Международной научной конференции, посвященной 100-летию создания Иваново-Вознесенской губернии и 100-летию высшего образования в Ивановском крае. — Иваново: Ивановский государственный университет, 2018. С. 17-21.
  • Погасий А. К. Научное изучение религии: от «научного атеизма» до юридического религиоведения // Вестник развития науки и образования. — 2018. — № 3. — С. 27—34. — 54 с.
  • Погасий А. К. Религия как фактор единства и разделения: проблема выбора // Государство, общество, церковь в истории России XX-XXI веков: материалы XVIII Междунар науч. конф., Иваново, 3-4 апреля 2019 г. — Иваново: Ивановский государственный университет, 2019. — С. 372—377.
  • Погасий А. К. Законы и их исполнители: проблема правотворчества и толкования // Актуальные вопросы юриспруденции: сборник статей III Международной научно-практической конференции (Пенза, 5 ноября 2020). — Пенза: МЦНС «Наука и просвещение», 2020. — С. 200—204.
на других языках
  • Pogasy A. K., Aleksandrova N. N. Aspects of inculturation of neopentecostalism in the conditions of a policonfessional environment // Humanities and Social Sciences Reviews. 2019. 7 (6), pp. 305—308.
  • Pogasy A. K., Kuzmina E. V. The issue of the term «sect» juridical definition // Periódico do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Gênero e Direito Centro de Ciências Jurídicas — Universidade Federal da Paraíba. V. 8. Nº 07. Ano 2019 – Special Edition. P. 19—29

Публицистика[править | править код]

Отзывы[править | править код]

Религиовед и социолог религии С. Б. Филатов описывая религиозную жизнь Республики Татарстан, по состоянию на марте 1999 года, отметил следующее:[12]

Настоятель казанской общины диакон Анатолий Кириллович Погасий, глава отделения Института религии и права в Казани. Погасий поддерживает энергичные контакты с православной епархией, в частности, он читал лекции в духовной семинарии. Политику местных властей диакон оценивает как ровную и толерантную. Проблемы, по словам Погасия, чаще возникают тогда, когда пресса публикует антисектантские материалы, затрагивающие протестантские церкви. В 1997 г. он организовал Совет христианских организаций Республики Татарстан, в который вошли баптисты, лютеране, харизматы, адвентисты и представители Истинно-православной церкви. На территории лютеранской церкви действует юридическая служба, которую возглавляет сам Погасий. Служба оказывает помощь в регистрации церквей и консультирует религиозных лидеров. Как отмечает Погасий, многие запреты местных властей на аренду залов для богослужений формально не могут быть оспорены, и поэтому церкви часто ищут другие пути для своей деятельности. В большинстве случаев отношения властей и протестантских лидеров строятся на личных контактах и молитвах. [...] В Казани богослужения посещают более 60 человек. В составе общины уже есть татары, принявшие христианство. По словам Погасия, каждый лютеранский приход Церкви Ингрии стремится заложить свои традиции с учётом национальных особенностей региона. В казанском приходе многие молятся на татарском языке, но в литургии национальный язык не используется.

В том же году историк и религиовед А. В. Журавский указал:[13]

Впервые интерес светской науки к Казанской академии был проявлен относительно недавно. Кандидатская диссертация А. К. Пагасия «Изучение проблем раннего христианства в Казанском университете и Казанской духовной академии в XIX — начале XX вв.», была написана автором в 1995 году. Эта работа представляет собой обзор научно-исследовательской деятельности, проводившейся в Казанском университете и Казанской духовной академии по изучению раннего христианства. Как представитель протестантизма, автор исследования вносит в историографическое изложение материала элементы протестантской теологии, что выражается в позитивной оценке раннехристианского хилиазма, протестантской критике работ академических и университетских историков, бывших исследователями преимущественно православными. Тем не менее, впервые в современной отечественной истории предметом исследования было изучение определённых проблем (вопросов раннего христианства) не только университетской, но и академической наукой.

