Чэнь Туань
| Чэнь Туань | |
|---|---|
.jpg) Спящий Чэнь Туань, Хасэгава Тохаку, Художественный музей Исикава Нанао, Япония | |
| Дата рождения | 10 октября 871 |
| Дата смерти | 22 июля 989 (117 лет) |
| Страна | |
| Род деятельности | философ |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Чэнь Туань (кит. трад. 陳摶, пиньинь Chén Tuán), также Чэнь Сии (кит. трад. 陳希夷, пиньинь Chén Xīyí), также Чэнь Бо (из-за того, что иероглиф Туань (摶), которым записывается его имя, иногда путали с похоже выглядящим иероглифом Бо/По (搏)), (871—989) — полулегендарный даосский святой. По комментариям Чжу Ютуна, звание «Учитель Сии» (希夷祖師) ему пожаловал император Тай-цзун 太宗 (976—997) династии Сун.
Место его рождения в разных источниках указывается самое разное. Согласно жизнеописаниям, он жил в Пещере Девяти Залов на горе Уданшань, позднее переселился на гору Хуашань и стал известен как Чэнь Туань с горы Хуашань. В канонических книгах упоминается чаще как Чэнь Сии или как Учитель Сии. Жил более ста лет.
Многочисленные школы боевых искусств и даосских практик отслеживают свои истоки от Чэнь Туаня. Чэнь Туань повлиял также на неоконфуцианство, и на знаменитого философа Чжу Си.
Чэнь Туань собирался сдавать экзамены для получения должности при императорском дворе, но провалился, и вместо светской карьеры избрал жизнь отшельника. Однако по другим жизнеописаниям он сдал экзамен и получил должность при дворе, но разочаровался и отправился в горы.
Он обладал огромной эрудицией, знал конфуцианские классические сочинения, историю и изучал теорию различных духовных школ. Он был специалистом в буддийской философии, медицине, астрономии, географии; его стихи были известны повсюду. Он знаменит также своим знанием и практикой Ицзина.
Как отшельник, Чэнь Туань приобрёл большую известность, его неоднократно приглашали для совета и наставлений четыре императора, которые оказывали ему всевозможные почести. Чэнь Туань изображен в У Шуан Пу (無雙 譜, Таблица несравненных героев) Цзинь Гуляна.
Характеристика учения
[править | править код]С именем Чэнь Туаня связана идея слияния конфуцианства, даосизма и буддизма, единения человека и природных процессов и осознания своей роли в природе.
После Чэнь Туаня значительно увеличился интерес ко внутренней алхимии, которая стала основным направлением даосских практик по достижению бессмертия. Интерес ко внешней алхимии (достижении бессмертия с помощью минералов и медикаментов) был теперь утрачен.
Чэнь Туань упорядочил и заново сформулировал учение о соотношении природных энергий Цзин, Ци и Шэнь, которое было широко принято в даосизме и конфуцианстве. Старые теории достижения бессмертия были переосмыслены заново, минералы и лекарства стали интерпретироваться как символы определённых процессов в организме, возникающих при специальных практиках.
Согласно Чэнь Туаню, категории Ицзина отражали общую идею мировой гармонии между Небом, Землёй и Человеком, соответствия человека и природы и небесные ритмы. Это представление выводилось из космогонии Цзин Фана (эпоха Хань) и трактата Цаньтунци Вэй Бояна. При этом устанавливалось детальное соответствие между триграммами, гексаграммами и организмом человека, внутренними органами, меридианами, акупунктурными точками и внутренними процессами. Соответствия выражались с помощью многочисленных схем. К Чэнь Туаню относят многочисленные системы интерпретации Ицзина — диаграмма Тайцзи (Великий Предел), Хэту, Лошу.
Все построения начинаются со «Схемы беспредельного» (кит. 無極) -Великой Пустоты, которая представляется подобно буддийской Шуньяте, от беспредельного происходит животворящий источник Тайцзи (Великий Предел), развитие которого приводит к появлению всего живого.
