Антонинова чума: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
(не показано 8 промежуточных версий 6 участников)
Строка 1: Строка 1:
[[Файл:The_angel_of_death_striking_a_door_during_the_plague_of_Rome_Wellcome_V0010664.jpg|мини| Ангел смерти пробивает дверь во время чумы в Риме; гравюра. ]]
[[Файл:The_angel_of_death_striking_a_door_during_the_plague_of_Rome_Wellcome_V0010664.jpg|мини| Ангел смерти пробивает дверь во время чумы в Риме; гравюра]]
'''Антонинова чума''' — [[пандемия]] [[Инфекционные заболевания|инфекционной болезни]] в 165—180 годах нашей эры, также известная как '''Чума Галена''' (от имени [[Гален|греческого врача,]] жившего в Римской империи, который ее описал), была принесена в [[Римская империя|Римскую империю]] войсками, возвращавшимися из походов на [[Ближний Восток]].
'''Антонинова чума''' — [[пандемия]] [[Инфекционные заболевания|инфекционной болезни]] в 165—180 годах нашей эры, также известная как '''Чума Галена''' (от имени [[Гален|греческого врача,]] жившего в [[Римская империя|Римской империи]], который её описал), была принесена в Римскую империю [[Войско Римской империи|войсками]], возвращавшимися из походов на [[Ближний Восток]].


Ученые предполагают, что это была [[Натуральная оспа|оспа]]<ref>H. Haeser’s conclusion, in ''Lehrbuch der Geschichte der Medicin und der epidemischen Krankenheiten'' III:24-33 (1882), followed by Zinsser in 1935.</ref> или [[корь]]<ref>«There is not enough evidence satisfactorily to identify the disease or diseases» concluded J. F. Gilliam in his summary (1961) of the written sources, with inconclusive Greek and Latin inscriptions, two groups of papyri and coinage.</ref><ref>The most recent scientific data have eliminated this possibility. See Y. Furuse, A. Suzuki and H. Oshitani, "Origin of the Measles Virus: Divergence from Rinderpest Virus Between the 11th and 12th Centuries, " Virology 7 (2010), pp. 52-55.</ref>, но истинная причина остается достоверно неопределенной. Эпидемия, возможно, унесла жизни римского императора [[Луций Вер|Луция Вера]], который умер в 169 году нашей эры и был регентом [[Марк Аврелий|Марка Аврелия Антонина]], чья фамилия, Антонин, стала ассоциироваться с эпидемией. По словам римского историка [[Дион Кассий|Диона Кассия]] (155—235 годы), болезнь снова вспыхнула девять лет спустя, в результате чего в Риме погибало до 2000 человек в день, что составляло четверть от числа болевших, что привело к уровню смертности около 25 %.<ref>Dio Cassius, LXXII 14.3-4; his book that would cover the plague under Marcus Aurelius is missing; this later outburst was the greatest of which the historian had knowledge.</ref> Общая смертность была оценена в 5 миллионов человек,<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/4381924.stm «Past pandemics that ravaged Europe»], BBC News, November 7, 2005</ref> в результате этой болезни, в некоторых регионах империи погибло до трети населения в следствии чего римская армия значительно сократилась.<ref>[http://www.loyno.edu/~history/journal/1996-7/Smith.html Plague in the Ancient World]</ref>
Учёные предполагают, что это была [[Натуральная оспа|оспа]]<ref>H. Haeser’s conclusion, in ''Lehrbuch der Geschichte der Medicin und der epidemischen Krankenheiten'' III:24-33 (1882), followed by Zinsser in 1935.</ref> или [[корь]]<ref>«There is not enough evidence satisfactorily to identify the disease or diseases» concluded J. F. Gilliam in his summary (1961) of the written sources, with inconclusive Greek and Latin inscriptions, two groups of papyri and coinage.</ref><ref>The most recent scientific data have eliminated this possibility. See Y. Furuse, A. Suzuki and H. Oshitani, "Origin of the Measles Virus: Divergence from Rinderpest Virus Between the 11th and 12th Centuries, " Virology 7 (2010), pp. 52-55.</ref>, но истинная причина остаётся достоверно неопределённой. [[Эпидемия]], возможно, унесла жизни римского императора [[Луций Вер|Луция Вера]], который умер в 169 году нашей эры и был [[регент]]ом [[Марк Аврелий|Марка Аврелия Антонина]], чей когномен, Антонин, дал название эпидемии. По словам римского историка [[Дион Кассий|Диона Кассия]] (155—235 годы), болезнь снова вспыхнула девять лет спустя, в результате чего в Риме погибало до 2 000 человек в день, что составляло четверть от числа болевших, что привело к уровню смертности около 25 %<ref>Dio Cassius, LXXII 14.3-4; his book that would cover the plague under Marcus Aurelius is missing; this later outburst was the greatest of which the historian had knowledge.</ref>. Общая смертность была оценена в 5 миллионов человек<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/4381924.stm «Past pandemics that ravaged Europe»], BBC News, November 7, 2005</ref>. В результате в некоторых [[регион]]ах империи погибло до трети населения, что, в свою очередь, повлекло заметное сокращение численности римской армии<ref>[http://www.loyno.edu/~history/journal/1996-7/Smith.html Plague in the Ancient World]</ref>.


