Ферраро-Флорентийский собор

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Ферраро-Флорентийский собор
Дата 1438-1445
Признаётся Католицизм
Предыдущий Собор Констанцский собор
Следующий Собор Пятый Латеранский собор
Созван Евгением IV
Под председательством
Число собравшихся около 117 (латинский) и 31 (греческий)
Обсуждавшиеся темы Прибавление к Символу Веры Филиокве (лат. filioque — «и от сына»), Папская власть, Служение на опресноках, Вопрос об эпиклезе
Документы и заявления Папские Буллы, примирение с Восточным Православием, и Армянской апостольской церковью
Хронологический список Вселенских соборов
Собор Санта-Мария-дель-Фьоре где в 1439 году была подписана Флорентийская уния

Ферра́ро-Флоренти́йский собо́р — собор христианских церквей (14381445). В 1438—1439 проходил в Ферраре, в 1439—1442 — во Флоренции, в 1443—1445 — в Риме. В Католической церкви считается XVII Вселенским собором. Православными церквями решения Собора отвергаются.

Ферраро-Флорентийский собор явился продолжением Базельского собора и начался с осуждения его участников. Собор был созван папой Евгением IV и утверждён византийским императором Иоанном VIII Палеологом. На Соборе присутствовал также Константинопольский патриарх Иосиф II, полномочные представители Патриархов Александрийского, Антиохийского и Иерусалимского, митрополиты Валашско-Молдавский и Киевский и всея Руси Исидор, 2 представителя Грузинской Православной Церкви (епископ и племянник грузинского царя Александра[1]), епископы Эфеса, Трапезунда, Ираклии, Кизика, Сард, Никомидии, Никеи, Тырнова, Монемвасии, Лакедемона, Амасии, Митилины, Ставрополя, Молдовлахии, Родоса, Маленика, Драмы, Ганка, Драстры, Анхиала[2] и богословы, всего около 700 человек.

На Соборе подробно рассматривались разногласия между западной (католической) и восточными церквами. Особенный упор делался на различия в догматах, в частности, на так называемом филиокве (filioque) — добавлении, сделанном Римской церковью в Символ веры. Рассматривались и другие догматические вопросы - о чистилище, главенстве папы римского во Вселенской Церкви, совершении таинства евхаристии.

Собор был объявлен Вселенским. Уже в начале соборных заседаний латиняне не исполнили уговора о своевременном содержании византийской делегации, так что православным приходилось закладывать и продавать свои вещи ради пропитания[3][4]. Перенос собора из Феррары дальше от границы, во Флоренцию, не был связан с чумой (которая закончилась за два месяца до этого[5]) как это было объявлено официально[5], но патриарх, император и папа хотели не допустить побега представителей православной делегации в Византию до завершения заседаний[6][7][8][9]. На внутреннем заседании византийской делегации император аргументировал переезд во Флоренцию отсутствием у папы средств и готовностью флорентийцев ему их предоставить[10].

В ходе собора большинство представителей византийской делегации, 5 месяцев не получая денег на пропитание[11][12], обещанных как условие присутствия делегации на соборе еще в Константинополе, и под давлением императора[13][14][15][16] и патриарха[14] 5 июля 1439 года (второго индикта 6947 г.)[12], подписали орос собора ("Флорентийская уния"). Среди не подписавших были: митрополит Марк Эфесский (при помощи брата императора, который был против унии)[17], митрополит Иверский Григорий из Грузии (притворился сумасшедшим)[18], митрополит Нитрийский Исаакий, митрополит Газский Софроний и епископ Ставропольский Исаия (тайно бежал из Флоренции и позднее получил защиту брата императора)[1][19]. Уния состояла в признании нововведений Римской церкви, имеющими основание в св. Писании и св. Предании, то есть правомочными, но с оговоркой, что Восточные церкви, признавая правильным всё содержание вероучения Римской церкви, не станут вводить у себя латинские литургические и церковные обычаи.

Константипольский патриарх не дожил до подписания ороса и умер через 8 дней[20] после своего письменного одобрения филиокве на внутреннем заседании византийской делегации[21].

Символ Веры ни с прибавлением ни без него в оросе собора написан не был[22]. Из-за отсутствия в оросе решений[23] по спорным вопросам, обсуждавшимся на соборе, английские послы, направляющиеся к папе, отвергли унию[22].

