Кашьяпа (индуизм): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Значения|Кашьяпа}} |
{{Значения|Кашьяпа}} |
||
{{Мифологический персонаж |
{{Мифологический персонаж |
||
|Имя=Кашьяпа |
| Имя = Кашьяпа |
||
|Мифология=[[индуизм|индийская]] |
| Мифология = [[индуизм|индийская]] |
||
|Оригинальное написание={{lang-sa|कश्यप}} |
| Оригинальное написание = {{lang-sa|कश्यप}} |
||
|Отец=[[Маричи]] |
| Отец = [[Маричи]] |
||
|Мать=[[Кала (жена Маричи)|Кала]] |
| Мать = [[Кала (жена Маричи)|Кала]] |
||
|Пол=мужской |
| Пол = мужской |
||
|Супруга=[[Адити]], [[Дити]], [[Дану (индуизм)|Дану]], [[Кадру]], [[Аришта (индуизм)|Аришта]], [[Вината]], [[Кродха]], [[Муни (индуизм)|Муни]], [[ |
| Супруга = [[Адити]], [[Дити]], [[Дану (индуизм)|Дану]], [[Кадру]], [[Аришта (индуизм)|Аришта]], [[Сураша]], [[Вината]], [[Кродха]], [[Муни (индуизм)|Муни]], [[Сурабхи]], [[Тамра (индуизм)|Тамра]], [[Ира (индуизм)|Ира]], [[Вишва (индуизм)|Вишва]] |
||
| Дети = [[Список детей Кашьяпы|список]] |
|||
| В иных культурах = [[Кашьяпа Будда|Кашьяпа в буддизме]] |
|||
}} |
}} |
||
'''Кашья́па''' ({{lang-sa|कश्यप}} ''{{IAST|kaśyapa}}'' «[[черепаха]]») — в [[Ведийская мифология|ведийской]] и [[Индуизм|индуистской]] мифологии божественный мудрец ([[риши]]), автор нескольких гимнов «[[Ригведа|Ригведы]]». |
'''Кашья́па''' ({{lang-sa|कश्यप}} ''{{IAST|kaśyapa}}'' «[[черепаха]]») — в [[Ведийская мифология|ведийской]] и [[Индуизм|индуистской]] мифологии божественный мудрец ([[риши]]), автор нескольких гимнов «[[Ригведа|Ригведы]]». Считается отцом [[Дэва (индуизм)|богов]], [[Асуры|демонов]] и многих других существ. |
||
Кашьяпа - распространенное древнее имя, относящееся к множеству разных личностей в древних индуистских и [[Буддизм|буддийских]] текстах.<ref>{{cite book|author1=Premavatī Tivārī|author2=Jīvaka Komarabhaccha|author3=Vātsya|title=Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā by Kāśyapa (Son of Marīci)|url=https://books.google.com/books?id=AaAJAAAAIAAJ|year=1996|publisher=Caukhambā Viśvabhāratī|pages=xi–xii|isbn=9788186937679}}</ref><ref name="hamilton81">{{cite book|author=Francis Hamilton|title=Genealogical tables of the deities, princes, heroes, and remarkable personages of the Hindus|url=https://books.google.com/books?id=iCQUAAAAQAAJ&pg=PA81|year=1819|publisher=Asiatic Society|page=81}}</ref> |
|||
== В мифологии == |
|||
Согласно «[[Махабхарата|Махабхарате]]», отцом Кашьяпы был [[Маричи]], один из десяти духовных сыновей [[Брахма|Брахмы]]. Поэтому одним из имен мудреца является [[патроним]] Марича. Кашьяпа появился от брака Маричи с Калой, дочерью Кардамы и Девахути. Но уже в «[[Рамаяна|Рамаяне]]» Кашьяпа назван младшим братом Маричи и следовательно сыном Брахмы. В пуранах встречаются обе версии происхождения риши. |
Согласно «[[Махабхарата|Махабхарате]]», отцом Кашьяпы был [[Маричи]], один из десяти духовных сыновей [[Брахма|Брахмы]]. Поэтому одним из имен мудреца является [[патроним]] Марича. Кашьяпа появился от брака Маричи с Калой, дочерью Кардамы и Девахути. Но уже в «[[Рамаяна|Рамаяне]]» Кашьяпа назван младшим братом Маричи и следовательно сыном Брахмы. В пуранах встречаются обе версии происхождения риши. |
||
Строка 18: | Строка 23: | ||
