Сирийская яковитская церковь
| Сирийская яковитская церковь | |
|---|---|
 | |
 | |
| Общие сведения | |
| Основание | I век[1][2] |
| Конфессия | древневосточные православные церкви |
| Церковь-мать | Церковь Антиохии |
| Соглашения | Всемирный совет церквей и Федеральный совет церквей[вд] |
| Руководство | |
| Управление | епископальное |
| Предстоятель | Патриарх Игнатий Ефрем II Керим |
| Кафедральный собор | Собор Святого Георгия (Дамаск) |
| Территории | |
| Юрисдикция (территория) | Ближний Восток, Индия и диаспора |
| Богослужение | |
| Обряд | западно-сирийский обряд, литургия апостола Иакова |
| Богослужебный язык | сирийский язык |
| Статистика | |
| Членов | около 1,4 миллиона[3][4] |
| Сайт | syriacpatriarchate.org |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Информация в Викиданных ? | |
Сири́йская якови́тская церковь (официально Сири́йская правосла́вная церковь, сир. ܥܺܕܬܳܐ ܣܽܘܪܝܳܝܬܳܐ ܬܪܺܝܨܰܬ݂ ܫܽܘܒܚܳܐ, ʿIdto Suryoyto Triŝath Šuḇḥo; араб. الكنيسة السريانية الأرثوذكسية) — одна из шести древневосточных православных церквей, признающих 3 Вселенских собора, также именуемых «нехалкидонскими» церквями. При самоназвании «православная», Сирийская церковь (как и все другие древневосточные (ориентальные) православные церкви) своей богословской традицией отличается от православной традиции византийской церкви, строящей своё учение на решениях Халкидонского и последующих трёх соборов, и не состоит с ней в евхаристическом общении. Неофициально, чаще в разговорной речи, Сирийскую церковь не совсем корректно называют «Си́ро-якови́тской» по имени Иакова Барадея.
Название
[править | править код]Официально церковь называется «Сирийской православной церковью». Полное название — «Сирийский православный патриархат Антиохии и всего Востока». По-русски также известна как «Сиро-яковитская (православная) церковь», «Сирийская древневосточная церковь», «Сирийская ориентальная церковь», а её приверженцев обычно кратко именуют «яковитами».
История
[править | править код]В результате богословских споров V-VII вв. от Антиохийской православной Церкви откололись религиозные группировки несториан (оформившиеся в Сиро-Персидскую (Сиро-Халдейскую) церковь), монофизитов (образовавших Сиро-яковитскую церковь) и монофелитов (консолидировавшихся в Маронитскую церковь в Ливане)[5].
Появление термина «яковитская» связано с именем эдесского монаха Иакова Барадея — основателя Сиро-яковитской церкви. Он был рукоположен монофизитскими епископами, низложенными Юстинианом, в епископа всех монофизитов Сирии и Месопотамии, после чего 30 лет ходил по монофизитским регионам и рукополагал там пресвитеров и епископов, установляя тем самым монофизитскую иерархию[6].
К концу VI века яковитский митрополит жил в монастыре Map Маттаи в Месопотамии. В 629 году на собрании, состоявшемся в Map Маттаи, с одобрения антиохийского патриарха Афанасия Погонщика верблюдов[англ.] был поставлен «великий митрополит», или «католикос», юрисдикция которого включала более 12 диоцезов Востока. Первым великим митрополитом был Маруфа Тагритский[англ.] (629—649). Глава сирийских христиан в Месопотамии носил титул «мафриан», который был принят в 629 году, дабы отличать миафизитских иерархов от несторианских. В 991 году его престол перенесён в Тикрит, с 1089 по 1112 год пребывал в Мосуле, и после разрушения Тикрита в 1156 году окончательно перенесён в Мосул, в монастырь Мор Маттай. С появлением мафрианата в Турабдине, мафрианы Востока стали называть себя «мафрианами Мосула» (дабы отличаться от турабдинских) и стали всегда добавлять в начало имени «базелиос».
