Александр II (царь Кахетии)

Александр II
ალექსანდრე II
Фреска с кахетинскими царями Леваном (слева) и Александром II (справа). Монастырь Филофей, гора Афон, Греция.
герб кахетинских Багратионов (1550)
Царь Кахети
1574 — 1601
Предшественник	Леван
Преемник	Давид I
Царь Кахети
1602 — 1605
Предшественник	Давид I
Преемник	Константин I
Рождение	1527(1527) Тифлис, Картлийское царство
Смерть	12 марта 1605(1605-03-12)
Род	Багратионы
Династия	Царский дом Кахети
Отец	Леван
Мать	Тинатин Гуриели
Супруга	Тинатин Амилахвари
Дети	сыновья: Ираклий, Давид I, Георгий, Константин I, Антон дочери: Анна, Нестан-Дареджан
Отношение к религии	Православие, грузинская церковь
Автограф
Медиафайлы на Викискладе

Александр II (груз.: ალექსანდრე II; 1527—12 марта 1605) — царь Кахети (1574–1601, 1602–1605). Из кахетинской ветви династии Багратионов. В его период правления происходил период обострения османо-персидского противостояния в Закавказье и внутренних междоусобиц в Грузии.

Биография

Как отмечал историк Дмитрий Бакрадзе, Александр II «принадлежал к тому дому, над которым тяготело проклятие Божие и который известен гнусными злодеяниями». Он указывал, что дед Александра, Георгий II, убил собственного отца Александра I, ослепил брата Деметре и сам пал жертвой насилия в 1513 году. Александр II Родился в семье кахетинского царя Левана от его первого брака с Тинатин Гуриели, от которой лишил потомство права наследовать царский престол. Согласно свидетельствам, отец Александра, царь Леван, был развратен и жил в разладе со своей женой Тинатин, которая удалилась в основанный ею Шуамтинский монастырь.

А после того родила Левану жена его Тинатин сына Александра лета Христова 1527, грузинского 215. Затем еще родила сына Иесе. А после того отпустил [царь] жену свою Тинатин по ее же воле, ибо Леван был блудник и не пожелала [жить] с ним [Тинатин]. Разгневанный этим Леван отдал ей и сыновей своих. И пришла Тинатин в Шуамта, своим приданым построила там монастырь и поставила игумена и пожертвовала деревни, ею же купленные, и оставалась там до кончины своей. Но после царствовал [Леван] все так же спокойно. И возвысил детей своих от дочери шамхала и всех кахов приставил к ним и унизил Александра и Александр вместе с матерью находился в селах Шуамта.Вахушти Багратиони, история Грузии: жизнь Кахети и Эрети (ч.1)

Существует версия летописца, цитируемая грузинским историком Дмитрием Бакрадзе, согласно которой Леван был убит своим сыном Александром, рожденным от Тинатин и не пользовавшимся отцовской любовью.

Отец Александра II, Леван был развратен и жил в разладе с женою своею, Тинатин, дочерью Мамии Гуриэли, которая построила Шуамтинский монастырь, где и умерла в уединении. По мнению одного летописца, он сам убит сыном своим Александром.Дмитрий Бакрадзе, записки Кавказского отдела Императорского русского исторического общества, Книга VI. 1864

Эта версия находит объяснение в династическом конфликте, который спровоцировал сам Леван: в 1529 году он отстранил свою первую супругу Тинатин Гуриели и, женившись на дочери шамхала Тарковского, лишил права престолонаследия сына от первого брака, Александра, в пользу детей от второго брака. Это решение раскололо царский дом и создало два враждебных лагеря. Смерть Левана в 1574 году при обстоятельствах, позволяющих предположить насилие, немедленно развязала кровавую борьбу за престол, в которой победу и трон Кахети силой захватил его старший, обделённый сын — Александр II.

После смерти отца царевич Александр немедленно вступил в борьбу за престол со своими единокровными братьями — царевичами Эль-мирзой и Хосро-мирзой (сыном царевича Георгия). Он быстро короновал себя как царя в Бодбийском монастыре с помощью лояльных ему кахетинцев. Кроме того, он заручился поддержкой своих родственников из соседнего Картлийского царства, правитель которого, Давид XI (1567/9—1578), послал армию под командованием князя Бардзима Амилахвари, тестя Александра, и Элизбара, эристава Ксанского. Александр был связан родством с картлийским двором, будучи зятем князя Бардзима Амилахори и родственником царя Картли Давида XI. При приближении войск Бардзима Амилахвари и Элизбара Ксанского многие кахетинцы перешли на сторону Александра. Его братья, Эль-мирза, Хосро и Вахтанг, вынуждены были опереться на помощь шамхала Тарковского и лезгин. Решающее сражение произошло у Торги, где войска Александра одержали победу. Все три его брата были убиты в бою, их войско разгромлено. В том же 1574 году Александр утвердился на престоле Кахети, захватив власть силой.