Древние источники сходятся во мнении, что эпидемия впервые появилась во время римской осады [[Селевкия|Селевкии]] зимой 165—166 годов<ref>Martin Sicker, (2000). «The Struggle over the Euphrates Frontier». ''The Pre-Islamic Middle East.'' (Greenwood) 2000:p.169 {{ISBN|0-275-96890-1}}.</ref> [[Аммиан Марцеллин]] сообщает, что болезнь распространилась в [[Галлия|Галлию]] ив легионы дислоцированные вдоль [[Рейн]]а. [[Флавий Евтропий|Евтропий]] утверждает, что большая часть населения умерла по всей империи.<ref>Eutropius XXXI, 6.24.</ref>
Древние источники сходятся во мнении, что эпидемия впервые появилась во время римской [[осада|осады]] [[Селевкия|Селевкии]] зимой 165—166 годов<ref>Martin Sicker, (2000). «The Struggle over the Euphrates Frontier». ''The Pre-Islamic Middle East.'' (Greenwood) 2000:p.169 {{ISBN|0-275-96890-1}}.</ref>. [[Аммиан Марцеллин]] сообщает, что болезнь распространилась в [[Галлия|Галлию]] и в [[легион]]ы, дислоцированные вдоль [[Рейн]]а. <!--[[Флавий Евтропий|Евтропий]] утверждает, что большая часть населения умерла по всей империи<ref>Eutropius XXXI, 6.24.</ref>.-->


