Теория подковы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Теория подковы утверждает, что ультралевые и ультраправые на самом деле ближе друг к другу, чем к представителям политического центра

Теория подковы ― одна из теорий в политологии, которая утверждает, что ультралевые и ультраправые на самом деле не являются антагонистами и не находятся на противоположных концах линейного политического спектра, а во многом походят друг на друга, напоминая концы подковы. Автором теории является французский писатель и философ Жан-Пьер Фэй[1].

Происхождение термина[править | править код]

Впервые термин был употреблён в книге Жан-Пьера Фэя Le Siècle des idéologies, вышедшей в 2002 году[2]. Теория была сформулирована под влиянием трудов Липсета, Белла и других учёных «плюралистической школы»[3].

Современное использование[править | править код]

В 2006 году термин был использован в израильских СМИ при сравнении враждебного отношения к евреям, проявляемого как со стороны крайне правых, так и со стороны крайне левых[4].

В одном из своих эссе Йозеф Йоффе, аналитик из Roland Berger Strategy Consultants, которая является одной из крупнейших компаний в сфере стратегического консалтинга в мире, писал следующее:

Справится ли глобализация со всё нарастающими проблемами? Незаметное восстание против глобализации на самом деле предшествовало кризису 2008 года. По всему Западу популизм начал проявлять своё лицо ещё в середине 2000-х. Наглядными примерами к этому являются Германия и Австрия, где популистские партии приобрели большое количество голосов под лозунгами изоляционизма, протекционизма и перераспределения национального богатства. В Германии это был левый популизм («Die Linke»); в Австрии же, наоборот, крайне правые партии набрали около 30 % на выборах 2008 года. Вместе левые и правые иллюстрируют «теорию подковы» в современной политике: её сгибают так, что концы почти что соприкасаются.

Объяснение теории и конкретные примеры[править | править код]

Согласно некоторым утверждениям, Северная Корея является идеологически крайне правым или фашистским государством[5]. В своей книге The Cleanest Race («Чистейшая раса») Брайан Майерс утверждает, что Северная Корея является идеологически крайне правым государством благодаря пропаганде ксенофобии и крайнего национализма, а также псевдорелигиозного прославления бывших и нынешних руководителей и расовой риторики правительства. В то же время северокорейский режим позиционирует себя как поборник социализма через государственную идеологию чучхе[6].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Encel, Frédéric. United States-Israel: A friendship that needs to be demystified, Le Figaro (13 ноября 2004). Архивировано 30 сентября 2007 года. Проверено 13 февраля 2009. «Jean-Pierre Faye's famous horseshoe theory (according to which extremes meet) finds verification here more than in other places, and the two states of delirium often mingle and meet, unfortunately spreading beyond these extremist circles. But contrary to the legend deliberately maintained and/or the commonplace believed in good faith, Israel and the United States have not always been allies; on several occasions their relations have even been strained.».
  2. Le Siècle des idéologies, Pocket (22 декабря 2008).
  3. Challenging Centrist/Extremist Theory, Publiceye.org (2008).
  4. Fleischer, Tzvi. The Political Horseshoe again, Australia/Israel Review, AIJAC (31 October 2006). Архивировано 16 мая 2011 года. Проверено 27 марта 2015. «I think Mr. Loewenstein has done a good job demonstrating why many people believe, as the "political horseshoe" theory states, that there is a lot more common ground between the far left, where Loewenstein dwells politically, and the far right views of someone like Betty Luks than people on the left would care to admit.».
  5. North Korea – a Fascist State?. Rocking Philosophy (May 1, 2013). Проверено 5 сентября 2015. Архивировано 7 января 2015 года.
  6. "The Cleanest Race", The New York Times (26 January 2010). Проверено 5 августа 2015.