Феодор Стратилат
| Феодор Стратилат | |
|---|---|
| греч. Θεόδωρος ο Στρατηλάτης | |
 Феодор Стратилат. Фреска Мануила Панселина. Афон. Карье. Протат | |
| Родился |
около 281 Евхаит |
| Умер |
8 февраля 319 Гераклея |
| В лике | великомучеников |
| Главная святыня | мощи в храме Христа Спасителя[англ.] в Венеции[1][2], левая рука святого в монастыре Мега Спилео (Греция) |
| День памяти |
в Православной церкви — 8 (21) февраля и 8 (21) июня, в Католической церкви — 7 февраля |
| Покровитель | православного воинства, Венеции[3] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Фео́дор Стратила́т (греч. Θεόδωρος ο Στρατηλάτης; ?, Евхаит — 8 февраля 319, Гераклея) — христианский святой, почитаемый в лике великомучеников. Память в Православной церкви совершается 8 (21) февраля и 8 (21) июня шестеричным богослужением, в Католической церкви — 7 февраля. Святой Феодор Стратилат почитается покровителем христианского воинства[4].
Жизнеописание
[править | править код]Научный подход к житию
[править | править код]Жития святого
[править | править код]В древнерусской литературе существуют три варианта жития Феодора Стратилата, которые специалисты называют «краткое», «полное» и «славянская версия».
Эти три жития переведены с греческого языка и представляют собой житие-мартирий.
В древнерусских рукописях это произведение наиболее часто именовалось «Мучение святаго Феодора Стратилата» и начиналось со слов:
Якоже сияет солнце видящим, тако о мученицех словеса слышащим…[5]
Краткая версия жития рассказывает о пытках, которые претерпел святой по приказу царя Ликиния. В ней описаны события мученической кончины Феодора, при этом святой умирает на кресте, и его воскрешает Ангел.
В полной версии жития текст совпадает с краткой версией практически дословно, но после описания достоинств Феодора в этот вариант включён эпизод встречи с христианкой Евстафией и победы над чудовищным змием.
После описания этого события продолжается текст краткой версии жития с момента прихода послов, посланных Ликинием[5].
Эти два варианта жития являются переводом греческих оригиналов, которых тоже было два, и они также отличались упомянутым эпизодом. Эти варианты текста сохранились и хранятся в Ватиканской апостольской библиотеке (полная — № 1993, краткая — № 1245).
Первый список на славянском языке — это краткий вариант, который включён в Златоуст Ягича, датируемый началом XIV века.
Но в общей рукописной традиции намного чаще встречается полный вариант сказания, который начинается так:
Великий мученик Феодор Стратилат бе при Ликиньи цесаре…[5]
Третья версия — это перевод греческого текста жития, которое вошло в сборник Дамаскина Студита «Сокровища» (греч. Θησαυρός) XVI века[Прим 1] в переводе Арсения Грека.
Впервые этот перевод был опубликован в 1660 году в Москве как статья сборника «Анфологион».
Видимо, этот текст был скопирован в сборник Александра Анисимова, который назвал его «славянской версией». Позже, в 1715 году этот труд Дамаскина Студита был полностью переведён Феодором Герасимовым Полетаевым.
В этой работе название жития выглядит так: «Мучение святаго славнаго великомученика Феодора Стратилата, преложенное на общий язык последнейшим в монасех Дамаскином иподиаконом и Студитом», который начинается словами:
Яко несть слаждшо блазей душе благочестиваго человека…[5]
Объединение и перевод этих версий были выполнены Дмитрием Ростовским, труды которого вышли в 1689—1705 годах и были признаны наиболее удачными[6][7].
Эта книга переиздаётся раз в десятилетие, последнее переиздание было в 1998 году[8].
Сложности изучения текстов жития святого
[править | править код]Сам перевод греческих текстов часто приводил к смешению текстов, что являлось проблемой не только славянских переводчиков. Проблемой стала близость святых Феодоров — Тирона и Стратилата — они оба почитались христианскими воинами, жили в одной местности в одно и то же время, победили каждый своего змия, были покровителями воинства Византийской империи[5].
