31°42′15″ с. ш. 35°12′28″ в. д.HGЯO

Пещера Рождества: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→‎Преамбула: уточнение
→‎Преамбула: стилевые правки, уточнение
Строка 50: Строка 50:
'''Пеще́ра Рождества́'''<ref>{{БРЭ|статья=Рождества храм|id=3512936|автор=П. С. Павлинов|ref=}}</ref><ref name="Прав. энц.">{{Православная энциклопедия|158886|Вифлеем|8|597-603|Беляев Л. А., Лисовой Н. Н.}}</ref> (''Верте́п Рождества''<ref>{{публикация|книга|автор=Норов|автор имя=А. С.|заглавие=Путешествие по Святой земле в 1835 году|подзаголовок=|ссылка=|архив=|архив дата=|издание=|-язык=ru|место=СПб.|издательство=А. Смирдин|год=1838|честь=2|страницы=60}}</ref>, ''Грот Рождества'', ''Святой Вертеп'', {{lang-la|Crypta nativitatis}}, {{lang-ar|مغارة المهد}} — «Пещера Яслей», {{lang-he|מערת המולד}}) — [[пещера]], в которой, согласно [[христианство|христианскому]] [[Священное Предание|преданию]], [[Рождество Христово|родился Иисус Христос]] от [[Богородица|Девы Марии]]; величайшая христианская святыня.
'''Пеще́ра Рождества́'''<ref>{{БРЭ|статья=Рождества храм|id=3512936|автор=П. С. Павлинов|ref=}}</ref><ref name="Прав. энц.">{{Православная энциклопедия|158886|Вифлеем|8|597-603|Беляев Л. А., Лисовой Н. Н.}}</ref> (''Верте́п Рождества''<ref>{{публикация|книга|автор=Норов|автор имя=А. С.|заглавие=Путешествие по Святой земле в 1835 году|подзаголовок=|ссылка=|архив=|архив дата=|издание=|-язык=ru|место=СПб.|издательство=А. Смирдин|год=1838|честь=2|страницы=60}}</ref>, ''Грот Рождества'', ''Святой Вертеп'', {{lang-la|Crypta nativitatis}}, {{lang-ar|مغارة المهد}} — «Пещера Яслей», {{lang-he|מערת המולד}}) — [[пещера]], в которой, согласно [[христианство|христианскому]] [[Священное Предание|преданию]], [[Рождество Христово|родился Иисус Христос]] от [[Богородица|Девы Марии]]; величайшая христианская святыня.


О рождении Иисуса Христа в пещере около Вифлеема впервые упомянуто в письменных источниках второй половины II века. В дальнейшем в качестве места, которое было признано местом рождения Иисуса Христа, стала почитаться пещера под храмом, построенным во времена императрицы [[Елена Равноапостольная|Елены]]<ref name="Прав. энц."/>. В настоящее время эта пещера находится под [[амвон]]ом [[Базилика Рождества Христова|базилики Рождества Христова]], построенной в VI веке. Пещера принадлежит [[Иерусалимская православная церковь|Иерусалимской православной церкви]].
О рождении Иисуса Христа в пещере около Вифлеема впервые упомянуто в письменных источниках второй половины II века. Пещера, расположенная под [[амвон]]ом [[Базилика Рождества Христова|базилики Рождества Христова]], принадлежит [[Иерусалимская православная церковь|Иерусалимской православной церкви]] и почитается как минимум с первой половины IV века, когда над ней был построен храм во времена императрицы [[Елена Равноапостольная|Елены]]<ref name="Прав. энц."/>.


== Место Рождества ==
== Место Рождества ==

Версия от 00:44, 27 октября 2021

Пещера
Пещера Рождества
араб. مغارة المهد‎, ивр. מערת המולד‎
Пещера Рождества, православный престол над местом рождения Спасителя. Базилика Рождества Христова в Вифлееме
Пещера Рождества, православный престол над местом рождения Спасителя. Базилика Рождества Христова в Вифлееме
31°42′15″ с. ш. 35°12′28″ в. д.HGЯO
Страна Палестинская автономия
Город Вифлеем
Конфессия Иерусалимская православная церковь
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Пеще́ра Рождества́[1][2] (Верте́п Рождества[3], Грот Рождества, Святой Вертеп, лат. Crypta nativitatis, араб. مغارة المهد‎ — «Пещера Яслей», ивр. מערת המולד‎) — пещера, в которой, согласно христианскому преданию, родился Иисус Христос от Девы Марии; величайшая христианская святыня.