Считался также жрецом Рамы и [[Парашурама|Парашурамы]]<ref>{{книга|автор = Dowson J.|заглавие = A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature|место = London |издательство = |год = 1928|страницы = 153|isbn = }}</ref>. Последний, истребив всех [[Кшатрий|кшатриев]], передал власть над всей землей именно Кашьяпе, стоявшему во главе всех жрецов. |
Считался также жрецом Рамы и [[Парашурама|Парашурамы]]<ref>{{книга|автор = Dowson J.|заглавие = A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature|место = London |издательство = |год = 1928|страницы = 153|isbn = }}</ref>. Последний, истребив всех [[Кшатрий|кшатриев]], передал власть над всей землей именно Кашьяпе, стоявшему во главе всех жрецов. |
||
== Текты, приписываемые Кашьяпе == |
|||
Кашьяпа почитается в индуистской традиции, и авторство многочисленных легенд и текстов, составленных в [[Средние века|средневековье]], почтительно приписывается ему в различных индуистских традициях. Некоторые трактаты, названные в его честь и приписываемые ему, включают: |
|||
* [[Кашьяпа-самхита]], также называемая Вриддадживакия Тантра или Дживакия Тантра, представляет собой справочник по [[Аюрведа|аюрведической]] педиатрии, гинекологии и акушерству.<ref>{{cite book|author1=Malavika Kapur|editor1=Sangeetha Menon|editor2=Anindya Sinha|editor3=B. V. Sreekantan|title=Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self|url=https://books.google.com/books?id=Pg-7BAAAQBAJ&pg=PA73|year=2013|publisher=Springer Science|isbn=978-81-322-1587-5|page=73}}</ref> Был доработан Ватсьей.<ref>{{cite book|author=Jan Meulenbeld|title=The Sitapitta Group of Disorders (Urticaria and Similar Syndromes) and Its Development in Ayurvedic Literature from Early Times to the Present Day|url=https://books.google.com/books?id=rhc028gqXKIC|year=2010|publisher=Barkhuis|isbn=978-90-77922-76-7|page=353}}</ref> Трактат написан как учебное пособие между мудрецом-медиком Кашьяпой и его учеником по имени Вриддхадживака и в основном касается ухода за младенцами и детских болезней.<ref>{{cite book|author=Anthony Cerulli|title=Somatic Lessons: Narrating Patienthood and Illness in Indian Medical Literature|url=https://books.google.com/books?id=gqwJwT-yXNoC&pg=PA76|year=2012|publisher=State University of New York Press|isbn=978-1-4384-4387-4|pages=76–77}}</ref> |
|||
* Кашьяпа-джнянаканда, или книга мудрости Кашьяпы, представляет собой текст традиции [[Вишнуизм|вайшнавизма]] [[IX век|IX века]].<ref>{{cite book|author=Doris Srinivasan|title=Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art|url=https://books.google.com/books?id=vZheP9dIX9wC&pg=PA240|year=1997|publisher=BRILL Academic|isbn=90-04-10758-4|pages=240–247}}</ref> |
|||
* Кашьяпа-дхармасутра, вероятно, древний текст, но теперь считается утерянным. О существовании текста свидетельствуют цитаты средневековых индийских ученых.<ref>{{cite book|author=Maurice Winternitz|author-link=Moriz Winternitz|title=History of Indian Literature|url=https://books.google.com/books?id=ql0BmInD1c4C&pg=PA581|year=1963|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0056-4|pages=580–581}}</ref> |
|||