К тому же тексты жития упомянутых святых читаются недалеко друг от друга: во-первых, празднование памяти святых в календаре располагалось недалеко[Прим 2], некоторые Четьи-минеи составлены так, что рассказы о святых идут друг за другом. Поэтому при домашнем чтении житий святых в представлении читающего (переписчика, переводчика) эти истории переплетались. Во-вторых, во время чтения «Златоуста» эти жития читаются рядом и слушателями могут восприниматься как единое целое[5].
В некоторых культурах черты святых проникают друг в друга, учёные приводят пример грузинского перевода, в котором мученик один, и его имя — «Феодор Стратилон». Змееборчество Феодора Стратилона описано по житию Феодора Стратилата, а мучения и смерть персонажа совпадают с греческим текстом жития Феодора Тирона. Существуют тексты Златоустов, в которых Феодора Тирона именуют «Стратиот». Также есть апокрифические тексты, в которых Тирону приписывают воинское звание стратига, что является несоответствием («Тирон» переводится как новобранец)[5].
Дополнительную путаницу вносят народные приметы на день Фёдора Стратилата — по житию Феодора Тирона именно он, а не Феодор Стратилат поражает змея, который сторожит питьевой источник.
Научные исследования жития святого разделяют эту ошибку, академическое издание Истории русской литературы 1941 года содержит текст:
Феодор Тирон спасает от змия Евсевию, а Феодор Стратилат является спасителем своей матери
— Ерёмин И. П., Скрипиль М. О. Житийная литература[9]
Это является ошибкой, так как Тирон спасает свою мать, а Евсевия предупреждает Стратилата. Также в научных исследованиях встречается путаница с датами памяти святых и текстами чтений в эти дни[5].
праздника Феодора Стратилата
Тропарь, глас 4:
Воинствословием истинным, страстотерпче,
Небеснаго Царя воевода предобрый был еси, Феодоре;
Оружиями бо веры ополчился еси мудренно,
И победил еси демонов полки,
И победоносный явился еси страдалец.
Темже тя верою
Присно ублажаем
Кондак, глас 2:
Мужеством души в веру оболкийся
И глагол Божий, аки копие, в руку взем,
Врага победил еси, мучеников превелий Феодоре,
С ними Христу Богу моляся не престай о всех нас.
Величаем тя,
страстотерпче святый Феодоре,
И чтим честная страдания твоя,
яже за Христа претерпел еси.
При этом практически все византийские и древнерусские изображения святых изображают их так, что отличия между ними становятся явными. Житийная икона Феодора Стратилата, которая хранится в Новгородском музее, изображает обоих святых[5].
А. И. Анисимов высказывал следующее мнение по этому вопросу:
Феодор Стратилат и Тирон никогда не сливаются в одно лицо: повторяя в иконографии почти одни и те же черты… они остаются, однако, отдельными личностями
— Новгородская икона Феодора Стратилата[10]
События жития святого
[править | править код]Победа над змием
[править | править код]
Согласно житию, Феодор был талантливым, храбрым и красивым юношей. События, которые прославили Феодора, произошли в правление императора Ликиния. В этот период происходили обширные гонения на христиан, но император, увидев, что большинство из них с радостью идут на смерть за свою веру, в первую очередь стал преследовать высокопоставленных христиан. Феодор разделил судьбу Сорока Севастийских мучеников и других мучеников из числа окружения императора.
Феодор родился в городе Евхаит (Малая Азия) и служил в императорской армии. Слава о его воинской доблести распространилась после того, как он убил змея, жившего недалеко от Евхаита. По преданию, этот змей жил в провале на пустынном поле, которое находилось на север от города. Раз в день он выбирался оттуда и в этот момент его жертвой мог стать любой зверь или человек. Насытившись, он возвращался в своё логово.