Внутренние процессы в теле человека согласовывались с небесными ритмами. Учение Чэнь Туаня связано также с астрологией, к нему сводятся многие астрологические системы.
Чэнь Туань считается основателем астрологической системы Цзывэй (кит. упр. 紫微斗数, пиньинь ziwei doushu, палл. Цзы вэй доу шу), одной из самых распространённых китайских астрологических систем.
Известен крупный трактат Чэнь Туаня по физиогномике, получивший признание в китайской традиции.
Неоконфуцианство и Чэнь Туань
[править | править код]После Чэнь в китайской традиции понимание Ицзина как средства описания процессов, протекающих в теле человека, и одновременно как средства описания небесных ритмов. На этих идеях строил свои построения знаменитый философ и интерпретатор Ицзина, автор космогонической системы Чжоу Дуньи (周敦颐). В дальнейшем учением Чэнь Туаня заинтересовались многие китайские учёные и философы, включая Чжу Си, под влиянием этого учения сформировалось неоконфуцианство.
Цигун, Гунфу и Чэнь Туань
[править | править код]Многочисленные китайские практические школы прямо или косвенно выводят своё учение от Чэнь Туаня. Так, считается, что Чэнь Туань изобрёл систему Конфу. Ученик Чэнь Туанья Чжан Саньфэн считается основателем системы Тайцзицюань.
Сочинения
[править | править код]Точное количество сочинений Чэнь Сии не известно, ему приписывается многочисленное количество работ, включённых также в Даосский канон. На него ссылаются также многочисленные сочинения.
Отдельные сочинения Чэнь Сии
[править | править код]- Chen Tuan on Physiognomy LIVIA KOHN Boston University, Boston, MA 0221 5-7401 (недоступная ссылка)
- ArticleShow.asp?ArticleID=63 《心 相 篇》 О сердце (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- ArticleShow.asp?ArticleID=62 《龟 鉴》 Черепашье зеркало (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- ArticleShow.asp?ArticleID=69 《睡诀"蛰龙法》 Стихотворение о драконе (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- ArticleShow.asp?ArticleID=60 《胎 息 诀》 Законы утробного дыхания (стихи) (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- ArticleShow.asp?ArticleID=59 《观 空 篇》 О созерцании Пустоты (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
Легенды
[править | править код]Полулегендарная биография, которую составил генерал Юэ Фэй, гласит, что бродячий даос Чэнь Туань предупредил семью Юэ о грядущем наводнении, которое вызовет разлив реки Хуанхэ.
Легенда гласит, что император попросил Чэнь Сии принять участие в тренировке воинов, чтобы сокрушить врагов. Чэнь Сии не хотел воевать, и предложил императору сыграть в шахматы, в случае победы императора он будет участвовать в войне, а в случае поражения получит во владение горы Хуашань. Выиграв партию в шахматы, Чэнь Сии получил во владение Хуашань, куда и переселился. Партия в шахматы (сянци) сохранилась до сих пор и приводится в учебниках игры [1] Архивная копия от 21 мая 2011 на Wayback Machine.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ China Biographical Database (англ.)
Источники
[править | править код]- General Yue Fei ISBN 962-04-1279-6
Ссылки
[править | править код]- Перевод наставлений Чэнь Туаня на русский язык (недоступная ссылка)
- Удаляюсь от дел — перевод стихотворения Чэнь Туаня Архивная копия от 17 января 2006 на Wayback Machine
- Спящий дракон — перевод стихотворения Чэнь Туаня (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- Ni, Hua-Ching .Life and Teaching of Two Immortals: Volume II: Chen Tuan
- Чэнь Туань (недоступная ссылка)
- Сервер Чэнь Туаня (кит.)
- Сочинения Чэнь Туаня (кит.) (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- 宋史·卷457·列傳·第二百一十六·隱逸上 Краткая биография Чэнь Туаня в династийной истории Сун
- Чэнь Туань (кит.) (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- Master Chen Po Hsi (недоступная ссылка с 23-05-2013 [4174 дня] — история, копия)
- www.liuhopafa.com