Война с Картли

Согласно историческому труду царевича Вахушти Багратиони, в 1580 году произошел вооружённый конфликт между царем Кахети Александром II и царём Картли Симоном I. Причиной вражды, как указывает историк, стала неприязнь Александра к Симону, связанная с судьбой его сестры Нестан-Дареджан, которая была женой царя Картли. Александр, пользуясь родственными связями с бывшим царём Картли Давидом XI и опираясь на поддержку своего тестя, князя Бардзима Амилахори, совершил внезапное нападение на лагерь Симона I в Дигоми. Не готовый к обороне Симон I был вынужден спастись бегством. Войско Александра захватило лагерь, где он изнасиловал свою сестру. Согласно хронисту, Александр публично надел на копье её нижнее бельё. В ответ разгневанный Симон I быстро собрал войска и через посла вызвал Александра на открытый бой, обвинив его в бесчестии и объявив о своём праве на месть. Сражение состоялось на следующий день у Чотори. В ходе ожесточённой битвы войско Александра II было разбито, а сам он обратился в бегство. Царь Картли пленил многих знатных кахетинцев, захватил добычу и отвёл пленных в Мцхета, собор Светицховели. Там Симон принудил кахетинскую знать принести коллективную клятву, призвавшую Бога никогда не давать победу кахам над картлийцами. После этого пленные были одарены и отпущены домой.

Внешняя политика и дипломатическая деятельность

Правление Александра II проходило в условиях ожесточенной османо-сефевидской войны, главной ареной которой стало Закавказье. Проявляя себя как гибкий и прагматичный политик, царь стремился лавировать между двумя могущественными соседями, пытаясь сохранить мир и автономию Кахети. Изначально он признавал вассальную зависимость от Сефевидского государства, а после 1578 года стал данником Османской империи, выплачивая ежегодную дань, чтобы избежать прямого вторжения.

В 1586 году в Кахетию прибыло Русское посольство Данилова — дипломатическая и разведывательная миссия правительства Русского царства к царю Александру II. Отправленная из Астрахани, вероятно, по приказу воеводы князя Ф. М. Лобанова-Ростовского, миссия во главе с переводчиком (старорусск. государев толмач) Русином Даниловым возобновила контакты, возникшие ещё при Иване IV, и положила начало оживлённым дипломатическим сношениям. Посольство имело целью «проведывать дороги в Грузинскую землю и земли Грузинские», а также, вероятно, завязать торговые отношения и встретиться с правителем. В том же году Александр II отправил ответное посольство в Москву, которое сопровождал обратно Русин Данилов.

Осознавая ограниченность такой политики и страдая от набегов подстрекаемых османами дагестанских горцев, Александр II обратился за покровительством к Русскому царству. В 1587 году был заключён договор о союзе (крестоцеловальная запись), а в 1589 году русский царь Фёдор Иванович выдал Александру «жалованную грамоту», официально подтверждавшую русское покровительство. Это вызвало недовольство как в Персии, так и в Османской империи. Однако Русское царство не смогло выполнить своих стратегических обязательств по защите Кахетинского царства от северных угроз, и к началу XVII века этот союз фактически утратил силу.

Внутренняя политика

Несмотря на сложную внешнеполитическую обстановку, в годы правления Александра II в Кахети наблюдалось развитие сельского хозяйства и оживление городской жизни, особенно в таких центрах, как Греми и Дзегами. Царство вело активную международную торговлю, экспортируя в страны Европы и Азии шёлк, вино, лесные орехи и другие товары.

Семейные распри, отречение и возвращение

Семейная жизнь Александра II также была полна драматизма и интриг, кульминацией которых стал внутридинастический переворот. В августе 1601 года царь Борис Годунов направил в Кахети посольство во главе с Иваном Афанасьевичем Нащокиным и подьячим Иваном Леонтьевым с целью побудить Александра к объединению грузинских земель и выступлению против общего врага — Тарковского шамхальства. Путь посольства пролегал через Волгу в Астрахань, но из-за ранней зимы и ледостава оно задержалось. К моменту прибытия послов в Астрахань в ноябре 1601 года стало известно, что Александр заболел, и воспользовавшись его болезнью, старший сын и наследник Давид принудил отца к пострижению в монахи и сам занял престол. Посольство продолжило путь и прибыло в Кахетию уже к царю Давиду в июле 1602 года.