* Кашьяпа-сангита, вероятно, ещё один так же утерянный древний текст. Это трактат о музыке, цитируемый последователем [[Шиваизм|шиваизма]] и адвайтой [[Абхинавагупта|Абхинавагуптой]], в котором он цитирует объяснение мудреца Кашьяпы о вини-йоге каждой [[Раса (эстетика)|расы]] и бхавы. Другой древний исследователь индуистской музыки по имени Хрданьянгама упоминает о вкладе Кашьяпы в теорию [[Аланкара|аланкары]] (украшения музыкальных нот).<ref>{{cite book|author=Richard Widdess|title=The rāgas of early Indian music: modes, melodies, and musical notations from the Gupta period to c. 1250|url=https://books.google.com/books?id=SnwHAQAAMAAJ|year=1995|publisher=Oxford University Press|isbn=978-0193154643|pages=62–63, 125–128 with footnotes, 185}}</ref><ref>{{cite book|author=M. Srinivasachariar|title=History of Classical Sanskrit Literature|url=https://books.google.com/books?id=4dVRvVyHaiQC&pg=PA828|year=1974|publisher=Motilal Banarsidass|isbn=978-81-208-0284-1|pages=828–829}}</ref> |
|||
* Кашья-пашилпа, также называемый Амсумад-агама, Кашьяпия или Сильпасастра Кашьяпы, представляет собой санскритский трактат по архитектуре, иконографии и декоративному искусству, вероятно, завершенный в 11 веке.<ref>{{cite book|author=Anna Aleksandra Ślączka|title=Temple Consecration Rituals in Ancient India: Text and Archaeology|url=https://books.google.com/books?id=9LznwzyNE18C&pg=PA11|year=2007|publisher=BRILL Academic|isbn=978-90-04-15843-6|pages=11–19}}</ref> |
|||
== Примечания == |
== Примечания == |
Версия от 09:44, 4 января 2022
Кашьяпа | |
---|---|
санскр. कश्यप | |
Мифология | индийская |
Пол | мужской |
Отец | Маричи |
Мать | Кала |
Супруга | Адити, Дити, Дану, Кадру, Аришта, Сураша, Вината, Кродха, Муни, Сурабхи, Тамра, Ира, Вишва |
Дети | список |
В иных культурах | Кашьяпа в буддизме |
Медиафайлы на Викискладе |
Кашья́па (санскр. कश्यप IAST: kaśyapa «черепаха») — в ведийской и индуистской мифологии божественный мудрец (риши), автор нескольких гимнов «Ригведы». Считается отцом богов, демонов и многих других существ.
Кашьяпа - распространенное древнее имя, относящееся к множеству разных личностей в древних индуистских и буддийских текстах.[1][2]
В мифологии
Согласно «Махабхарате», отцом Кашьяпы был Маричи, один из десяти духовных сыновей Брахмы. Поэтому одним из имен мудреца является патроним Марича. Кашьяпа появился от брака Маричи с Калой, дочерью Кардамы и Девахути. Но уже в «Рамаяне» Кашьяпа назван младшим братом Маричи и следовательно сыном Брахмы. В пуранах встречаются обе версии происхождения риши.
В тексте «Шатапатха-брахманы» Кашьяпа отождествлён с черепахой, образ которой принял Праджапати при сотворении мира, и соответственно всё живое считается его потомством[3]. Позднее он был включён в число семи древних мудрецов (саптариши).
«Махабхарата» и более поздние источники сообщают о женитьбе Кашьяпы на 13 (иногда 8, 10[3] или 21[4]) дочерях Дакши. Именно от этого брака, по преданиям, произошли все живые существа. Так, от Адити и Кашьяпы произошло 33 божества (12 адитьев, 8 васу, 11 рудр и Ашвины), в том числе Вамана как аватара Вишну и Вивасват. От сына последнего — Ману — произошли люди. Иногда в числе потомков называются только 12 адитьев, которые уже в свою очередь дали происхождение остальным богам. От жены Дити появились дайтьи, от Винаты — Гаруда и Аруна, от Кадру — наги, Дану — данавы, Муни — апсары и т. д. Риши стал таким образом отцом всех и поэтому иногда в некоторых текстах называется Праджапати.
Считался также жрецом Рамы и Парашурамы[5]. Последний, истребив всех кшатриев, передал власть над всей землей именно Кашьяпе, стоявшему во главе всех жрецов.
