Википедия:К оценке источников/Архив/2023/2

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Авторитетен ли этот источник? Viii23dawari (обс.) 17:39, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

  • Вы бы писали сразу, по какому вопросу. Это и к запросам ниже относится. Основная часть на этом сайте вообще не ими написана, а просто копия с других ресурсов. AndyVolykhov 18:53, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Ответ «нет». Это новостной агрегатор, перепубликации других источников. Поскольку никакой специальной проверки для таких перепубликаций не предусмотрено, состав редакции не указан, то никаких признаков авторитетности сайт не имеет. И в Википедии он не нужен ни для чего. Pessimist (обс.) 07:11, 4 июля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Оформлю комментарий коллеги Pessimist итогом. — Сайга (обс.) 12:22, 14 августа 2023 (UTC)[ответить]

Является ли авторитетным источником? Viii23dawari (обс.) 17:23, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Только что было: Википедия:К оценке источников/Архив/2023/1#Утро.ру. Жёлтая пресса и пропаганда, не АИ. AndyVolykhov 19:12, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

Можно ли подавать запрос[править код]

Здравствуйте!

Могу ли я подать запрос или сначала нужно запросить отмену топик-бана, который не был наложен. Nella (обс.) 14:07, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Технический итог. Запрос не в формате этой страницы и не по адресу. Добровольный ТБ был итогом в посредничестве ВП:НЕАРК, поэтому вопрос нужно адресовать к посредникам. Более того, в посредничестве есть своя отдельная страница для источников: ВП:НЕАРК-КОИ. AndyVolykhov 18:58, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

В статье электрогитара использована ссылка с этого сайта ― [1]. У меня есть большие подозрения на самиздат, но лучше перепроверить. ʜᴏʀɪᴢᴏɴ [ᴅɪsᴄᴜʀsᴜs] [ᴄᴏɴᴛʀɪʙᴜᴛɪᴏɴs] 17:41, 28 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Я получил ответ и закрываю как номинант. ʜᴏʀɪᴢᴏɴ [ᴅɪsᴄᴜʀsᴜs] [ᴄᴏɴᴛʀɪʙᴜᴛɪᴏɴs] 10:12, 9 августа 2023 (UTC)[ответить]

Является ли данный источник авторитетным? Viii23dawari (обс.) 14:43, 28 июня 2023 (UTC)[ответить]

  • Сам по себе нет. Может в зависимости от автора и темы. Pessimist (обс.) 15:09, 28 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Авторитетность относительна, конкретна и контекстуально зависима. Относительность означает, что для Википедии не существует источников, авторитетных по любому вопросу или не авторитетных ни по какому. Конкретность и контекстуальная зависимость означает, что вопрос об авторитетности чаще всего рассматривается применительно к некоему конкретному утверждению.

    Yellow Horror (обс.) 07:58, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Судя по заявленным целям и стилистике материалов - не нейтральный, ангажированный ресурс. В общем случае - не АИ, отдельные публикации, такие как интервью лицами, попадающими под ВП:ЭКСПЕРТ, могут быть использованы. — Сайга (обс.) 12:31, 14 августа 2023 (UTC)[ответить]

Авторитетность Ведомостей[править код]

Являются ли Ведомости авторитетным источником? UralBall (обс.) 12:14, 28 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Автор статьи — Черкасов, Пётр Петрович, авторитетный специалист в области новейшей истории Франции. Соответственно, да, это АИ. — Сайга (обс.) 14:02, 28 июня 2023 (UTC)[ответить]

«Огнедышащие динозавры? Физика, окаменелости и функциональная морфология против лженауки»[править код]

http://www.sivatherium.narod.ru/creawork/senter/dragons.htmVyacheslav84 (обс.) 18:02, 24 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Оригинальная статья опубликована в научно-популярном журнале с профессиональной редакцией, автор — PhD, профильный специалист по палеобиологии динозавров. С тем публикация соответствует принятым в Википедии понятиям о т.наз. «авторитетности». Перевод сделан не работающим по специальности школьным преподавателем биологии, опубликован им же на собственном сайте, т.е. какому-либо независимому от автора контролю не подвергался. Использование такого перевода в условиях общедоступности оригинала не рекомендуется (тем более, что автор перевода едва ли испрашивал письменное разрешение на использование материалов журнала таким способом).— Yellow Horror (обс.) 10:02, 25 июня 2023 (UTC)[ответить]

click-or-die.ru («Палач»)[править код]

  • Спасибо за ответ. Обратил внимание. Если я правильно понял, то в той «ветке» сообщения, «речь шла» о том, чтобы данный источник информации занести в спам-лист? С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:59, 23 июня 2023 (UTC)[ответить]
    • Вопрос занесения в спам-лист рассматривается на специальной странице. Здесь рассматривается вопрос авторитетности источника. В итоге администратор написал "небольшое электронное издание без сложившейся репутации, использование скорее не рекомендуется". Если Вам этого не достаточно, то ожидайте нового итога по Вашему вопросу. — Jim_Hokins (обс.) 11:22, 23 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Вероятно, я был не совсем внимателен. Раз в том сообщении, рассматривался вопрос «авторитетности» источника информации/ресурса и в результате был подведён итог, то тогда, соглашусь с коллегой Jim_Hokins, что нет смысла/надобности дублировать повторно вопрос/запрос. С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:31, 24 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Рассматривалось ранее. — Сайга (обс.) 07:03, 25 июня 2023 (UTC)[ответить]

click-or-die.ru[править код]

Нашлось 11 использований материалов с этого сайта. Но не место ли ему в спам-листе? Зачатки дискуссии можно посмотреть здесь: Википедия:Кандидаты в хорошие статьи/12 января 2022#Город под подошвой. — Эта реплика добавлена с IP 178.67.235.196 (о)

Итог[править код]

Издание существует минимум с 2016 года, имеет редакцию. Каких-либо позитивных (впрочем, как и негативных) отзывов о нем я не нашел. В целом - небольшое электронное издание без сложившейся репутации, использование скорее не рекомендуется. — Сайга (обс.) 11:05, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

ЖЖ сообщество Movie-Rippers[править код]

Поскольку моя правка была быстро откачена, я засомневался, а насколько авторитетно сообщество ЖЖ и конкретно ЖЖ юзер yadocent? Ссылок на это сообщество у нас в статьях всего 4 штуки. 5.165.128.91 23:00, 15 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Никаких признаков авторитетности данный ЖЖ-юзер не имеет, как и сообщество. — Сайга (обс.) 12:13, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

mondvor.narod.ru[править код]

Не авторитетен ИМХО, материал анонимен. Однако используется в статусных статье и списке. Возникают вопросы к сайту у опытных участников (@Bff:, @Venzz:, @Vladimir Solovjev:). Просьба окончательно признать авторитетность нулевой. xrtls (talk page) 20:33, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]

  • Ну почему анонимен? Авторы указаны, Андрей Кузнецов и Игорь Пак. Нужно только посмотреть на их соответствие ВП:ЭКСПЕРТ. В первую очередь, есть ли у них публикации в специализированных фалеристических изданиях. Venzz (обс.) 02:12, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Авторы сами пишут на главной странице сайта, что не отвечают за достоверность размещëнной здесь информации: «Некоторые приведенные исторические факты в настоящее время практически невозможно проверить. Поэтому, если Вы обнаружите среди представленных данных какие-либо неточности, убедительная просьба сообщить нам об этом». Можно сказать, что это исследовательский сайт с неопределëнной достоверностью, подпадающий под ВП:САМИЗДАТ, так что даже в том случае, если будет доказано, что авторы являются экспертами, это не АИ по причине их собственного заявления. Bff (обс.) 07:57, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Обращаю также внимание, что авторами некоторых материалов являются вовсе не Кузнецов и Пак. К примеру, авторами страницы http://mondvor.narod.ru/MVeterTrVar.htm (Разновидности медали Ветеран труда) являются Максим Тимеев и [аноним] anfa. — Bff (обс.) 13:50, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Поискал публикации Андрея Андреевича Кузнецова и Игоря Пака. Про Пака пишут, что у него было несколько публикаций в изданиях коллекционной направленности (то есть это не научные журналы). У Кузнецова я публикаций не нашёл. Bff (обс.) 14:02, 16 июня 2023 (UTC)[ответить]
Перенесено на страницу ВП:НЕАРК-КОИ.

BotDR (обс.) 01:32, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]

Таких, как он, не забывают![править код]

Прошу оценить авторитетность, а так же целесообразность нахождения сайта Коммунистической партии Российской Федерации в разделе «Оценки деятельности» в статье Романов, Григорий Васильевич. Рефлексист (обс.) 16:48, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

КПРФ считает себя преемником КПСС, а соответственно в части оценки деятельности видных функционеров КПСС ее мнение не является независимым, это аффилированный источник. Оно и по стилистике очевидно, в энциклопедии эти восторженные панегирики неуместны. Ну и вообще да, цитатами надо пользоваться очень аккуратно, в общем случае необходимо перекладывать их в текст, необходимость именно цитаты нужно обосновывать. — Сайга (обс.) 12:55, 14 августа 2023 (UTC)[ответить]

cyber.sports.ru[править код]

Давно хотел завести обсуждение про данный сайт, так как зачастую его называют «сайтом с сомнительной авторитетностью». Это проект Sports.ru (что понятно и логично, потому что cyber висит как их субдомен). Есть такая новость когда он открылся: [2]. Остальное надо смотреть. Прошу помочь в этом и определить его авторитетность для статей Википедии :-) Skepsiz (обс.) 16:47, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Используется в 102 статьях Viii23dawari (обс.) 16:36, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

  • В ВП:ЧИИ помечен как неавторитетный (пункт "Русская Линия / Русская Народная Линия"). Оценивался в 2017 году, но не похоже, что с того времени стал в чём-то лучше. Nahabino (обс.) 16:53, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Уже обсуждалось, резко ангажированный ресурс, не АИ. — Сайга (обс.) 12:18, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

Здравствуйте! Является ли этот сайт авторитетным источником? Viii23dawari (обс.) 16:26, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

  • Не могу обнаружить тем, где его можно бы было применить. На АИ не похоже. В некоторых публикациях подписаны авторы, но кроме пропагандиста Бориса Рожина как-то никто из них не на слуху. Nahabino (обс.) 16:59, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Малоизвестное электронное СМИ. Кто в редакции - непонятно, в контактах почта на Яндексе. Содержание в основном по текущему конфликту и весьма ангажировано изложенное, в любом случае по УКР недопустимо. Остальная тематика гораздо лучше описана в более качественных источниках. Не АИ. — Сайга (обс.) 12:24, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

warsonline.info[править код]

Сайт используется в качестве источника как минимум в 15 статьях. Судя по ВП:АИ сайт не является АИ. — Эта реплика добавлена с IP 88.70.17.4 (о)

Да, не является. Ни редакции, ни взвешенности, в целом не вижу причин, чтобы его применять хоть где-либо. Nahabino (обс.) 15:19, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Малоизвестное электронное СМИ, непонятно с кем в редакции, с упором на военную тематику. Признаков авторитетности нет. — Сайга (обс.) 12:27, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

Андрей Школьников и Андрей Ильницкий[править код]

Наткнулся на статью Ментальная война, и в ней использован самиздат некоего Андрея Школьникова. Биография персонажа крайне неубедительная, найти сходу реальные признаки экспертности не смог. Может, я что-то пропустил?

Плюс, после простановки источников, всплыло, что подавляющий объём статьи представляет из себя копипасты свободно распространяющихся статей советника МО РФ Андрея Ильницкого. Авторитетность по данной теме как эксперта у меня в силу аффилированности с МО РФ вызывает сомнения. Siradan (обс.) 20:21, 1 июня 2023 (UTC)[ответить]

  • Не понял - кого обсуждаем? Некий Школьников плагиатит Ильницкого, но Ильницкий-то тут при чём? Таки Советник министра обороны РФ. Эдак кого угодно можно признать не АИ, некто школьник Вася Пупкин плагиатит Пифагора - и вуаля: Пифагор не АИ, да и вообще был аффилирован со школой пифагорейцев. — Archivero (обс.) 22:45, 2 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Плагиатор отпадает в полуфинале, но советник министра тоже не научная должность. К науке это отношения не имеет, а имеет исключительно к пропаганде, причем весьма низкопробной. В авторитетных научных журналах нет практически ничего по этой теме. Поэтому писать обобщающую статью на тему «Ментальная война» из концепции Ильницкого «Запад ведет против России ментальный геноцид» будет нарушением ВП:МАРГ. Pessimist (обс.) 07:42, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Статья удалена, вопрос исчерпан. Siradan (обс.) 14:09, 16 июня 2023 (UTC)[ответить]

С целью воспрепятствования возвращению крымских татар в Крым был сфабрикован судебный процесс над солдатами охранной роты СД, названного в пропагандистских целях 152 / Tatarische) — подразделение германской вспомогательной охранной полиции (нем. Schutzpolizei), сформированное из крымскотатарских коллаборационистов в октябре 1942 года, следственного лагеря на территории бывшего Совхоза "Красный" Лагерь в с/х Красный никогда не охранял батальон,там была охранная рота из 130 человек разных национальностей и один взвод из крымских татар.Лагерь в с/х Красный никогда не был самым боьшим на территории Крыма.Кто охранял лагеря военнопленных в Крыму? Ч. 1 Правда и вымысел. https://dzen.ru/a/YF3pawOLIHkMDq6v «Симферопольские Нюрнберги» Правда и вымысел. 22 апреля https://dzen.ru/a/YH22m6Dg6RFXlBmf — Эта реплика добавлена с IP 89.107.138.163 (о)

Итог[править код]

Автор блога «Страницы истории» Александр Валериевич Неменко — кандидат технических, а не исторических наук. И хотя он до некоторой степени известен как самодеятельный историк и крымский краевед, в качестве источников для Википедии пригодна только та часть его публикаций по теме истории, которая проходила независимый от автора профессиональный редакторский контроль. А по таким спорным темам, как национальная политика советских и оккупационных властей в Крыму, его творчество лучше рассматривать исключительно через призму рецензий и отзывов от профессиональных историков.— Yellow Horror (обс.) 18:59, 1 июня 2023 (UTC)[ответить]

«Подвиг народа»; «Память народа» и yvng.yadvashem.org (авторитетность)[править код]

  • Приветствую Вас, коллеги и участники проекта ВП! В некоторых страницах ВП, указаны сноски (ссылки) на данные ресурсы → «Подвиг народа»; «Память народа» и Центральная база данных имён жертв Холокоста. Подскажите, пожалуйста, на Ваш взгляд, в целом, «авторитетны» ли данные источники информации, чтобы можно было на них ссылаться для подтверждения того, что тот или иной человек был награждён наградами → (1; 2), а также, был эвакуирован (список эвакуированных лиц) → (3) в годы Великой Отечественной войны (1941—1945)? С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:11, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Приветствую. Да, на мой взгляд, первые два вполне себе авторитетны, третий - скорее всего тоже, оснований сомневаться у меня нет. — Jim_Hokins (обс.) 09:22, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Авторитетны в той же степени, как и архивы, из которых это взято. Это первичные источники со всеми вытекающими последствиями. AndyVolykhov 11:11, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Насколько мне известно, в отличие от неопубликованных архивов, первичку в Википедии использовать можно. — Jim_Hokins (обс.) 12:03, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Можно. С некоторыми разумными ограничениями и там, где использование не противоречит консенсусу. AndyVolykhov 12:08, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Вопрос ставился не только об авторитетности, но и о возможности добавления информации о награждениях из обсуждаемых ресурсов. — Jim_Hokins (обс.) 12:14, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
          • Во-первых, в запросе написано об авторитетности. Во-вторых, в целом можно, если эти награды консенсусно указываются в статьях о людях (скорее всего, это так) и если есть уверенность, что это тот же самый человек (тут нужно смотреть, достаточно ли идентифицирующей информации, насколько вероятно наличие полных тёзок и так далее). AndyVolykhov 12:58, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Большое спасибо за Ваши ответы. Коллега Jim Hokins, абсолютно прав, дополнительно, меня интересовал «момент» (хоть я об этом «прямо не заявлял») о возможном добавлении информации в страницы ВП из данных (перечисленных) ресурсов. Ваши рекомендации «возьму на заметку». С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:13, 1 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • В базе данных Яд Вашем довольно много мелких ошибок (чаще всего с датами рождения/смерти), однако там не только база, но и результаты исследований, а это уже источник вторичный. Например, текст в колонке справа ни разу не первичный источник. Сам факт присвоения звания праведник народов мира только из этой базы и следует брать. В других источниках эта информация слишком часто перевирается, а поскольку это звание присваивает Яд Вашем, то им в любом случае виднее. База жертв Холокоста у Яд Вашем самая крупная и надежная. Что не исключает возможности отдельных ошибок, поэтому тут надо сверять с другими источниками. Pessimist (обс.) 14:40, 1 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Вполне норм источники, бывают мелкие ошибки, но терпимо. Единственное сомнение вызывают описания подвигов, когда один человек уничтожает роту пьяных немцев. — Venzz (обс.) 04:58, 6 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

«Подвиг народа» и «Память народа» представляют собой сборники архивных документов. Документы использовать можно с учетом всех ограничений, которые у нас налагаются на использование первички. Яд Вашем - там есть как первичка, так и собственные материалы, которые также могут быть использованы. — Сайга (обс.) 12:32, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

С удивлением случайно обнаружил данный ресурс в числе красных в ВП:ЧИИ согласно одному-единственному итогу со ссылкой на консенсус без какого-либо личного комментария подводившего итог относительно источника. В указанном запросе высказались 5 участников: 3 реплики совершенно несодержательные и скорее напоминают голосование, в 1 задались вопросом редакции, а последняя — вводит в заблуждение:

  1. "С учётом отсутствия указания редакции [140], использованием таких фраз как "Путинюгенд", и наличием раздела "Воинам АТО" - не независимый источник в тематике ВП:УКР." — Это ложная оценка: нейтральность источника и независимость источника — разные понятия. То есть отсутствие независимости даже по УКР не доказано.
  2. "И вроде б можно было это использовать в статье, но внизу начинается опять желтуха "Постскриптум: команда InformNapalm полностью осознает, что по итогам данного расследования кремлевские чиновники начнут очередную истерику" и так далее." — Это вообще не говорит о том, что источник совершенно неавторитетен.

Единственная существенная претензия — вопрос редакции. На сайте имеется информация о команде, а в конце статей InformNapalm указывается авторство. Материалы цитируются во вторичных источниках, каких-то реальных проблем с материалами предоставлено при оценке источника не было. Посему нахождение InformNapalm в красном списке мне кажется явно ошибочным. Siradan (обс.) 06:35, 29 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Есть какие-то положительные отзывы экспертов, какие-то серьёзные награды (не Народный герой Украины)? Ср. Bellingcat#Награды, Проект (издание)#Награды, StopFake#Награды. Если нету, то я бы предпочёл это издание видеть только в перепечатках приличных СМИ. Викизавр (обс.) 10:07, 29 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Хоть я и вносил InformNapalm в таблицу ЧИИ (сугубо отразив итог обсуждения и не искажая его собственным мнением), однако сам давно подумывал вынести источник к переоценке. В ходе полномасштабной войны IN во многом, пожалуй, стал даже ещё более резким в оценках и суждениях (особенно в собственной новостной ленте), однако я знаю мало источников, столь же глубоко погружённых, например, в тему OSINT-разведки, киберпартизанства и диверсионной деятельности (причём порой сотрудники IN прямо совмещают функции журналистов и киберпартизан). Из-за чего часто IN цитируется в АИ как первичный источник (например, в случаях подобных расследований), но так как самые яркие расследования подтверждаются вторичными источниками, а некоторые сотрудники IN порой приглашаются достаточно приличными изданиями в роли экспертов (например, Михайло Макарук и Антон Павлушко), это опять же может означать, что у сотрудников издания сложилась своеобразная экспертность, а у самого IN уже вполне могла сложиться репутация достаточно приличного источника (как минимум, по определённым вопросам).
    Суммируя: издание имеет собственные специфические недостатки (предельно, порой до едкости biased тон подачи, некоторая склонность их новостной ленты к "жареным фактам"), но в случаях цитирования их расследований во вторичных источниках я не вижу проблем, чтобы дополнять цитаты из вторички подробностями из IN; также не вижу проблем приводить мнения экспертов-сотрудников IN (с соответствующей атрибуцией, что это именно мнение сотрудника издания). В некоторых случаях, думаю, можно рассматривать и добавление отдельных наименее спорных фактов со ссылкой на IN в некоторые статьи, но только после подробного обсуждения допустимости каждого внесения. Nahabino (обс.) 10:19, 29 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Чуть дополню: так как источник украинский, из-за этого его в принципе мало где сейчас выйдет применить. Nahabino (обс.) 10:45, 29 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • А с чего бы это быть удивлению, если украинский активистский источник прямо заявляет своей деятельностью OSINT, т.е инфа по мотивам соц.сетей? Однозначно не авторитетен и однозначно не пригоден к использованию по ВП:УКР. Тем более, что руководитель проекта и не скрывает намерения использовать факты в пропагандистской войне между сторонами. — Bee808 (обс.) 14:15, 31 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Волонтерский проект с заявленной ненейтральностью не может быть АИ. DimaNižnik 10:46, 4 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Что мы имеем.

