Гонзо-журналистика

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Гонзо-журналистика (англ. Gonzo — «рехнувшийся, чокнутый, поехавший») — направление в журналистике, для которого характерны глубоко субъективный стиль повествования от первого лица, при этом репортёр выступает не как беспристрастный наблюдатель, а в качестве непосредственного участника описываемых событий, используя свой личный опыт и открыто выражая эмоции, благодаря чему подчёркивает основной смысл этих событий. Для «гонзо-журналистики» также характерны активное использование цитат, сарказма, юмора, преувеличений и даже ненормативной лексики, что являются неотъемлемой чертой этого стиля.[1]

Определение[править | править вики-текст]

«Гонзо» — (сумасшедший, чудной, абсурдный, дурацкий). В гонзо-журналистике нет никаких установленных правил, не обязательна структура, часто отсутствуют схемы, на лицо несоответствие формы содержанию.[2] Гонзо-журналистика — это работа с большой долей соучастия, в которой нет понятия «не для протокола». Трезвый точный репортаж и безудержная фантазия переплетаются в ней так, что отличить правду от лжи категорически невозможно.[3]

В связи со всем вышесказанным можно выделить следующие признаки гонзо-журналистики:

  • репортажный жанр;
  • субъективность;
  • автор в центре внимания;
  • эклектичность;
  • использование специфичной авторской лексики.[4]

Этот стиль можно считать ответвлением так называемой новой журналистики, зародившейся в 60-х благодаря Тому Вульфу.Основоположником гонзо-журналистики является Хантер Томпсон, который не признавал объективность в журналистике.

«Если я напишу всю правду, которую узнал за последние 10 лет, порядка 600 людей, включая меня, будут гнить в тюремных камерах по всему миру, от Рио до Сиэтла. Абсолютная правда — это редкая и опасная штука в мире профессиональной журналистики.»[5]

Символика гонзо-журналистики[править | править вики-текст]

Символом является шестипалый кулак, в котором зажат цветок пейота — кактуса, из которого производят наркотическое психоделическое вещество мескалин.Древние индейцы широко использовали плоды пейота в различных религиозных ритуалах для вызова галлюциногенного эффекта, позволяющего якобы разговаривать с умершими родственниками и вождями.[6] Сам Хантер Томпсон имел репутацию человека, попробовавшего все виды наркотиков. В одном из интервью он говорит:

«Да, я принимаю его (ЛСД), но не рекомендую. Я вообще, не рекомендую ничего из того, что делаю сам.»[7]

Кулак на изображении переходит в меч, гардой которого является слово Gonzo. Кулак означает бунт, противостояние политической действительности, символизирует отстаивание своих прав, свобод и представления о справедливости. Знаменитый лозунг испанских антифашистов «No pasaran!» («Они не пройдут») с 1936 года ассоциируется со вскинутым сжатым кулаком, который был также известен как «антифашистский салют», в противовес общеизвестному «фашистскому салюту». Он выражает твёрдое намерение защищать свою позицию. Нередко в ХХ веке стилизованное изображение сжатого кулака использовали группы британских и американских феминисток, активно отстаивавшие женские права, в том числе и акциями гражданского неповиновения.[7]

Интересный факт[править | править вики-текст]

Будучи близким другом Хантера Томпсона, Джонни Депп, сыгравший в фильмах «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» и «Ромовый дневник» его роль, носит на шее в память о своём друге кулон с символикой «gonzo».

История термина[править | править вики-текст]

Впервые термин гонзо был использован редактором американского журнала The Boston Globe, Биллом Кардозо после того, как он прочитал опубликованную в журнале Scanlan’s Monthly в 1970 году статью «Дерби в Кентукки упадочно и порочно» (англ. The Kentucky Derby Is Decadent and Depraved), написанную журналистом Хантером Томпсоном, позже популяризовавшим стиль гонзо, и проиллюстрированную английским художником Ральфом Стедманом.

