Григорий V (Патриарх Константинопольский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Патриарх Григорий V
Πατριάρχης Γρηγόριος Ε΄
Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Γρηγόριος Ε΄.jpg
Флаг
Святейший Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх
30 апреля 1797 — 29 декабря 1798
Церковь: Константинопольский патриархат
Предшественник: Герасим III
Преемник: Неофит VII
Патриарх Константинопольский
5 октября 1806 — 22 сентября 1808
Предшественник: Каллиник V
Преемник: Каллиник V
Патриарх Константинопольский
26 декабря 1818 — 22 апреля 1821
Предшественник: Кирилл VI
Преемник: Евгений II
 
Имя при рождении: Георгиос Аггелопулос
Оригинал имени
при рождении:
Γεώργιος Αγγελόπουλος
Рождение: 1745(1745) или 1746
Димитсана, Аркадия, Османская империя
Смерть: 10 (22) апреля 1821({{padleft:1821|4|0}}-{{padleft:4|2|0}}-{{padleft:22|2|0}})
Константинополь, Османская империя
Похоронен: Благовещенский собор в Афинах

Патриа́рх Григо́рий V (греч. Γρηγόριος Ε΄, в миру Георгий Ангелопулос, греч. Γεώργιος Αγγελόπουλος; 1745 или 1746, Димитсана[en], Османская Греция — 10 (22) апреля 1821, Константинополь, Османская империя) — патриарх Константинопольский (1797—1798, 1806—1808, 1818—1821).

Во время восстания за независимость Греции на Пасху повешен турками на воротах патриархии. Канонизирован как священномученик (память 10 апреля по юлианскому календарю), в народе прозван Этномартирас (греч. Εθνομάρτυρας, что дословно означает «мученик Нации»).

Биография[править | править вики-текст]

Родился в 1745 или 1746 году в Димитсане на Пелопоннесе в семье бедных родителей. Первоначальное образование получил на родине под руководством двух иеромонахов, а позднее продолжил обучение в Афинах у известного педагога Димитрия Воды.

В 1767 году переехал в Смирну, где его дядя иеромонах Мелетий был экклисиархом храма св. Георгия. Посещал известную смирнскую евангелическую школу. Через некоторое время переселился на Строфадские островаЭгейском море), где был пострижен в монашество в одном из монастырей. Позже проживал на острове Патмос в монастыре св. Иоанна Богослова, где состоял слушателем знаменитого дидаскала Даниила Керамевса в основанной им богословской школе. С Патмоса переехал в Смирну по приглашению митрополита Прокопия, сделавшего его архидиаконом и протосинкеллом.

Перевод на новогреческий язык бесед Иоанна Златоуста дал ему научную известность (1785). В 1785—1797 годы избран митрополитом Смирнским.

Возведённый на константинопольский патриарший престол впервые в 1797 году, он дважды вынужден был его оставить и в третий раз занял его в 1818 году. Много заботился об образовании духовенства; издал несколько слов Василия Великого и сочинение Аристотеля о добродетелях и пороках.

До восшествия на престол в третий раз, во время пребывания на Афоне, ему было предложено вступить в тайное общество «Филики Этерия», готовившее восстание греков против оттоманского ига; Григорий отказался, сославшись на невозможность для себя давать клятву безусловного повиновения неведомым ему вождям тайной организации[1].

В конце 1820 года русский посланник советовал ему покинуть Константинополь, но патриарх отказался. В конце февраля (по григорианскому календарю) 1821 года, когда Александр Ипсиланти с гетеристами перешёл реку Прут, имея намерение поднять восстание Молдавии и Валахии, патриарх Григорий отлучил его от Церкви, чтобы спасти оттоманских греков от расправ, которые тем не менее последовали позднее, когда началось восстание в Морее 25 марта 1821 года (юлианский календарь).

В первый день Пасхи 1821 года, 10 апреля, Григорий был низложен, а на его место возведен Евгений Писидийский. Когда новоизбранный возвращался из Порты в патриархию с фирманом, тело Григория в полном облачении уже висело на воротах патриархии.