  • Ресурс позиционируется как волонтерский проект, специализирующийся на OSINT-разведке, также часто используются материалы взломов электронной почты, передаваемые им некими неизвестными «хактивистами». Такого рода ресурсы но умолчанию попадают в категорию самиздата, и тот факт, что часть активистов известна и указана на сайте ресурса, а также некоторые (далеко не все) публикации подписаны, мало что меняет. Признание их как АИ возможно в том случае, если они получают устойчивую положительную репутацию, что выражается в наградах и регулярных ссылках на них со стороны СМИ высокой авторитетности (см. кейс Bellingcat). О каких-либо наградах информации нет. Для того, чтобы проверить, насколько часто АИ ссылаются на ресурс, я провел поиск по публикациям в русской службе BBC, и обнаружил всего одну ссылку на ресурс, причем вот в таком виде: «Омурбеков стал известен после того, как украинский сайт InformNapalm выложил его личные данные. Изданию Independent не удалось проверить подлинность утверждений группы активистов». Для сравнения, поиск там же по словосочетанию Conflict Intelligence Team дает 23 результата, при том что CIT у нас АИ не признан. Абсолютно та же история и с Медузой, только там по CIT уже 75 включений, при одном с InformNapalm (перепечатка той самой публикации BBC).
  • Ресурс очевидно не нейтрален, что очевидно заявленной специализации, а также по стилистике и лексике публикаций, вроде смелого отнесения к военным преступникам всех подряд российских военнослужащих просто по факту участия в текущем конфликте (а если их телеграмм почитать, то там еще нагляднее).
  • Материалы, на которых базируются публикации, в ряде случаев не могут быть независимо проверены, поскольку их источники формулируются примерно так: «Хактивисты украинской команды Кібер Спротив на эксклюзивной основе передали в распоряжение международного разведывательного сообщества InformNapalm дампы электронной почты и других частных переписок», или вот так: «получили от друзей из оккупированного Донецка очередной интересный документ».
  • Посмотрев ссылки на ресурс в украинских СМИ, вижу, помимо прочего, вот такие смелые, но очень слабо обоснованные заявления: «БПЛА, наведшие шум в Москве — китайские и прилетели из восточной части Московской области, — InformNapalm», «По своим экологическим и экономическим последствиям разрушения на Каховской ГЭС для Украины можно приравнять к последствиям использования тактического ядерного оружия 5-10 килотонн. Об этом свидетельствуют оценки OSINT-исследователей InformNapalm» (вообще непонятно, как можно сравнивать настолько разные события), «В качестве предположения один из OSINT-аналитиков InformNapalm высказал любопытное мнение, что сегодня ВСУ отработали красиво по классической схеме: AGM-88 HARM вывели из строя РЛС/ПВО, а дальше в пробитое „окно“ залетели пока еще не анонсированые ATACMS» (про атаку аэродрома в Новофедоровке почти год назад — при том что никаких свидетельств применения ATACMS в ходе текущего конфликта нет и сегодня).

Все это приводит к очевидному выводу — ресурс не является авторитетным источником, материалы которого мы можем использовать без независимой проверки. Если какой-либо АИ (соответствующий УКР-СМИ) использует публикации InformNapalm, проведя таким образом эту проверку — ссылаемся на данный АИ, упоминая материал InformNapalm в том объёме и контексте, в котором он приводится в АИ. — Сайга (обс.) 11:20, 25 июня 2023 (UTC)[ответить]

The Historical Marker Database[править код]

The Historical Marker Database — можно ли эту базу данных использовать как АИ? Насколько понял, она работает по принципу Вики. Интересует прежде всего страница про гостиницу (в книге Питтенгера она называется Tremont House, однако у него нашёл уже несколько искажений истории). — Karel (обс.) 21:13, 25 мая 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Нет, это не АИ, как и любые другие свободно редактируемые ресурсы. — Сайга (обс.) 11:24, 25 июня 2023 (UTC)[ответить]

Коренновость азербайджанцев в РФ[править код]

Хочу поставить точку в довольно длинном обсуждении. Есть вот такая книга — An Ethnic History of Russia. Pre-revolutionary Times to the Present, T. M. Mastiugina, Lev Perepelkin, 1996 — в этой книге на с. 76 содержится следующий абзац:

The Azerbaijanians. This people can in no way be considered one of the "native" peoples of Russia, but their proportion in the country's population became very noticeable, rising from 0.04 percent to 0.23 percent in 1989. This is due not to a comparatively high natural growth characteristic of the given people but to an extremely great migration of Azerbaijanians to Russia. Thus, from 1937 to 1989, Azerbaijan population in the USSR grew by 203.2 percent and in Russia by 787.2 percent. Intensive migration continued in the period between the latest two censuses, when the number of Azerbaijanians in the USSR increased by 18.1 percent and in Russia bu 120.4 percent.

Вопрос: может ли выделенное мнение быть представлено в статьях Азербайджанцы в Дагестане, Азербайджанцы в России, Азербайджанцы и т. д. (конечно же, с атрибуцией)?
Возражения азербайджанских коллег:

  • «Нет, не может. Эта работа была опубликована в 1996, а постановление о коренных народах Дагестана, согласно которому азербайджанцы были признаны коренными в Дагестане, вышло лишь в 2000 году. Они просто поспешили со своим утверждением» — я считаю, что есть политическое решение, а есть мнения этнографов в авторитетном издании. В той же рф, есть Республика Якутия, где была принята конституция, признающая якутов «единственным коренным народом исторической многонациональной Якутии» (хотя любой профессиональный этнограф будет введён этим в замешательство: с какой стати якуты коренные, а чукчи, эвенки и другие народы, которые жили на этой территории до миграции тюрков-якутов — нет?). Никакое законодательство не определяет реальность. Что считает государственная юридическая система и что считают этнографы — это параллельные вещи, но оба point'а должны быть представлены в статье, если на то есть АИ.
  • «Авторы говорят не о традиционном азербайджанском населении Дагестана, а об азербайджанских мигрантах России в целом» — авторы говорят об азербайджанцах в России. Сверху они говорят о якутах в России, снизу о кумыках и т. д. Они считают, что азербайджанцы «никаким образом не могут считаться одним из коренных народов России», имея в виду всех азербайджанцев в России. О мигрантах они говорят лишь в контексте прироста популяции азербайджанцев в России и ясно дают понять, что азербайджанцы были на территории нынешней рф до этой самой массовой миграции в конце 20 века.
  • «Авторы вообще не упоминают Дагестан, где азербайджанцы признаны коренными» — говоря о лезгинах (с. 79) авторы тоже не упоминают Дагестан, но упоминают Азербайджан. Что теперь, они говорят о лезгинских мигрантах в рф из Азербайджана?
  • «Авторы не дают определения тому, что такое «коренной народ». Что они подразумевают под словом "коренные" неизвестно» — они и не должны давать определения таким понятиям. Так можно откинуть любой источник. «Авторы пишут, что русский и украинский — это два разных языка, но в своей роботе они не дают определения тому, что такое язык. Что они понимают под "языком" неизвестно. Источник в топку» (между прочим, в языкознании действительно большая проблема с определением того что такое язык, и так дела обстоят со многими научными понятиями, особенно в общественных науках). Нет, термин употреблён в авторитетной работе. Всё. Этого достаточно, чтобы это мнение было в статье.
  • «Дагестанские азербайджанцы коренные в Дагестане (потому что они там сформировались), а азербайджанцы из Азербайджанской Республики не будут там коренными (потому что они сформировались на территории современной Азербайджанской Республики, а не на территории Дагестана), и в целом в России тоже. Авторы это и имели в виду, они же потом говорят о большом количестве мигрантов из АР» — это какие-то чудеса. Нет, представитель одного народа является коренным на всём коренном ареале проживания этого народа. Азербайджанцы — это один народ, а не несколько разных народов. Галицкие украинцы (которые, как неудивительно, сформировались в Галичине) и поднепровские украинцы (которые, о чудо, сформировались в Поднепровье, а не в Галичине) — это один (и тот же) народ — украинцы, и переехав в Киев галичанин там будет таким же коренным, как и поднепровец, и наоборот. Примеров можно навести уйму. Нет никаких магических барьеров, делающих представителей одного и того же народа одновременно коренными и некоренными в разных точках территории коренного проживания этого народа.
  • «Это утверждение этнографически маргинально» — хорошо, тогда прошу привести АИ (желательно западные), которые бы называли азербайджанцев коренным народом России без ссылки на постановление властей, чтобы доказать маргинальность мнения Мастюгиной и Перепёлкина (особенно, если такие АИ датируются до 2000 года). Ведь маргинальность мнения этнографа видна лишь при в сравнении с мнениями других этнографов. Но я скажу больше: найти АИ, прямо говорящие о «коренновости» азербайджанцев в самой Азербайджанской Республике, представляется делом потрясающей сложности. Например, у Гофф (которая является АИ) есть много ноток сомнения в этом:

    As first secretary of the Azerbaijan Communist Party in the 1930s, Bagirov played an integral role in transforming the history of the Azeri people to delimit them from their Turkic and Iranian pasts. Early in this process, Bagirov oversaw the purge of established and influential historians in Azerbaijan who promoted a Turkic ethnolinguistic explanation of Azeri identity, history, and origins. The elimination of these history producers made it easier to create and promote revisionist narratives that helped the Soviet Azerbaijani nation conform to the evolving domestic and geopolitical environment. At the close of the 1930s, Bagirov directed historians to write a narrative of Azerbaijani history that, as Victor Shnirelman has put it, “would represent the Azeri people as the true indigenous population and break them off from any Turkic roots.” Published as a student textbook in 1939, a 1941 revision produced a significantly more developed explanation of Azeris’ ancient roots. This book, Istoriia Azerbaidzhana (kratkii ocherk), emphasized the autochthonous origins of Azeris in the AzSSR, distanced them from Turkic migration narratives like the one Chursin and others promoted, complicated their historical relationship to Islamic and Persian history, and established ancient Azeri traditions of statehood and literary heritage.

    И еще:

    Restrictions on minority cultural expression and identifications have thus had the unintended effect of alienating some people from the “Azerbaijani national idea,” succinctly defined by Azerbaijani scholar Tair Faradov as the notion that “Representatives of all nations and narodnosti, Azerbaijanis [azerbaidzhantsy], Russians, Tatars, Ukrainians, Avars, Lezgins, Tsakhurs, Jews, Talyshes, Tats, Ingilois, members of dif­ferent ethnic groups, see themselves as part of a unified civil and ethnocultural community—the Azerbaijani people [azerbaidzhanskii narod].” Faradov describes an idealized notion of civic belonging, yet his double use of azerbaidzhantsy to indicate both a civic Azerbaijani nation and the Turkic Azeri people neatly captures a problem that many minorities have with this Azerbaijani identification. This national idea, a product of the Soviet-era project to turn “Turks,” “Tatars,” and “Muslims” into Azerbaijanis rooted in the history of Azerbaijan’s ancient states (Albania, Media Atropatene, etc.) and indigenous peoples, tells minorities that identifying themselves as Azerbaijanis connects them to a civic identification while disregarding the ways in which it is defined in practice by the Turkic Azeri nation and culture.

    Она ни разу не называет азербайджанцев (правильнее: азербайджанских тюрков (Azeri Turks), p. 20) коренными для Азербайджана, при этом легко называя так другие народы, например талышейan area populated mostly by indigenous Talyshes (p. 19)»). Так почему источник, в котором говорится про «некоренновость» азери-тюрков в России «маргинален», если нет АИ говорящих о «коренновости» азери-тюрков вообще где-либо? :)
    jeune Tsékhamard 09:34, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Здесь классическое ВП:ПАПА. Вам уже несколько человек сказали, что вы пытаетесь делать собственную трактовку сведений из источника. В нём говорится об азербайджанцах в России без привязки к месту. 1 маленький абзац в книге из 244 страниц вскользь говорит об этом без какой-то конкретики. Каких-то доказательств, что авторы анализировали отдельно азербайджанцев, живущих в Дагестане, нет, здесь просто голая статистика. Поэтому это мнение не является значимым для статьи Азербайджанцы в Дагестане, нужен АИ, который бы рассматривал именно азербайджанцев, живущих в Дагестане. В статье сейчас оставлена просто констатация факта: азербайджанцы в Дагестане признаны коренным народом. Да, в неё можно добавить мнение этнографов, но только тех, кто изучал вопрос специально. Если вы найдёте такие источники, вопросов не возникнет. То, что пишет Гофф, относится к тому, что Азербайджан стремился удревнить свою историю, доказать, что азербайджанцы жили там всегда, в первую очередь, дольше, чем армяне. Но понятие «коренного народа» вообще больше политическое, чем этнографическое. Формирование любого народа — это довольно сложный процесс. И формируется народ как из автохтонного населения, так и из пришлого. Что до «тогда прошу привести АИ (желательно западные), которые бы называли азербайджанцев коренным народом России без ссылки на постановление властей, чтобы доказать маргинальность мнения Мастюгиной и Перепёлкина»: в Википедии всё делается наоборот, именно вы должны привести доказательства того, что их мнение является значимым в научном мире. Vladimir Solovjev обс 11:39, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Собственную трактовку сведений из источника пытаются сделать участники, обвиняющие меня в попытке сделать собственную трактовку сведений из источника :) Я уже описал и разобрал их аргументы.
      «В нём говорится об азербайджанцах в России без привязки к месту» — привязка к месту никак не обязательна для того, чтобы выразить предположение о некоренновости какого-либо народа в конкретно взятом государстве (то есть на всей его территории).
      «1 маленький абзац в книге из 244 страниц вскользь говорит об этом без какой-то конкретики» — а разве есть еще АИ по коренновости азербайджанцев в РФ? :) без привязки к постановлению властей
      «Каких-то доказательств, что авторы анализировали отдельно азербайджанцев, живущих в Дагестане» — снова таки, они и не должны были :)
      «В статье сейчас оставлена просто констатация факта: азербайджанцы в Дагестане признаны коренным народом» — да. И есть еще мнение одного АИ. Почему они не могут быть представлены параллельно?
      «Да, в неё можно добавить мнение этнографов, но только тех, кто изучал вопрос специально. Если вы найдёте такие источники, вопросов не возникнет» — коллега, мне кажется, что вы специально завышаете критерии, чтобы источник не прошел в статью. Таких специальных работ по коренновости пришлых тюркских народностей на Ближнем Востоке нет (и большой вопрос: будут ли они вообще когда-нибудь?)
      Книга Гофф в целом про насильственную азербайджанизацию (тюркизацию) Азербайджана советскими властями, посредством переназывания азербайджанских тюрков в «азербайджанцев» (чтобы сделать тюрков самыми главными «азербайджанцами» Азербайджана), остановки поддержки нетитульных народностей АзССР, репрессированием их интеллигенций, ликвидацией автономий некоторых из них, депортации некоторых нетюркских народов, переконвертации нетитульных школ в азербайджанские (тюркские), фальсификации переписей (самый дерзким было устранение из переписей этнической категории «Талыши» и ложь о том, что они все давно ассимилировались в азербайджанцев, что до сих ретранслируется многими), создания пропагандистских нарративов про слияние всех народов АзССР в азербайджанцев и вообще об автохтонности азербайджанцев (азери-тюрков) и т. д. Я просто не могу вылить всё содержание книги сюда :)
      «Но понятие «коренного народа» вообще больше политическое, чем этнографическое» — источник? :)
      «Формирование любого народа — это довольно сложный процесс. И формируется народ как из автохтонного населения, так и из пришлого» — так что, теперь нет некоренных и коренных народов? :)
      «Вы должны привести доказательства того, что их мнение является значимым в научном мире» — мнение является значимым в виду того, что его высказывает АИ. Других мнений такого порядка не напечатано. С уважением. jeune Tsékhamard 12:09, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]