В период расцвета в XII веке границы патриархата Сирийской церкви достигли Средней Азии и охватили 20 митрополий и более 100 епархий. С 1293 года каждый патриарх Сирийской православной церкви носит имя Игнатий, в честь святого Игнатия Антиохийского, как преемника его кафедры.
В 1393—1404 годах церковь подверглась жестокому преследованию со стороны Тамерлана, в связи с чем численность сирийских христиан резко упала, так что в XVI веке патриархат включал всего 20 епархий.
Сирийские христиане расселились и в восточном направлении до самой Индии, где в 1665 году вошли в унию с Малабарской православной церковью.
Тяжёлое испытание выпало на долю этой церкви и после первой мировой войны, когда в Турции происходила жестокая резня христиан. Это вызвало бегство населения. В 1924 году из монастыря Дер эз Зафаран патриарх переехал в сирийский город Хомс, а в 1959 году — в Дамаск, где находится и сейчас.
В 1980—2014 годах эту церковь возглавлял патриарх антиохийский и всего Востока мар Игнатий Закка I Ивас (резиденция в Дамаске).
Последователи Сирийской православной церкви живут также в Индии, Армении, Ираке, Египте и Эфиопии. Из 11 непосредственно подчинённых патриарху епархий современной Сирийской церкви 4 находятся в Сирии, 2 — в Турции, 2 — в Ираке, по 1 — в Ливане, Израиле и США. Численность верующих самых больших общин около 680 тысяч человек в Сирии и около 1 200 000 в Индии (не включая Маланкарскую церковь)[7].
В 1860 году престол мафриана Востока (Мосула) был упразднён.
В доктринальном отношении Сирийская православная церковь, как все миафизитские Древневосточные церкви, следует дохалкидонскому богословию, исповедуя формулу святого Кирилла о единой природе Бога Слова воплощённого. Среди культовых особенностей крещение «триединым» обливанием, особая форма крестного знамения. Используется литургия святого Иакова иерусалимского, совершаемая на арабском и старосирийском языках. Широко распространено монашество, почитаемы монахи, совершающие отшельнический подвиг. Большая часть церкви с 1955 года пользуется григорианским календарём, однако Пасха и связанные с ней праздники отмечаются по юлианскому календарю. Юлианский календарь используют и храмы, находящиеся на Святой Земле.
Яковитской является и Православная сирийская церковь Южной Индии.
Духовенство готовит Сирийская православная семинария им. св. Ефрема, основанная в 1939 году в Мосуле (Ирак), но в 1960-х годах перебравшаяся в Ливан. В 1968 году были открыты новые факультеты в Атшане, близ Бейрута, но гражданская война в Ливане заставила перенести занятия в Дамаск. В 1996 году открыты новые отделения семинарии Святого Ефрема в Сайедная, близ Дамаска.
Внутри Сирийской православной церкви периодически возникали тенденции к воссоединению с церковью Римско-католической, в то время как к самой Сирийской православной церкви тяготеют марониты и мелькиты. В 1662 году патриарх Андрей Ахиджян вступил в унию с Римом, положив начало Сирийскому католическому патриархату. С 1702 по 1782 год католический патриархат не существовал, но в 1782 году часть епископов вновь восстановила церковное общение с Римом, возобновив существование Сирийской католической церкви с центром в Бейруте. 27 октября 1971 года папа Павел VI и яковитский патриарх мар Игнатий Якуб III подписали декларацию, исповедующую общую веру в Христа. Иоанн Павел II, встречаясь 23 июня 1984 года с маран мар Игнатием Заккой I Ивасом, подтвердил ранее выработанные определения.
Современное состояние
[править | править код]Патриархом церкви с 14 сентября 1980 года по 21 марта 2014 года являлся Патриарх моран мор Игнатий Закка I Ивас.
31 марта 2014 года новым патриархом церкви был избран Игнатий Ефрем II Керим[8].