== Эпидемиология ==
== Эпидемиология ==
[[Файл:Galenosgruppe_(Wiener_Dioskurides).jpg|мини| Группа врачей на снимке из [[Венский Диоскорид|Венского Диоскурида]], названного в честь врача [[Гален|Галена,]] показанного вверху в центре. ]]
[[Файл:Galenosgruppe_(Wiener_Dioskurides).jpg|мини| Группа врачей на снимке из [[Венский Диоскорид|Венского Диоскурида]], названного в честь врача [[Гален|Галена,]] показанного вверху в центре. ]]
В 166 году во время эпидемии греческий врач и писатель [[Гален]] отправился из [[Рим]]а в свой дом в [[Анатолия|Малой Азии]]. Он вернулся в Рим в 168 году, когда его вызвали два [[Август (титул)|Августа]] [[Марк Аврелий]] и [[Луций Вер]]; он присутствовал при вспышке болезни среди войск, дислоцированных в [[Аквилея|Аквилеи]] зимой 168/69 годов. Гален кратко записывает наблюдения и описание эпидемии в трактате «''Методус Меденди»'', другие его описания пандемии разбросаны среди его объемных сочинений. Он описывает чуму как «великую» и длительную и упоминает [[Лихорадка|лихорадку]], [[Диарея|диарею]] и [[фарингит]], а также кожную сыпь, иногда сухую, а иногда [[гной]]ничковую, появляющуюся на девятый день болезни. Информация, предоставленная Галеном, не дает четкого определения природы заболевания, но ученые обычно предпочитают диагностировать его как оспу.
В 166 году во время эпидемии греческий врач и писатель [[Гален]] отправился из [[Рим]]а в свой дом в [[Анатолия|Малой Азии]]. Он вернулся в Рим в 168 году, когда его вызвали два [[Август (титул)|Августа]] [[Марк Аврелий]] и [[Луций Вер]]; он присутствовал при вспышке болезни среди войск, дислоцированных в [[Аквилея|Аквилеи]] зимой 168/69 годов. Гален кратко записывает наблюдения и описание эпидемии в трактате «''Методус Меденди»'', другие его описания пандемии разбросаны среди его объёмных сочинений. Он описывает чуму как «великую» и длительную и упоминает [[Лихорадка|лихорадку]], [[Диарея|диарею]] и [[фарингит]], а также кожную сыпь, иногда сухую, а иногда [[гной]]ничковую, появляющуюся на девятый день болезни. Информация, предоставленная Галеном, не даёт чёткого определения природы заболевания, но учёные обычно предпочитают диагностировать его как оспу.


Историк [[Макнилл, Уильям (историк)|Уильям Макнейл]] утверждает, что чума Антонина и более поздняя чума Киприана (251 — ок. 270 годы) были вспышками двух различных заболеваний, одного из [[Натуральная оспа|оспы]] и одного из [[Корь|кори]], не обязательно в этом порядке. Серьезное опустошение европейского населения от двух эпидемий может указывать на то, что люди ранее не сталкивались ни с каким заболеванием, которое давало иммунитет выжившим. Другие историки считают, что обе вспышки были связаны с оспой.<ref>D. Ch. Stathakopoulos ''Famine and Pestilence in the late Roman and early Byzantine Empire'' (2007) 95</ref> Последняя точка зрения подкрепляется молекулярными исследованиями, которые определяют эволюцию кори где-то после 500 года н. э.
Историк [[Макнилл, Уильям (историк)|Уильям Макнейл]] утверждает, что чума Антонина и более поздняя чума Киприана (251 — ок. 270 годы) были вспышками двух различных заболеваний, одного из [[Натуральная оспа|оспы]] и одного из [[Корь|кори]], не обязательно в этом порядке. Серьёзное опустошение европейского населения от двух эпидемий может указывать на то, что люди ранее не сталкивались ни с каким заболеванием, которое давало иммунитет выжившим. Другие историки считают, что обе вспышки были связаны с оспой.<ref>D. Ch. Stathakopoulos ''Famine and Pestilence in the late Roman and early Byzantine Empire'' (2007) 95</ref> Последняя точка зрения подкрепляется молекулярными исследованиями, которые определяют эволюцию кори где-то после 500 года н. э.


Австралийский исследователь Рафа Де Креспигни предполагает, что болезнь могла также вспыхнуть в [[Империя Хань|восточной части Ханьского Китая]] до 166 года, учитывая сообщения о чуме в [[Династийные истории|Династийных историях]]. Чума затронула [[Древнеримская культура|римскую культуру]] и [[Римская литература|литературу]] и, возможно, сильно повлияла на [[Индо-римская торговля|индо-римские торговые отношения]] в [[Индийский океан|Индийском океане]].
Австралийский исследователь Рафа Де Креспигни предполагает, что болезнь могла также вспыхнуть в [[Империя Хань|восточной части Ханьского Китая]] до 166 года, учитывая сообщения о чуме в [[Династийные истории|Династийных историях]]. Чума затронула [[Древнеримская культура|римскую культуру]] и [[Римская литература|литературу]] и, возможно, сильно повлияла на [[Индо-римская торговля|индо-римские торговые отношения]] в [[Индийский океан|Индийском океане]].
Строка 17: Строка 17:


=== Культура, литература, искусство ===
=== Культура, литература, искусство ===
В своем ужасе многие жители обратились к защите, предлагаемой [[Колдовство|колдовством и магией]]. Иронический рассказ [[Лукиан]]а о шарлатане [[Александр Пафлагонец|Александре Пафлагонце]] повествует о стихе шарлатана, «который он разослал всем народам во время эпидемии … его можно было увидеть повсюду над дверными проемами», особенно в домах, которые были опустошенны, отмечает Лукиан.<ref>Lucian, ''Alexander'', 36.</ref>
В своём ужасе многие жители обратились к защите, предлагаемой [[Колдовство|колдовством и магией]]. Иронический рассказ [[Лукиан]]а о шарлатане [[Александр Пафлагонец|Александре Пафлагонце]] повествует о стихе шарлатана, «который он разослал всем народам во время эпидемии … его можно было увидеть повсюду над дверными проёмами», особенно в домах, которые были опустошены, отмечает Лукиан<ref>Lucian, ''Alexander'', 36.</ref>.


Эпидемия имела радикальные социальные и политические последствия для всей Римской империи: историк [[Нибур, Бартольд Георг|Бартольд Георг Нибур]] (1776—1831) пришел к выводу, что «поскольку правление [[Марк Аврелий|Марка Аврелия]] формирует поворотный момент во многих вещах, и прежде всего в литературе и искусстве, у меня нет сомневаюсь, что этот кризис был вызван чумой…… Древний мир так и не оправился от удара, нанесенного ему чумой, постигшей его в царствование Марка Аврелия».<ref>Niebuhr, ''Lectures on the history of Rome'' III, Lecture CXXXI (London 1849), quoted by Gilliam 1961:225</ref> Во время [[Маркоманская война|Маркоманских войн]] Марк Аврелий написал свою философскую работу «[[К самому себе]]». В отрывке 2 из книги IX говорится, что даже мор вокруг него менее смертоносен, чем ложь, злое поведение и отсутствие истинного понимания. Когда он умирал (кто-то, некий персонаж), Маркус произнес слова: «Не плачь по мне; думай скорее о язве и смерти многих других».
Эпидемия имела радикальные социальные и политические последствия для всей Римской империи: историк [[Нибур, Бартольд Георг|Бартольд Георг Нибур]] (1776—1831) пришёл к выводу, что «поскольку правление [[Марк Аврелий|Марка Аврелия]] формирует поворотный момент во многих вещах, и прежде всего в литературе и искусстве, у меня нет сомнений, что этот кризис был вызван чумой…… Древний мир так и не оправился от удара, нанесённого ему чумой, постигшей его в царствование Марка Аврелия»<ref>Niebuhr, ''Lectures on the history of Rome'' III, Lecture CXXXI (London 1849), quoted by Gilliam 1961:225</ref>. Во время [[Маркоманская война|Маркоманских войн]] Марк Аврелий написал свою философскую работу «[[К самому себе]]». В отрывке 2 из книги IX говорится, что даже мор вокруг него менее смертоносен, чем ложь, злое поведение и отсутствие истинного понимания. Когда он умирал (кто-то, некий персонаж), Маркус произнёс слова: «Не плачь по мне; думай скорее о язве и смерти многих других».


Ученые [[Гиббон, Эдуард|Эдвард Гиббон]] (1737—1794) и [[Ростовцев, Михаил Иванович (историк)|Михаил Ростовцев]] (1870—1952) приписывают чуме Антонина меньшее влияние на ситуацию в Римской империи, нежели влияние политических и экономических тенденций того времени.
Учёные [[Гиббон, Эдуард|Эдвард Гиббон]] (1737—1794) и [[Ростовцев, Михаил Иванович (историк)|Михаил Ростовцев]] (1870—1952) приписывают чуме Антонина меньшее влияние на ситуацию в Римской империи, нежели влияние политических и экономических тенденций того времени.


