Шаранагати
Шаранагати (санскр. saranagati, sarana-gati, буквально «принять прибежище [в Господе]») — одно из понятий в бхакти, особенно в вайшнавизме. Представляет собой высший акт преданности Богу, последний формальный шаг в процессе становления бхакты (преданного Вишну)[1].
Выражение впервые упоминается в работе «Шаранагати-гадья» (Saranagatigadya, «О поиске прибежища»), которая приписывается теологу вишишта-адвайты Раманудже. В ней превозносятся спасительные последствия (мокша) принятия прибежища в Вишну[2].
Теолог двайты Мадхва полагал необходимым, чтобы его последователи имели внешнее выражение принятия прибежища путём проставления символов Вишну на своем теле.
В одной из главных мантр вайшнавизма, двая-мантре, шаранагати упоминается как средство постижения Бога:
Sriman Narayana Charanau Saranam Prapadye|
Srimate Narayanaya Namaha||
Шриман Нараяна, я ищу убежища и припадаю (предаюсь) к твоим стопам|
Я поклоняюсь Шриману Нараяне||
— Двая-мантра
Другой немаловажной практикой в вайшнавизме является прапатти — добровольное предание себя на милость Бога.
Примечания[править | править код]
- ↑ Klostermaier K. A Concise Encyclopedia of Hinduism. — Oxford: Oneworld Publications, 1998, 2003. — P. 165.
- ↑ Псху P. B. Рамануджа / Отв. ред. М. Т. Степанянц. — Индийская философия: энциклопедия. — М.: Восточная литература, 2009. — С. 678.
Литература[править | править код]
- Govindacharya A. The Astadasa bheda (account of the doctrinal differences between Tengalai and Vadagalai) // JRASGBI, 1910. — P. 1103.
- Grierson G. A Note on Tengalai and Vadagalai // JRASGBI, 1912. — P. 714.
- Dasgupta S. History of Indian Philosophy. Vol. 3. — D., 1975. — P. 136—137.
| Философия |  | |
|---|---|---|
| Освобождение | ||
| Образы Вишну | ||
| Иконография Вишну | ||
| Атрибуты и спутники Вишну | ||
| Альвары | ||
| Учители традиции | ||
| Духовная практика | ||
| Известные храмы | ||
| Литература шри-вайшнавизма | ||
| Древние свидетельства | ||