О рождении Иисуса Христа в пещере около Вифлеема впервые упомянуто в письменных источниках второй половины II века. Пещера, расположенная под амвоном базилики Рождества Христова, принадлежит Иерусалимской православной церкви и почитается как минимум с первой половины IV века, когда над ней был построен храм во времена императрицы Елены[2].

Место Рождества

Серебряная звезда.
Серебряная звезда под престолом отмечает место, где родился Христос.

Место рождения Христа отмечено серебряной звездой, которая вделана в пол и когда-то была позолочена и украшена драгоценными камнями. Звезда имеет 14 лучей и символизирует Вифлеемскую звезду[4], внутри по кругу надпись на латыни: «Hic de virgine Maria Iesus Christus Natus est» («Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии»). Над этой звездой в полукруглой нише висят 16 лампад, из которых шесть принадлежат православным, шесть армянам и четыре католикам. За этими лампадами полукругом на стене ниши размещены небольшие православные иконы. Ещё две небольшие стеклянные лампады просто стоят на полу сразу за звездой у стены.

Непосредственно над местом Рождества находится православный мраморный престол. На этом престоле имеют право совершать литургию только православные и армяне. Спереди престол опирается на две маленькие мраморные колонны, а в нише над ним сохранились небольшие фрагменты византийской мозаики[5]. Когда нет службы, престол закрыт специальной съёмной решёткой. За престолом на стене укреплены шесть небольших православных икон.

Придел Яслей

Ясли Христовы.

В южной части пещеры слева от входа расположен придел Яслей. Это единственная часть пещеры, которая находится в ведении католиков. Придел напоминает маленькую часовню размером примерно 2×2 м или чуть больше, уровень пола в нём на две ступени ниже, чем в основной части вертепа. В этом приделе справа от входа расположено место Яслей, где был положен Христос после рождения. Собственно Ясли — это кормушка для домашних животных, бывшая в гроте, их Пресвятая Богородица по необходимости использовала как колыбель. Внутренняя часть Яслей была вывезена как великая святыня в Рим в церковь Санта-Мария-Маджоре, там она известна под названиями Sacra culla, Cunambulum или Præsepe. Это было сделано в середине VII века при папе Теодоре I, через несколько лет после захвата Святой земли мусульманами, возможно, для того, чтобы не допустить поругания святыни. Та же часть Яслей, что осталась в Вифлееме, была обложена мрамором и сейчас представляет собой углубление в полу, устроенное в виде колыбели, над которым горят пять неугасимых лампад. За этими лампадами у стены поставлен небольшой образ поклонения вифлеемских пастухов Младенцу[5].

Слева от входа в придел Яслей устроен католический престол Поклонения волхвов[6]. Расположенный здесь запрестольный образ изображает поклонение волхвов Христу[5].

Описание пещеры

Южная лестница в Пещеру Рождества. Порфировые ступени VI века, портал XII века.

Размеры пещеры 12,3×3,5 м и 3 м в высоту, то есть она довольно узкая и длинная, ориентирована по линии запад-восток. Место Рождества находится у её восточной оконечности. В пещеру ведут две лестницы времён Юстиниана Великого[4], северная и южная, каждая состоит из 15 порфировых ступеней. Северная лестница принадлежит католикам, южная — православным и армянам, расположены они в восточной части пещеры симметрично по обеим сторонам от неё. Обычно паломники спускаются по южной лестнице, а поднимаются по северной. Эти входы приобрели свой нынешний вид в XII веке, когда бронзовые двери V—VI веков были заключены в мраморные порталы, а люнеты над дверями украшены резьбой по камню. Пол и нижняя часть стен отделаны светлым мрамором, остальное задрапировано тканью или закрыто шпалерами XIX века, по стенам развешаны иконы. Потолок сильно закопчён, на нем подвешены 32 лампады, а всего их в пещере 53, и это число неизменно с давних пор[5]. Пещера не имеет естественного освещения, в настоящее время освещается электричеством и отчасти лампадами и свечами.