Почитание. Значение[править | править вики-текст]

Закрытые ворота патриархии

Тело казнённого провисело на воротах патриархии три дня: ввиду османских репрессий в Фанаре, греки не решались выкупить его у палача; по одной из версий, на четвёртый день константинопольские евреи купили тело патриарха за 800 пиастров и, привязав за ноги, бросили в море после поруганий[2], по другой, сами турки выкинули тело патриарха в море после издевательств над уже бездыханным телом[3][4]. 16 апреля того же года тело было обретено греческими моряками судна под русским флагом «Святитель Николай» и доставлено в Одессу, где прибывшие по приглашению градоначальника Одессы графа А. Ф. Ланжерона греки опознали в останках покойного патриарха; погребение совершил архиепископ Кишинёвский Димитрий (Сулима)[5]. Останки святителя покоились в Троицком греческом храме Одессы до 1871 года, когда они были перенесены в Афины.

Статуя патриарха Григория V, справа от входа в Афинский университет. Была построена в 1872 году на средства Георгиоса Авероффа; скульптор Фиталис

В 1921 году был официально канонизирован Элладской православной церковью. С 2000 года его имя было внесено в святцы Московского Патриархата под 10 апреля по юлианскому календарю (в Греции память 10 апреля по григорианскому стилю). Мощи покоятся в Благовещенском кафедральном соборе Афин.

В память о нём главные ворота Константинопольской патриархии были заклёпаны в 1821 году и остаются затворёнными (проход на территорию Патриархии осуществляется через боковую дверь)[6].

Гробница Патриарха Григория в Афинском кафедральном соборе

Русский исследователь истории Константинопольской Церкви Иван Соколов в начале XX века писал: «<…> Особенно важное значение имела для греков ужасная смерть знаменитого патриарха Григория V. Она сделала этого иерарха святым и мучеником в сознании всего народа, заклеймила позором султана, упрочив за ним эпитет „убийцы“, уничтожила всякую мысль о примирении греков, пред лицом всего цивилизованного мира оправдала греков в их стремлении низвергнуть ненавистное иго и вообще оказала громадное нравственное влияние на ход дальнейшей борьбы греков. <…> Вождь церкви, вселенский православный патриарх, духовный отец и представитель всего греческого народа, повешенный на воротах патриархии в великий праздник Пасхи, подвергшийся самому бесчестному наказанию, без суда и расследования его дела, — это в глазах греков было событием чрезвычайной важности, было образцом истинного исполнения христианского долга, принесением себя в искупительную жертву за спасение других, мученичеством за веру и отечество. Поэтому кончина Григория V религиозно освятила и нравственно возвысила, в сознании греков, их борьбу с турками, вдохнула в них новые силы, нравственно укрепила и оправдала их подвиги и труды. Сами турки впоследствии были крайне изумлены, когда увидели, что кончина мученика, вместо того, чтобы прекратить и подавить восстание, расширила и утвердила его»[7].

В 2004 году диакон Андрей Кураев в статье «Только за Родину, но не за Сталина!» провёл параллель между деятельностью митрополита и впоследствии Патриарха Московского Сергия (Страгородского) и Григория V.[8]. Ему ответил публицист Николай Селищев статьёй «Верхоглядство или умысел? По поводу статьи А. Кураева», которая была напечатана 21 марта 2005 года в газете «Русский Вестник»[9]. После этого, в начале 2006 года председатель Синодального комитета по межцерковным и межхристианским связям Элладской церкви митрополит Пантелеимон (Караниколас) представил своё мнение, в котором указал на то, что Григорий V считал, что для освобождения от турецкой оккупации нужна его смерть, на что он и пошёл в тот момент, когда другого выхода продолжать служить греческому народу уже не было.[10]

Примечания[править | править вики-текст]