«То, что ты делаешь — абсурдно, чудовищно, но до гениальности круто. Полное gonzo!» — откомментировал Кардозо.[8]

С тех пор данный термин получил широкое распространение. Существует несколько версий происхождение слова Gonzo. Кардозо утверждал, что словом Gonzo в ирландских кругах Южного Бостона называют человека, который последним из всей компании сможет стоять на ногах после ночного алкогольного марафона. Также Кардосо упоминал, что корни слова «гонзо» можно найти в искаженном французском gonzeaux, что в дословном переводе означает «сияющий путь». Есть другая версия: слово может происходить от испанского gonzagas, что означает «я тебя одурачил», «нелепости».[9] Статья Х.С.Томпсона «Дерби в Кентукки упадочно и порочно» стала ярким примером гонзо-журналистики.Молодому журналисту была поставлена редактором четкая задача: отправиться в Кентукки для освещения известных лошадиных скачек (дерби). Присутствуя на скачках, Томпсон был впечатлён поведением зрителей, которые приехали напиться и повеселиться,о чем и написал в своем дневнике журналист.

Пурпурные физиономии с типичной южной одутловатостью, старый Айви стиль, полосатые пиджаки и консервативные воротники на пуговицах. «Цветущее старческое слабоумие»… рано угасшие, а может просто еще не перегоревшие.[10]

Стэдман хотел посмотреть на кентуккийских военных, но не был уверен, как они выглядят. Я посоветовал ему сходить в мужской туалет в клабхаусе и поискать там людей в белых льняных костюмах, блюющих в писсуары. «У них на пиджаках обычно большие коричневые пятна от виски», — сказал я. «Но и на обувь поглядывай, это и есть зацепка. Некоторые из них еще могут не заблевать одежду, но мимо ботинок они никогда не промахиваются».[10]

К концу сроков сдачи статьи, Хантер Томсон,ничего не редактируя, отправил свои записи и наброски, которые были крайне жёсткими и имели глубоко субъективную окраску. Опубликованная статья вызвала большой общественный резонанс. Ведь в ней не было практически ни строки про сами скачки, автор даже не указал победителя. Он сделал акцент на том, что его, действительно, интересовало, и , как считал, интересует читателей- это общественное поведение. Ведь в ней не было практически ни строки про сами скачки, автор даже не указал победителя. Он сделал акцент на том, что его, действительно, интересовало, и, как считал, интересует читателей- это общественное поведение. Сам Томпсон заявлял:

«Я покончил с американской журналистикой. Упадок нашей прессы очевиден, а у меня слишком мало времени, чтобы тратить жизнь на ежедневное скармливание людям с улицы всем приевшихся клише».[11]

Его дальнейшие работы, такие как

  • Ромовый дневник / The Rum Diary. A Novel (1999 издана; написана 1960)
  • Ангелы Ада / Hell’s Angels. A Strange and Terrible Saga of the Outlaw Motorcycle Gangs (1967)
  • Страх и отвращение в Лас-Вегасе / Fear and Loathing in Las Vegas. A Savage Journey to the Heart of the American Dream (1971)
  • Страх и отвращение предвыборной гонки '72 / Fear and Loathing: On the Campaign Trail '72 (1973)
  • Царство страха / Kingdom of Fear: Loathsome Secrets of a Star-Crossed Child in the Final Days of the American Century (2003)
  • Наших бьют! Кровавый спорт, американская доктрина и водоворот тупости / Hey Rube: Blood Sport, the Bush Doctrine and the Downward Spiral of Dumbness (2004) сделали из него Короля гонзо.

Опираясь на работы основателя Хантера Томпсона, выделяют следующие признаки данного направления журналистики:

  • совмещение в одном репортаже таких тем, как секс, насилие, наркотики, спорт и политика
  • использование цитат известных людей и других писателей, иногда в качестве эпиграфа
  • ссылки на общественных деятелей, актеров, музыкантов и политиков
  • склонность уходить от первоначальной темы репортажа
  • использование сарказма и/или пошлости как юмор
  • нестандартное использование языка, изобретение новых слов
  • максимальный контроль над описываемой журналистом ситуации[12]

Реакция и Критика[править | править вики-текст]

Пол Сканлон, редактор Rolling Stone:

<…> Однажды Хантер притащил огромную стопку аккуратно переплетенных рукописей и вручил каждому из нас по экземпляру. Это была первая глава «Страха и отвращения в Лас-Вегасе». Я заперся в своем кабинете, чтобы мне никто не мешал. К последней странице я едва не бился в истерике от смеха. Выйдя из комнаты, я наткнулся на своего коллегу по фамилии Грувер, буквально скрючившегося над столом. В его глазах были слезы, лицо покраснело, он тяжело дышал. Я подумал: «Черт, у Грувера приступ!» — но через секунду понял, что тот просто задыхается от смеха. Следующий час мы провели, цитируя друг другу строчки из текста Томпсона.[13]

Спустя четыре года, осенью 1971-го публикуется «Страх и ненависть в Лас-Вегасе» и появляется новый герой альтер-эго писателя — персонаж Рауль Дюк. Книга производит фурор, а история становится культовой, как и образ жизни самого Хантера. Гонзо обретает не только стиль, но и голос, походку, запах и даже имя. Многие статьи того времени Хантер будет подписывать именно этим именем. Рауль Дюк вытесняет самого Хантера — где бы ни появился Томпсон, теперь он не участник событий, он и есть информационный повод. О Хантере говорят, как об изжившем себя писателе, его критикуют, напоминая каждый раз об успехе семидесятых.[3] Большинство журналистов, которые работали с Томпсоном, утверждают, что примерно с 80-х годов его творчество пошло на спад. Возможно, виной всему были наркотики, которые Хантер употреблял в больших количествах, возможно, он просто исписался, но факт остается фактом: его поздние работы по качеству сильно уступали прозе, написанной ранее.

У меня нет ни капли энтузиазма, чтобы делать из «Страха и отвращения» что-то подобное моим прежним журналистским опусам. Без сомнения, в книге остались недочеты, которые необходимо исправить, но я полностью выдохся, работая над рукописью. Возможно, когда я как следует высплюсь (о чем мне остается только мечтать), то займусь правкой. Впрочем, рассчитывать на это особенно не приходится. На мой взгляд, в жизни масса других важных вещей.[13]

Гонзо-журналистика может быть окритикована из-за отсутствия такой неотъемлемой составляющей журналисткого материала, как объективность.

Вспомним базовые принципы журналистки как одной из важнейших сфер творческой деятельности: непредвзятость, правдивость, аргументированность. Так называемая «гонзо-журналистика» полностью опровергает эти неотъемлемые принципы. Крикливость, крайняя субъективность, отказ от работы с какими-либо источниками, эмоциональность, доходящая до нервозности и абсурда, едва ли могут вызвать у читателя доверие к изданию, публикующему такие тексты: «Журналистская объективность — это всего лишь набор атрибутов: не говорить от своего имени, опросить две стороны конфликта, проверить факты не менее чем в двух источниках и так далее.[14]

Влияние на массовую культуру[править | править вики-текст]

Фильмы[править | править вики-текст]

В 1980 году вышла комедия с элементами биографии Х.Томпсона «Там, где бродит бизон.»(англ."Where the Buffalo Roam") режиссера Арта Линсона. В фильме отражены эпизоды, описываемые Хантером Томпсоном в своих романах Страх и отвращение в Лас-Вегасе, Страх и отвращение предвыборной гонки '72, «Большая охота на акул.» Главный герой, роль которого исполняет Билл Мюррей, вместе со своим спутником Оскарам Акоста, в фильме его называют адвокат Карл Лазло, отправляются на игру Супер Боул VI, с тем чтобы описать событие. А также они становятся наблюдателями и участниками президентской предвыборной гонки в США в 1972 году.

В 1998 году режиссер Терри Гиллиам выпустил одноименный фильм, основанный на реальных событиях, о которых повествует Х.Томпсон в книге «Страх и ненависть в Лас-Вегасе». Спортивный обозреватель Рауль Дьюк (прототип Хантера Томпсона) и его адвокат по имени Гонзо(его роль сыграл Бенисио дель Торо) отправляются в Лас-Вегас на поиски «американской мечты». Однако их поездка превращается в безумный водоворот событий из-за постоянный галлюцинаций, вызванных употреблением наркотиков.

Экранизация режиссера Брюса Робинсона одноименного романа Х.Томпсона «Ромовый дневник» состоялась в 2011 году. История о писателе-неудачнике, который в поиске работы уезжает в Пуэрто-Рико и устраивается в местную газету. Однако написанию статей ему мешают постоянные пьянки, наркотики и развлечения. Там же главный герой(его роль сыграл Джонни Депп) встречает свою любовь.