(!) Комментарий:. Я считаю, что мнение из данного источника о том, что азербайджанцы «не могут считаться одним из „коренных“ народов России», использовать в статьях нельзя. Так как, во-первых, неизвестно, что авторы подразумевают под понятием "коренной" народ, выделив его в кавычки. Во-вторых, непонятно о каких конкретно азербайджанцах России речь. Судя по тому, что написано дальше, речь об азербайджанских мигрантах, а не о всех азербайджанцах, включая тех, кто традиционно с момента своего многовекового этнического формирования населяют территорию нынешнего Дагестана и где признаны коренным народом. В самих статьях не указано, что "азербайджанцы - коренной народ России", а противопоставлять данное мнение к постановлению, появившемуся спустя 4 года - ОРИСС. Ну и в-третьих, данное мнение подпадает под ВП:МАРГ, так как "не получило общего признания среди учёных". Участнику Smpad не удалось привести АИ, которые писали, что азербайджанцы - не коренной народ России с уточнением, что имеется вииду под словом "коренной" и о каких конкретно азербайджанцах речь. Ну и в целом, считаю данную номинацию типичным случаем нарушения ВП:ПОКРУГУ. На СО посредника участнику Smpad ответило достаточное количество участников, включая участника, кого он сам пригласил в дискуссию, и которые согласны с тем, что это мнение Мастюгиной и Перепёлкина в этой статье не нужно. В итоге посредником по АА-конфликту, было принято решение убрать фразу со ссылкой на эту работу. Но участник, игнорируя все аргументы и даже итог посредника, продолжает настаивать на своём. Interfase (обс.) 16:37, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Ну, я уже отвечал несколько раз на эти аргументы (см. выше). Но по новым:«Неизвестно, что авторы подразумевают под понятием "коренной" народ, выделив его в кавычки» — native в кавычках относится к категории, опеределённой конвенцией, принятой Международной организацией труда (см. с. 53 этой же книги)
    Так, про мигрантов уже было... «Противопоставлять данное мнение к постановлению, появившемуся спустя 4 года - ОРИСС» — никто и не собирается противопоставлять, это мнения из двух разных плоскостей.
    «Данное мнение подпадает под ВП:МАРГ, так как "не получило общего признания среди учёных"» — источник? :) Докажите правоту этого утверждения, приводя соответствующие АИ
    «Участнику Smpad не удалось привести АИ, которые писали, что азербайджанцы - не коренной народ России с уточнением, что имеется вииду под словом "коренной" и о каких конкретно азербайджанцах речь» — так, стоп. Я привёл АИ, где пишется, что азербайджанцы не коренные в РФ. Это вы, как оппоненты, должны приводить железобетонные АИ, которые четко говорят о коренновости азербайджанцев в РФ, чтобы доказать, что мнение маргинально :)
    «Считаю данную номинацию типичным случаем нарушения ВП:ПОКРУГУ» — коллега, вы только что сами повторили те же аргументы, которые я расписал выше... И оценка источников это не ВП:ПОКРУГУ, мы сейчас окончательно установим может ли эта информация быть представлена в статьях, или нет, как было с Ленкоранью.
    «Включая участника, кого он сам пригласил в дискуссию» — это сколько минус моих очков здоровья? :)
    «Которые согласны с тем, что это мнение Мастюгиной и Перепёлкина в этой статье не нужно» — пусть третья сторона оценит аргументы и мои контраргументы.
    «В итоге посредником по АА-конфликту» — мы сейчас находимся вне юрисдикции ААК :) и итога не было
    jeune Tsékhamard 17:39, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • «Докажите правоту этого утверждения, приводя соответствующие АИ» - Перейдите по ссылке ВП:МАРГ и прочитайте, что такое маргинальная теория: идеи, претендующие на научность, но не получившие общего признания среди учёных.
    • «Это вы, как оппоненты, должны приводить железобетонные АИ, которые четко говорят о коренновости азербайджанцев в РФ, чтобы доказать, что мнение маргинально» - во-первых, бремя доказательства лежит на вас, а не на ваших оппонентах, это вы должны доказать немаргинальность утверждения, приведя другие АИ (см. ссылку на ВП:МАРГ). Вам несколько участников, включая посредника, объясняют, что именно вы должны привести доказательства того, что мнение авторов является значимым в научном мире, но вы в упор отказываетесть слышать эти аргументы. Это и есть нарушение ВП:НЕСЛЫШУ. Во-вторых на СО посредника я привел конкретный АИ по коренным народам, где азербайджанцы указаны в качестве коренного народа Европы, с раннего средневековья населяющего территории Азербайджана, Армении, северо-западного Ирана и Дагестана, этнически возникшего на этой периферии Европы, в отличии от мигрировавших сюда предков-тюрков, что четко выделено в АИ. Это самое наглядное подтверждение того, что азербайджанцы и в научном мире признаны коренным народом указаных территорий. Но вы и это игнорируете и спрашиваете, где там "четко говорится о том, что азербайджанцы являются коренным народом в указанных странах". Это уже явное доведение до абсурда. Interfase (обс.) 19:22, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Слово «общее признание» в русской версии правила ВП:МАРГ меня всегда напрягало. Во многих науках оно сильно расширяет круг того, что можно назвать МАРГом. В англовики сказано несколько иначе: We use the term fringe theory in a very broad sense to describe an idea that departs significantly from the prevailing views or mainstream views in its particular field. В гуманитарных науках с общепризнанностью в строгом смысле этого слова среди учёных вообще так дела обстоят. И маргинальной теорией мне кажется, стоит называть всё-таки то, что не имеет весьма широкого признания, что не доминирует на научном уровне. Потому что рано или поздно найдётся какой-нибудь историк, который заявит, что геноцид армян сфальсифицирован, и что, считать из-за этого позицию, что он не сфальсифицирован, уже не совсем общепризнанная и является МАРГом? А сколько в социальных науках всяких критических теорий, которые получили очень широкое признание, скажем, в США и ещё ряде стран, но не сказать, что во всём мире... называть их МАРГом как-то грубо, но вопрос, не стали ли уже МАРГом классические социологические теории, остро и активно критикуемые критическими теоретиками. На практике всё-таки в Википедии за МАРГ считается то, что не имеет доминирующего или по крайней мере очень широкого признания, т.е. от того, что у кого-то есть мнение, что в Украине нацистский режим, что геноцида армян не было или что гомеопатия работает, обратная точка зрения МАРГом всё-таки не становится. Reprarina (обс.) 19:52, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • «Бремя доказательства лежит на вас, а не на ваших оппонентах, это вы должны доказать немаргинальность утверждения, приведя другие АИ» — Так, что мы имеем: 0 АИ, называющих азербайджанцев коренными в России (без референса к постановлению властей) и 1 АИ, называющее азербайджанцев некоренными в России. Что я должен предоставить, если это всё, что мы имеем :) и исходя из такого положения, конечно работа Мастюгиной обладает весом
    • «На СО посредника я привел конкретный АИ по коренным народам, где азербайджанцы указаны в качестве коренного народа Европе» — нет, они прямо не названы таковыми. Еще раз: вы можете привести источник, где чётко черным по белому будет написано «Азербайджанцы — коренной народ Азербайджана» (или Дагестана (наша тема сейчас), или Ирана, или, о господи, Армении)? Не «сформировались/возникли на этой территории», не «вобрали в себя древние народы», не «древнейший элемент в азербайджанцах можно отследить до возникновения первых молекул на территории современного Азербайджана», или еще что-нибудь, а именно чётко «Азербайджанцы — коренной народ [вот такой территории]»? Есть ли такие АИ? Вот найти АИ, прямо называющие талышей или лезгин коренными можно легко.
      «Это самое наглядное подтверждение того, что азербайджанцы и в научном мире признаны коренным народом указаных территорий» — нет, это вы, коллега, выдаете желаемое за действительное :)
      «Вы и это игнорируете и спрашиваете, где там "четко говорится о том, что азербайджанцы являются коренным народом в указанных странах". Это уже явное доведение до абсурда» — это не доведение до абсурда. Чтобы источник говорил о том, что азербайджанцы где-то коренные, он должен говорить об этом прямо, а не вы должны додумывать текст и выводы за него :)
      jeune Tsékhamard 20:44, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Он и говорит об этом прямо. Прочитайте название энциклопедии… Interfase (обс.) 20:59, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Так, название книги — Native Peoples of the World: An Encyclopedia of Groups, Cultures and Contemporary Issues («Коренные народы мира: энциклопедия групп, культур и современных проблем»). В ней есть азербайджанские тюрки, хорошо, значит азербайджанские тюрки где-то в мире (world) коренные. Окей, где? :) Коллега, это работало бы, если бы книга называлась Native Peoples of Dagestan. Еще одна магия, коллега. Теперь мы должны как-то ментально складывать пазлы из слов в названии книги и слов внутри неё чтобы получить нужные нам утверждения? Коллега, как выражается коллега Azeri 73, это знаете, такой очень «наваристый орисс» :) jeune Tsékhamard 21:18, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
          • "Окей, где?" - Не доводите до абсурда. Написано же где. Не "где-то в мире", а там где они живут с раннего средневековья и где этнически возникли: "Republic of Azerbaijan, the state of Dagestan in Russia, Armenia, and northwest Iran". Это совершенно очевидно из контекста. Interfase (обс.) 21:28, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
            • Азербайджанские тюрки живут в Азербайджане (Иране, Дагестане и... Армении...) с раннего средневековья (примерно 476—1000 гг.)? Эм... Ничего, что тюрки-огузы (азербайджанский язык — язык огузской группы тюркских языков) начали мигрировать в Закавказье только начиная с 11 века? Коллега, кто доводит до абсурда? :) jeune Tsékhamard 21:38, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
              • Ну я же приводил цитату из АИ: «Since the early Middle Ages, the Azeri have lived in what is today the Republic of Azerbaijan, the state of Dagestan in Russia, Armenia, and northwest Iran. Although the ancestors of the Azeri were Turkic tribes who migrated to the region from southern Siberia, the Azeri ethnicity emerged more than 1,000 years ago on the periphery of Europe.». После проникновение тюрок-сельджуков в Восточное Закавказье в XI веке и началось формирование азербайджанского этноса, более 1000 лет назад. Всё верно. Interfase (обс.) 21:48, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                • Так, формирование азери-тюрков началось в 11 веке, раннее Средневековье кончается почти началом 11 века. Первое предложение не является точным и идет в разрез с научным консенсусом (и противоречит следующему за ним). Ну и снова, про коренновость ни слова. jeune Tsékhamard 21:54, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                  • "почти началом 11 века" - ну так формирование азербайджанцев и началось в 11 веке. А это как раз раннее средневековье. Та же "История Востока" (2002) также пишет, что процесс формирования азербайджанского этноса начался в 11 веке. Всё в соответствии с научным консенсусом.
                  • "снова, про коренновость ни слова" - снова ВП:НЕСЛЫШУ. Interfase (обс.) 22:08, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                    • Нет :) Раннее Средневековье кончается 1000 годом, тюрки-огузы заходят после 1000 года. Ани — 1064 год, Манцикерт — 1071. Не сходится.
                      Так, что я не слышу, коллега? Где в самой книге чётко написано, что азербайджанцы — коренной народ конкретных земель. Название книги ни о чем не говорит, любой народ имеет свою коренновую землю. jeune Tsékhamard 22:21, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                      • У раннего средневековья нет четких временных рамок. Если для АИ азербайджанцы живут здесь с раннего средневековья, то и мы должны на них ссылаться. Что там "не сходится" у отдельно взятых викиепдистов нас волновать не должно. И не слышите вы аргументы оппонента. Выше я вам четко дал понять, где азербайджанцы являются коренным народом в указанной энциклопедии. Дальше уже ваше ВП:НЕСЛЫШУ и ВП:НДА. Interfase (обс.) 22:30, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                        • Так, хорошо, допустим, что нет чётких границ, и в одном АИ оно заканчивается 1000 годом, в другом — 1050 и т. д. «я вам четко дал понять, где азербайджанцы являются коренным народом в указанной энциклопедии» — ну нет, нигде в этой энциклопедии не говориться о коренновости (слова по типу indigenous, native и т. д., а не live или emerged) азербайджанцев на конкретной территории. То, что вы как-то из этого выводите утверждение о якобы коренновости азербайджанских тюрков в Армении (интересно, это тогда получается, что армяне пришлые, а азери-тюрки коренные? Это тогда Азербайджания? Типичный советско-алиевский ревизионистский империалистический нонсенс) — это чистая маргинальщина и ориссщина. Нет слова «коренной» нет и речи про коренновость в тексте, как бы её там не хотелось видить. jeune Tsékhamard 22:54, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                          • Мне надоело объяснять вам очевидную вещь по сотому разу. Источник, где азербайджанцы приведены среди коренных народов Европы с цитатой, где указан ареал их историчнского расселения и возникновения, приведён. Этого достаточно для подтверждения того, что АИ считает азербайджанцев коренным народом указанных территорий, в том числе и Дагестана. Вы же можете оставаться при своём мнении. Interfase (обс.) 23:09, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                            • Мне надоело объяснять вам, что вы оруссуете. Автор чётко дает понять, что не считает ни тюрков, ни даже армян (и вообще индо-европейцев) коренными на Кавказе, так как про армян пишет следующее: «Armenians are of Indo-European stock and distinguish themselves from the indigenous peoples of the Caucasus region». То есть для автора, именно коренными (indigenous) популяциями Кавказа являются Caucasians (то есть носители кавказских языков), не смотря на то, что тоже пишет про возникновение армян в Закавказье. Вот тут он конкретно говорит о коренновости. А то, что вы пытаетесь додумать за автора, что азери-тюрки коренные в бедной Армении (синтезируя также выводы такого именитого в научных кругах ученого как Ильхам Алиев) — это ориссный орисс. jeune Tsékhamard 23:33, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                              • Вот про грузин автор с порога пишет «Georgians are an indigenous people of the Caucasus region of Central Europe» (p. 310). У меня нет доступа к каждой странице книге, но очевидно, что вы выдаёте желаемое за действительное. jeune Tsékhamard 23:51, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
                                • Желаемое за действительное как раз таки выдаёте вы, утверждая, что авторы называют азербайджанцев коренными, якобы, "где-то в мире", тогда как из контекста очевидно где именно азербайджанцы для энциклопедии коренной народ. Interfase (обс.) 02:10, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Я думаю, данный вопрос решается просто. В России «коренной народ» — понятие официальное, так как коренным народам положены определённые бонусы и льготы. Например, существует Распоряжение Правительства РФ от 17 апреля 2006 года № 536-р «Об утверждении перечня коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации (с изменениями на 26 декабря 2011 года)» где прямым текстом и перечисляются Коренные малочисленные народы Севера, Сибири и Дальнего Востока Российской Федерации. То есть перед нами вопрос не спекулятивный, а официально-правовой.

Также существует постановление Госсовета республики Дагестан от 18 октября 2000 года N 191 «О коренных малочисленных народов республики Дагестан» где написано (в пункте первом):

1. Установить, что коренными малочисленными народами Республики Дагестан являются: аварцы, агулы, азербайджанцы, даргинцы, кумыки, лакцы, лезгины, таты, табасаранцы, ногайцы, рутульцы, русские, цахуры, чеченцы-акинцы.

Таким образом, в Дагестане, который является субъектом Российской Федерации, азербайджанцы официально признаны, как коренной народ. Практика показывает, что коренным народом РФ обычно считается народ, признанный коренным хотя бы в одном регионе (например, татары в Татарстане). Поэтому, получается, что азербайджанцы — один из коренных народов России. С уважением, — Apr1 (обс.) 18:16, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Та это понятно, я же не отрицаю что в рф азербайджанцы действительно признаны коренными властями. Вопрос же не в том кто коренной или некоренной, или признан или непризнан. Вопрос во мнении авторов АИ. С уважением, коллега. jeune Tsékhamard 18:24, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Ну и снова таки, есть «официальное понятие», а есть мнения этнографов. Например, есть академический консенсус, что эвенки являются одним из коренных народов Сибири, и в частности и Якутии. Но конституция Якутии им отказывает в коренновости (на территории Якутии). Ох, а сколько в прошлом в разных странах было интересных официальных расовых и этнических законов и понятий... Вопрос то про неофициальное мнение :) С уважением. jeune Tsékhamard 18:31, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Про официальное. В России понятие «коренной народ» это именно официальное, правовое понятие. В противном случае, вам придётся сначала придумывать свое определение коренного народа, а потом самому доказывать соответствие того или иного народа вашему определению. Ясно, что иноязычные АИ используют этот термин в ином контексте, но по данному вопросу, хорошо разработанному в русскоязычных источниках, да ещё и с детальными поправками на местную специфику, приоритетно опираться на источники на русском языке.

И, кстати, по поводу вашего примера. На территории Якутии коренным народом признаны эвены, которым, насколько я знаю, за это субсидию платят. Любой эвенк, недополучивший субсидию, волен переписаться как эвен, потому что граница между этими народами достаточно размыта, и дореволюционные исследователи их, к примеру, особо не разделяли. Надо же понимать, что «коренные народы» по известным причинам важны для местных чиновников и активистов от самих народов (как правило, неизвестно кем избранных и неизвестно кого представляющих), поэтому эти народы у нас учтены даже в троекратном количестве, так что не надо. — Apr1 (обс.) 10:31, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • «В России понятие «коренной народ» это именно официальное, правовое понятие» — то есть до постановлений властей, на территории нынешней рф коренных народов не существовало? Их еще не «придумали» чтоли? :) То есть при покорении Сибири, народы там не были коренными, потому что тогда не было таких постановлений от властей рф, потому что не было рф? :)
    Какие в конкретном государстве правовые определения — это одно, мнения этнографов — это другое. Их не нужно мешать, и одно не исключает другое. Государство может официально понаопределять самые разные вещи, но если у АИ иная точка зрения на эти же вещи — это нормально.
    «На территории Якутии коренным народом признаны эвены» — на федеральном уровне да, на уровне же самой Якутии (согласно её конституции, которую я не могу нагуглить из-за блокировки российских доменов в Украине) — нет.
    «Любой эвенк, недополучивший субсидию, волен переписаться как эвен» — ну это не то :)
    —С уважением, коллега. jeune Tsékhamard 11:55, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Знаете, если быть формалистами, то все homo sapiens не являются коренными жителями Европы и Азии, ибо они туда пришли из Африки. Коренными жителями были неандертальцы, но они вымерли. Те же американские индейцы пришли в Северную и Южную Америки около 12-15 тысяч лет назад, правда, до них там ни homo sapiens, ни других ветвей homo не было. Поэтому понятие «коренной народ» во многом условное, чаще всего в мире коренными считаются народы, которые жили где-то до того, как туда пришли европейцы. Но в России есть своя особенность: здесь этот термин по сути правовой. И подходить к нему с точки зрения этнографии бессмысленно. Если вы посмотрите энциклопедии, то там этот термин особо не употребляется. Например, в статье азербайджанцы в БРЭ сказано: «АЗЕРБАЙДЖА́НЦЫ (са­мо­на­зва­ние – азер­бай­джан­лы­лар), на­род в Азер­бай­джа­не и на се­ве­ре Ира­на (Юж. Азер­байд­жан)». Никаких коренных. Vladimir Solovjev обс 14:17, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • «Знаете, если быть формалистами, то все homo sapiens не являются коренными жителями Европы и Азии, ибо они туда пришли из Африки. Коренными жителями были неандертальцы, но они вымерли» — ну, подмена понятий. Сапиенсы и неандертальцы — это виды рода Homo. «Коренной житель» (англ. aborigine) — это представитель коренного народа. Народы (они же англ. people или этнолог. ethnic group (гр. ἔθνος — народ)) выделяются только среди хомо сапиенсов (назовите мне народы/этнические группы неандертальцев).
        Коренные народы (en:Indigenous peoples) — является стандартным понятием в нескольких академических дисциплинах, в социальных науках, антропологии, т. н. Indigenous studies и т. д.
        «Чаще всего в мире коренными считаются народы, которые жили где-то до того, как туда пришли европейцы» — чаще всего, потому что европейцы просто покорили, заселили и освоили больше остальных. Не только европейцы могут быть где-то некоренными.
        «Но в России есть своя особенность: здесь этот термин по сути правовой» — нет, коренной народ, он и в России коренной. Территория России это не какой-то магический мир, а такая же территория как и у других больших стран.
        «Если вы посмотрите энциклопедии, то там этот термин особо не употребляется ... Никаких коренных» — тогда в чем проблема с моим источником, коллега? :)
        — С уважением. jeune Tsékhamard 14:57, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Коллега, касаемо же приводимой вами статьи из БРЭ — это и не удивительно, что азербайджанцев не называют коренными (особенно в Дагестане). Также как нет ничего удивительного в том, что нет АИ, называющих турков коренным (автохтонным и т. п.) народом Анатолии — абсолютно любой человек минимально интересующийся историей знает, что они там пришлые, хоть как народ и «сформировались» там. Прошу вас обратить внимание на статью ДАГЕСТА́НСКИЕ НАРО́ДЫ (то есть народы-носители дагестанских языков нахско-дагестанской семьи языков, куда тюркский азербайджанский не входит), второй абзац: «Дагестанские народы – ав­то­хтон­ное на­се­ле­ние Кав­ка­за». С уважением. jeune Tsékhamard 15:33, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]
          • Коллега, прошу также обратить внимание на статью ЛА́КЦЫ. Второй абзац: «Лакцы – ко­рен­ные жи­те­ли Да­ге­ста­на». Как мы видим, ничего не мешает авторам энциклопедии называть какую-то группу народов автохтонами, или даже в статье о конкретном народе лишний раз упомянуть о его автохтонности. С уважением, коллега. jeune Tsékhamard 15:50, 21 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Исчерпывающие аргументы приведены, номинатор продолжил отвлекать других участников своими оригинальными исследованиями. Тему необходимо закрывать. — Apr1 (обс.) 11:46, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • «Исчерпывающие аргументы» — это какие? :) Все аргументы против источника были беспрепятственно уничтожены мною на раз-два. Ссылка на законодательство рф — это «исчерпывающий аргумент»? Я видимо пропустил момент когда официальные заявления и постановления властей рф (или какого-либо другого государства) стали истиной последней инстанции :) Уже несколько раз отвечал на него [см. 1]. Но тоже считаю, что тему можно закрывать. С уважением. jeune Tsékhamard 12:20, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Коллега, а вообще, давайте еще рассмотрим русских, которые постановлением также признаны коренными в Дагестане. Есть ли АИ, которые называют их там коренными, независимо от законодательства (я таких найти не могу)? Но могу найти АИ, идущие против этого утверждения. Вот, например, статья «Этническое русское население Северного Кавказа сокращается по мере роста коренного населения», где этнические русские прямо противопоставляются автохтонным народам Кавказа. Если в БРЭ в статье о дагестанских народах говорится, что они там коренные, почему в статье РУ́ССКИЕ не упоминается их коренновость в Дагестане (и получается, что и в целом на Кавказе), если, по идее, она должна упоминаться без привязки к постановлению (как в случае с лакцами, например)? Зачем энциклопедия утаивает это? :) А вот, например, из книги Indigenous Peoples and Poverty:

        For a list of the forty-five peoples, see Russian Government (2000b). Several ethnic groups in the southern republic of Dagestan that should probably also be recognized as indigenous peoples are not included in this list. The federal authorities have chosen to leave the definition of 'indigenous peoples' in Dagestan up to the Dagestani authorities, who have postponed the matter indefinitely. The reason for this procrastination is the extreme ethnic diversity of the mountainous republic, and the ethnic tensions that might arise if certain groups were categorized as 'indigenous' and others not.

        Как мы видим, западные АИ могут прямо ставить под сомнение официальные российские понятия о коренновости. С уважением, коллега. jeune Tsékhamard 13:25, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]

К итогу[править код]