=== Военные проблемы ===
=== Военные проблемы ===
[[Файл:Marcus_Aurelius_Sestertius_177_860042.jpg|мини| [[Монетная система Древнего Рима|Римская монета,]] посвященная победам [[Марк Аврелий|Марка Аврелия]] в [[Маркоманская война|Маркоманских войнах]] против германских племен на границе [[Дунай|Дуная]] в начале 170-х годов нашей эры. ]]
[[Файл:Marcus_Aurelius_Sestertius_177_860042.jpg|мини| [[Монетная система Древнего Рима|Римская монета,]] посвящённая победам [[Марк Аврелий|Марка Аврелия]] в [[Маркоманская война|Маркоманских войнах]] против германских племён на границе [[Дунай|Дуная]] в начале 170-х годов нашей эры. ]]
Выделяются некоторые прямые или же косвенные последствия заражения. Когда имперские силы двинулись на восток под командованием [[Луций Вер|императора Вера]] после того, как войска [[Вологез IV|Вологеза IV]] напали на [[Армения|Армению]], защита римлян восточными территориями была затруднена, так как большое количество легионеров погибли от болезни.
Выделяются некоторые прямые или же косвенные последствия заражения. Когда имперские силы двинулись на восток под командованием [[Луций Вер|императора Вера]] после того, как войска [[Вологез IV|Вологеза IV]] напали на [[Армения|Армению]], защита римлян восточными территориями была затруднена, так как большое количество легионеров погибли от болезни.


По словам испанского писателя X-го века [[Павел Орозий|Павла Орозия]], многие города и деревни на [[Апеннинский полуостров|итальянском полуострове]] и в [[Европа|европейских]] провинциях потеряли всех своих жителей. По мере того, как болезнь распространялась с севера на [[Рейн]], она также заражала германские и [[Галлия|галльские]] народы за пределами границ империи. В течение ряда лет эти северные группы народов включая [[Маркоманы|маркоманнов]] оказывали давление на юг в поисках новых земель для поддержания растущего населения. Поскольку юг был истончен эпидемией, римские армии теперь не могли оттеснить племена с тем же успехом как и до пандемии. С 167 года до своей смерти Марк Аврелий лично командовал легионами возле [[Дунай|Дуная]], пытаясь с частичным успехом контролировать продвижение северных германских народов через реку. Крупное наступление против [[Маркоманы|Маркоманнов]] было отложено до 169 года из-за нехватки имперских войск.
По словам испанского писателя X-го века [[Павел Орозий|Павла Орозия]], многие города и деревни на [[Апеннинский полуостров|итальянском полуострове]] и в [[Европа|европейских]] провинциях потеряли всех своих жителей. По мере того, как болезнь распространялась с севера на [[Рейн]], она также заражала германские и [[Галлия|галльские]] народы за пределами границ империи. В течение ряда лет эти северные группы народов включая [[Маркоманы|маркоманнов]] оказывали давление на юг в поисках новых земель для поддержания растущего населения. Поскольку юг был истончён эпидемией, римские армии теперь не могли оттеснить племена с тем же успехом как и до пандемии. С 167 года до своей смерти Марк Аврелий лично командовал легионами возле [[Дунай|Дуная]], пытаясь с частичным успехом контролировать продвижение северных германских народов через реку. Крупное наступление против [[Маркоманы|Маркоманнов]] было отложено до 169 года из-за нехватки имперских войск.