Также снято два биографических фильма «Завтрак с Хантером» в 2003 году и «Гонзо: Жизнь и творчество доктора Хантера С. Томпсона», которые показывают повседневную жизнь писателя, которая в отношении Хантера Томпсона не может быть названа обычной, так как он стремится быть, если не в центре, то участником тех или иных событий. В фильмы входят интервью с друзьями и членами семьи журналиста, а также его документальные видеозаписи.

Печать[править | править вики-текст]

В 1997 году вышла первая серия комиксов «Трансметрополитен» (англ. Transmetropolitan), сценарий которого писал Уоррен Эллис, а художником-иллюстратором был Дэрик Робертсон. Прототипом главного героя является основатель гонзо-журналистики Хантер Томпсон. Это серия эпизодов из жизни гонзо-журналиста Спайдера Иерусалима, который изучает свой город и уличает недостатки общества, особенно политической среды. Он пишет свои статьи по всем канонам гонзо стиля: с места событий и предельно искренне.

Видеоигры[править | править вики-текст]

В конце 2008 года компания Midway Games начала разработку новой игры  Кидая Лас-Вега. This is Vegas, в которой действия разворачиваются в одном из самых азартных и развлекательных городов мира. Алан Пэтмор, глава Surreal Software, компания которая выкупила в 2010 эту игру, заявлял:

«Страх и ненависть в Лас-Вегасе», конечно же, числится среди источников нашего вдохновения! Мало того, один из первых персонажей, который встречается в игре, так и вовсе списан с Рауля Дюка. Но вообще This is Vegas — это не симулятор состояний измененного сознания… Хотя вот алкоголь у нас есть: при желании вы даже можете напиться до чертей и выйти в таком виде на танцпол. Обещаю, будет весело![15]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Журналист. Кто это такой? Гонзо-журналистика. The Mass Media. Проверено 28 ноября 2016.
  2. Лозовский Б. Журналистика и средства массовой информации. znanium.com. Проверено 29 ноября 2016.
  3. 1 2 «Американская мечта» Хантера C. Томпсона, онлайн-журнал CABLOOK (25 июня 2014). Проверено 12 ноября 2016.
  4. Стиль «Гонзо» в современной журналистике - VII Студенческий научный форум - 2015. www.scienceforum.ru. Проверено 12 ноября 2016.
  5. 25 Гонзо-цитат от Хантера Томпсона. http://www.officeplankton.com.ua/.+Проверено 12 ноября 2016.
  6. Кактус Пейот (Пейотль) и его использование в магии. secretofworld.ru. Проверено 12 ноября 2016.
  7. 1 2 Интервью: Хантер Томпсон. www.johnnytim.com. Проверено 12 ноября 2016.
  8. Интервью: Хантер Томпсон. www.johnnytim.com. Проверено 11 ноября 2016.
  9. Страх и ненависть Хантера Томпсона. Проверено 30 ноября 2016.
  10. 1 2 Книга - Дерби в Кентукки упадочно и порочно - Томпсон Хантер. DetectiveBook.ru. Проверено 12 ноября 2016.
  11. Хантер С. Томпсон: Охотник на людей - журнал Rolling Stone (ru-RU), RollingStone. Проверено 12 ноября 2016.
  12. TGTH - HST - ARTICLES - LIT - ESSAY TWO. www.gonzo.org. Проверено 27 ноября 2016.
  13. 1 2 Hunter S. Thompson: Growing Up Gonzo, Rolling Stone. Проверено 13 ноября 2016.
  14. С.А.Базикян, А.А.Фильченкова ГОНЗО-ЖУРНАЛИСТИКА В РОССИИ // Ученые записки Новгородского государственного университета имени Ярослава Мудрого. № 2. 2015 УДК 070.
  15. Gamer.ru: Компьютерные игры на PC / Игры на iPhone / Новые бесплатные игры онлайн / Новости и прохождения игр на консоли Xbox, PS3. Портал Геймер РУ. www.gamer.ru. Проверено 30 ноября 2016.