Что ж, я сокрушил каждый аргумент против источника и вынес его невредимым из пламени возражений. Что мы имеем:
* источники, называющие азербайджанских тюрков коренными в Дагестане (независимо от законодательства рф): 0
* источники, называющие азербайджанских тюрков коренными в России в целом (независимо от законодательства рф): 0
* источники, прямо называющие азербайджанских тюрков коренными на какой-либо конкретной территории: 0
* источники, прямо называющие азербайджанских тюрков некоренными в России в целом: 1
Конечно, в виду такого соотношения, работа Мастюгиной обладает значимым весом
jeune Tsékhamard 12:31, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Гребенские казаки живут в Дагестане с XVII века, если не раньше. Так что в данном случае все логично. Русские — именно коренной народ Дагестана, причём, к сожалению, сегодня уже малочисленный. Далее. В современных журналистских публикациях сплошь и рядом русские противопоставляются «коренному населению», когда речь идёт про Кавказ. Это — отчасти наследие СССР, отчасти фигура речи. Тем не менее, термин «коренной народ» в русском языке имеет совершенно конкретное правовое значение, он не тождественен терминам «автохтонное население» или даже «коренное население». Разумеется, англоязычные источники этих нюансов не передают, там другая терминология. — Apr1 (обс.) 14:10, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Это всё мне напоминает культовые споры про термины «античный», «классицизм» и «модерн», когда с энной периодичностью очередной первооткрыватель интернета узнаёт, что «по-английски «классицизмом» называется не это»! В данном случае мы говорим про русский правовой термин, которого непосредственно в таком виде может не быть на английском языке, поэтому никакие другие АИ, кроме российских правовых источников нам здесь не требуются. — Apr1 (обс.) 14:13, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Его бессмысленно в чём то убеждать, участник слышит только себя. Vladimir Solovjev обс 14:16, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • «Гребенские казаки живут в Дагестане с XVII века, если не раньше. Так что в данном случае все логично» — нет :) А почему армяне не признаны коренными в рф, разве они мало живут на этой территории? Нет никакой последовательности.
        «Русские — именно коренной народ Дагестана» — источник? без ссылки на постановление, пожалуйста
        «В современных журналистских публикациях сплошь и рядом русские противопоставляются «коренному населению», когда речь идёт про Кавказ» — безосновательно? :)
        «Разумеется, англоязычные источники этих нюансов не передают» — как они смеют вообще... Англоязычные источники также неправильны в отношении Турции, пишут про какой-то геноцид армян, понимаете ли, какую-то терминологию свою придумали... Они вообще знают, что есть правильная турецкая терминология? Вообще, только Турция сама будет определять что произошло в пределах её границ, а то другие языки не такие правильные, как турецкий...
        «Это всё мне напоминает...» — а это мне напоминает...
        «В данном случае мы говорим про русский правовой термин» — где доказательства, что термин исключительно правовой, и более того, что только лично правительство рф в праве определять кто коренной а кто нет на территории рф? АИ в студию, пожалуйста
        «Его бессмысленно в чём то убеждать» — меня легко в чем-либо убедить, но в данном случае ваши аргументы очень слабы.
        Прошу коллегу Андрей Романенко подвести итог на правах администратора.
        — С уважением. jeune Tsékhamard 14:43, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Безосновательно? Безосновательно. — Apr1 (обс.) 16:15, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • В 1030, а затем в 1032 году русские, в союзе с аланами (осетинами) и сарирцами (дагестанцами) уже воевали в Ширване, причём не впервые. — Apr1 (обс.) 16:23, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • «Были они (воины Кавказской Албании) беспечны, не знали силы их (русов) и считали их на одном уровне с армянами». Извините. Если что, это сказал не я, а средневековый персидский историк Ибн Мискавейх, кстати, современник тех событий. — Apr1 (обс.) 16:26, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Хорошо, Тмутараканью можно как-то пытаться заявлять про коренновость на Кубани. А с Дагестаном как быть? :)
    • «Набег русов на Бердаа» — под русами имеются в виду скадинавы. Но тут мы заходим в удивительный мир официальных историографий восточнославянских государств
      — С уважением. jeune Tsékhamard 16:46, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • А с Дагестаном так быть, что терские казаки жили там четыре сотни лет и, как особая группа в составе русских, сформировались именно в Дагестане. Но и это к делу никакого отношения не имеет: кого вписали в постановление — того и вписали. Ждём итог. — Apr1 (обс.) 17:01, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Если вас это утешит, то я бы добавил армян в список коренных народов России, потому что существует, как минимум одна административная единица муниципального уровня в составе РФ, где армяне составляют (причем исторически) большинство населения. Но мы здесь фиксируем сложившуюся ситуацию, а не придумываем свою. — Apr1 (обс.) 17:04, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • «Четыре сотни лет» — мало.
        «Как особая группа в составе русских сформировались именно в Дагестане» — особые группы евреев формировались где-угодно, что теперь, евреи везде коренные? :) Вот африканеры как народ в Африке сформировались, но они никак не коренные в южной Африке. Кто где сформировался ничего не значит особо.
        «Кого вписали в постановление» — кстати, а на чем, по вашему основывается постановление о коренных народах? :) если это для вас чисто правовой термин. Неужели постановление о коренных народах основывается на представлении о коренных народах вне права...
        Касаемо Дона. Если есть АИ, которые называют армян коренными на этой территории, то да, без АИ — нет. Да и почему меня должно это утешить, это же не... С уважением. jeune Tsékhamard 17:21, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Расскажите это африканерам и вам придётся следующие три дня бегать от них через колючий кустарник. А если серьёзно, вы занимаетесь бесполезным флудом. Я вам свою точку зрения изложил. — Apr1 (обс.) 17:29, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Я лишь контраргументю аргументы.
      Коллега, я вас и пригласил чтобы вы высказали своё мнение :) Не смотря на то, что вы заняли оппонирующую мне позицию, я все равно вам благодарен, что вы откликнулись, и высказали действительно своё мнение. С уважением, коллега. jeune Tsékhamard 17:40, 22 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • @Smpad: нашёл совсем свежую статью на нейтральном сайте Постнаука: FAQ:Коренные народы. Её автор — Сергей Соколовский, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института этнологии и антропологии РАН, главный редактор журнала “Этнографическое обозрение”. И Соколовский пишет (седьмой абзац, первая строка): ««Коренные народы» — это правовое понятие, и оно предполагает какие-то правовые действия.». С уважением, — Apr1 (обс.) 08:31, 25 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • «Совсем свежую статью» — 19.03.2013, десять лет назад.
    • «И Соколовский пишет (седьмой абзац, первая строка): «Коренные народы» — это правовое понятие, и оно предполагает какие-то правовые действия»» — да, коренной народ это (среди прочих и) правовое понятие. Ничего удивительного, одни и те же термины часто устойчивы в разных областях знаний. Возьмите, например, слово «город». Город также может быть правовым понятием, есть же специальный статус города, и есть критерии по которым тот или иной населённых пункт достоин законодательно называться городом. Но разве город не может существовать вне права? Разве до законодательного урегулирования не было городов и люди не знали живут они вообще в городе или на лужайке? Никто не будет отрицать, что город как понятие существует не только в праве, но и в градостроительстве, урбанистике и т. п.
      Статья называется «7 фактов о том, как определяются национальные меньшинства в российском праве», речь идет конкретно об определении этого термина (который существует и вне права) в российском праве. При этом автор прямо дает понять, что термин не только правовой, а существует и в других областях знания, например, антропологии: «Понятие «коренные народы» в российской антропологии, как ни странно, появилось довольно недавно, и пришло оно из правового дискурса». Дальше читаем: «Когда мы говорим о статусах [статья именно о правовом статусе], связанных с особенностями культуры, языка, то есть таких лингвокультурных (языково-культурных) сообществ как коренные народы или национальные меньшинства, мы неизбежно попадаем в такую междисциплинарную [автор прямо указывает, что этими вещами занимаются разные дисциплины, помимо права] ситуацию, когда взаимодействуют языки разных наук, но сюда вмешивается также правовой дискурс [который вмешивается в дискурс изначально неправового характера], мощное политическое влияние, и бытовые представления о том, что такое «коренной»». Дальше: «Эти слова хоть и являются синонимами, но не полными, и в современном международном праве эти термины, к примеру, на английском языке, или на французском, используются по-разному, с разным набором значений. Когда эти значения превращаются в правовые понятия, то возникают разные законодательные нормы, разные притязания со стороны этих народов» — автор прямо дает понять, что правовые термины касаемо коренновости имеют внеправовую природу и входят в законодательства (разных стран) приобретая разные судьбы.
      Еще раз: статья конкретно про термин в российском законодательстве, при этом автор отмечает, что он существует (причем изначально) не только в рамках законодательства.
      — С уважением. jeune Tsékhamard 10:45, 25 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Вы написали: «да, коренной народ это (среди прочих и) правовое понятие». Проблема в том, что если для включения предмета «а» во множество «б» достаточно одного критерия (потенциально — из многих), то он представлен. — Apr1 (обс.) 12:50, 25 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Хорошо. Допустим, мы предполагаем, что достаточно иметь крылья, быть теплокровным, откладывать яйца и уметь летать, чтобы быть птицей. Если мы доказали, что у некоторого существа в наличии все эти признаки, то это существо — птица, и другие доказательства излишни.

В данном случае, мы предполагаем что одновременно существует несколько определений коренного народа, каждое из которых предполагает свои критерии. Тем не менее, если было доказано что в рамках одной системы критерий выполнен, и сама система при этом сомнений не вызывает, этого достаточно.

Тем не менее, из интервью профессора всплыли некоторые дополнительные детали. Оказывается, чтобы народ считался коренным он должен быть еще и малочисленным. Если предположить что он прав, и российское право знает только термин «коренной малочисленный народ», то у нас абсурдная ситуация. У нас есть документ, что азербайджанцы — коренной малочисленный народ Дагестана (но в том же списке в том же качестве перечислены и русские). При этом мы понимаем что, азербайджанцы в России в целом не являются малочисленным народом (их больше заявленных 50 тысяч человек), и что русские тоже не являются коренным малочисленным народом России и субсидий не получают. Следовательно, данный документ дагестанского госсовета нельзя транслировать в целом на РФ. Азербайджанцы — коренной малочисленный народ в Дагестане (вместе с русскими), но не в России в целом.

На данный момент, если я правильно понял ситуацию, ваша точка зрения победила (однако не непосредственно из-за вас). Тем не менее, если обнаружатся новые факты правового характера (правовой аспект я по-прежнему считаю приоритетным), ситуация поменяется. С уважением, — Apr1 (обс.) 15:49, 25 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • «Несколько определений коренного народа, каждое из которых предполагает свои критерии» — не просто несколько, они еще и из разных сфер. Народ, который является коренным для этнографа, может не быть таким для российского законодательства, и наоборот, и т. п. С терминами бывают и намного сложные разветвления. Например, то что является городом для историка Античности или археолога, легко может не пройти по критериям статусов городов в современных государствах, и т. д., и т. п.
    «На данный момент, если я правильно понял ситуацию, ваша точка зрения победила» — я и сам удивлен, что мне так удачно повезло :) что будучи школоло, у меня в руке аргументы бесконечности, с которыми ничего не поделают даже самые опытные участники. С уважением. jeune Tsékhamard 19:38, 25 мая 2023 (UTC)[ответить]

@Apr1: вы упустили из внимания одно важное положение федерального закона о коренных народах (см. ст. 1, п. 1, абз. 4). Говоря о том, что количество в не более чем 50 тысяч является условием для определения народа как коренного, закон, тем не менее, гласит: «Учитывая уникальность этнического состава населения Республики Дагестан по числу проживающих на ее территории народов, высшее должностное лицо Республики Дагестан (руководитель высшего исполнительного органа государственной власти Республики Дагестан) с учетом положений абзаца первого настоящего пункта определяет количественные и иные особенности ее коренных малочисленных народов, а также устанавливает перечень этих народов с последующим включением его в Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации». То есть, власти Дагестана имеют полномочия включать в перечень коренных народов России и народы, чья численность превышает 50 тысяч, что вполне логично, ибо в противном случае лакцы и табасаранцы не могли бы считаться коренным народом России. Parishan (обс.) 18:38, 26 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Тут снова возвращаемся к приведенному мною АИ, что центральные власти возложили на власти Дагестана задачу «не обидеть» большие группы населения, которые потенциально могут наделать ethnic tensions если их не включить в «коренные народы Дагестана» :) jeune Tsékhamard 20:55, 26 мая 2023 (UTC)[ответить]
Во-первых, это не имеет никакого значения. Дискуссия о правовой категории, а право не руководствуется понятиями «обидеть — не обидеть». Во-вторых, ваш источник не говорит, что речь идёт об азербайджанцах (и скорее всего речь идёт не о них, а о носителях андо-цезских языков, которых в Дагестане традиционно включают в состав аварцев и которые по этой причине не фигурируют в перечне; но опять-таки, это всё неважно). В-третьих, ваш источник не АИ. Согласно иску 481: «Автоматически авторитетными источниками в конфликтных статьях на данную тематику признаются лишь материалы в академических изданиях (статьи в научных журналах, учебники для ВУЗов, монографии, книги, а также крупные энциклопедии), изданные на территориях Западной Европы, Северной Америки, Австралии, Новой Зеландии и Японии». ZED Books, хоть и базируется в Лондоне, не является академическим изданием. Parishan (обс.) 21:57, 26 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • «Дискуссия о правовой категории» — нет :) прочитайте обсуждение выше, пожалуйста
    «Ваш источник не говорит, что речь идёт об азербайджанцах» — а он и не должен прямо говорить об азербайджанцах :) он просто в целом ставит под сомнение официальный подбор «коренных народов» в Республике Дагестан
    «Ваш источник не АИ согласно иску 481» — когда Карабахская война успела вылиться на территорию Республики Дагестан, я что-то пропустил? Наш вопрос находится вне ААК.
    Это уже даже не аргументы, а, как мне кажется, попытка ввести подводящего итог в заблуждение :)
    jeune Tsékhamard 07:58, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
«прочитайте обсуждение выше, пожалуйста» — Я уже писал на СО Владимира Соловьёва, что комментировать субъективные суждения не имею желания. Мой вчерашний комментарий был адресован участнику Apr1, который в своём анализе упоминал лишь правовой аспект.
«он просто в целом ставит под сомнение официальный подбор «коренных народов» в Республике Дагестан» — Никаких «сомнений» там не выражается. Но это не имеет значения, так как источник не является АИ.
«когда Карабахская война успела вылиться на территорию Республики Дагестан, я что-то пропустил?» — Посредничество ААК относится не только к темам, связанным с Карабахской войной. Как видно из договорённостей, сюда относятся все темы, тем или иным образом связанные с армянами и азербайджанцами, в том числе собственно статьи Азербайджанцы и Армяне и даже такие отдалённые от Карабахской войны статьи как Держава Ахеменидов, Сефевидское государство, Урарту и Мидия. Parishan (обс.) 12:37, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • «Никаких «сомнений» там не выражается» — цитирую источник: «Несколько этнических групп в южной республике Дагестан, которые, вероятнее всего, также должны были быть признаны коренными народами, не включены в этот список. Федеральные власти решили оставить определение «коренных народов» в Дагестане на усмотрение властей Дагестана, которые отложили этот вопрос на неопределенный срок. Причиной такой задержки является крайнее этническое разнообразие горной республики и этническая напряженность, которая может возникнуть, если одни группы будут отнесены к категории «коренных», а другие нет». Как мы видим, прямым текстом говориться, что включение в «коренные народы Дагестана» происходило по принципу «лишь бы не обидеть тех, кого нельзя обидеть ни в коем случае».
    «Источник не является АИ» — докажите :)
    «Как видно из договорённостей, сюда относятся все темы, тем или иным образом связанные с армянами и азербайджанцами, в том числе собственно статьи Азербайджанцы и Армяне и даже такие отдалённые от Карабахской войны статьи как Держава Ахеменидов, Сефевидское государство, Урарту и Мидия» — интересная трактовка, коллега. Но если вы прочитаете договоренности, то увидите, что ААК затрагивает не любое редактирование упомянутых статей, а простановки в них шаблонов {{История Армении}} или {{История Азербайджана}}. Было бы очень странным, например, если бы любая правка в статье Золотая Орда подпадала в ВП:БТВ
    jeune Tsékhamard 14:20, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • UPD: увидел о чем вы. Приношу извинения.
      Ну нет. Представленные итоги посредников прямо связаны з Карабахской войной. А вопрос азербайджанцев в Дагестане — нет. jeune Tsékhamard 14:27, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
Прошу простить, но я у меня нет ни времени, ни желания вам резюмировать договорённости, которые досконально описаны на соответствующей странице и согласно которым проект функционирует на протяжении последних 10—13 лет, которые были достигнуты в результате многомесячного арбитража и десятков запросов о посредничестве, на которые систематически ссылаются посредники и которые исправно соблюдают участники; и тем более объяснять на пальцах, каким образом, например, договорённость о культурной идентификации средневекового поэта Хагани не «связана прямо» с Карабахской войной или не является «шаблонной правкой». Ознакомиться с правилами следовало до того, как вносить революционные предложения, а не в процессе. Если вам это не очевидно и если мнение шести участников, включая опытного посредника, не может вас убедить в том, что вы хлещете кнутом мёртвую лошадь, то, увы, мне больше нечего добавить. В моём понимании дискуссия заканчивается там, где начинается демагогия. Всего хорошего. Parishan (обс.) 17:37, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Так по Хагани итог не представлен :) Ну и вопрос идентификации персидских поэтов Адербейджана действительно косвенно связан с Карабахской войной, так как что тюркизация иранского культурного наследия, что Карабахская война являются лишь элементами единой политики тюркизации региона любыми методами. Об этом будет статья, и она будет действительно революционной :) jeune Tsékhamard 18:17, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Содержательное утверждение автора — что резкий рост числа азербайджанцев в России произошёл не за счёт рождений, а за счёт миграций из Азербайджана, а комментарий, что азербайджанцы не являются коренным народом, — это беглое замечание по ходу, никак не конкретизированное и вряд ли имеющее научный смысл (как и само понятие коренного народа, являющееся политическим). Сопоставлять это замечание с объявлением азербайджанцев коренным народом дагестанскими властями выглядит как ВП:ОРИСС. Викизавр (обс.) 08:02, 27 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Кстати, коллеги, сейчас в статье Азербайджанцы в России в преамбуле указано «Проживают компактно в юго-восточной части Дагестана, где признаны властями одним из коренных малочисленных народов этой республики». Вероятно, если мы относимся ко второй части этого утверждения не как к научному утверждению, а как к политическому заявлению, не требующему верификации по независимым АИ, то в соответствии с ВП:ВЕС следует его перенести из преамбулы ниже, в отдельный раздел «Правовой статус» — и туда же перенести абзац про Московскую декларацию. Викизавр (обс.) 07:40, 17 июня 2023 (UTC)[ответить]
  • Также обращаю внимание, что первая часть этого утверждения, «Проживают компактно в юго-восточной части Дагестана», двусмысленна — она может читаться как утверждение, что у азербайджанцев в России есть область компактного проживания, так и как утверждение, что в России большинство азербайджанцев проживает в этой области. Если я правильно понял Мастюгину-Перепёлкина, то верна только первая трактовка этого утверждения. Предлагаю проверить это по более явно раскрывающим тему источникам и расписать это в более однозначной формулировке. Викизавр (обс.) 07:41, 17 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Научных источников, явным образом рассматривающих и анализирующих вопрос применимости (или неприменимости) термина «коренной народ» к азербайджанцам России, не было приведено (в Мастюгиной-Перепёлкине есть только бегло брошенная фраза в контексте рассмотрения другого вопроса). В связи с этим я исправил статью Азербайджанцы в России так, чтобы утверждение о том, что они включены в Перечень коренных малочисленных народов Дагестана, заняло положенное место — как утверждение об этнической политике дагестанских властей, а не этнографическое утверждение, требующее научных источников. Коллеги Smpad и Interfase, я отправляю тему в архив? Викизавр (обс.) 22:17, 31 июля 2023 (UTC)[ответить]

Журнал PERSONO[править код]

Здравствуйте, уважаемые коллеги! Наткнулся на правки участника DariellaD, весь вклад которого состоит из внесения информации о получении различными персонами наград журнала PERSONO со ссылками на сайт данного журнала. Пожалуйста, помогите разобраться в следующих вопросах: 1) являются ли журнал PERSONO и его сайт авторитетными источниками? 2) являются ли журнал PERSONO и его сайт допустимым, необходимым и достаточным источником для информации в статьях о персонах о награждении их премиями этого журнала, 3) является ли информация о награждении премиями этого журнала значимой для статей о персонах, 4) не является ли деятельность по расстановке ссылок на сайт журнала спамом? — Jim_Hokins (обс.) 06:36, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Бегло погуглил — нуль независимой информации. Ergo всё это спам и самопиар журнала. Вычистить и внести в спам-лист. Pessimist (обс.) 21:09, 20 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Скажем так: если я начну выпускать свой собственный журнал, организую от его имени премию и вручу её Лионелю Месси, это не даст мне права написать о факте вручения премии в статье о Месси (по крайней мере, пока об этом не напишет какой-нибудь вторичный АИ). К тому же сам по себе журнал вряд ли настолько авторитетен в области культуры, спорта, шоу-бизнеса, чтобы информация об этой премии могла попасть в энциклопедическую статью о награждённых ею людях. Посему соглашусь с тем, что факт награждения незначим для энциклопедии, журнал Персоно неавторитетен в контексте вручения своей же премии, а массовая простановка ссылок на него есть спам. — Antko33обс.; вкл. 14:15, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
    • Вопрос энциклопедической значимости премии в целом и отдельных фактов её вручения никак не связан с вопросом о надёжности журнала как источника информации о премии и её лауреатах. Журнал не может быть «неавторитетным» в контексте вручения учреждённой им премии. Вернее, может, но для этого нужно доказать, что журнал врёт о фактах вручения (пишет, что премия вручена, а на самом деле нет), допускает значимые умолчания (вручает больше премий, чем указывает в своих материалах) или какие-либо существенные искажения информации (например, о размере премии в денежном эквиваленте). Пока таких доказательств нет, журнал следует считать наиболее надёжным первичным источником по этому вопросу.— Yellow Horror (обс.) 16:26, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
      • Вопрос не в проверяемости факта назначения премии, а в значимости этой информации для статьи о номинантах, которая равняется нулю.
        Существование моих носков является легко проверяемым фактом. Но это не повод писать о моих носках в статье Носки. Pessimist (обс.) 16:29, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
        • Вопрос о «значимости факта» не связан напрямую с вопросом об «авторитетности» источника. Вообще, так называемая (только) в русскоязычном разделе Википедии «авторитетность» — исключительно кривой термин, типичный «ложный друг переводчика». В оригинале это называется reliable source, то есть источник, которому можно верить по данному конкретному вопросу, а не мифический «авторитет» ростом со статую Аристотеля.— Yellow Horror (обс.) 20:32, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
        • И кстати, в терминологии Википедии существование Ваших носков на данный момент не проверяемо, поскольку о них написано только в Википедии, а Википедия — не «авторитетный» источник.— Yellow Horror (обс.) 20:40, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
          • Нет никакой проблемы написать о моих носках в моём ФБ. Который как АИ на их существование ничуть не хуже, чем этот журнал на факты присуждения своей премии. Pessimist (обс.) 20:57, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
          • Кстати, Википедия в отношении моих утверждений обо мне вполне авторитетный источник — согласно АК:1259. Так что если у вы не можете доказать, что я вру в отношении своих носков (я говорю, что они у меня есть, хб, чёрного цвета и без дырок, а вы можете каким-то образом это опровергнуть или показать значимые умолчания или искажения в этой информации), то я совершенно надёжный первичный источник в отношении этих самых носков. Pessimist (обс.) 21:06, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
            • Спасибо за ссылку на решение АК. Это эпохальное решение, которое несомненно нужно иметь в виду. Но как Ваша страница в ФБ, так и публикация на «служебной странице Википедии» несколько хуже статьи о вручении премии в журнале, поскольку и ВП:САМИЗДАТ, и ВП:ОСЕБЕ ограничивают их применимость статьёй о Вас. Хотя это опять-таки уже не вопрос «авторитетности».— Yellow Horror (обс.) 21:27, 9 июня 2023 (UTC)[ответить]
              • Так и у журнала в общем-то то же самое. Если бы я написал об этом в собственном журнале — ничего бы принципиально не изменилось. Этот журнал от личного блога неотличим. Pessimist (обс.) 05:59, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
                • Если Вы организуете достаточно популярный журнал с коллективной редакцией, редакционные публикации в нём уже не будут считаться «самостоятельно изданными». Хотя их ненейтральность в отношении журнала и его руководства по-прежнему нужно будет принимать во внимание.— Yellow Horror (обс.) 10:55, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
    • На мой взгляд, тут следует ещё рассмотреть такой вопрос этического плана: что если сам Лионель Месси станет придавать существенное значение награде от Вашего гипотетического журнала, причисляя её к ряду своих наград от заведомо более известных и влиятельных в области его основной деятельности организаций?— Yellow Horror (обс.) 11:38, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
      • Ничего не поменяется: личное отношение Месси к чему бы то ни было значимости этому самому "чему бы то ни было" не даёт. Вот если какое-нибудь авторитетное спортивное издание напишет, что мой гипотетический журнал вручил ему награду — тогда другой разговор. — Antko33обс.; вкл. 12:08, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]
        • Не уверен, что отношение Месси ничего не меняет в значимости факта для статьи о Месси, такой кейс стило бы рассмотреть подробнее. Если бы он был в наличии. Но поскольку его нет, то итог очевиден. Pessimist (обс.) 12:39, 10 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

В обсуждении отчётливо виден консенсус, что премия «PERSONO года», учреждённая журналом PERSONO, в настоящее время не относится к числу наиболее престижных премий в какой-либо отрасли человеческой деятельности. Это подтверждается отсутствием независимых оценок «премиальной» деятельности журнала в надёжных вторичных источниках: обнаруживается лишь незначительное количество новостных публикаций в «жёлтой» прессе (не выше уровня «АиФ»), основанных на представленной организаторами премии информации и/или отзывах награждённых лиц. Ответы на поставленные участником Jim Hokins вопросы:

  1. Журнал PERSONO и его сайт являются надёжными (в терминах Википедии — «авторитетными») первичными источниками по вопросам о вручении премии, учреждённой этим журналом.
  2. Журнал PERSONO и его сайт являются приемлемыми источниками, но не являются ни необходимыми, ни достаточными источниками для внесения в Википедию информации о награждении какой-либо персоны премией этого журнала.
  3. Вопрос о значимости факта награждения премией журнала PERSONO в рамках статьи Википедии о награждённом лице не может быть решён «в общем виде». Для его решения по конкретной персоне, следует изучить независимые (как от журнала, так и от награждённого) надёжные вторичные источники. Если такие источники уделяют достаточное внимание награждению, оно значимо для Википедии. Журнал PERSONO или его сайт при этом могут быть использованы в качестве дополнительного источника для уточнения деталей награждения. По вопросу о том, является ли недвусмысленно выраженное мнение самого награждённого о существенной значимости для него награды от журнала (вне контекста благодарности за награждение) достаточным основанием для включения информации о награждении в энциклопедическую статью о нём, мнения разделились. Рекомендуется отдельное обсуждение этого вопроса в случае обнаружения подобной ситуации.
  4. Массовое внесение информации о награждении различных лиц премией журнала PERSONO со ссылками только на журнал и/или его сайт может быть расценено как спам. За окончательным решением этого вопроса рекомендуется обращаться на ВП:ЗКА.