Церковь насчитывает около 26 диоцезов и около 2 250 000 членов во всём мире, включая 1 200 000 членов в Индии (Сирийская православная церковь Индии). В Сирии число верующих составляет около 680 000 и 5000 в Турции (цифры в Ираке и Израиле неизвестны). В Ливане число их до 50 000. Около 100 000 членов в Швеции, 80 000 членов в США, в Германии — 50 000, 15 000 — в Нидерландах, и большое, неизвестное точно, количество в Северной, Южной Америке и Австралии.
Церковь имеет 2 семинарии, многочисленные колледжи и другие учебные учреждения, а также международный христианский образовательный центр.
Патриархи Сирийской православной церкви
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Beggiani, Seely J. Early Syriac Theology. — CUA Press, 2014. — ISBN 978-0-8132-2701-6. Архивная копия от 18 октября 2023 на Wayback Machine
- ↑ Simon, Thomas Collins. The Mission and Martyrdom of St. Peter: Or, Did St. Peter Ever Leave the East? Containing the Original Text of All the Passages in Ancient Writers Supposed to Imply a Journey Into Europe, with Translations and Roman-catholic Comments ... by Thomas Collyns Simon. — Rivingtons, 1862. — P. 70.
- ↑ "CNEWA – The Syrian Orthodox Church". cnewa.org. Архивировано 19 марта 2016. Дата обращения: 12 марта 2019.
- ↑ "Syrian Orthodox Patriarchate of Antioch and All the East – World Council of Churches". oikoumene.org. January 1960. Архивировано 8 марта 2018. Дата обращения: 12 марта 2019.
- ↑ Раздел I. Восточные Патриархаты, История Поместных Православных Церквей - Блохин В. С. azbyka.ru. Дата обращения: 21 сентября 2024.
- ↑ Период второй. От торжества Церкви над язычеством при Константине Великом до окончательного отпадения Западной Церкви от Восточной и устроения Церкви Русской (313-1054 гг.)., История христианской церкви - Евграф Иванович Смирнов. azbyka.ru. Дата обращения: 21 сентября 2024.
- ↑ Сиро-яковитская Церковь не намерена переносить свой патриарший престол из Дамаска в другой город. Дата обращения: 26 декабря 2013. Архивировано 27 декабря 2013 года.
- ↑ В Ливане избран новый глава сиро-яковитской православной церкви / Религия. Newsru.com. Дата обращения: 1 апреля 2014. Архивировано 7 апреля 2014 года.
Литература
[править | править код]- Браницкий А. Г., Корнилов А. А. Религии региона. — Н. Новгород: ННГУ имени Н. И. Лобачевского, 2013. — 305 с.
- Софония (Сокольский), еп. Современный быт и литургия христиан инославных яковитов и несториан. — Санкт-Петербург : Тип. духов. журн. «Странник», 1876. — 507 с.
- Петров Л. П. Восточные христианские общества : Краткий очерк их минувшей судьбы и нынешнего состояния : Опыт ист.-стат. — Санкт-Петербург : тип. Мор. м-ва, 1869. — 97 с.
- Селезнёв Н. Н. Интерпретации происхождения названия «яковиты» у средневековых арабоязычных египетских авторов // Вестник РГГУ: Серия «Востоковедение, африканистика». 2012. — № 20 (100). — С. 153—168.
- Алфёров С. Г., Заболотный Е. А., Кораев Т. К., Кобищанов Т. Ю., Э. П. Г., Тёле Г., Давыденков О., прот. Сирийская яковитская церковь // Православная энциклопедия. — М., 2021. — Т. LXIV : Сингапур — Соловьёв. — С. 95-123. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-071-4.
Ссылки
[править | править код]- Официальный сайт церкви
- Сиро-Яковитская православная церковь в интернет-проекте «Иерархия церквей»
- Beth Gazo d-ne`motho (певческий обиход Сирийской православной церкви)
 | В другом языковом разделе есть более полная статья Syriac Orthodox Church (англ.). |
 | ||||
|---|---|---|---|---|
