Скелет (нежить)
Ожившие скелеты — разновидность материальной нежити, часто фигурирующей в произведениях фэнтези, готики и ужасах, а также в тематическом изобразительном искусстве. Как правило, речь идёт о человеческих скелетах, но иногда они принадлежат любым животным или расам с Земли или из вымышленного мира.
В фольклоре[править | править код]
Ожившие человеческие скелеты воспринимались как олицетворение смерти в западной культуре со времён Средневековья под влиянием, вероятно, фрагмента из Книги Иезекииля, описывающего поле человеческих костей (Иез. 37:1)[1]. Мрачный жнец также часто изображается как закутанный в чёрный плащ скелет с косой и — иногда — песочными часами в руках. Создание такого образа приписывают Гансу Гольбейну[2]. Смерть как один из библейских всадников Апокалипсиса также может изображаться как восседающий на коне скелет. На картине «Триумф смерти» Питера Брейгеля Старшего изображена армия скелетов, вторгающаяся в город и убивающая его жителей[3]. В одной из сказок сказка братьев Гримм — «Сказка о том, кто ходил страху учиться» — мальчик по имени Ганс попадает в круг танцующих скелетов.
День мёртвых[править | править код]
Фигурки и изображения скелетов, занимающихся повседневными делами, распространены во время празднования Дня мёртвых в Мексике, где черепа, в отличие от общепринятого европейского восприятия, символизируют жизнь. Красиво украшенные леденцы в форме черепов стали одним из самых узнаваемых элементов праздника.[4][5] В Мексике они известны как калака (исп. Calaca), термин, означающий на мексиканском испанском «скелет». Современная ассоциация между изображениями оживших скелетов и Днём мертвых была вдохновлена гравюрой «Калавера Катрина», созданной мексиканским карикатуристом Хосе Гуадалупе Посадой в 1910-х годах и опубликованной посмертно в 1930 году.[6] Первоначальным замыслом картины была сатира на мексиканских женщин, которые стыдились своего коренного происхождения и одевались в подражание французскому стилю, наносили сильный макияж, чтобы их кожа выглядела белее, позже она стала более общим символом тщеславия.[7] В течение XX века гравюра закрепилась в мексиканском сознании и стала национальной иконой, часто изображаемой в народном творчестве.
В произведениях современной культуры[править | править код]
Образ оживших скелетов широко используется в ролевых настольных и компьютерных играх жанра фэнтези. По традиции, восходящей к классической настольной игре Dungeons & Dragons, обычно этот тип нежити играет роль низкоуровневого противника, которого игроку легко победить в бою. Скелеты зачастую появляются в игровом процессе относительно рано и считаются подходящими противниками для начинающих игроков.[8] Как правило скелеты в играх вооружены средневековым холодным оружием и иногда носят доспехи. В некоторых случаях также могут быть представлены варианты более высоких уровней с повышенной физической устойчивостью или развитыми боевыми качествами, или даже возможностью использовать магические навыки.[9] Таким образом, ожившие скелеты или их вариации являются неотъемлемым типом персонажей-нежити в самых разных фэнтези-сеттингах, от Dungeons & Dragons, Heroes of Might and Magic и Warcraft до Minecraft и Terraria.
В кинематографе скелеты не столь популярны, в отличие от зомби, вампиров или привидений. Тем не менее, они эпизодически появляются в таких фильмах как «Седьмое путешествие Синдбада», «Ясон и аргонавты», «Армия тьмы» и некоторых других.
См. также[править | править код]
Примечания[править | править код]
- ↑ Paffenroth, Kim. "Can These Bones Live Again?": Theological Considerations of the Zombie Walk // The Undead and Theology : [англ.] / Kim Paffenroth, John W. Morehead. — Eugene, OR : Wipf and Stock Publishers, 2012. — P. 112–120. — ISBN 9781610978750. Архивная копия от 8 января 2022 на Wayback Machine
- ↑ Dancing with Death: The origins and development of the Dance of Death motif and its representation in graphic art. University of Glasgow Library. Дата обращения: 29 декабря 2018. Архивировано 5 сентября 2018 года.
- ↑ Woodward, Richard B. (2009-02-14). "Death Takes No Holiday". The Wall Street Journal. Архивировано 18 июня 2013. Дата обращения: 22 декабря 2011.
- ↑ Chef, Katelyn A Sweet History of Sugar Skulls on Day of the Dead (англ.). Martha Stewart (1 ноября 2016). Дата обращения: 29 декабря 2018. Архивировано 20 июня 2018 года.
- ↑ History of Day of the Dead & the Mexican Sugar Skull Tradition (англ.). MexicanSugarSkull.com. Дата обращения: 29 декабря 2018. Архивировано 30 декабря 2018 года.
- ↑ Widyolar, Keith (2018-11-04). "Catrina La Calavera Garbancera is the icon of the Day of the Dead". New York Latin Culture Magazine. Архивировано 8 января 2022. Дата обращения: 29 декабря 2018.
{{cite news}}: Указан более чем один параметр|accessdate=and|access-date=(справка) - ↑ La Catrina. Copal, Mexican Folk Art at its best Online.. Дата обращения: 29 декабря 2018. Архивировано 3 октября 2018 года.
- ↑ Skeletons (Concept) (англ.). Giant Bomb. Дата обращения: 29 декабря 2018. Архивировано 30 декабря 2018 года.
- ↑ Skeletal Mage (англ.). D&D Beyond. Дата обращения: 29 декабря 2018. Архивировано 30 декабря 2018 года.