Поскольку престижность и влияние регулярно вручаемых премий, как правило, возрастают более или менее пропорционально продолжительности деятельности по их вручению, со временем значимость факта награждения этой премией в энциклопедическом контексте может возрасти. Рекомендуется пересмотр данного итога в случае продолжения регулярного вручения данной премии в течение не менее 5 лет от сего дня; либо при обнаружении надёжных независимых вторичных источников, оценивающих премию «PERSONO года» как одну из наиболее престижных и влиятельных в какой-либо отрасли, как минимум на национальном уровне.— Yellow Horror (обс.) 09:18, 12 июня 2023 (UTC)[ответить]

Military Watch Magazine[править код]

После этой правки, в которой в статью был внесён текст по материалу Military Watch Magazine откровенно сомнительного качества, решил изучить данный сайт. О команде, работающей над сайтом, на самом сайте вообще ничего не сказано, статьи не подписываются (About us, Military Watch Magazine Editorial Board). Беглым поиском не нашёл вообще никакой информации о сайте в сети.
При этом данный сайт уже использован в 11 статьях Рувики, например, в Shahed 136. Мне кажется, следует оценить авторитетность сайта в военной тематике и признать его в целом неавторитетным. Siradan (обс.) 06:21, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Довольно невнятные у них аргументы [3] и сравнения [4]
    Первое на что следует обращать внимание при оценке авторитетности это авторы и потом на цитируемость в профильных источниках. О первом ничего неизвестно. Цитириуемость только в российских СМИ по месту и надобности. Pannet (обс.) 09:55, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Дело сейчас совсем не в этом источнике и его авторитетности. Само наличие анонимных экспертов не говорит ни в пользу авторитетности, ни против нее, т.к. тут важен контекст. Глубокое знание ТТХ разных вооружений у авторов Military Watch Magazine, а также ссылки местами на внутренние документы США, которые потом уже стали публичными как по Пэтриоту, наводит на естественную мысль, что авторы просто работают в ВПК НАТО и раскрытие их личности может плохо сказаться на их карьере. Вы же ратуете писать анонимно в Википедии стирая журналы правок, почему и другие люди не должны беспокоится о своей безопасности? Потом меня не волнует сама авторитетность этого источника, а что сама номинация может быть фиктивной, чтобы стереть асболютно такие же тезисы по смылсу из Popular Mechanics относительно Пэтриота (подделка данных Правительством США, безушпешные пуски десятков ракет без перехватов Кинжала). (оскорбление удалено) Можете признать Military Watch Magazine не авторитетным, это не имеет значения в контексте нашего спора, т.к. есть источник, который пишет тоже самое и вы считаете его авторитетным как Popular Mechanics. Идите и пишите по нему ровно тоже самое, а не играйте с правилами. 176.59.8.36 10:24, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • > Само наличие анонимных экспертов не говорит ни в пользу авторитетности, ни против неё,
        Для Википедии анонимность эксперта — автоматический аргумент против. См. ВП:ЭКСПЕРТ. Отличие дилетантов, которые пишут Википедию, от экспертов в том числе и в этом. Поэтому анонимность авторов Википедии норма, анонимность экспертов — не норма, во всяком случае для Википедии. Pessimist (обс.) 10:28, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • "Глубокое знание ТТХ разных вооружений у авторов Military Watch Magazine, а также ссылки местами на внутренние документы США, которые потом уже стали публичными как по Пэтриоту, наводит на естественную мысль, что авторы просто работают в ВПК НАТО и раскрытие их личности может плохо сказаться на их карьере." — Наличие мистификации в их статье о Patriot наводит только на мысль о том, что это какой-то личный блог, в котором анонимные авторы изливают душу всем на зло. Siradan (обс.) 10:33, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Кстати, если бы в этом журнале писали действительно настоящие эксперты (вне зависимости от их анонимности), то у них бы не было практически нулевого цитирования в Google Academy. Pessimist (обс.) 10:35, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Вполне возможно, но вы перечитайте что я написал выше. (оскорбление удалено) В принципе, нет никакого отличия в основных тезисах по Пэтриот между Military Watch Magazine и Popular Mechanics. Их совпадение скорее говорит в пользу того, что экспертный консенсус и тут как минимум Military Watch Magazine не излагает какие-то маргинальные вещи и которые не соответствуют другим признаваемым экспертам. Но вопрос-то тут не в этом. (оскорбление удалено) По факту это уже делается. Siradan вообще активно уничтожает источники по той же стоимости ракет Пэтриот даже от Минобороны Турции с удивительными аргументами НЕ:ФОРУМ. Тут крайне креативное применение правил делается через пусть возможную не авторитетность одного источника по стиранию таких же тезисов из авторитетного. Меня беспокоит именно это действие "по духу правил" (вероятно) как Pannet и Siradan их понимают, сам этот источник мне в контексте нашего спора не нужен, т.к. повторюсь, что информация идет дублем в Popular Mechanics. Поэтому авторитетность Military Watch Magazine отстаивать у меня нет ни желания, ни времени, ни необходимости как аргумента в споре. Речь идет о креативном применении правил, настолько креативном, что возможно вы не поняли, но это происходит и это меня беспокоит. Это такое странное КОИ, когда вывод по одному источнику делает внезапную проекцию на признанный АИ. 176.59.20.99 10:47, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
          • Предупреждаю: ещё один выпад в адрес участников в стиле «они постоянно мухлюют с источниками», и дальше обсуждение пойдёт уже без вас. — Deinocheirus (обс.) 11:04, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
            • Подождите, Siradan 3 раза удалил этот источник на СО (https://www.defenceturkey.com/en/content/a-look-at-turkey-s-pac-3-iamds-procurement-activities-3332) просто потому, что там написана цена ракеты 8 миллионов по закупке в Польше в экспертном обзоре Минобороны Турции. Мне казалось, что ранее в Википедии стирание источников с явным умыслом искажения информации, в данном случае использование цены ракеты от PAC-2 как цены для PAC-3, в целом оценивалось как деструктивное поведение. Это сейчас оценивается как-то иначе? Только что Siradan удалил это источник 4й раз без каких-либо объяснений своего поведения. Вы просто поясните, может как-то действительно что не так понимаю, но это похоже на умышленную фальсификацию данных. Если сейчас в Википедии это как-то оценивается иначе, то думаю вряд ли мне есть смысл сюда писать. 176.59.6.248 11:19, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
              • Вы на СО статьи занялись оригинальными исследованиями, приводя этот источник для доказательства ваших личных измышлений о финансовой эффективности работы Patriot в Киеве. Я вас несколько раз предупредил о недопустимости ведения такой деятельности на СО статьи — вы не поняли. А я теперь жду, пока СО поставят на защиту. Siradan (обс.) 11:21, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
                • Интересно, как можно сделать ОРИСС, если я обсуждаю просто верно указать цену ракеты для PAC-3. Сейчас как "источник" вы использовали СМИ как BBC (https://www.bbc.com/news/technology-39277940). Хотя у нас запрещено использовать СМИ для вооружений по правилам. Также BBC не пишет для какой именно версии Патриота (PAC-1. PAC-2, PAC-3) указана цена, но есть упоминание, что статья рассматривает производство от 1980 года. В случае PAC-3, не важно где он используется, цену я вам привел из источника и вы стали его стирать. По факту это подлог источника с занижением цены ракеты. Причем умышленный, раз вы не реагируете на то как вас поправляют с эксперты в закупках из Турции. На мой взгляд Википедия не реагируя уже на действия Siradan грозит не просто стать отражением какой-то очень условной либеральной точки зрения, а уже пошел подлог данных. В норме за это раньше бессрочно блокировали, если это с умыслом как у Siradan 176.59.5.228 11:34, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Я думаю, что тут можно уже и итог подвести. Во-первых, аноним к нам неделю не вернется. Во-вторых КОИ не предназначен для разборок с оппонентами, а предназначен для оценки авторитетности источников. Если никто авторитетность анонимных экспертов из этого журнала с нулевым научным цитированием показать не может — лавочку можно закрывать. Не АИ. Наличие таких же или других тезисов в других источниках следует обсуждать отдельно. Pessimist (обс.) 13:18, 19 мая 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Ресурс с анонимной редакцией и авторами без сложившейся репутации. Не АИ. — Сайга (обс.) 12:45, 26 июня 2023 (UTC)[ответить]

Недостоверная карта[править код]

Прошу оценить данный источник - Карта-1    (при этом существует др. версия этой карты (Карта-2) взятая в свою очередь отсюда: http://www.etomesto.ru/karta1207/).
Данная тема касается в первую очередь Карты-1. По Карте-2, если необходимо, могу создать отдельную тему.

Карта-1, загружена в 2018 году и добавлена в статью Кумыки одним из участников.

Прошу обратить внимание:
Цветные границы на карту добавлены явно позже изготовления самой карты. (Обратите внимание на то как небрежно проведены эти цветные границы и сравните с напечатанными границами (черный цвет). Неизвестно кем и когда проведены эти границы.
Также обратите внимание на существование такой же карты, того же автора, того же года, но с другими границами.

Неверные границы:

  • зелённым цветом обозначена область, которая названа "земля ногайцев (nogaischen tataren)", в которой ногайцы никогда не жили (они жили и живут на севере области);
  • коричневым цветом выделена область в которой якобы проживают лезгины, в которой фактически проживали аварцы и агульцы (максимум можно сказать: частично лезгины, если под агульцами также подразумевали лезгин).
  • желтым цветом (якобы земли кумыков) - обведена обширная прибрежная область с крупнейшими городами Дагестана вплоть до Дербента. (в то время как в этой области было этнически-неоднородное, смешанное население, с долей кумыков до 20%, исключением является лишь посёлок Тарки)

Любой историк и даже тот кто немного знает регион подтвердит что это неверные границы, а помещать ногайцев на юге Дагестана это вообще абсурд. Считаю недопустим на основе таких карт говорить об исторических землях каких-либо народов. Вставлять подобную карту в статью, якобы это историческая карта - это мошенничество.

Данная карта это 100% фейк и не является АИ. Границы прочерчены кем-то позже создания самой карты. По сути, это не полноценная карта, а карта-шаблон (или контурная карта), границы на которой может начертить любой. Скорее всего, границы добавлены в наше время (и даже не карандашом, а фломастером). На мой взгляд данная карта не может являться АИ. Даже если кем-то когда-то будет доказано что границы были добавлены через день после выхода карты из под печатного станка, тогда возникает вопрос - кто добавил эти границы?

Другая версия карты (Карта-2) также, на мой взгляд не является АИ. В Карте-2, также, границы и пометки добавлены на карту позже создания карты.

Возможно что версии карт без цветных границ являются АИ, но точно не эти изменённые карты.

Прошу участников оценить данные источники (Карта-1, Карта-2), в первую очередь Карта-1. DiGiTALBERRY (обс.) 14:47, 16 мая 2023 (UTC)[ответить]

— Эта реплика добавлена участником Digitalberry (ов) 13:37, 16 мая 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Аргументы вполне убедительны - действительно, границы выделены намного позже создания карты, и раз правомерность их выделения вызывает разногласия у участников, доработанные таким образом карты в статьях размещаться не должны. — Сайга (обс.) 12:57, 26 июня 2023 (UTC)[ответить]

Канал RTVI[править код]

BotDR (обс.) 01:32, 18 мая 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Для бота. — Сайга (обс.) 11:36, 25 июня 2023 (UTC)[ответить]

rustars.tv и fastotvet.ru (авторитетность)[править код]

Приветствую Вас, коллеги и участники проекта ВП! Подскажите, пожалуйста, на Ваш взгляд, в целом, «авторитетны» ли данные ресурсы → 1 и 2 в области кино, телесериалов, биографий артистов и т. д.? С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:14, 12 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Первый сайт — анонимный ВП:САМИЗДАТ, использовать такие источники в Википедии нельзя. У второго шансов чуть больше: имеется не анонимная редакция. Если есть доказательства, что Джулия и Никита Ринк являются экспертами-киноведами, сайт может быть признан «авторитетным» источником.— Yellow Horror (обс.) 00:37, 12 мая 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

К сказанному коллегой Yellow Horror добавлю, что никаких признаков экспертности Джулии и Никиты Ринк мне обнаружить не удалось, так что оба сайта нашим требованиям к АИ не отвечают. — Сайга (обс.) 10:34, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

стопкороновирус.рф[править код]

Хотя ресурс представляет себя как основной источник для ковидной статистики в России, сведения оттуда неполны. В случае смертности, это вовсе подпадает под ВП:НЕВЕРОЯТНО, что видно из сопоставления с данными Росстата. Официальность - не основание для того, чтобы автоматически признавать ресурс авторитетным. Кто там занимается сбором данных, являются ли они эпидемиологами или демографами, - неизвестно. Кроме того, реальная заболеваемость настолько выше (см. например [5]), что зарегистрированные случаи едва ли являются энциклопедической информацией. Предлагаю использование сайта прекратить, в том числе в шаблонах и графиках. --Hwem (обс.) 14:29, 9 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • «Кто там занимается сбором данных, являются ли они эпидемиологами или демографами» — такой вопрос можно задать по любым эпидемиологическим данным, собранным в любой стране по какому угодно заболеванию, и быстрого ответа Вы не получите (или не получите никакого вообще). Несовпадение двух источников статистики — вещь неприятная, но не смертельная. И, кстати сказать, Росстат, насколько я помню, прекратил публикацию статистики ковидной смертности летом 2022 года. Вообще, ковидная статистика неполна не только в России, но и, не побоюсь сказать, практически повсеместно. Много, знаете ли, бессимптомных носителей. Поэтому, если линия на отказ от «стопкоронавируса» победит, не надо ограничиваться одной лишь Россией. С уважением, NN21 (обс.) 14:51, 9 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • «„Кто там занимается сбором данных, являются ли они эпидемиологами или демографами“ — такой вопрос можно задать по любым эпидемиологическим данным» — не так: источник является авторитетным только в тех случаях, когда известно, кто занимается сбором данных. «Несовпадение двух источников статистики — вещь неприятная, но не смертельная» — не так: если один источник несомненной авторитетности (Росстат), а второй сомнительной, то для второго источника это смертельно; Википедии нужны не полные данные, а заведомо достоверные. В ВП может не быть какой-то информации, но дезинформации не должно быть ни в коем случае. И если настоящии АИ, например Росстат, перестали публиковать какую-то информацию, значит эта информация не имеет энциклопедического значения. DimaNižnik 18:00, 9 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • ОК, прошу для начала сообщить, 1) кто собирает ковидную статистику, например, в США, в Великобритании, в Израиле, в ЮАР, в Зимбабве и Монголии. Хочу увидеть подтверждения, что эти люди действительно эксперты. Далее, 2) как Вы сделали вывод, что Росстат — «источник несомненной авторитетности»? Прошу сообщить. 3) Как я уже писал, качество ковидной статистики не слишком высокое не в одной лишь России:

        Тезис о том, что рост числа вакцинаций против COVID-19 ведёт к росту смертности от этого заболевания, Гундаров подкрепляет статистикой смертности от COVID-19 в разных странах мира.

        Однако, как отмечает демограф Алексей Ракша, статистические данные по смертности от COVID-19 ненадёжны: в малоразвитых странах с низким уровнем вакцинации они крайне низки, в частности, из-за недостатка тестов на COVID-19, а в некоторых странах статистика искажается по политическим причинам.

        Поэтому либо надо оставить всё так, как оно есть, либо не ограничиваться одной лишь Россией. С уважением, NN21 (обс.) 19:24, 10 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Так-то любые официальные эпидемиологические данные по всем странам очень плохие, просто где-то они совсем нарисованы, а где-то не совсем. Но других нет, поэтому приходится ориентироваться на то, что есть. Несомненно, что официальные источники при этом обладают высшей авторитетностью, потому что на их основе принимаются политические решения и они легко проверяются, в связи с чем заслуживают как минимум упоминания как базис для принятия этих решений. Косвенные же данные могут быть предметом научной дискуссии, но не могут быть поданы как факт в энциклопедии. Leopold XXIII 19:35, 10 мая 2023 (UTC)[ответить]
          • «…приходится ориентироваться на то, что есть». Да, именно так. С уважением, NN21 (обс.) 13:17, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
            • Официальное источники это всегда хоть что-то, по крайней мере с атрибуцией "по официальным данным" использовать можно всегда. А сайт с неизвестными авторами это вообще ничего, даже не что-то, что есть, его никогда нельзя, даже с атрибуцией, потому, что атрибуция будет иметь уровень "на заборе написано". DimaNižnik 17:22, 12 мая 2023 (UTC)[ответить]
            • Но я ошибался, поверив, что этот сайт неизвестно кто. Оказывается, за содержание сайта отвечает правительство РФ, а кто из этих источников точнее не столь существенно. DimaNižnik 17:37, 12 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Когда будут аналогичные сомнения по поводу других стран, обсудим отдельно. --Hwem (обс.) 07:09, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Сомнения уже высказаны. См. приведённую мною выше цитату, из которой ясно, что данные о ковидной смертности для многих стран весьма ненадёжны. Значит, предстоит выкинуть не только «стопкоронавирус», но и все источники международных данных, которые, понятное дело, не собирают собственную статистику, а лишь аккумулируют национальные данные. С уважением, NN21 (обс.) 12:39, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Могу также сослаться на Lancet, где в начале мая 2020 года вышла публикация, в которой первым делом отмечается, что международные данные о ковидной смертности по целому ряду причин оставляют желать лучшего, а в качестве конструктива предлагается еженедельное измерение избыточной смертности:

        Weekly excess deaths could provide the most objective and comparable way of assessing the scale of the pandemic and formulating lessons to be learned. This measure can be constructed by comparing the observed weekly deaths throughout 2020 to values expected from the experience of previous non-pandemic years.