Участник собора, Сильвестр Сиропул так описывает его итог:

Греки знали, что орос подписан императором, подписали и они. Знали и латиняне, что он подписан греками и папой, подписали и они. При этом большинство даже не знало, что в нем написано. Ведь кроме немногих из латинян и греков, которые изучили орос, или тех, кто оказался рядом, когда его писали, большинство не знало о его содержании. И когда собирались подписывать, ни среди греков орос не был прочитан ни перед подписанием, ни сразу после, ни среди латинян. [...] Так был составлен орос, и таким было знание епископов о его содержании, и таковы были хитрости и интриги для достижения этого. Пусть желающие решат, нужно ли считать такой орос постановлением Вселенского собора, и нужно ли таким образом совершившееся объединение принимать как истинное и безусловное единство, и противоречат ли соборному решению те, кто не принимает объединение и орос.[24]

Возвращение византийской делегации в Константинополь произошло 1 февраля третьего индикта, в понедельник масленицы[25]. Духовенство церкви святой Софии не хотело сослужить с теми, кто подписал орос собора, также и народ почти не посещал их службы[26]. За службой в кафедральном соборе Константинополя (церкви святой Софии) орос собора прочитан не был[27]. Константинопольское духовенство прекратило поминовение императора за богослужением[27], народ не хотел посещать службы тех, кто впал в латинство[28]. По прошествии трех месяцев император по необходимости пожелал, чтобы был поставлен новый патриарх[27]. Тогда митрополит Ираклийский принес собравшемуся синоду публичное покаяние за подписание ороса и вопреки многим уговорам отказался от патриаршества по причине одобрения членами синода унии[29]. Другой кандидат, митрополит Трапезундский, также отказался от патриаршества по причине многого волнения в Церкви и порицания им унии[30]. В итоге 4 мая[31] на патриарший престол был избран митрополит Кизический Митрофан, одобрявший унию[32]. Избрание происходило по жребию между митрополитами Трапезундским и Кизическим, некоторые утверждают, что на обоих жребиях было указание на митрополита Кизического[33]. Святитель Марк Ефесский и митрополит Ираклийский отказались сослужить с новым патриархом на Пятидесятницу, в этот же день они тайно покинули Константинополь[34]. 12 декабря 1452 года уния все-таки была провозглашена в Святой Софии митрополитом Исидором Киевским в присутствии императора, епископата и мирян. В то же время существовала неопределенность, является ли это провозглашение временной мерой, призванной предотвратить падение Константинополя, наступившее шесть месяцев спустя[35]

Уния оказалась непрочной и на деле просуществовала недолго. Уже через несколько лет многие присутствовавшие на Соборе епископы и митрополиты стали открыто отрицать своё согласие с Собором или утверждать, что решения Собора были вызваны подкупом и угрозами со стороны латинского духовенства. Таким образом, уния была отвергнута большинством восточных церквей.

Помимо унии с Греческой церковью, были подписаны буллы об униях с Армянской церковью (1439), Яковитской церковью (1441); далее Собор был переведен в Рим (25 апреля 1442), где были подписаны буллы об униях с сирийцами Месопотамии, халдеями, маронитами Кипра. Собор закончил работу 29 июля 1445 года.

Примечания[править | править вики-текст]

  1. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 260.
  2. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 74.
  3. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 171.
  4. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 172.
  5. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 207.
  6. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 155.
  7. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 182.
  8. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 207-208.
  9. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 216.
  10. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 201-202.
  11. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 296-297.
  12. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 282.
  13. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 241-242.
  14. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 253.
  15. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 278-282.
  16. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 325.
  17. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 274-275.
  18. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 283.
  19. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 302.
  20. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 267.
  21. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 254-255.
  22. 1 2 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 298.
  23. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 299.
  24. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 300-301.
  25. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 316.
  26. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 317-318, 319.
  27. 1 2 3 Сильвестр Сиропул, 2010, с. 319.
  28. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 323-324.
  29. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 320.
  30. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 321.
  31. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 323.
  32. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 321-322.
  33. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 322.
  34. Сильвестр Сиропул, 2010, с. 324.
  35. Дежнюк, С.Ф. Council of Florence: The Unrealized Union.

Литература[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]