Брэдли, Фрэнсис Герберт

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Фрэнсис Брэдли
Francis Herbert (F. H.) Bradley
FHBradley.gif
Дата рождения:

30 января 1846({{padleft:1846|4|0}}-{{padleft:1|2|0}}-{{padleft:30|2|0}})

Место рождения:

Ламбет

Дата смерти:

18 сентября 1924({{padleft:1924|4|0}}-{{padleft:9|2|0}}-{{padleft:18|2|0}}) (78 лет)

Место смерти:

Оксфорд

Страна:

Flag of the United Kingdom.svg Великобритания

Школа/традиция:

Гегельянство

Направление:

Западная Философия

Период:

Философия XX века

Основные интересы:

Метафизика, Этика, Философия истории, Логика

Оказавшие влияние:

И. Кант, Гегель, Т. Х. Грин

Испытавшие влияние:

Дж. Э. Мур, Б. Рассел, А. Айер, М. Оукшотт, Р. Дж. Коллингвуд

Фрэнсис Герберт Брэдли (англ. Francis Herbert (F. H.) Bradley; 30 января 1846, Клапхэм, графство Суррей — 18 сентября 1924, Оксфорд) — английский философ-идеалист, глава школы абсолютного идеализма (британское неогегельянство).

Биография[править | править вики-текст]

Брэдли родился в семье пастора. Выпускник и преподаватель Оксфордского университета. Никогда не женился. Вел образ жизни кабинетного ученого, почти затворника. Была у него одна необычная страсть — он ненавидел кошек и имел обыкновение охотиться на них по ночам, стреляя из пистолета[1].

Философия[править | править вики-текст]

В работе "Предпосылки критической истории" (1874) отрицал право истории называться наукой. В этике ("Этические исследования", 1876) отстаивает императив самореализации:

« Реализуй себя как самосознательный член бесконечного целого, реализуя это целое в себе. Если это целое поистине бесконечно и если твоя личная воля стала единой с ним, то ты также достиг крайней гомогенизации и спецификации вместе и достиг совершенной реализации »

В своём труде «Абсолютный идеализм» Брэдли попытался соединить скептицизм Д. Юма и идеализм Г. Гегеля, добавив некоторые идеи трансцендентального идеализма И. Канта.

В сочинении «Явление и реальность» (1893) Брэдли выразил взгляд на диалектику как на доказательство противоречивости научного постижения мира и рассматривал диалектический метод как средство разложения чувственной данности для достижения истинной «сверхэмпирической» реальности, имеющей спиритуальный характер. Брэдли критикует различие первичных (протяженность) и вторичных (цвет) качеств, полагая, что из этого различия вырос материализм. На деле сами первичные качества оказываются субъективными. Брэдли отрицает историческое прочтение Гегеля, призывая отвергнуть спекуляции о генезисе. Абсолют есть полнота бытия и внеисторическая реальность.

Этические воззрения Брэдли строились на критике кантианской и утилитаристской позиций.

Гегельянство

Гегель

Основные понятия
Абсолютный дух
Национальный дух
Абсолютная идея

Всеобщее, Диалектика
Антитезис, Снятие
Несчастное сознание

Тексты
«Феноменология духа»
«Наука логики»
✰ «Энциклопедия философских наук»
«Философия права»
Течения
Младогегельянцы

Тюбингенская школа
Русское гегельянство

Люди
Штраус, Бауэр, Маркс

Грин, Брэдли, Мак-Таггарт
Кроче, Джентиле
Кожев

Сочинения[править | править вики-текст]

  • Явление и реальность (англ. Appearance and Reality, L., 1893).
  • Essays on Truth and Reality. Oxf., 1914.
  • The Principles of Logic. L., 1922.
  • Этические исследования (англ. Ethical Studies, 1876), Изд, N. Y., 1951, Oxf., 1962.
  • Aphorisms (Oxford: privately printed at the Clarendon Press, 1930).
  • Writings on Logic and Metaphysics edited and with introductions by James W. Allard and Guy Stock (Oxford: Clarendon Press, 1994).
  • The Collected Works of F.H. Bradley, 12 volumes, edited and introduced by W.J. Mander and Carol A. Keene (Bristol: Thoemmes, 1999).

Публикации сочинений на русском языке[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Бабушкина Д.А. Рецепция Г.В.Ф. Гегеля в неогегельянской философии раннего Ф.Г. Брэдли. СПб., 2007 - 09.00.03 - дисс. на соискание ученой степени к.ф.н.
  • Геффдинг, Г. Современные философы. — СПб.: 1907. — C. 58—70.
  • Квитко, Д. Ю. Очерки современной англо-американской философии. — М.: 1936. — C. 3—53.
  • Хим, Т. И. Современные теории познания. — М., 1965. — Гл. 2.
  • Киссель, М. А. Учение о диалектике в буржуазной философии XX в. — Л., 1970. — C. 13—23.
  • Богомолов, А. С. Английская буржуазная философия XX в. — М., 1973. — C.61-72 (Гл. 2. Явление и действительность: Абсолютный идеализм Френсиса Брэдли)
  • Косич, И. В. Ф. Г. Брэдли. Очерк мировоззрения // Вестник Московского университета. — 1989. — № 4.
  • Косич, И. В. Логика и метафизика в системах И. Канта и Ф. Г. Брэдли // Кантовский сборник.— Калининград, 1989.
  • Косич, И. В. Логика Ф. Г. Брэдли. — М.: ИНИОН, 1989. — 61 с. (депонировано)
  • Косич, И. В. Проблема отношений в философии Ф. Г. Брэдли. — М.: ИНИОН, 1989. (депонировано)
  • Антипин Н. А. Брэдли и Гегель: концепции Абсолюта и диалектики // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. Серия философия. — 2009. — № 4. Т.2. — СПб., 2009. — С.100-109. [1]
  • Saxena, S. K. Studies of the metaphysics of Bradley. — N. Y., 1907.
  • Metz, R. Die philosophischen Stromungen der Gegenwart in Grossbritannien. Bd. I. — Lpz., 1935.
  • Church, R. W. Bradley’s dialectic. — lthaca, 1942.
  • Mllheim, R. Bradley. — Harmondsworth, 1959.
  • Eliot, T. S. Knowledge and Experience in the Philosophy of F. H. Bradley. — L.—N.Y., 1964.
  • Airaksinen, T. The Ontological Criteria of Reality. — Turku, 1975.
  • Manser, A., Stock G. (eds.) The Philosophy of F. H. Bradley. — Oxf., 1984.

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]