=== Торговля и взаимоотношения Рима с Индокитаем ===
=== Торговля и взаимоотношения Рима с Индокитаем ===
Строка 34: Строка 34:
Де Креспигни предполагает, что эти эпидемии привели к возникновению понятия [[Исцеление верой|исцеления верой]] и появлению на историческом горизонте в Китае [[Чжан Цзяо]] (ум. 184), который спровоцировал разрушительное для империи [[Восстание Жёлтых повязок]] (184—205).
Де Креспигни предполагает, что эти эпидемии привели к возникновению понятия [[Исцеление верой|исцеления верой]] и появлению на историческом горизонте в Китае [[Чжан Цзяо]] (ум. 184), который спровоцировал разрушительное для империи [[Восстание Жёлтых повязок]] (184—205).


Историк также выдвигает гипотезу, что вспышка чумы Антонина в 166 году совпадает с [[Древние контакты между Китаем и Средиземноморьем|посольством римлян в древний Китай]], когда представители Римской империи высадившимся в [[Зяоти]] (северный Вьетнам) и посетили двор Хань императора Хуань-ди.<ref>See also: [[Edwin Pulleyblank|Pulleyblank, Edwin G.]]: «The Roman Empire as Known to Han China», ''Journal of the American Oriental Society'', Vol. 119, No. 1 (1999), pp. 71-79</ref><ref>See also: Hill, John E. (2009). ''Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, First to Second Centuries CE''. BookSurge. {{ISBN|978-1-4392-2134-1}}, p. 27.</ref>
Историк также выдвигает гипотезу, что вспышка чумы Антонина в 166 году совпадает с [[Древние контакты между Китаем и Средиземноморьем|посольством римлян в древний Китай]], когда представители Римской империи высадившимся в [[Зяоти]] (северный Вьетнам) и посетили двор Хань императора Хуань-ди<ref>See also: [[Edwin Pulleyblank|Pulleyblank, Edwin G.]]: «The Roman Empire as Known to Han China», ''Journal of the American Oriental Society'', Vol. 119, No. 1 (1999), pp. 71-79</ref><ref>See also: Hill, John E. (2009). ''Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, First to Second Centuries CE''. BookSurge. {{ISBN|978-1-4392-2134-1}}, p. 27.</ref>.


Исследователь Рауль Маклафлин пишет, что этот случай посещения римскими подданными ханьского двора в 166 году мог открыть новую эру римской торговли на Дальнем Востоке, но вместо этого он был «предвестником чего-то гораздо более зловещего».<ref name="mclaughlin 2010 p59">Raoul McLaughlin (2010), ''Rome and the Distant East: Trade Routes to the Ancient Lands of Arabia, India, and China'', London & New York: Continuum, {{ISBN|9781847252357}}, p. 59.</ref> Маклафлин предполагает, что происхождение чумы лежит в Центральной Азии, из какой-то неизвестной и изолированной группы населения, которая затем распространилась на китайский и римский миры. Чума убила примерно 10 % римского населения и нанесла «непоправимый» ущерб [[Индо-римская торговля|морской торговле Рима в Индийском океане]][[Индийский океан|,]] что подтверждается археологическими данными, из [[Египет (римская провинция)|Египта]] и Индии, а также значительно уменьшило коммерческие возможности римлян в [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]].<ref name="mclaughlin 2010 p59-60">Raoul McLaughlin (2010), ''Rome and the Distant East: Trade Routes to the Ancient Lands of Arabia, India, and China'', London & New York: Continuum, {{ISBN|9781847252357}}, p. 59-60.</ref>
Исследователь Рауль Маклафлин пишет, что этот случай посещения римскими подданными ханьского двора в 166 году мог открыть новую эру римской торговли на Дальнем Востоке, но вместо этого он был «предвестником чего-то гораздо более зловещего»<ref name="mclaughlin 2010 p59">Raoul McLaughlin (2010), ''Rome and the Distant East: Trade Routes to the Ancient Lands of Arabia, India, and China'', London & New York: Continuum, {{ISBN|9781847252357}}, p. 59.</ref>. Маклафлин предполагает, что происхождение чумы лежит в Центральной Азии, из какой-то неизвестной и изолированной группы населения, которая затем распространилась на китайский и римский миры. Чума убила примерно 10 % римского населения и нанесла «непоправимый» ущерб [[Индо-римская торговля|морской торговле Рима в Индийском океане]][[Индийский океан|,]] что подтверждается археологическими данными, из [[Египет (римская провинция)|Египта]] и Индии, а также значительно уменьшило коммерческие возможности римлян в [[Юго-Восточная Азия|Юго-Восточной Азии]]<ref name="mclaughlin 2010 p59-60">Raoul McLaughlin (2010), ''Rome and the Distant East: Trade Routes to the Ancient Lands of Arabia, India, and China'', London & New York: Continuum, {{ISBN|9781847252357}}, p. 59-60.</ref>.