        С уважением, NN21 (обс.) 13:43, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • На официальные данные РФ это, конечно, источник. Значимы ли эти данные? Видимо, да, раз другие АИ, вроде университета Джонса Хопкинса, их используют. Несут ли они истинную информацию о числе заболевших и умерших? Нет, конечно. Но её никакие данные точно не несут, всюду оценки. Оценки по данным Росстата косвенные и не дают точной динамики. AndyVolykhov 20:01, 10 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Речь именно о том, что источник искажает официальные данные. Почему вы считаете, что данные Росстата косвенные? --Hwem (обс.) 07:07, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Что значит — «искажает официальные данные»? Во-первых, и те, и другие данные официальные. Во-вторых, стопкоронавирусные данные обновляются ежедневно, а росстатовские данные обновлялись раз в месяц с существенной задержкой по времени. Соответственно, формулировка со словом «искажает» сама занимается искажением: ясно, что дневные данные о ковидной смертности, опубликованные 1 января 2021 года, по самой своей сути не могут искажать более поздние данные о ковидной смертности за январь того же года, опубликованные (ориентировочно) в апреле 2021-го. Хотя можно говорить о том, что росстатовские данные более полные. К этому следует добавить, что данные о числе заболевших Росстат не публиковал. То есть, «стопкоронавирус» вообще единственный источник систематических публикаций. С уважением, NN21 (обс.) 12:54, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • Заниженные в разы данные по определению не могут давать точной динамики. --Hwem (обс.) 07:10, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Найдите АИ, которые для распространения динамики ковида в РФ используют другие данные (например, данные Росстата), тогда будет что обсуждать. AndyVolykhov 08:15, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • К слову, сбором статистики сайта занимается не Минздрав и не Роспотребнадзор, а неведомый Оперативный штаб по предупреждению завоза и распространения новой коронавирусной инфекции на территории Российской Федерации. --Hwem (обс.) 07:41, 11 мая 2023 (UTC)[ответить]

Оглядывая аргументацию по стопкоронавирус.рф[править код]

С инициатором обсуждения вполне можно согласиться в том, что сайт стопкоронавирус.рф не даёт полной ковидной статистики. Никто, в общем-то, с этим не спорит. Однако, как мне видится, никто, кроме инициатора, не готов признать ресурс неавторитетным — официальной ковидной статистике присущи изъяны, но она всё равно остаётся официальной статистикой:

Несомненно, что официальные источники при этом обладают высшей авторитетностью, потому что на их основе принимаются политические решения и они легко проверяются, в связи с чем заслуживают как минимум упоминания как базис для принятия этих решений. Косвенные же данные могут быть предметом научной дискуссии, но не могут быть поданы как факт в энциклопедии. Leopold XXIII 19:35, 10 мая 2023 (UTC)

Помимо того, расхождение оперативных данных сайта стопкоронавирус.рф и статистики Росстата нельзя подавать как «искажение» последней, поскольку росстатовская статистика публиковалась с задержкой порядка двух месяцев. Обо всём этом можно было бы поговорить и подробнее, но главное уже сказано. С уважением, NN21 (обс.) 15:02, 1 июня 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Ну что же, времени прошло немало, и я надеюсь, что все желающие высказались. Соответственно, пора бы подвести итог: сайт стопкоронавирус.рф является авторитетным источником на официальные оперативные данные ковидной статистики. Естественно, это не означает, что эти данные являются точными, полными и т.п. (Это также не означает, что эти данные чем-либо «лучше» официальных же данных Росстата по ковидной смертности.) С уважением, NN21 (обс.) 15:43, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Возможно, уже обсуждалось, но в ВП:ЧИИ тут пустая строчка, нужно решение. Авторитетность и журналистская практика но нуле: на главной сейчас уже второй год очередные "катастрофические" провалы ВСУ на фронте, заявления официальных лиц не приведены: человек хочет ознакомиться с первоисточником, как это приводят другие СМИ, а тут этого просто нет. 100500 раз "мы-не-хотим-переговоров-запад-отказался-от-диалога": транслируется исключительно провластная точка зрения, а в нынешних условиях такие СМИ не могут быть АИ в ситуации по Украине. Да тут вообще каждая новость начинается с фразы "... сообщает *СМИ из спам-листа*". Ещё больше аргументов в статье Википедии про Regnum. Не думаю, что тут хоть какая-то практика журналистов есть, кроме того, чтобы копировать тексты из тому подобных недоСМИ. Я считаю, что это не является источником, нужно пометить как не АИ в ВП:ЧИИ. 212.92.230.197 21:45, 4 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • В УКР оно не АИ и без этого. В остальном стандартные проблемы для таких предложений: в спам-лист включить нельзя, потому что 11 тысяч ссылок. К 95% этих ссылок претензий нет — они ведут на вполне достоверные новостные сообщения и подтверждают важные для статей сведения. Поэтому просто так взять и удалить их нельзя. Популярное СМИ и не в спам-листе — значит, постоянно будут появляться новые ссылки. Да и для признания неавторитетным по вообще всем темам от спорта до культуры оснований нет. Котик полосатый (обс.) 10:47, 5 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Regnum принадлежит к той когорте российских СМИ, использовать которые стоит остерегаться во всех случаях. В любых политических темах, от внутренней политики США до протестов в Израиле или там референдума в Узбекистане, его использовать не стоит. Это один из многих рупоров российской пропаганды. По любым другим темам есть куда более лучшие профильные СМИ, поэтому от меня ускользает возможная сфера его применения. Грустный кофеин (обс.) 10:55, 5 мая 2023 (UTC)[ответить]
    • В таком случае, не составит никакого труда заменить все 11 тысяч ссылок на Regnum ссылками «на куда более лучшие профильные СМИ», после чего подать заявку на включение Regnum в спам-лист (и получить отказ с обоснованием «этот источник и так не используется в Википедии»).— Yellow Horror (обс.) 15:59, 5 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • Как минимум не стоит умножать число ссылок на низкокачественный пропагандисткий ресурс. Грустный кофеин (обс.) 16:05, 5 мая 2023 (UTC)[ответить]
      • В англовики для таких источников создана категория en:Wikipedia:Deprecated sources (это не помещение в спам-лист и ссылки на него массово не вычищаются, но источник признаётся неавторитетным, получает предупреждающую фильтр-плашку и ссылки на него не могут размещать анонимы и участники моложе недели - происходит автооткат ботом). У нас пока механизм Deprecated sources не внедрён, но в случае его внедрения Regnum станет ярким представителем класса (конечно, после того, как будет проведён опрос по всем правилам - это ключевое требование к оценке таких источников). Nahabino (обс.) 16:46, 5 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Да, это вариант. Но утром деньги — вечером стулья. Сначала внедрение механизма, потом признание через него «нежелательными к использованию» источников. Котик полосатый (обс.) 10:18, 6 мая 2023 (UTC)[ответить]
        • Мне нравится эта идея, на мой взгляд, рувики вполне уже до этого доросла. И категорию для них пристроить чтобы можно было искать работать с поиском источников получше. Опять же, опция для статусных проектов — не иметь в статьях ссылок на такие источники или специально их обосновывать. Pessimist (обс.) 10:31, 6 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Вне политики - нормальное новостное издание. Setsuna~xrtls (обс.) 11:34, 29 июня 2023 (UTC)[ответить]

Сайт About.com и его авторитетность[править код]

Здравствуйте! Не так давно сайт About.com, специализирующийся на музыке (а может, и не только), был внесён в глобальный блэк-лист, после чего бот проставил в статьях, где используются ссылки на данный веб-ресурс, шаблоны о наличии спам-ссылок. На странице обсуждения проекта «Музыка» уже поднималась данная тема, и в том обсуждении было сказано, что в настоящий момент многие материалы, публикующиеся на данном ресурсе, ведут на некий рекламный контент. Вопрос: можно ли использовать архивные копии с данного сайта, которые ведут на конкретные материалы? И можно ли в принципе считать сайт авторитетным источником? Насколько я понимаю, ранее вопросов к его авторитетности не возникало, и многие авторы использовали его в качестве АИ. Буду рад любому отклику! Radoslaw Kalinowski (обс.) 11:29, 4 мая 2023 (UTC)[ответить]

  • Если судить по информации из статьи («Сайт основан в 1996 году. В 2005 году был приобретён компанией The New York Times Company и с тех пор принадлежит Нью-Йорк таймс. Материалы написаны группой из более 600 журналистов, являющихся экспертами в своей тематике»), звучит как АИ. Если проблема только в спам-ссылках, то коллега Abiyoyo сказал, что технически вставить архивированные копии, ведущие на конкретный материал, можно. Metra pro (обс.) 11:46, 4 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • @Radoslaw Kalinowski, @Deinocheirus, нужен архив-сервис, который не включает в свой урл архивируемый урл. Мне в голову приходит archive.is. Либо напрямую (если сохранилось там) так, либо переархивировать веб-архив поверх архив-изом так. Пример взят отсюда. Ну а по-хорошему надо идти туда, где обсуждают глобальный спам-лист и просить перенастроить регулярные выражения так, чтобы архивные ссылки пропускались. Abiyoyo (обс.) 13:32, 3 июня 2023 (UTC)[ответить]

Сидушка[править код]

Прошу участников оценить источник[6] к статье "Сидушка". Вызывает сомнение название "пятиточечник". Исходя из источника, "пятиточечник" - это вид одежды для сидения на земле, тогда как тема статьи "Сидушка" - это подвесное сидение, верёвочный подвес для сидячей работы на высоте (за бортом корабля). Относится ли название "пятиточечник" к теме статьи?— Evrey9 (обс.) 09:07, 4 мая 2023 (UTC)[ответить]

Скрягин[править код]

В книге об узлах Скрягин занимался ОРИССом, он сам же признавался: «Нескольким узлам, названия которых на английском языке не выражают какого-либо конкретного смысла в их характеристике, автор придумал и привёл в книге свои названия, такие, как „дубовый“, „водяной“, „тёщин“, „кинжальный“, „змеиный“, „лиановый“, „щучий“, „олимпийский“, „акулий“, „лососевый“, „тунцовый“ и „роликовый“» (Лев Николаевич Скрягин, Морские узлы: Издательство «Транспорт»; Москва; 1994; стр.6 ISBN 5-277-01807-7). Также кейс "Охотничий узел".

Вопрос: можно ли считать книгу Скрягина авторитетным источником?Evrey9 (обс.) 13:24, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Само по себе придумывание названий для узлов криминалом не является, просто нужно уточнять, что русское название придумано конкретным человеком. Книга издана еще в советские времена профильным издательством, одобрена Ученым советом Государственного комитета СССР по профессионально-техническому образованию в качестве учебного пособия для учащихся средних профессионально-технических училищ, неоднократно переиздавалась, каких-то отрицательных отзывов сходу не нашлось. Использоваться может, с атрибуцией. — Сайга (обс.) 11:19, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

Районная библиотечная система[править код]

Аи ли? Вроде на источники в краеведческой справке о деревне (пишу о ней сейчас статью) ссылаются:вот. Районная газета, списки нп, архив — выглядит вполне прилично.— xrtls (talk page) 12:35, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Для местной тематики (включая краеведение) вполне АИ, а на большее оно и не претендует. — Сайга (обс.) 11:11, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

Источники для темы "Фашизм"[править код]

Сначала была тема «Определения фашизма», в которой участник Wlbw68 препятствовал переработке сборника цитат. Проблема решилась только удалением статьи.

Теперь он взялся за статью Фашизм, которую пытается превратить в изложение советской идеологии (БСЭ, Коминтерн и т. п.) и БРЭ. Поскольку любое обсуждение с этим участником начинается скатываться в политическую трибуну (например, раз СССР внес ключевой вклад в «победу над фашизмом», то советская идеология самая правильная и для неё приоритет в статье) и его оригинальные суждения по теме статьи, то я хотел бы решить здесь вопрос авторитетности источников для данной статьи.

На мой взгляд, наиболее авторитетными источниками для данной тематики являются в мировом масштабе Роджер Гриффин, Стэнли Пейн, Роджер Итвел[en], Вольфганг Випперман и т. д., из русскоязычных — покойный Александр Галкин.

На этом фоне автор статьи в БРЭ Белоусов, хотя и сам по себе источник более или менее приемлемый, но по сравнению с указанными профильными специалистами — пустое место. И в случае каких-либо расхождений и противоречий с ними может в лучшем случае быть упомянут в левом нижнем углу, но никак не в приоритете. Особенно с учетом того, что в БРЭ он пишет очевидные глупости, например, цитату из определения фашизма, принятого Коминтерном, атрибутирует почему-то Георгию Димитрову.

Что касается БСЭ, Коминтерна и прочих советских источников — это по данной тематике не АИ, а документы эпохи, которые следует в такой статье использовать исключительно как источники первичные. То есть в том контексте и объёме, в котором на них ссылаются современные академические источники высокой авторитетности. Pessimist (обс.) 08:19, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • Общение с вами, Pessimist, из-за вашей резкости и грубости для меня в тягость, но поскольку вы меня пинганули. То попытаюсь обсудить с вами авторов насколько они авторитетны. Начнем с русскоязычного Галкина. Скажите, пожалуйста, можно ли использовать его работы в статье?— Wlbw68 (обс.) 09:32, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Я пинганул вас для того чтобы вы были в курсе, что тут обсуждается вопрос по конфликту с вашим участием. Если общение со мной вам в тягость — не задавайте мне вопросов, только и всего. Pessimist (обс.) 09:40, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Вы можете ответить на конкретный поставленный вопрос: Скажите, пожалуйста, можно ли использовать работы Галкина в статье? Wlbw68 (обс.) 09:53, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
        • А зачем вам именно мой ответ? Я с вами уже всласть наговорился по этой теме. Дождитесь итога. Pessimist (обс.) 09:54, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
          • Ваш ответ нужен, чтобы улучшать статью, вносить в неё правки и при этом не конфликтовать с вами. Итак еще раз: Скажите, пожалуйста, можно ли использовать работы Галкина в статье? Wlbw68 (обс.) 10:03, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
            • Да, Галкин приемлем как АИ в этой теме. Из этого никак не следует, что любой тезис с опорой на Галкина в любом месте и контексте не может вызвать возражений. Pessimist (обс.) 10:07, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
              • То есть вы предлагаете использовать Галкина с вашей личной цензурой? Какой вообще принцип использования авторов вы предлагаете? Что из их работ можно использовать в статье, а что нельзя? Wlbw68 (обс.) 10:11, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                • Вы просили один ответ на один вопрос. Я дал этот ответ. Обобщенную дискуссию о принципах я здесь с вами вести не намерен. Pessimist (обс.) 10:30, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                  • Вы толком не ответили, дескать можно использовать, но если мне что-то не понравиться, то нельзя использовать.:-) Я могу повторить свои вопросы на СО, там сможете ответить? Wlbw68 (обс.) 10:34, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                    • Ответы на общие вопросы изложены в правилах Википедии. На конкретные вопросы, связанные с конкретными изменениями в статье, я готов ответить на СО. Если вы ждали ответ типа «вставляйте что хотите со ссылками на Галкина» — это вы ждали зря. Pessimist (обс.) 10:35, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Полностью согласен с тем, что советские определения фашизма - и полностью идеологизированные, и просто устаревшие, поэтому если их подавать, то только по вторичным источникам. Грустный кофеин (обс.) 09:45, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • А что разве бывают не идеологизированные работы? Любой преподаватель, он же автор, связан тесными узами с работодателем — учебным заведением и будет излагать ту идеологию, которая является господствующей идеологией в стране, поскольку крупные учебные заведения связаны с гос. властью. Wlbw68 (обс.) 10:01, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Цитируемость первый признак. Потому что если её нет, то и говорить не о чем. Pessimist (обс.) 12:19, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Но если она есть, то это ещё ни о чём не говорит. Так что что есть, что нет. Leopold XXIII 12:31, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
        • Нет. Если цитируемости нет — это говорит о том, что автор пишет сам для себя и неавторитетен. А если цитируемость есть, то это значит что автор скорее всего авторитетен, но сомневающиеся могут это проверить, поскольку бывают исключения. Pessimist (обс.) 12:38, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
          • Низкий уровень цитируемости характерен, например, для математиков или для историков. Об их «неавторитетности» заявлять довольно странно. Наличие же цитируемости без анализа оной не позволяет утверждать ничего, кроме наличия ссылок на работы автора. Leopold XXIII 13:02, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
            • В каждой сфере есть свой средний уровень цитируемости, в рамках которого можно производить такую оценку. Соответственно математиков надо сравнивать с математиками, биологов с биологами. а политологов с политологами. Для темы фашизма приемлемый уровень начинается где-то примерно с полусотни цитирований конкретной работы, а там где речь о тысячах — это очевидно авторитетный источник, если это научная работа, а не Майн Кампф. Pessimist (обс.) 13:08, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
              • > там где речь о тысячах — это очевидно авторитетный источник, если это научная работа
                Это настолько не очевидно, что требует серьёзных доказательств. В науке нет вообще ничего очевидного. Leopold XXIII 13:12, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                • Я это только что показал на примере Гриффина и Пэйна цитатой из научной статьи. Pessimist (обс.) 13:16, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                  • Вы называете «научной статьёй» публикацию в журнале «Россия в глобальной политике», учреждённом РИА Новости, практикующем открытое рецензирование и не индексируемом Web of Science? Это смелое заявление. Leopold XXIII 14:50, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                    • Ссылка была на статью Андреаса Умланда в Социологическом журнале, издатель Федеральный научно-исследовательский социологический центр РАН. Да, я это смело называю научной статьей. Pessimist (обс.) 14:58, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                      • Этот журнал получше, конечно. Только одна ссылка всё равно ничего не доказывает.
                        При этом я не ставлю под сомнение возможную применимость работ указанных вами авторов в качестве АИ. Меня не устраивает лишь аргументация на основе цитируемости как принципиально некорректная. Было бы гораздо надёжнее привести атрибуцию специалиста как ведущего современного мейнстримного учёного в проблематике, сделанную третичным обобщающим источником. Leopold XXIII 15:07, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
                        • Есть способы супернадежные, а есть приблизительные, которые работают в 99% случаев. Я пишу в Википедии статьи по истории политике много лет и опора на высокую цитируемость источников как признак авторитетности меня еще ни разу не подводила. Более того, сравнительная цитируемость как признак авторитетности используется как аргумент в научной статье о Википедии. Бывают ситуации когда высокая цитируемость не означает авторитетности, но обычно такие случае очевидны для участника, работающего в тематике на раз-два. Pessimist (обс.) 17:13, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
            • Авторитетность контекстуально зависима. Иногда низкая цитируемость связана просто с тем, что сам предмет мало кому интересен в научных кругах, как например со статьями про не самые популярные фильмы, произведения поп-культуры и т.д. Вроде для значимости предмета источников набирается, но сами источники цитируемостью не обросли. И чтобы доводить статью до уровня ХС, ИС, в таких случаях приходится ссылаться и на неакадемические нецитируемые источники, ибо других нет, а улучшить статью хочется. Но если по предмету уже есть цитируемые источники, как в данном случае, предпочитать надо их. Reprarina (обс.) 03:54, 10 мая 2023 (UTC)[ответить]
  • Почему вообще в таких щепетильных темах должны использовать советские источники, которые всегда были идеологически окрашены и столь же подвергнутые цензуре. Мы не советская и не российская энциклопедия, напомню, если кто-то подзабыл и должны опираться на профильные авторитетные источники мирового уровня в данной тематике, формирующие общий мэйнстримовый консенсус. Если советские источники таким противоречат то такое данные можно считать маргинальными Pannet (обс.) 12:31, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Любой источник подвержен цензуре и идеологически окрашен. Я уже писал, возможно вы пропустили: Любой преподаватель, он же автор, связан тесными узами с работодателем — учебным заведением и будет излагать ту идеологию, которая является господствующей идеологией в стране, поскольку крупные учебные заведения связаны с гос. властью. „должны опираться на профильные авторитетные источники мирового уровня в данной тематике“. — Вопрос только : что такое профильные авторитетные источники мирового уровня в данной тематике? Как отделить мух от котлет? Wlbw68 (обс.) 12:39, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Дискуссия довольно быстро перестала быть конструктивной - но, справедливости ради, и топикстартер так поставил вопрос, что непонятно, что с ним делать. Авторитетность, как мы помним, относительна и контекстуальна. Нам же предложено сравнить авторитетность специалистов по некоторой теме вообще. Такой подход может подвести. Ну, например, мы видим, что Гриффин специалист преимущественно по политической теории, тогда как Белоусов исходно исследователь совершенно конкретных вещей; в этом смысле мы можем предполагать, что суждения Белоусова могут быть более авторитетны по частным вопросам истории итальянского фашизма, но не могут быть более авторитетны по общим теоретическим и типологическим вопросам. Вместе с тем я согласен с мнением о том, что в идеале соотносительную авторитетность разных специалистов по теме следует определять по третичному источнику, который посвящён именно этому; однако на практике такие источники далеко не всегда есть, поэтому нет никакого греха в том, чтобы пользоваться и косвенными показателями. К таким показателям, да, относится индекс цитирования - и этому никак не мешает тот факт, что цитирующие далеко не всегда цитируют в знак согласия, а вполне могут цитировать для того, чтобы возразить: никто не тратит время и силы на то, чтобы возражать третьестепенным авторам, вес учёного складывается не только из того, сколько специалистов с ним соглашается, но и из того, сколько специалистов с ним спорит. Да, иногда бывают особые случаи (когда с автором почти никто не соглашается, но по тем или иным специфическим причинам с ним всё время приходится спорить), однако это не более чем отдельные артефакты, и на то, чтобы в этих особых случаях относиться к индексам цитирования и другим показателям актуальности автора не как к свидетельству его надёжности, нужны АИ. По умолчанию же - индекс цитирования является показателем авторитетности учёного, независимо от того, что думают по этому поводу отдельные участники Википедии. В качестве ещё более грубого приближения могу заметить, что аффилированность учёного - тоже показатель, и если Гриффин профессор Оксфорда (в среднем 10-е место в рейтинге ARWU), Пейн профессор в Мэдисоне (в среднем 30-е место), а Белоусов - в МГУ (последние 20 лет плавно едет из седьмого десятка в одиннадцатый), то это направляет нашу мысль в определённую сторону (и нет, этот рейтинг составлен не на Западе). Всё вышесказанное никак не воспрещает использовать в статьях о фашизме Белоусова и БРЭ, но при наличии по тем же вопросам более авторитетных источников им должно отдаваться предпочтение в объёме и последовательности отражения, согласно ВП:ВЕС. Андрей Романенко (обс.) 22:27, 4 мая 2023 (UTC)[ответить]

Источники в переводных статьях[править код]

При обсуждении статьи, выставленноой на КУ, возникли теоретические разногласия по вопросу признания источников в переводных статьях. Статья Массовые убийства участников коммунистических движений переводная на 100%. Оригинал имеет более 70 ссылок на источники, которые перенесены в перевод в соотвтетствии с рекомендациями по переводу статьей, отмеченными в шаблоне {{Переводная статья}}. Между тем, участник Pessimist2006, отрицая значимость всех источников (!) оригинала, объяввил статью ОРИССной и на этом основании вынес статью на КУ. По моему мнению, такой подход в корне противоречит принципам перевода статей и подрывает сам институт перевода.