  1. Steven Runciman. The Great Church in Captivity. Cambridge University Press. 1968, стр. 400.
  2. Χ. Στασινόπουλος. «Λεξικό Ελληνικής Επανάστασης 1821», τομ.Β΄, σελ.64
  3. Герд Л. А. д.и.н. (Санкт-Петербургский институт истории) Григорий V //Православная энциклопедия. — Т. 12. — С. 602—604
  4. Th. Gordon. History of the Greek revolution.
  5. Свято-Троицкая (греческая) церковь в Одессе (1808—2001 гг.). Одесса, 2002, стр. 46.
  6. Варфоломей Ι почтил память священномученика Патриарха Григория V, повешенного турками
  7. И. И. Соколов. Константинопольская церковь въ XIX вѣкѣ. Опытъ историческаго изслѣдованія. Т. I, СПб., 1904, стр. 193—194.
  8. Андрей Кураев Только за Родину, но не за Сталина! // «Благодатный огонь» : Ежемесячный журнал. — М., 2004. — № 12.
  9. Николай Селищев Верхоглядство или умысел? : По поводу статьи А. Кураева // Русский Вестник : еженедельная газета. — 2005. — 21 марта.
  10. Письмо митрополита Пантелеимона Корфинского // Русский Вестник : еженедельная газета. — 2006. — 19 февраля.

Литература[править | править вики-текст]

  • Григорий V // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Тринадцать писем Патриарха Григория ([ум.] 1821 г. апр. 10) и одно к Патриарху Григорию… / Сообщ. о. Азарием // ТКДА. 1876. № 8. С. 421—442;
  • Соколов И. И. Константинопольская Церковь в XIX в. СПб., 1904. Т. 1. С. 163—176, 456—495;
  • Преображенский А. Ф. Григорий V, Патр. Константинопольский (1745—1821): Детские годы его жизни // ПС. 1904. Март. С. 457—491; он же. Церк.-административная деятельность Григория V, Патр. Константинопольского, за время управления Смирнской епархией (1785—1797) // Там же. Июнь. С. 944—962; он же. Общее церк.-полит. состояние греч. Востока ко времени вступления Григория V на Константинопольскую Патриархию // Там же. Июль/Авг. С. 166—189; он же. Церк.-нар. просвещение греков при Григории V, Патриархе Константинопольском // Там же. Окт. С. 598—631; Нояб. С. 798—815; Дек. С. 1132—1146; он же. Церк.-обществ. и административная деятельность Григория V, Патр. Константинопольского // Там же. 1905. Февр. С. 226—237; Апр. С. 575—599; Май. С. 3-14; Июнь. С. 212—242; Сент. С. 39-58; Окт. С. 230—260; он же. Гражданско-полит. деятельность Патр. Григория V в связи с обстоятельствами его двукратного низложения и пребывания на покое // Там же. Нояб. С. 377—402; Дек. С. 553—590; 1906. Февр. С. 173—182; он же. Патр. Григорий V и греч. восстание // Там же. 1906. Март. С. 340—369; Июль/Авг. С. 337—371;
  • Πιλάβιος. Τὰ κατὰ τὸν πατριάρχην Γρηγόριον Ε´. ᾿Αθῆναι, 1871;
  • Γεδεών Μ. Ι. Πατριαρχικαὶ πίνακες. ᾿Αθῆναι, 1996. Σ. 534—599;
  • Γριτσόπουλος Τ. Α. Γρηγόριος Ε´ ὁ Πατριάρχης τοῦ ῎Εθνους // Δελτίον ῾Ιστορικῆς καὶ ᾿Εθνολογικῆς ῾Εταιρείας. 1959. Τ. 14. Σ. 164—229.
  • Ν. Ζαχαρόπουλος «Γρηγόριος Ε΄, Σαφής έκφρασις τής Εκκλησιαστικής πολιτικής επί Τουρκοκρατίας» Διατριβή επί υφηγεσία, Θεσσαλονίκη, 1974.

Ссылки[править | править вики-текст]