Текты, приписываемые Кашьяпе
Кашьяпа почитается в индуистской традиции, и авторство многочисленных легенд и текстов, составленных в средневековье, почтительно приписывается ему в различных индуистских традициях. Некоторые трактаты, названные в его честь и приписываемые ему, включают:
- Кашьяпа-самхита, также называемая Вриддадживакия Тантра или Дживакия Тантра, представляет собой справочник по аюрведической педиатрии, гинекологии и акушерству.[6] Был доработан Ватсьей.[7] Трактат написан как учебное пособие между мудрецом-медиком Кашьяпой и его учеником по имени Вриддхадживака и в основном касается ухода за младенцами и детских болезней.[8]
- Кашьяпа-джнянаканда, или книга мудрости Кашьяпы, представляет собой текст традиции вайшнавизма IX века.[9]
- Кашьяпа-дхармасутра, вероятно, древний текст, но теперь считается утерянным. О существовании текста свидетельствуют цитаты средневековых индийских ученых.[10]
- Кашьяпа-сангита, вероятно, ещё один так же утерянный древний текст. Это трактат о музыке, цитируемый последователем шиваизма и адвайтой Абхинавагуптой, в котором он цитирует объяснение мудреца Кашьяпы о вини-йоге каждой расы и бхавы. Другой древний исследователь индуистской музыки по имени Хрданьянгама упоминает о вкладе Кашьяпы в теорию аланкары (украшения музыкальных нот).[11][12]
- Кашья-пашилпа, также называемый Амсумад-агама, Кашьяпия или Сильпасастра Кашьяпы, представляет собой санскритский трактат по архитектуре, иконографии и декоративному искусству, вероятно, завершенный в 11 веке.[13]
Примечания
- ↑ Premavatī Tivārī. Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā by Kāśyapa (Son of Marīci) / Premavatī Tivārī, Jīvaka Komarabhaccha, Vātsya. — Caukhambā Viśvabhāratī, 1996. — P. xi–xii. — ISBN 9788186937679.
- ↑ Francis Hamilton. Genealogical tables of the deities, princes, heroes, and remarkable personages of the Hindus. — Asiatic Society, 1819. — P. 81.
- ↑ 1 2 Мифы народов мира / Ред. С. А. Токарев. — М.: Советская энциклопедия, 1991. — Т. 1. — С. 629.
- ↑ Mani, Vettam. Puranic Encyclopedia. — New Delhi: Motilal Banarsidass, 1975. — С. 396. — ISBN ISBN 0-8426-0822-2.
- ↑ Dowson J. A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion, Geography, History and Literature. — London, 1928. — С. 153.
- ↑ Malavika Kapur. Interdisciplinary Perspectives on Consciousness and the Self / Sangeetha Menon ; Anindya Sinha ; B. V. Sreekantan. — Springer Science, 2013. — P. 73. — ISBN 978-81-322-1587-5.
- ↑ Jan Meulenbeld. The Sitapitta Group of Disorders (Urticaria and Similar Syndromes) and Its Development in Ayurvedic Literature from Early Times to the Present Day. — Barkhuis, 2010. — P. 353. — ISBN 978-90-77922-76-7.
- ↑ Anthony Cerulli. Somatic Lessons: Narrating Patienthood and Illness in Indian Medical Literature. — State University of New York Press, 2012. — P. 76–77. — ISBN 978-1-4384-4387-4.
- ↑ Doris Srinivasan. Many Heads, Arms, and Eyes: Origin, Meaning, and Form of Multiplicity in Indian Art. — BRILL Academic, 1997. — P. 240–247. — ISBN 90-04-10758-4.
- ↑ Maurice Winternitz. History of Indian Literature. — Motilal Banarsidass, 1963. — P. 580–581. — ISBN 978-81-208-0056-4.
- ↑ Richard Widdess. The rāgas of early Indian music: modes, melodies, and musical notations from the Gupta period to c. 1250. — Oxford University Press, 1995. — P. 62–63, 125–128 with footnotes, 185. — ISBN 978-0193154643.
- ↑ M. Srinivasachariar. History of Classical Sanskrit Literature. — Motilal Banarsidass, 1974. — P. 828–829. — ISBN 978-81-208-0284-1.
- ↑ Anna Aleksandra Ślączka. Temple Consecration Rituals in Ancient India: Text and Archaeology. — BRILL Academic, 2007. — P. 11–19. — ISBN 978-90-04-15843-6.