В западной стене пещеры есть дверь, которая ведёт в северную часть системы гротов, расположенных под базиликой, в том числе в грот, в котором жил святой Иероним Стридонский. Как правило, эта дверь заперта.

Древняя серебряная с позолотой звезда была похищена в 1847 году. По мнению русского востоковеда К. М. Базили, звезда была украдена католиками с целью завладеть алтарями греков и армян в пещере Рождества и постепенно узурпировать права на звезду[7]. Таким образом, эта кража стала новым поводом для взаимных обид православных греков и католиков и даже отчасти пробудила в 1848 году «вопрос о Святых местах» (см. Крымская война). Звезда, которую можно видеть теперь, была изготовлена по точному образцу древней и укреплена в 1847 году по приказанию султана Абдул-Меджида I и на его средства[5].

Общий вид Святого Вертепа

Впервые Вертеп Рождества на русском языке описал в начале XII века игумен Даниил в сочинении «Житие и хождение игумена Даниила из русской земли»:

И там, к востоку, есть место, напротив которого справа — Ясли Христовы. С западной стороны под каменной скалой находятся Ясли Христовы святые, в которые положен был Христос Бог, в рубища повит. Нашего ради спасения все претерпел. Близко друг от друга находятся места те — Рождество и Ясли: примерно три сажени расстояние между ними; в одной пещере оба места эти. Украшена же пещера та мозаикой и вымощена красиво. Под церковью же все выдолблено, и мощи святых тут лежат[8].

Первые упоминания пещеры

Старый дом в Вифлееме,
фото 1898 года.

Канонические тексты не говорят о пещере прямо. О том, что Иисус Христос родился в Вифлееме, сообщают евангелисты Лука (Лк. 2:4-7) и Матфей (Мф. 2:1-11), однако ни один из них не упоминает пещеру, только Лука косвенно указывает на неё, сообщая, что Богородица «положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице» (Лк. 2:7).

Древнейшее, вероятно, дошедшее до нас прямое письменное свидетельство о пещере как месте Рождества принадлежит святому Иустину Философу. В сочинении «Диалог с Трифоном иудеем», написанном в 150—155 годах, он утверждает, что Святое Семейство нашло укрытие в пещере около Вифлеема[9]. Пещера как место Рождества около Вифлеема многократно упоминается в апокрифическом Протоевангелии Иакова (главы 18—21), написанном в 160—200 годах. Ориген посетил Вифлеем почти за столетие до постройки базилики Рождества, примерно в 238 году[10], и в сочинении «Против Цельса», написанном им около 247 года, он упоминает пещеру в Вифлееме, которую местные жители считали местом Рождества Христова[2][11].

Наиболее часто нынешнюю пещеру Рождества отождествляют с местом рождения Иисуса Христа на основе фразы из письма блаженного Иеронима Стридонского к Павлу[12], написанного им около 395 года, в котором он указывал, что на месте рождения Иисуса Христа в пещере в Вифлееме император Адриан устроил святилище Адониса. Иероним долгое время жил в пещерах Вифлеема, где работал над новым латинским переводом Библии[2].

Происхождение пещеры

Что это была за пещера и кому принадлежала, неизвестно. Скорее всего, она была естественного происхождения, а позднее её приспособили для хозяйственных нужд, в том числе для содержания домашних животных. В Вифлееме многие старые здания возведены над пещерами в известняковых скалах. Нередко дома, стоящие на склоне, имеют своим первым этажом пещеру, вход в которую на уровне улицы. Этот этаж использовался как хлев, а семья жила на втором этаже. Многие такие помещения имеют каменные кормушки или ясли, вырезанные в скале, а также железные кольца, чтобы можно было привязать животных на ночь. Эти пещеры, совершенно такие же как грот Рождества, использовались для содержания животных вплоть до середины XX века. Возможно, в одной из таких пещер и родился Христос.[13]