Награды[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Погасий Анатолий Кириллович // Энциклопедия «Известные учёные России»
  2. «Со слов пастора казанского прихода Анатолия Кирилловича Погасия, его, в бытность ещё членом Пятидесятнической церкви в качестве религиоведа и юриста попросили помочь в организации лютеранской церкви Ингрии в Казани. Интересно то, что в городе нет финнов, но, несмотря на это, в декабре 2002 года данная община была зарегистрирована. Погасий остался в ней пастором, а в церкви, которая репрезентирует себя в качестве финской, сложилась парадоксальная ситуация ни одного финна. Погасий в шутку даже заметил , что именно поэтому ему — «чистокровному хохлу» – пришлось стать финном. А. К. Погасий родился в атеистической семье , получил юридическое образование, сменил множество профессий...» — Полевые исследования студентов РГГУ. Этнология. Фольклористика. Лингвистика. Религиоведение. Вып. II. / отв. ред. Д. П. Бак. — М.: РГГУ, 2007. — С. 245
  3. Напротив элитного небоскрёба «Лазурные небеса» преподаватель КФУ строит лютеранскую церковь с финнскими корнями // ProKazan.ru, 09.01.2015
  4. Евангелическо-лютеранский приход св. апостола Андрея Церкви Ингрии // Карта протестантских церквей России
  5. Местная религиозная организация «Казанский евангелическо-лютеранский приход святого Андрея» // РБК Компании
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 Погасий Анатолий Кириллович // Казанский (Приволжский) федеральный университет
  7. Погасий, Анатолий Кириллович. Изучение проблем раннего христианства в Казанском университете и Казанской духовной академии в XIX-начале XX вв. : автореферат дис. ... кандидата исторических наук : 07.00.09 / Казанский гос. ун-т. — Казань, 1995. — 18 с.
  8. Преподаватели // Теологический институт Церкви Ингрии
  9. Погасий, Анатолий Кириллович. Конкурентные религиозные дискурсы в социально-исторической эволюции русского православия: автореферат дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.14 / Погасий Анатолий Кириллович; [Место защиты: Ленингр. гос. ун-т им. А.С. Пушкина]. — Санкт-Петербург, 2013. — 45 с.
  10. Наши выпускники и их служение // Теологический институт Евангелическо-лютеранской Церкви Ингрии
  11. Погасий, Анатолий Кириллович // Юридический портал «Юргород.ру»
  12. Филатов, 2005, с. 298—299.
  13. Журавский, 1999, с. 12.
  14. Награды, почётные звания // Казанский (Приволжский) федеральный университет

Литература[править | править код]

  • Балакина Л. А. Архитектурная интерпретация и систематизация построек и поселений, выявленных в библейских текстах: дисс. ... канд. архитектуры : 18.00.01 / Балакина Людмила Александровна; [Место защиты: Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т]. — Нижний Новгород, 2008. — 215 с.
  • Журавский А. В. Казанская духовная академия на переломе эпох, 1884—1921 гг. / дисс. ... канд. ист. наук : 07.00.02. — М., 1999. — 301 с.
  • Филатов С. Б. Республика Татарстан // Атлас современной религиозной жизни России / Кестонский институт; отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. — М.: Летний сад, 2005. — Т. 1: Республики: Адыгея, Алтай, Башкортостан, Бурятия, Дагестан, Чечня и Ингушетия, Кабардино-Балкария, Калмыкия (Хальмт Тангч), Карачаево-Черкесия, Карелия, Коми, Марий Эл, Мордовия, Саха (Якутия), Северная Осетия-Алания, Татарстан, Тыва, Удмуртия, Хакасия, Чувашия. Края: Алтайский, Краснодарский, Красноярский, Приморский, Ставропольский, Хабаровский. — С. 278—306. — 620 с. — 2000 экз. — ISBN 5-94381-142-7.
  • Лещинский А. Н. Церковные разделения в православии: социальная обусловленность и типология: дисс. ... д-ра филос. наук : 09.00.14 / Лещинский Анатолий Николаевич; [Место защиты: ГОУВПО "Ленинградский государственный университет"]. — Санкт-Петербург, 2011. — 359 с.

Ссылки[править | править код]