В порядке доарбитражного урегулирования, прошу коллег высказаться. Axlesaery (обс.) 11:43, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • Перевожу на русский язык: участница прямым текстом утверждает ([7], [8], [9]), что перевод из англовики даёт иммунитет от претензий к качеству статьи, в том числе по правилу ВП:ОРИСС. Правда причем тут ВП:КОИ мне совершенно неведомо и в каком правиле она это вычитала пока что тоже непонятно. Pessimist (обс.) 11:57, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Увы, вы неверно трактуете мой вопрос. Речь идет не о качестве оригинала в целом, а о признании источников такового именно в качестве источников. Такое признание, на мой взгляд, следует из шаблона {{Переводная статья}} стандартно сопровождающего переводные статьи. Непризнание же источников оригинала, на мой взгляд, противоречит самому принципу перевода статей и, более того, разрушает этот концепт, как таковой. Я считаю этот вопрос принципально важным, поэтому намереваюсь вынести его на рассмотрение АК. В соответствии с требованиями к заявкам, а также в качестве доарбитражного обсуждения, прошу участников уделить внимание этому вопросу. Axlesaery (обс.) 12:36, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Поскольку вы со всей очевидностью не читали «шапку» этой страницы — попробуйте её прочесть. Здесь не обсуждаются источники «скопом» вообще. Обсуждается конкретный источник и чаще всего применительно к конкретному тезису или кругу вопросов. Поэтому никто не будет всерьёз обсуждать авторитетность «источников из англовики». «Авторитетность относительна, конкретна и контекстуально зависима». А нашли вы этот источник в англовики, в библиотеке, в интернете или знакомый подсказал — вообще никакого значения не имеет.
    Шаблон {{Переводная статья}} — это только и исключительно соблюдение авторских прав на переведённый текст. К авторитетности источников он не имеет никакого отношения. Pessimist (обс.) 12:45, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • В англовики ориссов хватает. А статья (любая) должна иметь предмет. Здесь он, как мне кажется, не показан. Можно написать научную работу и даже монографию Массовые убийства участников таких-то движений или Расселение бобра к северу от Двины, но предмета для энциклопедической статьи это не дает. Nikolay Omonov (обс.) 12:47, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Фишка в том, что такой научной работы просто нет. Это "сборная солянка" на основе абсолютно ориссного отнесения к участникам коммунистических движений кого попало — от каталонских и баскских националистов, убитых франкистами, до жертв Холокоста. Pessimist (обс.) 21:07, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Коллега @Axlesaery, обвинения в нарушении статьёй правила ВП:ОРИСС не имеют отношения к тематике данной страницы — которую можно увидеть в шапке выше. Подходящим местом для обсуждения соответствия ВП:ОРИСС является как раз ВП:КУ, где уже ведётся обсуждение. Викизавр (обс.) 18:30, 24 апреля 2023 (UTC)[ответить]

авторитетные источники или нет[править код]

« https://realnoevremya.ru » интернет-газета является авторитетным источником ? « https://aif.ru » является ли авторитетным источником? « https://www.tatar-inform.ru » электронная газета является ли авторитетным источником? « https://www.culture.ru » является ли авторитетным источником? AnLiPo (обс.) 19:36, 20 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Коллега, так не делается - вы вывалили сразу несколько источников, да еще и без аргументации, что конкретно вас смущает, как планируете использовать. Это крайне затрудняет обсуждение. Про АиФ вам сказали, если хотите обсудить остальное - открывайте по каждому отдельное обсуждение с соответствующей аргументацией. — Сайга (обс.) 11:09, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

medialeaks.ru[править код]

Можно ли использовать для биографии современников? Пример. Нейроманьяк (обс.) 15:08, 17 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • (Предыдущее обсуждение источника)
    По поводу биографий — скорее нет, издание применимо разве что только для уточнения незначительных деталей, явно не нарушающих ВП:СОВР, а для подтверждения значимости персоналий оно вовсе не подходит. В то же время, несмотря на вышесказанное, я бы назвал Медиаликс едва ли не самым приличным источником в его развлекательно-«жёлтой» нише: у них сложно найти конспирологические, антинаучные либо милитаристические публикации, а в некоторых случаях их корреспонденты даже умудряются походить по относительно тонкому льду. И нет, я всё же считаю Медиаликс слабоавторитетным источником, хоть и очень взвешенным и едва ли не более уважающим своего читателя, чем многие крупные «серьёзные» российские издания. Nahabino (обс.) 16:23, 17 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Вроде бы редакция как редакция, статьи развлекательного формата, но довольно приличные, обычное малое СМИ. В целом согласен с коллегой Nahabino, а для более точного ответа хотелось бы знать, примерно что хочется из источника брать. Викизавр (обс.) 10:27, 20 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Что шерстят соц. сети публичных людей, освещая позицию их по какому-либо вопросу и пересказывая из соц сетей события. Т.о. можно использовать как вторичный источник для таких случаев, чтобы не делать ссылки на первичку, какой-то но анализ присутствует. Pannet (обс.) 11:56, 20 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Павел Рудченко и Евгений Бабичев: музыкальные критики?[править код]

По предложению администратора [10] выношу на КОИ двух лиц, претендующих на звание музыкальных критиков, могут ли они беспристрастно оценивать творчество провоенного певца Дронова, более известного под псевдонимом Shaman, т.е. выступать в качестве эксперта в анализе и оценке произведений музыкального искусства.
1. Павел Рудченко, называет себя продюсером, музыкальным критиком, членом Российского авторского общества и экспертом федеральных СМИ [11]
Первое что бросается в глаза при оценке его "критики" так это то что она завязана почему-то на публичных деятелях так или иначе поддерживающих вторжение на Украину или осудившего нападение на Украину, а также с лицами покинувших страну на фоне вторжения [12], суть "анализа", по большей части он критикует именно осудивших.

Осудившие вторжение
'Ведет двойную игру: Рудченко призвал Меладзе озвучить четкую позицию по СВО
Будет извиняться: Рудченко объяснил громкие слова Лободы о «мольбах» остаться в РФ
Чего он ожидал?: продюсер Рудченко оправдал решение ТНТ по поводу Слепакова
Творчески русофобская чета Дмитрия Назарова и Ольги Васильевой уволена из МХТ имени Чехова из-за своих постоянных публичных нападок на русскую армию, Родину и народ.
Павел Рудченко - Потеряла все: Вайкуле остается собирать крошки
Сбежавшие артисты взвыли: критик Рудченко рассказал о незавидной судьбе исполнителей из РФ за рубежом
Неугомонный юморист дождался расплаты за свои слова'

Провоенные
Продюсер Рудченко объяснил секрет популярности песен SHAMAN усталостью россиян от лоска шоу-бизнеса
"Григорий Лепс делает ставку на то, что его дуэт с SHAMAN зайдет как новый хит" - продюсер Рудченко
На позиции Лободы метит Анна Асти. Свято место пусто не бывает.
Продюсер Рудченко высказался в поддержку Баскова, столкнувшегося с травлей
Музыкальный критик Павел Рудченко составил список патриотичных артистов

Между своими "анализами" занят мелочами, по типу создания перечня артистов для «позорного списка» [13]

2.Евгений Бабичев [14] "медийный ведущий и музыкальный критик с эфирами на ТВ и Радио" и "ведущий, шоумен, тамада" в одном лице[15]. Есть несколько цитирований в Риа ФАН и Life [16], [17], более данных по нему найти не удалось.

Прошу высказать по поводу авторитетности данных критиков Pannet (обс.) 03:41, 15 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Азербайджанская оппозиция[править код]

Хочу создать статью Политическая оппозиция в Азербайджане (по образцу статьи Политическая оппозиция в Российской Федерации). Привожу список источников (потом буду находить еще) на оценку. Главное что меня интересует: достаточно ли тех источников, выживших при отсеивании, чтобы такая статья вообще существовала?

Список:

С уважением, коллеги. Smpad (обс.) 20:34, 14 апреля 2023 (UTC)[ответить]

На мой взгляд, тут вопрос не столько в подборе АИ, сколько в построении статьи. В приведенном Вами российском примере удалось, на мой взгляд, в целом придерживаться позиции "взгляд над схваткой". Хотя если смотреть конкретные статьи о российских политических событиях, партия и персоналиях, нередко становятся виды ярко выраженные симпатии авторов, вплоть до почти обожествления/ненависти кого-либо/к кому либо (страница разрешения вики-конфликтов подтверждает). Также никуда не деться от оценок деятельности оппозиции со стороны властей - для чего понадобятся и провластные источники, ведь противоборство должно оцениваться с обеих сторон. Как говорится, попробуйте и будьте готовы к борьбе:)))) однозначно будут недовольные. Лесовик-2 (обс.) 00:13, 15 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Конечно, официальная позиция Баку касаемо политической оппозиции режиму Алиевых тоже должна быть представлена в статье. Благодарю за напутствие, коллега. С уважением. Smpad (обс.) 11:53, 18 апреля 2023 (UTC)[ответить]

russiancinema.ru[править код]

  • Приветствую Вас, коллеги и участники проекта ВП! Подскажите, пожалуйста, на Ваш взгляд, может ли данный → ресурс быть источником информации и имеет ли смысл на него ссылаться (для дополнения/уточнения каких-либо биографических фактов или «сведений» некоторых персоналий)? С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:05, 12 апреля 2023 (UTC)[ответить]
А что у Вас вызывает сомнение? С уважением,Mrkhlopov (обс.) 05:29, 25 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Судя по выходным данным, ресурс курирует киновед и главред профильного журнала Любовь Аркус, о которой ничего плохого я сходу не нашел. Источник можно использовать. — Сайга (обс.) 10:45, 20 июня 2023 (UTC)[ответить]

Маргинальная теория в статье Персидские мотивы. Ч. Гусейнов, Ф. Фейзуллаев[править код]

Проблема касается прототипа персонажа стихотворения «Шаганэ ты моя, Шаганэ!..» С. Есенина. Стихотворение из цикла «Персидские мотивы», который поэт написал в Закавказье между 1924—1925 годами. Согласно всем имеющимся на данный момент нейтральным источникам им являлась девушка по имени Шаганэ Нерсесовна Тальян. Об этом пишут в частности следующие источники:

Можно с уверенностью констатировать, что это единственная общепринятая теория в академической среде.

Наши азербайджанские друзья естественно не могли обойти эту тему и выдумали для себя "альтернативную версию". Наверно вы уже угадали суть этой "версии". Шаганэ никакая не армянка Шагане Тальян, а неизвестная азербайджанка из апшеронской деревни Шаган. Никаких ссылок, никакой логики. Об этом пишут։

  • азербайджанский литературовед Ч. Гусейнов[35]
  • азербайджанский историк Фуад Фейзуллаев[36]

Сначала попробуем понять насколько эти источники авторитетные.

Гусейнов: считает Авесту азербайджанской литературой, тотально азербайджанизирует персидскую литературу. Катран Тебризи, Мехсети Гянджеви, Абу-ль Ала Гянджеви, Низами Гянджеви, Хагани, Фелеки Ширвани, Шамс Тебризи, Аухади Марагаи, Ассар Тебризи ... были "азербайджанцы"[37]. Почему же после такого и Шаганэ Тальян не азербайджнизировать. Короче говоря, абсолютный хлам, который можно смело выбросить.

Фуад Фейзуллаев. Лишен элементарной научной этики, даже и не собирается скрывать свою ненависть к армянами. Свое "разоблачение" этот неуч начинает следующими выражениями: "Наши ближайшие 'соседи', которые претендуют на исконно азербайджанские земли, пытались присвоить себе этот поэтический шедевр, утверждая, что оно посвящено армянской девушке. И вот, наконец, был найден истинный ответ на этот вопрос."

Что говорят правила. ВП:МАРГ։

Для оценки значимости и распространённости маргинальных теорий необходимо использовать независимые источники. Например, описание некой маргинальной концепции в независимом источнике позволяет понять, насколько она релевантна и насколько она заслуживает включения в статью об общепринятой теории.

Представляя то или иное явление в Википедии, не следует делать его более значимым, чем оно есть на самом деле[2]. Описывая значимые точки зрения, Википедия не должна сама становиться первичным источником, подтверждающим жизнеспособность тех или иных маргинальных теорий.

Мое требование: уважать читателя и удалить пассаж " Тем не менее и намного позже выдвигалась версия, согласно которой имя Шаганэ образовано от названия апшеронской деревни Шаганы (или Шаган), где Есенин увидел красивую девушку. Это версию озвучивают, в частности, литературовед Чингиз Гусейнов[23] и азербайджанский историк Фуад Фейзуллаев[24]"— Taron Saharyan (обс.) 22:18, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • Сразу же не соглашусь с определением данной теории как маргинальной. Научные регалии Чингиза Гусейнова приводятся в статье о нём: среди прочего он был профессором МГУ на протяжении 16 лет, выпускал монографии в московских академических издательствах, публиковался в «Вопросах литературы». Иными словами, это значительная величина в литературоведении, вполне сопоставимая с Белоусовым (автором исследования, в результате которого в научный дискурс было введено имя Шаганэ Тертерян), а не безвестный неуч-маргинал, которым его пытается представить топикстартер. Коллега также игнорирует факт, что теория Гусейнова, с указанием автора, цитируется филологом из Ирана Аташбарабом Хамидрезой, специалистом по русской литературе и автором диссертации, написанной именно о «Персидских мотивах». Причём игнорирует даже после того, как я ему на этот факт указал прямым текстом и он это указание однозначно видел. Фейзуллаев — это доказательство того, что это не личная теория Гусейнова, а вполне себе распространённая в Азербайджане (стране, с «Персидскими мотивами» связанной самым прямым образом) точка зрения. Топикстартер в нашем диалоге прямым текстом заявлял, что никакие азербайджанские источники авторитетными считать не будет, и требовал независимых и неазербайджанских источников — так в статье уже шесть лет стоит ссылка на Хамидрезу. Таким образом, теория о происхождении имени Шаганэ от топонима Шаган не ограничена азербайджанскими исследователями и получила вполне благожелательный отзыв от специалиста-филолога, не являющегося её автором. Она менее популярна, чем теория о Тертерян? Бесспорно. Но она не маргинальна, как утверждает топикстартер, а версия о Тертерян, вопреки его уверенности, — не «единственная общепринятая». — Deinocheirus (обс.) 22:39, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Согласно ВП:ОАИ: "Авторитетность относительна, конкретна и контекстуально зависима. Относительность означает, что для Википедии не существует источников, авторитетных по любому вопросу или не авторитетных ни по какому." Конкретная теория Гусейнова маргинальна, ибо противоречит всему корпусу специальной литературы о Есенине. Аташбараб Хамидреза переводчик родом из Иранского Азербайджана. Источник Хамидреза тот же Гусейнов ("Итак, по интересной версии Чингиза Гусейнова"...). Это обыкновенная ретрансляция маргинальной теории в кругу исследователей-азербайджанцев. Как источник Хамидреза несомненно проигрывает любому из перечисленных мной выше источников. " Фейзуллаев — это доказательство того, что это не личная теория Гусейнова, а вполне себе распространённая в Азербайджане " — факт распространённости в Азербайджане той или иной теории автоматический не делает его научной и немаргинальной. Тысячи азербайджанских историков считают Нагорный Карабах кавказско-албанской.— Taron Saharyan (обс.) 00:13, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Как я уже и написал — вы не приемлете никаких идей, хотя бы косвенно связанных с азербайджанскими источниками. Филолог-иранец, защитивший диссертацию по Есенину в Московском университете под руководством российского профессора, у вас оказывается участником всемирного азербайджанского заговора против армянки Шаганэ Тертерян, «ретранслирующим» версию о деревне Шаган потому, что родился в Иранском Азербайджане. Я же считаю, что привёл достаточно источников, отвечающих требованиям ВП:ЭКСПЕРТ, чтобы данную теорию маргинальной не считать, в том числе и в виде цитирования (а не «ретранслирования») одного специалиста другим, как того требуют правила. На всякий случай упомяну ещё, что, помимо рязанского музея Есенина, есть ещё и мардакянский, под Баку, и тамошние сотрудники поддерживают именно версию о девушке из деревни Шаган[38][39]. Я отдаю себе отчет, что это опять азербайджанский источник, но зато он, как и Хамидреза и Фейзуллаев, совершенно не связан с Гусейновым, зато связан с Есениным. Deinocheirus (обс.) 00:29, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Проза:ру — самиздатище, а Тагиева — педагог, а не специалист по Есенину. И в своей статье она тоже просто одним предложением утверждает про происхождение Шаганэ от деревни Шаган, не аргументируя никак и не приводя ссылки, откуда данная информация взята. Подобных ляпов в педагогической литературе постсоветских стран, к сожалению, навалом. Reprarina (обс.) 01:11, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Единственная ссылка филолога-иранца тот же маргинал Чингиз Гусейнов азербайджанизирующий всё и вся. Даже армянского поэта VII века Давтака[40]. Теория маргинальная так как не подтверждается независимыми источниками. Вы упорно игнорируете этот фундаментальный пункт ВП:МАРГ, постоянно акцентируя на распространенность в Азербайджане. " есть ещё и мардакянский, под Баку, и тамошние сотрудники поддерживают именно версию о девушке из деревни Шаган" — естественно. А музей истории Азербайджана считает всю Армению Азербайджаном[41]. Мы бы спросили мнение азербайджанского музея, если армянскую версию излагал армянский музей. Теория типично маргинальная, антинаучная (никаких ссылок, выдумка чистой воды), и не поддерживается нейтральными, независимыми специалистами.— Taron Saharyan (обс.) 12:51, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Проза.ру — это безусловно самиздат, но автор не сам теорию цитирует, а приводит слова смотрительницы музея (а Тагиева описывает его экспозицию). Можно сколько угодно высказывать претензии к каждому источнику в отдельности, к его полноте или национальности. Но в сумме тут уже полдюжины профессиональных филологов, историков, музейных работников, специализирующихся конкретно по Есенину независимо друг от друга пересказывают одну и ту же версию и как минимум в одном случае имеется ссылка одного специалиста на другого. Это просто физически не МАРГ. Deinocheirus (обс.) 01:18, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • И ещё один источник, опять из Азербайджана, но опять академический и опять напрямую по теме — профессиональный есениновед Галина Шипулина, автор словарей по этому поэту, профессор. Версия о девушке из Шагана приводится как «одна из возможных» в её статье «Я — северный ваш друг и брат…» (С. Есенин в Азербайджане) в № 6 журнала «Современное есениноведение» за 2007 год. По сниппету смысл вполне понятен, но верхняя часть абзаца срезана, поэтому нельзя установить, цитирует ли Шипулина Гусейнова или рассматривает версию независимо от него. Думаю, при необходимости можно попросить в проекте «Библиотека» полный текст (у Элбакян его найти не получается, нужен DOI). Deinocheirus (обс.) 01:58, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Автор текста на проза.ру азербайджанский поэт Эльдар Ахадов, ссылается на азербайджанского автора Тагиевой. Обычная ретрансляция маргинальной теории. Повторяю, маргинальную теорию могут поддерживать сотни авторов и это не критерий. Например теорию плоской Земли поддерживают даже некоторые физики. Сравните качество моих и ваших источников.
Галина Шипулина азербайджанская исследовательница (русского происхождения), живет и преподает в Баку. Не является независимым источником.— Taron Saharyan (обс.) 12:51, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Ну, то, что он занимается азербайджанизацией неазербайджанской литературы, вполне себе добавляет ему очков маргинальности в международной академической науке. В МГУ к сожалению много кто преподаёт/преподавал. И психологи, верящие в НЛП. И Дугин. Reprarina (обс.) 22:56, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Добавлю ещё такую деталь: коллеге очень хотелось создать у читателя впечатление о единственности и общепринятости версии Белоусова, и для этого он в экстренном порядке внёс в статью списочек источников, эту версию поддерживающих. ОК, пускай, хотя зачем приводить шесть источников — непонятно, хватило бы и двух-трёх. Проблема в том, что у коллеги смешались в кучу кони, люди собственно филологи (которых он расписывает с изложением званий и степеней), учреждения, дальние родственники Есенина… Этот приём описан в наших правилах как ВП:Воинство — некорректный метод доказательства, применение которого в статусной статье я считаю в принципе неуместным. Сам я расписывать в ней регалии Гусейнова и Хамидрезы (которые, как указано выше, вполне себе имеются в наличии) не собираюсь и ожидаю от подводящего итог оценки таких действий топикстартера на соответствие правилам. — Deinocheirus (обс.) 22:51, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Если учёный, который a) замечен в прочем МАРГе (в данном случае в азербайджанизации неазербайджанских литературных произведений) b) высказывает в каком-то ненаучном журнале, не в научной работе, а в каких-то мемуарах, точку зрения c) одним предложением, без аргументации, а ля «Из звучного названия Шаган в „Персидских мотивах“ родилась Шаганэ», такой источник можно смело игнорить.--Reprarina (обс.) 23:28, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Если я правильно понимаю, ситуация выглядит так: сначала было неизвестно, кто такая Шаганэ из стихов Есенина, и существовала ли она вообще. Затем, в 1959 году, некий исследователь В. Г Белоусов нашёл некую Шаганэ Тертерян-Тальян, которая заявила, что она встречалась с Есениным лично в период написания этих стихов и Есенин сам ей сказал, что стихи о ней/посвящены ей. Шаганэ Тертерян-Тальян кроме слов представила материальные свидетельства подлинности своей истории: автограф Есенина и собственную фотографию, совпавшую с фотографией ранее неизвестной молодой женщины из архива Есенина. Сведения о личном контакте Шаганэ Тертерян-Тальян и Есенина в период написания стихов были подтверждены также как минимум пятью свидетелями из числа жителей Баку. На несколько десятков лет вопрос «кто такая Шаганэ» оказался закрыт, потому что ни у кого из исследователей не возникло сомнений в подлинности рассказа Шаганэ Тертерян-Тальян и подтверждающих свидетельств. Но время идёт, все свидетели, начиная с самой Шаганэ Тертерян-Тальян, вероятно, уже мертвы и по второму разу подтвердить ничего не смогут. И тут внезапно один литературовед обнаруживает, что Шаганэ из стихов Есенина — вовсе даже не Шаганэ Тертерян-Тальян, а неизвестная девушка из деревни Шаган, мимо которой Есенин, вроде бы однажды проезжал на автомобиле (никаких материальных подтверждений этому нет, но разумеется, Есенин успел именно там выцепить образ близкой подруги для своих стихов). Версию «об учительнице Шаганэ, жившей тогда в Батуми» этот литературовед, разумеется, не отрицает, великодушно называя её «тоже имеющей право на существование». И понеслась: новую версию о «происхождении» Шаганэ немедленно растащили на цитаты люди, называющие себя учёными литературоведами. Брать имя для стихов у подруги, которая под боком у поэта? Фи, это же не интересно! Гораздо интереснее взять его у друга Чагина (изящный намёк на великолепную запретную любовь мужчины к мужчине) или от апшеронской деревни (политически конъюнктурненько; и пофиг, что здравый смысл подсказывает, что если Есенина обманом возили по этим деревням вместо Персии, то не в интересах обманщиков честно называть поэту хотя бы один топоним). Не, я конечно всегда подозревал, что т.наз. «гуманитарные науки» — сплошное мракобесие, но столь явная демонстрация принципа «если факты против, тем хуже для фактов» всё равно впечатляет. Коллега Taron Saharyan, мне кажется, вы обратились не по адресу. Здесь обсуждаются вопросы формальной авторитетности источников, а вопросы научной чистоплотности тех или иных исследователей и, соответственно, маргинальности их теорий разбирают в посредничестве ВП:НЕАРК.— Yellow Horror (обс.) 10:11, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Не подскажите, через какой шаблон перенести обсуждение?— Taron Saharyan (обс.) 13:40, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • А разве не в ВП:ААК? Leopold XXIII 13:50, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Поскольку тема уже вышла за пределы плоскости «армяне-азербайджанцы», у меня нет уверенности, что посредники ААК квалифицированы для оценки авторитетности филологов-есениноведов из разных стран. Против НЕАРК не возражаю, но на всякий случай укажу, что первым из посредников значится коллега Divot, сам активно участвующий в ААК на одной из сторон и, соответственно, именно в этом вопросе заведомо ненейтральный. Если вопрос будут рассматривать Kmorozov и colt_browning, готов принять их итог. Deinocheirus (обс.) 15:13, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Не, он не участвует в этом вопросе на одной из сторон. Его армянские участники называли не один раз антиармянином в Википедии. Вроде бы именно он был одним из наиболее активных авторов выступающих на стороне того, что необходимо однозначно обозначить в преамбуле тот факт, что государство, существовавшее на армянском нагорье во времена Ассирии (не помню его название) не армянское. Он лишь на стороне мировой академической науки. — Веро́ника (обс.) 13:36, 19 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Про «ни у кого не возникло сомнений» фактически неверно. Концепция Белоусова о реальном прототипе критиковалась, а сам он обвинялся в притягивании фактов. См., к примеру, позицию А. А. Лаппа-Старженецкой, также знакомой поэта по батумскому периоду, а впоследствии есениноведа. Критика Лаппа-Старженецкой по поводу существования реального прототипа лирического образа, а в особенности выдвижения на эту роль конкретно Шаганэ Тальян, освещается на сайте Есенин.ру и — более развёрнуто — на сайте Esenin-lit.ru и в публикации И. Родиной (филолог, Узбекистан) в журнале «Вестник. Северный Кавказ» (Россия) — см. страницу 151. Нет, ну можно, конечно, любое количество специалистов объявить маргиналами, чтобы не признавать, что помимо наиболее популярной версии существуют и другие, но это не тот путь, по которому идёт энциклопедия. Deinocheirus (обс.) 15:07, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Из представленных источников вполне очевидно следует, что критика Лаппа-Старженецкой и её сторонников идёт вовсе не по линии «прототип есенинской Шаганэ не Шаганэ Тертерян-Тальян, а другое лицо», а по линии «нефиг вообще отождествлять любые физические лица с героиней лирических произведений поэта». Позиция вполне понятная и достойная, но она: 1) не имеет никакого отношения к вопросу о том, откуда взялось имя героини стихов, даже если реальная Шаганэ Тертерян-Тальян совершенно не соответствует лирическому образу; 2) работает точно так же и ещё лучше против теории о том, что стихотворная Шаганэ — безвестная девушка из безымянной деревни Шаган.— Yellow Horror (обс.) 17:16, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Любая научная гипотеза может иметь и свою критику, если эта критика высказана такими же нейтральными специалистами, то она делает эту гипотезу только значимой. Версию отождествления героини с Тальяном принимает академическое издание стихов поэта и только этого уже достаточно. Она единственно значимая и не маргинальная на сегодняшний день.— Taron Saharyan (обс.) 20:28, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Вообще говоря, любая современная гипотеза, согласно которой имя (не образ) Шаганэ из стихов Есенина произошло не от имени Шаганэ Тертерян-Тальян неустранимо включает утверждение, что Шаганэ Тертерян-Тальян врала о том, что состояла в близких дружеских отношениях с Есениным зимой 1924/25 года и, в частности, подделала автограф Есенина «Дорогая моя Шагане…» на книге «Москва кабацкая», датированный 4 января 1925 года, чем ввела в заблуждение В. Г. Белоусова; либо что В. Г. Белоусов был в сговоре с Шаганэ Тертерян-Тальян, и они совместно подделали автограф, а историю о знакомстве подельницы с Есениным во время создания стихов о Шаганэ выдумали. Да, кстати, и В. Г. Белоусов всё наврал про 5+ свидетелей. Или свидетели были в сговоре с Шаганэ Тертерян-Тальян и ввели В. Г. Белоусова в заблуждение. Ну либо, как вариант, аудитории предлагается поверить, что приятно (или не очень, по версии Лаппа-Старженецкой) проводя время с девицей по имени Шаганэ поэт предпочёл вывести совпадающее до буквы имя лирической героини из фамилии своего сердечного друга или из деревни, которую недавно мимо проехал. И эти теории, конечно же, ни разу не маргинальные? Хм. Я вроде бы уже высказал выше своё мнение о состоянии дел в «гуманитарных науках», повторяться не буду.— Yellow Horror (обс.) 21:02, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Во, кстати, у меня тоже версия есть: Сидит, значит, Есенин такой за столом на фазенде в Батуме, и чешет в затылке: «Как бы мне героиню назвать? „Лала“ — нифига не оригинально и в размер не лезет. Так-так, как это называлась та деревня, в которой я давеча отлить вышел из машины, когда меня те придурки из ЦК возили типа «по Персии»? На фамилию Чагина чем-то похоже было… О, вспомнил — Шаган, в женском роде значит „Шаганэ“. Ништяк: и в размер ложится, и на имена местных девок реально похоже. Полный ништяк!» Пишет стихи, потом с чувством глубокого удовлетворения идёт в негласную бордель. А там ему такая бордельмаман: «О, Серёженька, привет! Кого сегодня будешь? Вот, смотри, у нас новенькая, как тебе, хочешь?» Есенин такой смотрит, ну вроде ничего особенного, девка как девка, но свежая, а с лица воды не пить, и спрашивает: «А зовут-то её как?» Ему в ответ: «Дык, Шаганэ» (немая сцена).— Yellow Horror (обс.) 21:43, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Оспоренный итог[править код]