Феодор решил избавить город от этого чудовища и, не уведомив никого о своих намерениях, выступил против него со своим обычным вооружением. Придя на поле, он захотел отдохнуть в траве, но престарелая христианка Евсевия, в доме которой были погребены мощи Феодора Тирона, предостерегла его об опасности. Феодор помолился, сел на своего коня, и вызвал змея на бой. После того, как Змей выполз из подземного убежища, конь Феодора вскочил на него копытами и всадник поразил его.
Жители города, которые видели змеиное тело, связывали подвиг с верой Феодора и удивлялись силе христианства. После этого он был назначен военачальником (стратилатом) в городе Гераклее, где активно проповедовал христианство. Большая часть горожан была обращена им в христианскую веру. Об этом доложили императору Лицинию, который послал за ним сановников, пригласивших Феодора к себе. В ответ Феодор пригласил императора в Гераклею, пообещав устроить там пышное жертвоприношение языческим богам.
Вот часть послания Феодора к императору. Он пишет, что не может покинуть город из-за сложившейся ситуации:
…многие, оставив отечественных богов, поклоняются Христу, и почти весь город, отвратившись от богов, славит Христа, и грозит опасность, что Гераклея отступит от твоего царства…
…посему, потрудись, царь, и приди сюда сам, взяв с собою изваяния более славных богов, — сделай это по двум причинам:
- чтобы усмирить мятежный народ;
- чтобы восстановить древнее благочестие;
ибо когда ты сам с нами пред всем народом принесёшь им жертвы, то народ, увидев нас поклоняющимися великим богам, станет подражать нам и утвердится в отечественной вере
— Перевод по Димитрий Ростовский. «Жития святых», 8 февраля[8]
Отослав это письмо Феодор, как обычно каждый вечер молился в храме. В один из вечеров, по преданию его осветил неземной свет и послышался голос:
Дерзай, Феодор. Я с тобою.
— Димитрий Ростовский. «Жития святых», 8 февраля[8]
Мученическая кончина
[править | править код]Для этой цели в город прибыл император с восемью тысячами воинов, было привезено множество золотых и серебряных изваяний эллинских богов. Феодор попросил взять их на ночь для личного жертвоприношения, пообещав утром следующего дня поклониться богам прилюдно. Ночью он разбил статуи богов, а части раздал нищим. На следующее утро императорский сотник Максентий открыл обман Феодора императору:
Он сказал:
Клянусь великими богами, царь, обманут ныне ты этим нечестивым Феодором. Ибо я вчера видел золотую голову богини Артемиды в руках одного нищего, который шёл и радовался. Я спросил: где ты её нашёл? А он мне сказал, что её дал ему Феодор Стратилат
— Димитрий Ростовский. «Жития святых», 8 февраля[8]
Император был шокирован, а Феодор Стратилат пояснил свои поступки верой в Христа и неверием в языческих богов. В процессе диалога Феодор доказывал Ликинию правоту своей веры и неправоту верований императора. Император был оскорблён и велел казнить непокорного военачальника. После этого святого подвергли многодневным пыткам, он был высечен, его жгли огнём и рвали железными когтями. Затем Феодора заточили в темницу и морили голодом в течение пяти дней, потом ослепили и распяли. Согласно преданию, благодаря Божьему заступлению ночью к Феодору пришёл Ангел и воин стал невредим.
Ликиний, думая, что мученик скончался, оставил его висящим на кресте. Но вот, в первую ночную стражу, Ангел Господень снял святого мученика с креста и сотворил его целым и здравым, каким он был и прежде…
— Димитрий Ростовский. «Жития святых», 8 февраля[8]
В результате этого чуда весь город уверовал во Христа и жители пытались заступиться за своего стратилата. Стратилат проповедью прекратил междоусобицу, по преданию он освобождал заключённых, исцелял больных.
После этого Феодор отдал последние распоряжения по разным вопросам, в том числе и по поводу места своего захоронения. После дополнительной молитвы он добровольно пошёл на казнь. Он был усечён мечом 8 февраля 319 года. Его тело, согласно последней воле, было погребено в его родном городе Евхаите, куда его перенесли 8 июня.