Галерея

  • Северный вход в Пещеру Рождества, внизу идет служба
    Северный вход в Пещеру Рождества, внизу идет служба
  • Православный престол над местом Рождества в пещере
    Православный престол над местом Рождества в пещере
  • Западная часть пещеры. Видна дверь, ведущая в другие пещеры, расположенные под церковью
    Западная часть пещеры. Видна дверь, ведущая в другие пещеры, расположенные под церковью
  • Люнет южного входа в Пещеру Рождества, XII век, наследие крестоносцев
    Люнет южного входа в Пещеру Рождества, XII век, наследие крестоносцев
  • Подготовка священника к Евхаристии в Пещере Рождества
    Подготовка священника к Евхаристии в Пещере Рождества
Придел Яслей
  • Придел Яслей
    Придел Яслей
  • Младенец Христос на троне в Яслях Христовых. Католический придел Яслей в рождественские дни
    Младенец Христос на троне в Яслях Христовых. Католический придел Яслей в рождественские дни
  • Католический престол Поклонения волхвов в приделе Яслей
    Католический престол Поклонения волхвов в приделе Яслей
  • Икона прямо над Яслями
    Икона прямо над Яслями
  • Крипта Рождества и Ясли Господни
    Крипта Рождества и Ясли Господни

Примечания

  1. ↑ Рождества храм / П. С. Павлинов // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  2. ↑ 1 2 3 4 Беляев Л. А., Лисовой Н. Н. Вифлеем // Православная энциклопедия. — М., 2004. — Т. VIII : «Вероучение — Владимиро-Волынская епархия». — С. 597-603. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-014-5.
  3. ↑ Норов, А. С. Путешествие по Святой земле в 1835 году. — СПб. : А. Смирдин, 1838. — С. 60.
  4. ↑ 1 2 Святая Земля. Исторический путеводитель по памятным местам Израиля, Египта, Иордании и Ливана / ред. М. В. Бибиков. — М., 2000. — С. 96.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Архимандрит Леонид Кавелин. Старый Иерусалим и его окрестности. Из записок инока-паломника. — М.: Индрик, 2008. — С. 269—276.
  6. ↑ Тимаев Н. Иерусалим и Палестина. Гл. 85.
  7. ↑ Михаил Якушев. Иерусалимский Патриархат и святыни Палестины в фокусе внешней политики России накануне Крымской войны. Часть 2.
  8. ↑ Житие и хождение игумена Даниила из русской земли
  9. ↑ «Когда же младенцу пришло время родиться в Вифлееме, то Иосиф, по недостатку в том селении места, где остановиться, пришел в одну пещеру недалеко от селения. И когда они были там, Мария родила Христа и положила Его в яслях, где и нашли Его волхвы, пришедшие из Аравии». — Иустин Философ. Диалог с Трифоном иудеем, гл. LXXVIII.
  10. ↑ Мортон Генри В. Святая земля. Путешествие по библейским местам. — М.—СПб.: Эксмо; Мидгард, 2007. — С. 909.
  11. ↑ «Допустим, что относительно рождения Иисуса в Вифлееме кто-нибудь пожелает получить подтверждение еще каким-либо иным способом, независимо от пророчества Михея и сказания, записанного учениками Иисуса в Евангелиях: такой человек может обратить внимание но то, что согласно с Евангельским сказанием о Его рождении самая пещера Вифлеемская указывает, где Он родился, а также и ясли пещерные свидетельствуют о том, где он был повит пеленами. В тех местах живо еще предание об этом событии, известно даже и врагам веры, что в той пещере родился Иисус, Которого чтут и Которому дивятся христиане». — Ориген. Против Цельса Архивная копия от 2 апреля 2009 на Wayback Machine. — Кн. I. — Гл. LI).
  12. ↑ Иероним Стридонский. Письмо к Павлу.
  13. ↑ Мортон Генри В. Святая земля. Путешествие по библейским местам. М.:Эксмо; СПб.:Мидгард, 2007. С.174-176
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Пещера_Рождества&oldid=117471375