Христофор (Эммаусский)

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Христофор и фамилией Эммаусский.

Епископ Христофор
Епископ Вологодский и Тотемский
31 июля 1856 — 17 июня 1866
Предшественник	Феогност (Лебедев)
Преемник	Павел (Доброхотов)
Епископ Ревельский, викарий Санкт-Петербургской митрополии
25 марта 1850 — 31 июля 1856
Предшественник	Нафанаил (Савченко)
Преемник	Платон (Фивейский)
Деятельность	священник
Имя при рождении	Фёдор Максимович Эммаусский
Рождение	1795 Тверская губерния, Российская империя
Смерть	11 (23) августа 1872
Награды

Епископ Христофор (в миру Фёдор Максимович Эммаусский; 1795, Эммаус — 11 (23) августа 1872, Спасо-Суморин монастырь) — епископ Русской православной церкви, епископ Вологодский и Тотемский.

Биография

Сын священника села Эммауса Тверской губернии Максима Лопатинского, племянника архиепископа Тверского Феофилакта Лопатинского.

Получил фамилию Эммаусский по родному селу, когда в 1804 году по смерти отца был привезён в Тверскую духовную семинарию. Здесь он и обучался с полным успехом до перехода в философский класс.

В 1813 году учитель Тверской семинарии иеромонах Амвросий (Орнатский), впоследствии епископ Пензенский, принимавший живое участие в сироте Эммаусском, будучи переведён в Новгородскую семинарию, взял его с собою в эту семинарию и содержал на свой счёт, пока он учился в философском классе.

В 1815 году Новгородскую семинарию ревизовал ректор Санкт-Петербургской духовной академии архимандрит Филарет (Дроздов) и по ревизии избрал Эммаусского как одного из лучших воспитанников семинарии в число студентов, предназначавшихся для дальнейшего образования к поступлению в Санкт-Петербургскую академию. Здесь Эммаусский почти все время своего обучения (1815—1819) находился под непосредственным руководством Филарета и слушал, в числе прочих наставников, знаменитого гебраиста Герасима Павского.

По окончании академического курса Эммаусский в 1819 году был удостоен степени кандидата богословия и назначен на должность учителя гражданской истории и французского языка в Киевскую семинарию. В 1824 году переведён в Орловскую семинарию. В 1825 году рукоположён во священника к Георгиевской церкви в городе Болхове, а с окончанием учебного года по прошению уволен от учебной службы.

В 1826 году Эммаусский был определён присутствующим Болховского духовного правления, в 1828 году — благочинным и первоприсутствующим того же правления с возведением в сан протоиерея.

В 1831 году он был перемещён в город Орёл ко Крестовоздвиженской церкви и в 1833 город назначен смотрителем Орловского духовного училища. В том же году 9 декабря, овдовев, он по прошению был пострижен в монашество, 9 января 1834 году определён присутствующим Орловской духовной консистории, а 28 октября в уважение долговременного служения в должностях училищных и епархиальных и в сане священства возведён в сан архимандрита и определён настоятелем заштатного Болховского Оптина Троицкого монастыря с увольнением в 1835 году от училищной должности.

Перемещённый 21 марта 1836 года настоятелем в третьеклассный Трубчевский Спасский Чолнский монастырь, он за недостатком настоятелей в епархии удерживал за собою управление и Болховским Троицким монастырём, а 31 октября был сделан благочинным монастырей Орловской епархии.

В 1837 году архимандрит Христофор снова был призван к духовно-учебной службе, назначенный ректором и учителем богословских наук в Волынскую семинарию с определением настоятелем заштатного Загаецкого монастыря Святого Иоанна Милостивого. Десять лет с лишком Христофор прослужил в должности ректора на Волыни при архиепископах Иннокентии (Сельнокринове) и Никаноре Клементьевском, пользуясь доверием этих преосвященных и уважением сослуживцев и учеников семинарии.

В 1840 году за отлично-усердную службу Христофор был награждён орденом Святой Анны 2-й степени, а в 1844 к ордену была пожалована императорская корона.

В 1847 году указом Священного синода архимандрит Христофор был вызван в Санкт-Петербург на чреду священнослужения и проповеди слова Божия, а к 1848 году определён присутствующим в Петербургской духовной консистории и членом комиссии по восстановлению в Санкт-Петербурге Воскресенского женского монастыря на месте бывшего некогда Смольного такового же монастыря, обращенного в богоугодное заведение.

24 мая 1848 году архимандрит Христофор был назначен ректором и учителем догматического богословия в Санкт-Петербургской духовной семинарии и 5 ноября избран членом конференции Санкт-Петербургской духовной академии, 20 ноября — членом внешнего правления академии. В 1849 году архимандрит Христофор был определён настоятелем Новоторжского Борисоглебского монастыря Тверской епархии и членом совещательного комитета из лиц духовных и гражданских по вопросу об устройстве участи людей духовного ведомства, остававшихся без мест.

