Гвельфы и гибеллины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Шаблон:Войны Гвельфов и Гибеллинов

Гвельфы (итал. guelfi, нем. Guelfen / Welfen) — политическое течение в Италии XIIXVI веков, представители которого выступали за ограничение власти императора Священной Римской империи в Италии и усиление влияния папы римского. Получили название от Вельфов, герцогов Баварии и Саксонии — соперников германской династии Штауфенов. Враждовали с гибеллинами. Принято считать, что к гвельфам по большей части принадлежало купечество, торговцы и ремесленники, хотя среди них было немало и аристократов (собственно, в то время — единственное сословие, способное обеспечить эффективное функционирование вооружённых сил).

Гибелли́ны (итал. ghibellini, нем. Ghibellinen / Waiblinger) — враждовавшая с гвельфами политическая группировка XIIXIV веков. Название «гибеллины» пошло от латинизированного названия одного из замков Штауфенов — Гаубелинг (нем. Waiblingen, Вайблинген). Гибеллины — приверженцы императора. Борьба между гибеллинами и гвельфами проходила на фоне борьбы между папством и империей за господство на Апеннинском полуострове. Принято считать, что к гибеллинам по большей части принадлежало дворянство и феодальная знать.

Предыстория конфликта[править | править вики-текст]

Преемственность Генриха V[править | править вики-текст]

Фракции в Италии[править | править вики-текст]

В XIII веке[править | править вики-текст]

Фридриха I и Генриха VI[править | править вики-текст]

Иннокентий III и Оттоном IV[править | править вики-текст]

Фридрих II и Конрад IV[править | править вики-текст]

В XIV веке[править | править вики-текст]

В культуре[править | править вики-текст]

В литературе[править | править вики-текст]

В творчестве Данте[править | править вики-текст]

Борьба гвельфов и гибеллинов нашла отражение в поэме «Божественная комедия» (13071321) знаменитого флорентийца Данте Алигьери, современника и участника событий.

К моменту создания шедевра гвельфы успели разделиться на белых (выступали за сотрудничество с гибеллинами) и чёрных (выступали против любого сотрудничество с гибеллинами); сам Данте принадлежал к белым гвельфам.

После опубликования буллы «Unam Sanctam» (Единой, Святой) папа Бонифаций VIII стал врагом всех белых гвельфов. В нём Данте видел ненавистника вольной Флоренции и главного виновника своего изгнания. Поэт хулит его устами Чакко (А., VI, 69), Николая III (ст. 55-57), Гвидо да Монтефельтро (А., XXVII, 70-111), Бонавентуры (Р., XII, 90), Каччагвиды (Р., XVII, 49-51), апостола Петра (Р., XXVII, 22-27) и Беатриче (Р., XXX, 148). Он помещает Бонифация в восьмой круг ада как симониста.

В творчестве Никколо Макиавелли[править | править вики-текст]

В творчестве Шекспира[править | править вики-текст]

Если рассматривать литературу Англии, то ярче всего конфликт Гвельфов и Гибеллинов отражён в произведении «Ромео и Джульетта».

Пролог

Две равноуважаемых семьи
В Вероне, где встречают нас события,
Ведут междоусобные бои
И не хотят унять кровопролития.
Друг друга любят дети главарей,
Но им судьба подстраивает козни,
И гибель их у гробовых дверей
Кладет конец непримиримой розни.
Их жизнь, любовь и смерть и, сверх того,
Мир их родителей на их могиле
На два часа составят существо
Разыгрываемой перед вами были.
Помилостивей к слабостям пера —
Их сгладить постарается игра.

Между знатными веронскими семействами Монтекки и Капулетти (в английском оригинале — Монтегю и Капулет) идёт многовековая вражда. После перебранки слуг вспыхнула новая схватка между господами. Герцог Веронский Эскал после тщетной попытки восстановить мир между враждующими семьями объявляет, что отныне виновник кровопролитья заплатит за это собственной жизнью.

Если интерпретировать сюжет, то можно прийти к выводу что: Ромео Монтекки принадлежит к партии Гибеллинов (на это указывает его дружба с Меркуцио); Джульета Капулетти к партии Гвельфов, причём к Белым Гвельфам, так как назначено сватовство за герцога.

В архитектуре[править | править вики-текст]

После того как в 1471 здание Успенского Собора при землетрясении рухнуло («известь была неклеевита, а камень нетвёрд»[1]), Иван III по совету Софьи Палеолог пригласил зодчих из Италии. Перед миланскими зодчими в 1480 году встал важный политический вопрос: какой формы следует делать зубцы стен и башен — прямые или ласточкиным хвостом? Дело в том, что у итальянских гвельфов были замки с прямоугольными зубцами, у гибеллинов — ласточкиным хвостом. Поразмыслив, зодчие сочли, что великий князь Московский уж точно не за папу. Таким образом, московский Кремль повторяет форму зубцов на стенах замков итальянских гибеллинов.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Иконников, 1978, с. 67.
  2. Данте Алигьери. Божественная комедия / Перевод М. Лозинского. — М.: Правда, 1982. См. примечания М. Лозинского: Ад — Песнь двадцать восьмая — Круг восьмой — Девятый ров — Зачинщики раздора, терцины 103—108.
  3. Данте Алигьери. Божественная комедия / Перевод М. Лозинского. — М.: Правда, 1982. См. примечания М. Лозинского: Рай — Песнь шестнадцатая — Пятое небо — Марс (продолжение), терцины 136—141.

Ссылки[править | править вики-текст]