Мандухай

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мандухай
монг. Мандухай сэцэн хатан
1479 — 1510/1526

Рождение 1449(1449)
Монголия, Тумэтский аймак
Смерть 1510/1526
Монголия, Керулен (?)
Род Онгуты
Отец Чоросбай-Тэмур-чинсан
Супруг 1) Мандуул-хан
2) Даян-хан
Дети Турболод
Улсболод
Арцболод
Барсуболод
Торолту
Очирболод
Алчуболод
Отношение к религии тенгрианство

Мандухай-хатун (также Мандухай Мудрая; монг. Мандухай сэцэн хатан; 14491510/1526) — монгольская императрица династии Северная Юань, впервые со времён Тогон-Тэмура вместе со своим мужем Даян-ханом Бату-Мункэ воссоединившая монгольские тумены[1].

Биография[править | править код]

Происхождение и первый брак[править | править код]

Мандухай была дочерью Чоросбай-Тэмур-чинсана монголов-онгутов в Ордосе; по материнской линии происходила из ойратского рода чоросов. Была единственной дочерью, однако освоила чисто мужские умения: чтение, письмо, верховую езду и стрельбу из лука. В 1465 году в возрасте семнадцати лет вышла замуж за Мандуул-хана (прав. 14751479), родила ему двух дочерей и поэтому пользовалась большим расположением, чем его бездетная старшая жена Эхэ Хабарту-Джунхэн.

Воспитание Бату-Мункэ[править | править код]

После внезапной смерти Мандуул-хана в 1479 году Мандухай осталась вдовой, причём без наследников. В это время тангутский Тэмур-Хадак привёз к ней малолетнего сироту, Борджигина Бату-Мункэ, единственного оставшегося в живых наследника юаньской династии. Мандухай оставила его при дворе с намерением в будущем выйти за него замуж, и на этом основании отказала в замужестве Нойонболод-вану, потомку брата Чингис-хана Хасара, обещав, однако, что за его отказ от попыток жениться на ней она назовёт всех своих сыновей в его честь — Болодами. Согласно «Золотому сказанию»[3], выйти замуж за молодого чингисида её убедил старший брат Джига:

Если она выйдет замуж за потомка Хасара, то пойдёт по тёмному пути, лишится своего народа и потеряет славное имя «хатун». Если станет женой потомка хана, то получит защиту Небесного владыки, станет правительницей всего своего народа и имя своё «хатун» прославит. Если станет женой этого человека, то пойдёт по белой дороге, будет править туменом чахаров и имя своё прославит бесконечно!

Война с ойратами[править | править код]

В 1479 году Мандухай выслала против ойратов пешее войско, а сама последовала за ним во главе конного отряда и разбила ойратские войска при Тас-Бурду в Тэгдуне, а в 1481 году взяла крепость Тас. Разбив западных монголов, Мандухай обязала их следовать следующим правилам в знак подчинения Золотому роду чингисидов:

Дурбэн-ойратов, одного за другим подавив, захватила и установила у них порядок. «Вы впредь не называйте юрту (гэр) свою дворцом (орд). Называйте ставкой (өргөө). Кисть [на шлеме] не делайте длиннее двух пальцев. [Перед ханом] не садитесь, поджавши ноги, садитесь, преклонясь на колени. Не ешьте, отрезая ножом мясо кусками, ешьте откусывая. Айрак называйте цэгээ». Такой закон установила. Ойраты просили, чтобы есть мясо, отрезая ножом, и сказала тогда: «Пусть отрезают». До сих пор эти законы соблюдаются.[4]

Ойраты, за исключением второго запрета, усвоили эти предписания. Блестящие победы Мандухай от имени Бату-Мункэ вернули военную славу и политическое влияние роду Борджигинов.

Интронизация Бату-Мункэ и замужество[править | править код]

Когда Бату-Мункэ исполнилось девятнадцать лет, тридцатичетырёхлетняя Мандухай-хатун вышла за него замуж.[5] Мандухай-хатун возвела Бату-Мункэ на общеимперский монгольский престол в качестве наследника Чингис-хана в одном из чахарских святилищ. Бату-Мункэ получил титул «Даян-хан» (монг. даян — «всеобщий». Когда Даян-хан и Мандухай-хатун вместе совершали жертвоприношение и поклонение предкам и Синему небу, она произнесла следующее благопожелание:

Чтобы не прервалось потомство отца-владыки Чингиса, да взлелею я у сердца моего семь сыновей, а на коленях- одну дочь![6]

Мандухай родила родила Даян-хану первую двойню — сыновей Улсболода и Турболода; в 1484 году — вторую, сыновей Барсуболодa и Торолту; в 1487 году — Арцболода, в 1490 году, во время новой войны с ойратами — Алчуболода и Очирболода, причём даже во время беременности она участвовала в битвах. Также Мандухай-хатун родила от Даян-хана одну дочь.

Мандухай-хатун умерла в 1510 году во время войны мужа с китайской империей Мин, когда в результате неудачи рейда в Китай они были вынуждены откочевать на Керулен.

Историческое значение[править | править код]

Мандухай-хатун удалось сохранить влияние потомства Чингис-хана в Монголии, подавив ойратов и объединив монгольские тумены под знаменем единого всемонгольского Даян-хана. Мандухай — праматерь большинства ныне живущих монгольских чингисидов по отцовской линии.

Мандухай-хатун в искусстве[править | править код]

  • Пьеса «Мандухай Мудрая» (монг. Мандухай сэцэн).
  • «Мудрая княжна Мандухай» (монг. Мандухай сэцэн хатан) — монгольский фильм 1988 года режиссёра Б. Балжинняма, основанный на одноимённом историческом романе Ц. Нацагдоржа. Музыку к этому фильму, считающуюся самостоятельным произведением искусства, написал композитор Н. Жанцанноров.
  • Образ Мандухай-хатун используется в поэме монгольского поэта Р. Чойнома «Монголка» («Монгол бүсгүй»).
  • Песня «Мандухай» — мелодия Д. Баттэмура, слова Б. Пүрэвдоржа.

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Davis-Kimball, Jeannine. Warrior Women, An archealogist’s Search for History’s Hidden Heroines. Warner Books, Inc. 2002. ISBN 0-446-52546-4 рр. 226—228
  2. Цит. по: «Золотое сказание» // История с трудах учёных лам. М.: КМК, 2005. - с. 54
  3. «Золотое сказание» // История в трудах учёных лам. М.: КМК, 2005. — с.54
  4. «Шара-туджи» § 83
  5. Sarah M. Nelson. Ancient queens, p.167
  6. Эрдэнипэл. Конечная причина религий в Монголии. // История в трудах учёных лам. М.: КМК, 2004. - с. 199
  7. фрагмент стихотворения монгольского поэта Ринчиний Чойнома «Монголка» («Монгол бүсгүй») Пер. С. Куваев