Жизнеописание Феодора Стратилата было записано его слугой и писцом Уаром, который был очевидцем событий и исполнителем его последней воли.
Упоминание о святом
[править | править код]
Существуют предания о чудесах, связанных с Феодором Стратилатом.
- При захвате Сирии сарацинами
- В храме Феодора Стратилата, который был расположен недалеко от Дамаска в местечке Карсата произошли события, о которых упоминали Анастасий Синаит, патриарх Антиохийский и Иоанн Дамаскин, жившие в VII — VIII веках. Когда местность была захвачена, храм был разорён и впоследствии подвергся осквернению, в нём поселились сарацины. В какой-то момент один из них выстрелил из лука в изображение святого Феодора Стратилата, написанное на стене церкви красками. Стрела попала в правое плечо святого и, по преданию, по стене потекла кровь. Те, кто жили в здании, удивились этому факту, но не покинули здания церкви. Через некоторое время все, жившие в церкви, скончались, а это было около двадцати семей. Причины болезни остались невыясненными, при этом жители окружающих домов были живы и здоровы[11].
- В последнем сражении Русско-византийской войны 970—971 годов
- по утверждениям «Повести временных лет» святой помог грекам в сражении июля 971 года — при существенном численном перевесе руссов битва закончилась безрезультатно, а Святослав Игоревич был ранен. Лев Диакон сообщает, что «Впоследствии распространилось твёрдое убеждение, что это был великомученик Феодор, которого государь молил и за себя, и за всё войско быть соратником, покровителем и спасителем в битвах»[12].
Иконография Феодора Стратилата
[править | править код]
Феодор Стратилат изображается в пластинчатом доспехе, чаще всего в правой руке он держит копьё, которое изображается вертикально (в отличие от Феодора Тирона, копьё которого располагают по диагонали рисунка). Также на иконах часто изображают щит (в основном — круглый), русские иконописцы позже стали писать щит времён Дмитрия Донского. Кроме этого, встречаются иконы, на которых Феодор Стратилат держит крест. Значительно реже встречаются иконы, на которых в руках святого изображён меч. Значительно реже встречаются иконы, на которых Феодор изображён восседающим на коне. В основном это восточная традиция, в ней существуют некоторые особенности иконописи — на коне Феодора изображается маленький сарацин, также как и на иконах Георгия Победоносца. Этот сарацин является воплощением тех арабов, которые заодно со святым. Масть лошади под святым Феодором на коптских иконах изображается белым, иногда — буланым или соловым[13].
- Феодор Стратилат и Богоматерь
- Этот сюжет имеет место в католической традиции. В православии встречается сюжет святого с Фёдоровской иконой[5].
- Феодор Стратилат и Феодор Тирон
- Существует большое количество икон, на которых изображены эти святые. По преданию, они оба происходили из одной и той же местности. Оба они были воинами, но занимали разные должности: слово «Стратилат» переводится как военачальник, а «Тирон» значит новобранец. Такая распространённость икон связана с тем, что во времена Византийской империи этим святым поклонялись как олицетворению христианского начала в военной мощи империи. К тому же они считались заступниками христианского населения страны[14].
- Феодоры также были связаны с Георгием Победоносцем. Эта связь прослеживается по преданиям византийской эпохи[5].
- Феодор Стратилат и великомученица Ирина
- Распространение этих икон связано с тем, что эти мученики являлись тезоименитыми святыми царя Феодора Иоанновича и царицы Ирины Феодоровны Годуновой, венчание которых состоялось в 1580 году. В течение последующих двенадцати лет после свадьбы у них не было детей, что являло серьёзную проблему для царской фамилии. По всей России были построены многочисленные церкви в честь святых Феодора и Ирины, а также открыты приделы в храмах. Из-за того, что в короткое время было написано большое количество икон, они связаны между собой техникой исполнения и перекликаются со светской техникой того периода[15].
- Житийные иконы
- Во второй половине XVI века получили распространение житийные иконы святого Феодора, бывшего патрональным святым царя Фёдора Ивановича. В качестве художественных памятников исследователи выделяют пять таких икон[16]:
- Храмовая икона Феодоровского собора Феодоровского монастыря.
