Fides et Ratio

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Fides et Ratio
Жанр

Энциклика

Автор

Папа Иоанн Павел II

Язык оригинала

латинский

Дата написания

1998

Дата первой публикации

14 сентября 1998 года.

Предыдущее

Ut Unum Sint

Следующее

Ecclesia de Eucharistia

Fides et Ratio (Вера и разум) — тринадцатая по счёту энциклика Папы римского Иоанна Павла II, опубликованная 14 сентября 1998 года. Энциклика посвящена, как следует из её названия, проблеме соотношения разума и веры на пути познания человеком истины.

Структура[править | править код]

Энциклика состоит из введения, семи основных частей и заключения.

  • Введение
  • Откровение Божественной мудрости
  • Верую, чтобы понимать
  • Понимаю, чтобы верить
  • О соотношении между верой и разумом
  • Суждения Учительства Церкви в области философии
  • Взаимодействие богословия и философии
  • Нужды и задачи настоящего времени
  • Заключение

Содержание[править | править код]

В работе над энцикликой папе оказывал помощь Богослов Папского Дома кардинал Жорж Коттье[1].

Основную идею энциклики о равноправности и определённой взаимодополняемости веры и разума папа выражает во введении энциклики через образ двух крыльев:

« Вера и разум — это как бы два крыла, на которых человеческий дух возносится к созерцанию истины, ибо Сам Бог вложил в умы людей стремление к познанию истины, а также к познанию Его Самого, чтобы люди, познавая и любя Его, смогли найти полноту истины о себе самих [2] »

Согласно мысли Иоанна Павла II, когда теологи принижают разум, а философы отвергают возможность откровения — теряют и те и другие[3]. Папа подчёркивает важность «мыслящей веры», призывает теологов и богословов не бояться разума и пишет «Если вера не мыслит, то она ничто»[3]. Вера придаёт смысл человеческому существованию, а разум помогает вере возрастать. Согласно Иоанну Павлу II вера без разума может привести к фидеизму и разнообразным суевериям, а разум без веры к релятивизму и нигилизму[4].

Говоря о необходимости взаимодействия философии и богословия папа приводит помимо имён Отцов Церкви и средневековых богословов множество имён мыслителей XIX—XX веков, как западных (Дж. Ньюмен, А. Розмини-Сербати, Ж. Маритен, Э. Жильсон, Э. Штайн), так и восточных (П. Я. Чаадаев, В. С. Соловьёв, П. А. Флоренский, В. Н. Лосский). Их философские размышления, сказано в энциклике, «обогатились благодаря взаимодействию с истинами веры»[4].

Примечания[править | править код]

  1. «If everything is grace, then grace is no more»
  2. Fides et Ratio. Введение
  3. 1 2 Джордж Вейгел. гл. 19 // Свидетель надежды Иоанн Павел II = Witness to Hope: The Biography of Pope John Paul II. — М.: АСТ, 2001. — Т. 1. — 608 с. — ISBN 5-17-005695-8.
  4. 1 2 «Fides et Ratio» //Католическая энциклопедия. Т.5. Изд. францисканцев, М.:2013. Ст. 742—743

Ссылки[править | править код]