Дидим Халкентер

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Дидим Халкентер (лат. Didymus Chalcenterus, др.-греч. Δίδυμος χαλκέντερος; Didymos chalkenteros, Дидим «медные внутренности», Дидим Александрийский, 63  — 10 гг. до н.э.) — греческий учёный[1] и грамматик эпохи Эллинизма, живший в одно время с Марком Туллием Цицероном и Октавианом Августом. Его следует отличать от современника, стоика Ария Дидима.

Жизнь[править | править код]

Прозвище «медные внутренности» пошло от его непомерной производительности: говорят, что он написал так много книг, что не мог вспомнить содержания своих первых сочинений, и поэтому часто противоречил сам себе. Деметрий Трезенский назвал его «книжной бездной» за написанные им 3500 сочинений[2]. В результате этого он получил ещё одно прозвище: βιβλιολάθης, «забывающий книги». Сенека отзывается о его учёности с неодобрением:

Грамматик Дидим написал четыре тысячи книг. Я пожалел бы и того, кто прочёл столько лишнего! В одних книгах исследуется, где родина Гомера, в других — кто истинная мать Энея, в третьих — чему больше предавался в жизни Анакреонт, похоти или пьянству, в четвертых — была ли Сафо продажной распутницей, и прочие вещи, которые, знай мы их, следовало бы забыть.[3]

Дидим жил и преподавал в Александрии и Риме, где познакомился со своим будущим другом Марком Теренцием Варроном. Дидим содействовал знакомству римлян с александрийскими учениями. Среди учеников Дидима Александрийского — грамматик, литератор и философ Гераклид Понтийский Младший.

Работы[править | править код]

Дидим был последователем школы Аристарха Самофракийского и написал трактат к Аристарховой редакции Гомера, который называется «На рецензию Аристарха» (περὶ τῆς Ἀριστάρχου διορθωσέως), фрагмент которого сохранён в кодексе Venetus A, рукописи «Илиады».

Авторству Дидима принадлежат примечания ко многим произведениям греческих поэтов и прозаиков. Известно, что он писал о греческих лирических поэтах, в особенности о Вакхилиде и Пиндаре, и о драматургах. Лучшая часть схолий Пиндара и Софокла[4] берёт своё начало у Дидима. Схолии Аристофана также часто ссылаются на Дидима[5]. Более того, известно, что он написал трактаты к произведениям Еврипида, Иона Хиосского, Фриниха[6], Кратина, Менандра[7], а также сочинения о многих греческих ораторах, включая Демосфена, Исея, Гиперида, Динарха и других. Компиляция словаря Дидима вошла как составная часть в «Лексикон» Гесихия, александрийского грамматика и лексикографа V или VI вв. н. э. Афиней цитирует Дидима, в частности, когда речь заходит о прамнийском вине[8]; о названиях маслин[9], об обряде гиакинфий[10].

Кроме этих работ упоминаются и нижеследующие, ни одна из которых не дошла до наших дней:

  • О фразеологии в трагедии (περὶ τραγῳδουμένης λεξέως), включавшая в себя не менее 28 книг,[11]
  • Комическая фразеология (λέξις κωμική), позже использовавшаяся Исихием,[12]
  • Третья лингвистическая работа о двусмысленности или неясном значении слов, включавшая не менее семи книг,
  • Четвёртая лингвистическая работа о ложных или искажённых значениях,
  • Коллекция греческих пословиц (πρὸς τοὺς περὶ παροιμιῶν συντεταχότας), включавшая тринадцать книг, из которой Зиновий взял большинство пословиц для своей коллекции,[13]
  • Сочинение «Застольные разговоры»[14]
  • О законах Солона (περὶ τῶν ἀξόνων Σόλωνος), работа, упоминающаяся Плутархом и написанная как возражение Асклепиаду[15]
  • Ответ на трактат Цицерона «О государстве» (De re publica), написанный в подражание силлографам и включавший шесть книг,[16]; который позже побудил Светония написать на него контрответ.[17]
  • По грамматике:
    • «Об орфографии»,
    • «Об аналогии среди латинских языков»,
    • «О флексии».

Сохранились и отрывки работ по сельскому хозяйству и ботанике,[18] упоминающиеся у Гиппократа, и полностью дошёл до наших дней трактат О всех видах мрамора и древесины (περὶ μαρμάρων καὶ παντοίων ξύλων).[19] Но поскольку тематика этих работ резко контрастирует с тематикой предыдущих, существует мнение, что они принадлежат перу другого человека, которого также звали Дидим.[20]

Новый взгляд на дидимовские произведения появился после обнаружения фрагмента папируса с его примечаниями к Филиппике Демосфена. Исследовав этот текст, учёные пришли к выводу, что Дидим был не исследователем, а скрупулёзным компилятором, цитировавшим многих авторов и писавшим примечания, касающиеся как хронологии и истории, так и риторики и стиля.[21]

Отождествление Дидима Александрийского и теоретика музыки Дидима (о котором пишут Птолемей и Порфирий) в современной науке считается ложным. Именно к деятельности последнего относится т. наз. Дидимова комма.

Источники[править | править код]

  • Scholia on the Iliad:
    Erbse, H. 1969-88, Scholia Graeca in Homeri Iliadem, 7 vols. (Berlin)
  • Didymus' work reconstructed from the Iliad scholia:
    Schmidt, M. 1964 [1854], Didymi Chalcenteri grammatici Alexandrini fragmenta quae supersunt omnia, reprint (Amsterdam)
  • Phillip Harding, Didymos: On Demosthenes. Clarendon Ancient History Series. Oxford: Oxford University Press, 2006. Pp. 286. ISBN 0-19-928359-1. См. рецензию

Примечания[править | править код]

  1. Encyclopædia Britannica «Greek scholar and grammarian, one of the chief links between ancient and modern classical scholarship»
  2. Афиней. Пир мудрецов IV 17 (139c)
  3. Сенека. Нравственные письма к Луцилию LXXXVIII 37, пер. С. А. Ошерова; Ср. также Квинтилиан 1.9.19.
  4. см. также: Афиней. Пир мудрецов II 82 (70c-d)
  5. см. также Афиней. Пир мудрецов II 76 (67d)
  6. Athenaeus 9.371.
  7. Etymol. Gud. 338.25.
  8. Афиней. Пир мудрецов I 55 (30d)
  9. Афиней. Пир мудрецов II 47 (56d)
  10. Афиней. Пир мудрецов IV 17 (139c-f)
  11. Macrobius Sat. 5.18; Harpocration s.v. ξηραλοιφεῖν.
  12. Hesychius, letter to Eulogius; cf. Etymologicum Magnum 492.53, scholia on Apollonius 1.1139 and 4.1058.
  13. Schneidewin, Corpus Paroemiogr. Graec. i.xiv.
  14. Диоген Лаэртский. О знаменитых философах V 76; ср. Климент Александрийский. Строматы V 46, 2
  15. Плутарх. Солон 1
  16. Аммиан Марцеллин. История XXII 16, 16
  17. Словарь Суды s.v. Τραγκύλλος.
  18. сохранились в составе Геопоники.
  19. Изд. Angelo Mai, Милан, 1819 в кач. приложения к фрагментам Илиады
  20. См. Gräfenheim, Geschichte der klassische Philologie im Alterthum i.405, etc.
  21. L.D.Reynolds & N.G.Wilson, Scribes and Scholars (OUP,1968), p.17.