- Храмовая икона церкви Феодора Стратилата на Ручью второй четверти XVI века.
- Икона из Кальбенштайнберга
- Псковская или новгородская икона неизвестного происхождения третьей четверти XVI века, хранящаяся в Государственном Русском Музее
- Храмовая икона Фёдоровского придела церкви Иоанна Лествичника Кирилло-Белозерского монастыря, выполненная около 1572 года.
Считается, что для икон, которые находятся в Русском музее (№ 4, 5) прообразом стала икона Феодоровского монастыря[16].
Почитание
[править | править код]
Существует улицы, населённые пункты, которые носят имя святого.
Особое почитание святого Феодора в городе Костроме, которая была восстановлена в 1239 году Ярославом Всеволодовичем. Тогда он поставил в центре города деревянную церковь Феодора Стратилата.
Есть определённое количество монастырей и церквей, которые поставлены в честь Феодора Стратилата, также есть церкви, в которых хранится частица мощей святого.
В 2010 году Патриарх Кирилл установил Феодора небесным покровителем Федеральной службы судебных приставов, добровольно помогающей восстановлению Феодоровского монастыря в Переяславле-Залесском[17].
Он является известным покровителем православного воинства. Его память в Православной церкви совершается 8 февраля и 8 июня (по юлианскому календарю).
С именем Феодора Стратилата было связано большое количество церквей и монастырей. Один из первых переводов жития святого на русский язык выполнил Арсений Грек. Книга называлась «Анфологион, си есть цветословие: страдальчества и мучения великомученицы Екатерины и святого великомученика Феодора Стратилата, и житие святого и преподобного Алексиа человека Божиа». Она была издана в Москве в 1660 году.
Топонимика, общественные организации, личности
[править | править код]Населённые пункты:
- В Великом Новгороде есть улица под названием Стратилатовская, которая названа по одному из двух в городе храмов в честь Фёдора Стратилата.
- Также в Великом Новгороде в честь святого именовался Фёдоровский ручей в центре города, сейчас — улица Фёдоровский ручей. На улице находится старинная церковь Фёдора Стратилата на Ручью (1360 год).
- В Московской области существовало село Стратилацкое (с 1574 года до середины XVII века, сейчас — Середа).
- На Кипре есть деревня Айос Феодорос[18].
Корабли и суда
По указу князя Г. А. Потёмкина была заложена серия из 6 46-пушечных фрегатов. Фрегат Фёдор Стратилат был заложен в конце 1788 года. Строители М. Иванов и А. С. Катасанов. Спущен на воду 09 апреля 1790 года, вошел в состав Черноморского Флота[19].
Общественные организации:
- Фонд Святого Феодора Стратилата — это организация, которая вместе с сёстрами Спасо-Богородицкого монастыря (под Вязьмой) работает над «Электронным помянником». Это общенародная информационная база молитвенной памяти воинов, погибших в Великую Отечественную войну, которая по готовности будет доступной через интернет[20].
- В Костромской области при Алексеевском храме города Шарья действует военно-патриотический клуб в честь Феодора Стратилата[21].
Феодор Стратилат считался небесным покровителем не только деятелей науки и искусства, но и целых деревень:
- Ярослав Всеволодович (1191—1246) — сын Всеволода Большое Гнездо, князь переяславский, великий князь киевский, великий князь владимирский.
- Фёдор I Иоаннович (1557—1598) — царь всея Руси и великий князь московский, третий сын Ивана IV Грозного.
- Фёдор Головин[22] (1650—1706) — русский дипломат и государственный деятель времён Петра I.
- Село Большое Колычёво — имение служилых, военных людей[23].
Кроме этого, Феодор Стратилат особо почитается в городе Костроме, это связано восстановлением города после нашествия хана Батыя в 1230-х годах. В 1239 году Ярослав Всеволодович восстанавливает Кострому и ставит в центре города деревянную церковь Феодора Стратилата. Феодор Стратилат становится покровителем города, и именно в эту церковь помещают чудесно обретенную икону Божьей матери, которая с этого момента именуется Феодоровской иконой.