Архиерейское служение

5 марта 1850 года по докладу Священного синода состоялось Высочайшее назначение, а 25 марта рукоположение архимандрита Христофора во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской митрополии, причём рукоположение в Александро-Невской лавре совершал соборно с другими иерархами первенствующий член Синода, митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский Никанор (Клементьевский), давно знавший и высоко ценивший преосвященного Христофора. Верного и доброго сотрудника нашёл себе в нём митрополит Никанор как в общем управлении епархиею, так и в исполнении особых поручений, которые возлагаемы были на преосвященного Христофора. Так, епископ Христофор уже в 1851 году был назначен членом секретного комитета относительно строгого наблюдения за всеми действиями духовной цензуры; 20 июля того же года обозревал Санкт-Петербургскую духовную семинарию; в 1852 года назначен председательствующим в особом высшем комитете по построению в Петербурге вышеупомянутого Воскресенского монастыря, в 1853 году — членом комитета для рассмотрения описей церковного имущества Санкт-Петербургской епархии.

В 1855 году епископ Христофор был утверждён вице-президентом Санкт-Петербургского попечительного о тюрьмах комитета и в 1856 году, когда по случаю коронации заседания Священного синода перенесены были из Петербурга в Москву, состоял присутствующим в Санкт-Петербургской синодальной конторе.

За ревностное пастырское служение в 1852 году был пожалован орденом Святой Анны 1-й степени.

В 1855 году он рукоположил в священный сан отца Иоанна Кронштадтского.

31 июля 1856 года назначен на самостоятельную кафедру епископа Вологодского и Устюжского.

Вологодскою епархиею епископ Христофор управлял 10 лет и в течение этого времени много содействовал внутреннему и внешнему благоустройству её, часто обозревая епархию лично во всем её обширном пространстве, ревностно заботясь о подъёме образования вверенного ему духовенства и паствы, об улучшении быта духовенства и содержания духовно-учебных заведений епархии. По его инициативе с 1 октября 1864 начали издаваться Вологодские епархиальные ведомости.

Летом 1858 года он имел редкий в жизни его епархии случай встречать в Вологодском соборе императора Александра Николаевича, сам предварительно составил и церемониал встречи.

В 1866 году Христофор в видах повышения перемещён был на Вятскую архиерейскую кафедру, но, чувствуя ослабление сил при своем старческом возрасте и особенно ослабление зрения, предпочёл повышению удаление на покой. По просьбе он 5 октября того же года был уволен на покой с предоставлением ему в управление Тотемского Спасо-Суморина монастыря Вологодской епархии, где он и жил до своей кончины, постоянно, несмотря на слабость зрения, следя за политикою, общественною и умственною жизнью.

Указом Священного синода 20 сентября 1867 года предписано было братии Спасо-Суморина монастыря, чтобы она находилась в полном послушании преосвященному Христофору и в таких же к нему отношениях, как к епархиальному архиерею. За время пребывания на покое Христофор только два раза, в 1868 и 1871 годах, выезжал из своего монастырского уединения: в первый раз в Вологду, а во второй — в Москву для совета с врачами относительно потухавшего зрения; но искусство врачей уже не помогло ему.

Умер 11 (23) августа 1872 года.

Сочинения

Кроме учебно-воспитательной и церковно-административной деятельности, Христофор заявил себя и на учёно-литературном поприще.

Его перу принадлежат несколько проповедей, напечатанных или отдельными брошюрами, или в «Вологодских епархиальных ведомостях», им же и основанных в 1864 году.

«Двенадцать малых пророков в русском переводе», напечатанный в «Воскресном Чтении» 1876 г., ч. II.

К числу отдельно изданных проповедей его относятся: 1) «Слово, произнесенное в Вологодском кафедральном соборе при вступлении на паству 21 октября 1856 г.», СПб., 1863, и 2) «Воззвание, приготовленное для произнесения и поучения к дворовым служителям и крестьянам по случаю освобождения их от крепостной зависимости», СПб., 1861.

Другие слова и речи его отпечатаны в «Вологодских епархиальных ведомостях» за 1864—1866 гг. Что касается переводного труда, напечатанного по рукописи, сохранившейся в библиотеке Киевской семинарии, то он обнаруживает основательное знакомство переводчика и с языками библии, еврейским, греческим и латинским, и с толкованиями её, очевидно вынесенное еще из СПб. духовной академии с уроков Г. П. Павского.

Литература

• Ив. Корсунский. Христофор (Эммаусский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
• Христофор (Эммаусский) // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.