Бэл

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Бэл, Бел (в пер. с аккад.  — «владыка», «господин») — в религии Древней Месопотамии обозначение верховного бога. Применялось по отношению к шумерскому богу Энлилю, одному из троицы космических богов (Ану, Энлиль, Эа), а позднее являлось обозначением Мардука, бога города Вавилона.

Античная традиция[править | править вики-текст]

Греки воспринимали это имя как собственное. Согласно Геродоту — это бог[1]. Его храм (или дворец[2]) располагался в Вавилоне[3]. Он же индийский бог, отождествлявшийся с Гераклом[4].

Согласно античным авторам, на колеснице персидского царя размещались статуи Нина и Бела[5]. Дарию перед битвой при Иссе приснилось, что Александр входит в храм Бела и исчезает[6]. Статуя Бела в Вавилоне уничтожена персами, и Александра просили ее восстановить[7]. По Гекатею Абдерскому, Александр приказал восстановить храм Бела, и только евреи не подчинились[8]. Его святилище пытался ограбить Антиох Великий[9]. См. Нонн. Деяния Диониса XL 402.

Евгемеризм[править | править вики-текст]

Царь Вавилона согласно Евгемеру. Оказал гостеприимство Зевсу[10]. Получил имя от египтянина Бела, сына Ливии[11]. Отец Фронии, прадед Кассиопеи[12]. Согласно историку Фаллосу, Бел — основатель Вавилона, воевал с титанами против Зевса[13]. Гробница Бела (то есть храм Мардука) в виде пирамиды находилась в Вавилоне, ее срыл Ксеркс I[14] (или её открыл Ксеркс[15]).

Армянская мифология[править | править вики-текст]

В мифах древних армян Бэл являлся противником-великаном (исполином) из страны великанов (предположительно) легендарного Хайка, праотца армян. Хайк поднял восстание против тирана Бэла, поработившего армянский народ, и убил его из лука.

См. также[править | править вики-текст]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Геродот. История I 181; III 158
  2. Курций Руф. История Александра Великого V 1, 24
  3. Павсаний. Описание Эллады I 16, 3
  4. Цицерон. О природе богов III 42
  5. Курций Руф. История Александра Великого III 3, 16
  6. Плутарх. Александр 18
  7. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека XVII 112, 3
  8. Иосиф Флавий. О древности еврейского народа I 22
  9. Страбон. География XVI 1, 18 (стр.744)
  10. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека VI, фр.1
  11. Павсаний. Описание Эллады IV 23, 10
  12. Гесиод. Перечень женщин, фр.137 М.-У.
  13. Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.182
  14. Страбон. География XVI 1, 5 (стр.738)
  15. Элиан. Пёстрые рассказы XIII 3