В 1597 году над Святыми воротами Ипатьевского монастыря был выстроен двухшатровой храм, освященный в честь мученицы Ирины и святого великомученика Феодора Стратилата. Это было связано с бездетностью царской четы Феодора Иоанновича и Ирины Ирины Годуновой.[15] В этом же монастыре в 1613 году происходило Призвание на царство Михаила Фёдоровича. По мнению ряда современных историков, инокиня Марфа благословила при избрании на царство своего сына Феодоровской иконой Божией Матери.[24]
Монастырь был особо почитаем как «Колыбель Дома Романовых», а храм Феодора Стратилата до октябрьской революции 1917 года был главным собором Костромы. Во времена советской власти происходили гонения на церковь. Храм был разрушен, упоминание святого в светской жизни исключалось.
После распада СССР, в Костроме была увековечена память Феодора Стратилата:
- В 1994 году на воинском кладбище была возведена часовня по проекту архитектора Л. С. Васильева.[25]
- В 2002 году был установлен памятник на территории Богоявленско-Анастасииного кафедрального собора. Он был освящен в день празднования Феодоровской иконы Божией Матери Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II.[25]
- В 2004 году в связи с 260-летием Костромской епархии была учреждена медаль святого великомученика Феодора Стратилата, покровителя богохранимой Костромы.[25]
Список храмов Феодора Стратилата
[править | править код]Существует большое количество мест, связанных с христианским почитанием Феодора Стратилата. Основные центры почитания — это юг Восточной Европы — Греция, Македония, Болгария и Крым, а также север европейской части России — Москва—Санкт-Петербург—Кострома.
Красные отметки — церкви. 1 — Великий Новгород, 3 — Кирилло-Белозерский монастырь, 4 — Кострома, 6 — Феодоровский монастырь и часовня-крест.
Зелёные отметки — престолы в церквях: 2 — Тихвинский Богородичный Успенский монастырь, 5 — Алексеевский монастырь, 7 — Лужецкий монастырь.
Жёлтые отметки — святыни Феодора Стратилата.
Синие отметки — иконы Феодора Стратилата. 8 — Кремиковский монастырь, 9 — Земенский монастырь, 10 — Мушутиште.Народные приметы
[править | править код]Существует народная примета, связанная с Феодором Стратилатом: колодезники считают летний день памяти Феодора Стратилата важной датой для определения места для нового колодца. От этого пошло народное прозвище святого — Колодезник.[5]
Примечания
[править | править код]- ↑ Валерия Михайлова (Посашко), священник Алексий Ястребов. Республика Святого Марка // Фома : журнал. — 2011. — № 2 (94). Дата обращения: 3 января 2017. Архивировано 4 января 2017 года.
- ↑ Church of San Salvador. Дата обращения: 25 декабря 2016. Архивировано из оригинала 20 апреля 2017 года.
- ↑ В Венеции на мощах святого Феодора Стратилата в день его памяти был отслужен молебен // pravoslavie.ru. Дата обращения: 25 декабря 2016. Архивировано 26 декабря 2016 года.
- ↑ Краткое житие великомученика Феодора Стратилата, Гераклийского. Дата обращения: 11 декабря 2016. Архивировано 20 декабря 2016 года.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 О. В. Творогов. Мучение Феодора Стратилата : Электронная публикация. — СПб.: Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. Архивировано 25 мая 2011 года.
- ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокПоселянинне указан текст - ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокВадим Коржевскийне указан текст - ↑ 1 2 3 4 5 Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокДмитрий Ростовскийне указан текст - ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокИстория русской литературыне указан текст - ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокНовгородская иконане указан текст - ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокжитие fedorstratilat.ruне указан текст - ↑ Лев Диакон. История Архивная копия от 10 мая 2011 на Wayback Machine
- ↑ Сегень А. Ю. Египет - вторая родина Христа. Коптские иконы // электронная версия «Православной газеты Екатеринбург». — 2007. — № 9. Архивировано 5 июня 2013 года.