Согласно историческому труду Вахушти Багратиони, в этот период отношения между кахетинским и картлийским дворами внешне были дружественными. Царь Картли Георгий X, поддерживавший взаимную любовь с царем Александром и более близкие отношения с его сыновьями, пригласил Давида и его брата царевича Георгия в Тбилиси. Гостей поселили в Исани (Авлабари), где они проводили время в совместных пирах, охоте и состязаниях. Однако в один из таких визитов, как пишет историк, младший брат Георгий задумал злое дело против Давида. Георгий, которого летописец описывает как щедрого, спокойного и любимого подданными, в отличие от гордого и свирепого Давида, не пожелал идти на пир, сославшись на отравленное вино. Когда же Давиду показалось, что его брат захмелел, Георгий проявил «безумие», призвав кахетинских вельмож убить брата и захватить власть, заключив с ними клятвенный договор. Об этом заговоре узнал богобоязненный князь Барам Чолакашвили, который предупредил Давида прямо во время пира. Давид немедленно явился в шатер брата, где застал Георгия и его сообщников за вооружением. В гневе он заявил: «Вооружаешься для того, чтобы убить меня, и я здесь и твори, что можешь». В 1603 году Давид арестовал брата Георгия и его приверженцев, заточив их в замок Торга, а двенадцать главных заговорщиков, принесших клятву Георгию, были сброшены с крепости Чоети. Давид, «свершив злое дело», окончательно отстранил от власти своего отца Александра, который уже был в монашестве, и стал единоличным правителем Кахети. Однако правление Давида было недолгим — он умер при невыясненных обстоятельствах 21 октября 1602 года, согласно русским источникам, или же, как следует из хроники Вахушти, спустя шесть месяцев после ареста брата, то есть около 1603-1604 годов. После его смерти Александр вышел из заточения и вернул себе власть над Кахети, так как кроме Георгия у него не осталось других сыновей. От Давида же остался старший сын Теймураз, воспитывавшийся матерью, царицей Кетеван, в роскоши при деде.

Понимая шаткость положения, царица Кетеван опасалась, что после смерти старого Александра власть захватит его сын Георгий (вновь освобожденный или сохранивший влияние) и будет мстить её сыну. Поэтому, как сообщает Вахушти, она призвала Шермазана Чолакашвили, взяла с него клятву и отправила малолетнего Теймураза под защиту шаха Аббаса I в Персию, где тот остался на правах аманата (политического заложника). Посольство Нащокина, прибывшее к Давиду, пробыло в стране до сентября 1603 года, став свидетелем этой сложной династической борьбы.

К этому времени усилилось давление со стороны персидского шаха Аббаса I, который тайно готовил поглощение Кахети. В 1604 году Александр был вынужден явиться к шаху, осаждавшему Ереван. Аббас отправил его обратно в Кахети в сопровождении кызылбашского отряда и обращённого в ислам сына царя — Константина-мирзы, с приказом выступить против Ширвана. Вернувшись, Александр узнал о приближении русского войска для похода на Дагестан и, следуя старым договорённостям, затягивал выполнение шахского приказа.

Гибель

12 марта 1605 года в царском дворце в Дзегами во время совета с кахетинскими тавадами произошла трагедия. Кызылбашские воины по приказу Константина-мирзы убили Александра II, его верного сына царевича Георгия и нескольких знатных кахетинцев. Это убийство, инспирированное шахом Аббасом, открыло путь к прямому завоеванию Кахетинского царства Сефевидским государством. Судьба Александра II трагически повторила участь его предков: как и его прадед Александр I, он пал от руки собственного сына. Царевич Константин, узурпировавший власть, ненадолго стал царём Кахети, правив с марта по октябрь 1605 года, после чего также был убит.

И в один день сказал Константин отцу: «имею слово наедине, сказанное шахом». Приказал поэтому Александр всем кахам выйти, остались лишь (епископ) Руствели и брат его Абел. Тогда выскочили из засады воины и направили на них мечи и убили царя Александра и сына его Гиорги и вместе с ними Руствела и Абела лета Христова 1605, грузинского 293.Вахушти Багратиони, история Грузии: жизнь Кахети и Эрети (ч.1)

Последствием убийства Александра вместе с его сыном Георгием стало широкомасштабное народное восстание кахетинцев в 1605 году.

Семья

Был женат первым браком на Тинатин, дочери князя Бардзима Амилахвари, в этом браке родились:

• Ираклий (ум. 1589), был женат на дочери черкесского князя
• Давид I, царь Кахети (1601—1602)
• Георгий (ум. 1605)
• Константин I, царь Кахети (1605)
• Антон, царевич.
• Ростом, царевич.
• Нестан-Дареджан, царевна, была замужем за владетелем Мегрелии Манучаром I Дадиани.
• Анна, была замужем за Багратом VII, царем Картли (1616 −1619)
• N. дочь, была замужем за персидским царевичем Хамза-Мирзой.

Вторым браком был женат на некой Тамаре, в этом браке родился Иовел.

Образ в культуре

• 1983 — «Клятвенная запись» (СССР); в роли царя — Тенгиз Арчвадзе.

Литература

• Бакрадзе, Д.З // Сванетия // Записки Кавказского отдела Императорского русского исторического общества, Книга VI. 1864.;

• Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — М.: Олма-пресс, 2001. — Т. 1: А—М. — С. 14. — 784 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-02249-5.;

• ბერძენიშვილი ნ., „რუსეთ-საქართველოს ურთიერთობის ისტორიიდან XV-XVIIსაუკუნეთა მიჯნაზე“, მის წგნ.:საქართველოს ისტორიის საკითხები, წგნ.: 4, თბ., 1967;
• 'ჯავახიშვილი ივ., „ქართველი ერის ისტორია“, წგნ.: 4 თბ., 1967;
• 'ს.ჯანაშია და ნ.ბერძენიშვილი, „საქართველოს ისტორია“, წგნ. 2, თბ., გამომცემლობა „მეცნიერება“;
• მ. გუგუშვილი, „თეიმურაზ პირველის ცხოვრების გზა“, თბ. 1979