Как известно, Папа Римский непогрешим: всякое его слово - истина. Всякое, но не любое: только то, которое сказано им ex cathedra. Сойдя же с кафедры, Папа Римский может говорить что угодно, это в зачёт не идёт. Чингиз Гасанович Гусейнов вполне заслуженный специалист, и если бы ему вдруг вздумалось посвятить вопросу о стихотворении Есенина научную публикацию, то, конечно, национальность автора публикации нас бы не очень волновала. Но ничего подобного Чингиз Гасанович не сделал: он лишь мимоходом, в мемуарном сочинении совершенно про другое, обронил в качестве байки: "Из звучного названия Шаган в “Персидских мотивах” родилась Шаганэ". Эта фраза в этом контексте не является научным исследованием и не претендует на соответствующий статус. Ровно таким же образом эта история фигурирует в автореферате кандидатской диссертации учёного перса: диссертация эта совершенно про другое - про перевод Есенина на фарси и рецепцию этого перевода иранским читателем; экспертом по биографии Есенина автор не является. Замечательно, конечно, что байка уважаемого Чингиза Гасановича показалась интересной уважаемому Аташбарабу, но это не научный факт. Научный факт - это когда учёные, занимающиеся данным вопросом, обсуждают данный вопрос в научном дискурсе. Ничего подобного с обсуждаемой гипотезой не случилось, поэтому она является маргинальной и упоминать о ней в википедийной статье необязательно. Андрей Романенко (обс.) 23:56, 10 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • К сожалению, вынужден оспорить, прежде всего, ввиду неполноты. Андрей, вы обратили внимание, что в обсуждении приведены также ссылки на статью маститого профессионального есениноведа, опубликованную в основном мировом журнале по этой специальности, и сотрудников дома-музея Есенина в Мардакяне? Речь не идёт о единственной публикации, требуется оценить весь комплекс обсуждаемых источников. Иначе кто-нибудь просто добавит ту же теорию уже со ссылкой на Шипулину. — Deinocheirus (обс.) 01:46, 11 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Upd. В ПРО:БИБ по моей просьбе достали текст статьи Шипулиной. Материала там тоже ровно на одну фразу, ссылки на Гусейнова нет, но тем не менее это профессиональный есениновед, биографическая статья и авторитетное издание именно по теме есениноведения. Так что итог всё же необходимо дополнить. — Deinocheirus (обс.) 11:12, 11 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Нет, статья там совершенно не удовлетворяет требованиям к надёжным источникам. Там нет даже библиографии, однако приводится огромное количество непроверяемых цитат из мемуаров без указания на источник (выходные данные публикаций). Сборник баек, проще говоря. Я бы не стал вносить в статью эти морозные истории. Leopold XXIII 11:20, 11 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Всё это чушь собачья, не стоящая ломаного гроша. Фактологическая база этих рассуждений равна нулю. И, на всякий случай, "Современное есениноведение" - это не "авторитетное издание по теме есениноведения", а мусорный журнальчик Рязанского пединститута. Но, конечно, если вы хотите оценку источников по литературоведению не от администратора, про которого вы прекрасно знаете, что он литературовед, а от кого-то другого, - я буду иметь в виду. А потом удивляются, что профессионалы не идут в Википедию, а если идут, то не пишут по своей специальности. Андрей Романенко (обс.) 11:46, 11 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Нет, почему, меня бы вполне устроил дополненный итог от вас, если бы в нём рассматривались все обсуждавшиеся источники, а не два из шести. Не знаю, правда, допускают ли правила переподведение итога тем же человеком. Deinocheirus (обс.) 12:04, 11 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Шипулина азербайджанская исследовательница, живет и работает в Баку. Мало того, что она не АИ, так ВП:МАРГ ещё и требует независимые источники: "Для оценки значимости и распространённости маргинальных теорий необходимо использовать независимые источники." Таких АИ должно быть несколько (значимость) и по авторитетности они не должны уступать моим АИ. Понято, что дальнейшее обсуждение уже хождение по кругу дискуссии.— Taron Saharyan (обс.) 14:42, 11 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Должны допускать. Если какое-то правило запрещает участнику, который подвёл итог, изменять этот итог, то такое правило надо удалять. Renat (обс.) 13:36, 12 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • В данном обсуждении поддержу топикстартера. И даже не в связи с самой Шаганэ. А в связи с тем хорошо известным мне фактом, что с некоторыми азербайджанскими учёными после распада Советского Союза произошло то же самое, что и с некоторыми российскими учёными (академиком РАН Фоменко и доктором философских наук Чудиновым, например). Говоря проще, те же люди, которые до Перестройки являлись нормальными академическими учёными (с поправкой на марксистский подход к истории, но тем не менее), после Перестройки начали писать нечто очень странное. Был к примеру такой Зия Мусаевич Буниятов. До Перестройки — доктор исторических наук (хотя уже критиковался коллегами, но в пределах разумного). После Перестройки, на фоне всеобщей разрухи в Закавказье, создавал концепции, которые только ленивый не критиковал (в статье о нём детали можно посмотреть подробно). Не исключено, что похожий путь проделал и Чингиз Гасанович Гусейнов. То, что все средневековые персидские поэты, каким-либо образом связанные с территорией современного Азербайджана, у него оказались азербайджанскими поэтами, на что в самом начале и указал топикстартер — это плохо, и считать, что господин Гусейнов в своих работах, созданных после 1991 года остаётся для нас авторитетным источником в сфере литературоведения после такого, скорее всего, нельзя. С уважением, — Apr1 (обс.) 18:17, 26 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Источник в статье Вече[править код]

Коллеги, решил переписать статью по имеющимся АИ, в качестве одного из источников в статье указано следующее видео. Меня интересует, является ли оно АИ? Если нет, то вырежу из статьи. — ᴘᴇʀᴠᴏᴛsᴠᴇᴛ [ᴅɪsᴄᴜʀsᴜs] [ᴄᴏɴᴛʀɪʙᴜᴛɪᴏɴs] 17:21, 8 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Сомнительный источник, проверить нейтральность. 31.8.15.74 14:42, 5 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Ланьков проходит по ВП:ЭКСПЕРТ, и одного этого уже более чем достаточно. — Сайга (обс.) 09:37, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Новый Словенский биографический словарь[править код]

Здравствуйте! Начал писать статью Ауэршперг, Андреас фон, опираясь на биографию из Нового Словенского биографического словаря (НСБС). В последний момент заметил, что в НСБС в списке «Источники и литература» фигурирует ссылка на статью о сабже из немецкой википедии. Учитывая то, что НСБС составленный в 2013 году отсылает на версию статьи в вики 2011 года, могу сделать вывод, что это список именно использованной литературы, а не рекомендации для дальнейшего чтения. Соответственно у меня возникли сомнения насчёт авторитетности этого источника. Подскажите, как поступить:

  1. Оставить источник, доверившись авторитетности издательства (Словенская академия наук и искусств).
  2. Заменить источник в соответствии с ВП:ВПНЕАИ. Конор Эгрегор (обс.) 08:55, 4 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Любой источник, который ссылается на Википедию, не является надёжным; кроме тех случаев, в которых сам текст Википедии является предметом исследования автора-эксперта.— Yellow Horror (обс.) 11:31, 4 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Любой, вы уверены? Даже тексты, в которых написано, что статья Википедии содершит чушь? (Таких источников не так мало, как вам может показаться). — Grumbler (обс.) 10:08, 6 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • …кроме тех случаев, в которых сам текст Википедии является предметом исследования автора-эксперта.

        Неэксперты, разумеется, могут писать, «что статья Википедии содершит чушь», но они не являются надёжными источниками даже на такое утверждение. Например, очень любят упоминать про «чушь в Википедии» сторонники теорий плоской Земли, американского лунного заговора и т.п.— Yellow Horror (обс.) 17:37, 6 апреля 2023 (UTC)[ответить]
        • Ваше замечание резонно. Я написал про те АИ, где признанный эксперт указывает помимо основной темы статьи также то, что статья Википедии содержит неверные сведения по излагаемой им теме (и обычно указывает, что именно там ложно). Такие случаи подходят под определение «сам текст Википедии является предметом исследования автора-эксперта», просто это не основной предмет рассмотрения в источнике, а побочный. — Grumbler (обс.) 16:02, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]
          • Вы правы. Более того, я сам сделал соответствующую оговорку, когда вносил предупреждение против ссылающихся на Википедию источников в руководство ВП:ОЛА (см. последний абзац). Здесь я высказался несколько упрощённо. Тем не менее, я всегда считал и продолжаю считать, что если некий учёный в своей публикации безоговорочно ссылается на Википедию, то это повод не только не использовать такую публикацию в качестве «АИ» в Википедии, замыкая таким образом «петлю ложной авторитетности», но и не доверять такому учёному и всерьёз поставить под сомнение его квалификацию. И никакие «доктор наук может указывать источником хоть мусорное ведро», на мой взгляд, использование Википедии в научной работе не оправдывают.— Yellow Horror (обс.) 16:52, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Я понимаю, что Википедия в списке источников настораживает. Однако учёному не зазорно пользоваться никакими источниками, если он понимает, какова мера их надёжности. Данную статью в НСБС написал человек по имени Miha Preinfalk. Легко убедиться, что он является заместителем директора Института истории в составе Исследовательского центра Словенской академии наук и искусств, причём темой его докторской диссертации была именно семья Ауэршпергов. Поэтому данный источник, безусловно, является авторитетным. Ну и в целом словарь, понятное дело, выпускается этой же самой национальной академией наук [43]. Андрей Романенко (обс.) 15:03, 5 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • Ок, утверждение Википедии в качестве инструмента изменения реальности принято к сведению.— Yellow Horror (обс.) 17:55, 5 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • Ну вот такие дела: доктор наук и замдиректора академического института в энциклопедической статье по своей основной научной теме ставит Википедию в список использованной литературы. Значит, таков текущий статус Википедии. Мы здесь, в Википедии, можем только констатировать этот факт. Андрей Романенко (обс.) 19:51, 6 апреля 2023 (UTC)[ответить]
      • Действительно, таков уровень некоторых нынешних докторов наук, замдиректоров научных институтов, что за информацией для энциклопедических статей по своей основной научной теме они идут в Википедию. Похоже, этой цивилизации осталось уже недолго.— Yellow Horror (обс.) 22:54, 6 апреля 2023 (UTC)[ответить]
        • таков уровень некоторых нынешних докторов наук, замдиректоров научных институтов — смотря в какой стране. Вообще не нужно категорически отвергать достаточно авторитетных учёных всего лишь из-за одной ссылки на Википедию в списке источников. Разумеется, это не нужно считать чем-то абсолютно нормальным, но в данном случае это мелочь, которой можно пренебречь. Cozy Glow (обс.) 18:14, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Доброго времени суток, коллеги! Решил переработать статью Восстание в Уральской и Тургайской областях, чтобы её оставили. Помимо школьных учебников (явный не АИ, но я нашёл научные статьи, рассматривающие вопрос) в ней указан сайт kstu.kz, на котором представлен текст следующего содержания: [44]. Является ли он АИ, и, если нет, есть ли первоисточник у написанного текста? Заранее спасибо. — ᴘᴇʀᴠᴏᴛsᴠᴇᴛ [ᴅɪsᴄᴜʀsᴜs] [ᴄᴏɴᴛʀɪʙᴜᴛɪᴏɴs] 16:28, 3 апреля 2023 (UTC)[ответить]

  • Судя по всему, это часть онлайн-учебника, выходил ли он на бумаге — не ясно. Титульная страница здесь. Написан преподавателями кафедры истории Карагандинского технического университета и вряд ли используется за его пределами. Из трёх авторов только один имеет учёную степень к.и.н., о рецензировании никаких данных нет, да и ВУЗ не профильный по теме истории. Надёжным источником на сколько-нибудь необычные или сомнительные утверждения, на мой взгляд, это издание не является. К не вызывающим сомнений фактам, думаю, можно найти и более приличные источники.— Yellow Horror (обс.) 17:22, 3 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Соглашусь со сказанным коллегой Yellow Horror. Не то чтобы это недопустимый источник, просто довольно слабый, и при наличии более авторитетных следует использовать их. — Сайга (обс.) 09:35, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]

БСЭ - источник?[править код]

Прошу рассудить, является ли БСЭ авторитетным источником для статьи "ГТО"[45]? Непонятны доводы оппонента[46], который хочет изъять информацию БСЭ из статьи.
Информация в БСЭ[47]: "Комплекс испытаний ГТО является единой системой, охватывающей последовательно все возрасты и строящей свою методику на преемственности: облегчённые и упрощённые нормы комплекса Будь готов к труду и обороне для пионеров и школьников 13-14 и 15-16 лет, ГТО I ступени для мужчин, начиная с 17 лет, и женщин - с 18 лет, а для тех, кто сдал ГТО I ступени, - комплекс II ступени, положенный в основу всесторонней физической подготовки студентов во всей системе высшего и среднего образования".Evrey9 (обс.) 04:37, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]

БСЭ не может быть АИ разве что в вопросах идеологического содержания, т. к. она насквозь пропитана духом марксизма-ленинизма. Но в части фактической информации - почему бы и нет? Лесовик-2 (обс.) 07:19, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
Факты тоже могут быть поданы под разным углом, если они связаны с преимуществами социалистического строя. Vcohen (обс.) 10:17, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
В данном случае речь не об этом. Лесовик-2 (обс.) 14:26, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Не вижу проблемы в данной информации для Википедии. Pessimist (обс.) 10:23, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Несомненно, БСЭ - источник, но, вроде бы в том обсуждении это и не отрицается? Там речь идет о том, что было на такой-то год и какой источник это описывает точнее? Maryanna Nesina (mar) (обс.) 10:34, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • Достаточно атрибутировать. Ваша правка атрибуцию указывает, проблемы нет (я бы оформил по другому, но это мелочь). — Grumbler (обс.) 17:47, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
  • БСЭ — это источник, который иногда описывает тему достаточно схематично и поверхностно, поэтому создаётся впечатление, что что-то не совпадает с другими источниками. Поэтому более авторитетными и детальными являются специальные издания, посвященные ГТО, проливающие свет на завуалированные и упрощённые во много раз формулировки БСЭ. Тогда это считалось допустимой нормой, сейчас уже нет. В частности, в БСЭ может даваться информация без строгой временной привязки. — Niklitov (обс.) 20:37, 5 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

Каких-либо оснований полагать, что в данной тематике БСЭ не является АИ, не выявлено. — Сайга (обс.) 09:32, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]

istoriya-kino.ru[править код]

  • Приветствую Вас, коллеги и участники проекта ВП! Данный → ресурс содержит цифровую тематическую библиотеку по истории кинематографа… Подскажите, пожалуйста, а на Ваш взгляд, можно ли ссылаться на данный сайт (указывать в качестве сносок в страницах ВП), в котором содержится информация о советском кинематографе и размещены краткие биографии актёров? С уважением, Kvaziko-spb (обс.) 00:21, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]
    • В статьях Википедии на незаконно выложенные цифровые копии электронных книг ссылаться нельзя (ВП:НЕДАП). Сайт http://istoriya-kino.ru/ доказательств законности выложенных цифровых копий не представляет. Соответственно, в статьях Википедии нельзя давать ссылки на выложенные на сайте http://istoriya-kino.ru/ цифровые копии книг. — Jim_Hokins (обс.) 07:40, 1 апреля 2023 (UTC)[ответить]

Итог[править код]

К сказанному коллегой Jim_Hokins добавлю, что в части собственных материалов сайт не имеет никаких признаков авторитетности и является типичным самиздатом.— Сайга (обс.) 09:29, 9 апреля 2023 (UTC)[ответить]