- ↑ Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокГреция для тебяне указан текст - ↑ 1 2 Икона «Святой Феодор Стратилат и мученица Ирина» 1580-е—1590 год. Москва. Частный музей Русской иконы. — Серьёзная статья, снабжённая ссылками на архивные исследования. Дата обращения: 26 марта 2010. Архивировано из оригинала 17 июля 2010 года.
- ↑ 1 2 Ошибка в сносках?: Неверный тег
<ref>; для сносокСорокатыйне указан текст - ↑ У судебных приставов появился свой небесный покровитель – Феодор Стратилат //ФССП. 14.07.2010. Дата обращения: 20 сентября 2016. Архивировано 20 декабря 2016 года.
- ↑ Зыкова Наталия. Родник апостола Андрея Первозванного. Часть вторая. Очерк. Eвропа-Кипр. Еженедельная газета кипра (25 сентября 2009). — Раздел «О чувстве национальной гордости». Дата обращения: 24 марта 2010. Архивировано 23 июня 2024 года.
- ↑ Фрегат "Фёдор Стратилат". Черноморский флот (январь 2020). Дата обращения: 29 апреля 2020. Архивировано 22 августа 2019 года.
- ↑ Пресс-служба. Уникальный монастырь появится под Вязьмой. Новости. Официальный сайт муниципального образования «Вяземский район» Смоленской области (9 декабря 2009). — Второй абзац статьи. Дата обращения: 24 марта 2010. Архивировано 21 апреля 2012 года.
- ↑ Военно-Патриотический Клуб в честь Феодора Стратилата (недоступная ссылка — история). Официальный сайт шарьинского благочиния. Дата обращения: 26 марта 2010.
- ↑ Зайцева Светлана. Что еще кроме просто красивого вида? Культура. Газета «Виру Проспект». Новости Нарвы и Эстонии. — Первый абзац статьи. Дата обращения: 24 марта 2010. Архивировано из оригинала 16 февраля 2012 года.
- ↑ Церковь святого великомученика Феодора Стратилата село Большое Колычево. Официальный сайт Коломенского благочиния. Дата обращения: 24 марта 2010. Архивировано 21 апреля 2012 года.
- ↑ Александр (Могилёв). Чудотворная Феодоровская икона Божией Матери. — Кострома, 2004. — С. 3.
- ↑ 1 2 3 Святой великомученик Феодор Стратилат – небесный покровитель Костромы. Официальный сайт Костромской епархии. Дата обращения: 26 марта 2010. Архивировано 21 апреля 2012 года.
 | ||
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Скорее всего, О. В. Творогов имеет в виду первое издание книги, выпущенное в 1528 году.
Статья ЭСБЕ
- ↑ Память Феодора Тирона 17 февраля (2 марта), Феодора Стратилата — 8 (21) февраля
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Мучение Ф. Стратилата», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Поселянин», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Вадим Коржевский», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Дмитрий Ростовский», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «История русской литературы», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Новгородская икона», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «житие fedorstratilat.ru», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Феодор и Ирина», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Сорокатый», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
Ошибка в сносках?: Тег <ref> с именем «Египет», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.
<ref> с именем «Греция для тебя», определённый в <references>, не используется в предшествующем тексте.Литература
[править | править код]- Страдание святого великомученика Феодора Стратилата // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. VI: Февраль, День 8. — С. 160.
- Перенесение мощей святого великомученика Феодора Стратилата // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. X: Июнь, День 8. — С. 150.
Ссылки
[править | править код]- Феодор Стратилат, Гераклийский, Великомученик. Официальный сайт храма великомученика Феодора Стратилата. Дата обращения: 24 марта 2010. Архивировано из оригинала 21 января 2012 года.
- Церкви и часовни на территории России, освящённые во имя Феодора Стратилата
| ||
Православные святые — легендарные победители змей | |
|---|---|
| Списки |  | |
|---|---|---|
| Храмы |
| |
| Личности | ||