Однако, как свидетельствуют ''[[Перипл Эритрейского моря]]'' III-го века и ''[[Христианская топография]]'' XI-го века, римская морская торговля в Индийском океане, особенно [[Дорога специй|торговля шелком и специями]], определенно не прекратилась и продолжалась вплоть до [[Арабское завоевание Египта|потери Египта]].<ref>[[Henry Yule|Yule, Henry]] (1915). Henri Cordier (ed.), [https://archive.org/stream/cathaywaythither01yule#page/n3/mode/2up ''Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route'']. London: Hakluyt Society, p. 25. Accessed 21 September 2016.</ref><ref>{{Cite web|url=http://depts.washington.edu/silkroad/texts/periplus/periplus.html|title="The Periplus of the Erythraean Sea: Travel and Trade in the Indian Ocean by a Merchant of the First Century" in The Voyage around the Erythraean Sea|author=William H. Schoff|website=Depts.washington.edu|editor=Lance Jenott|date=2004|publisher=[[University of Washington]]|accessdate=2016-09-21}}</ref> Китайские истории, вместе с тем, также настаивают на том, что дальнейшие римские посольства прибыли в Китай через Ринан во Вьетнаме в 226 и 284 годах нашей эры, о чем говорят оставленные европейцами в Китае артефакты, подтверждающие их присутствие в это время.<ref>Warwick Ball (2016), ''Rome in the East: Transformation of an Empire'', 2nd edition, London & New York: Routledge, {{ISBN|978-0-415-72078-6}}, pp 152—153.</ref><ref>[[Henry Yule|Yule, Henry]] (1915). Henri Cordier (ed.), [https://archive.org/stream/cathaywaythither01yule#page/n3/mode/2up ''Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route'']. London: Hakluyt Society, pp 53-54. Accessed 21 September 2016.</ref><ref>Gary K. Young (2001), Rome’s Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy, 31 BC — AD 305, London & New York: Routledge, {{ISBN|0-415-24219-3}}, p. 29.</ref>
Однако, как свидетельствуют ''[[Перипл Эритрейского моря]]'' III-го века и ''[[Христианская топография]]'' XI-го века, римская морская торговля в Индийском океане, особенно [[Дорога специй|торговля шёлком и специями]], определённо не прекратилась и продолжалась вплоть до [[Арабское завоевание Египта|потери Египта]]<ref>[[Henry Yule|Yule, Henry]] (1915). Henri Cordier (ed.), [https://archive.org/stream/cathaywaythither01yule#page/n3/mode/2up ''Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route'']. London: Hakluyt Society, p. 25. Accessed 21 September 2016.</ref><ref>{{Cite web|url=http://depts.washington.edu/silkroad/texts/periplus/periplus.html|title="The Periplus of the Erythraean Sea: Travel and Trade in the Indian Ocean by a Merchant of the First Century" in The Voyage around the Erythraean Sea|author=William H. Schoff|website=Depts.washington.edu|editor=Lance Jenott|date=2004|publisher=[[University of Washington]]|accessdate=2016-09-21}}</ref>. Китайские истории, вместе с тем, также настаивают на том, что дальнейшие римские посольства прибыли в Китай через Ринан во Вьетнаме в 226 и 284 годах нашей эры, о чём говорят оставленные европейцами в Китае артефакты, подтверждающие их присутствие в это время<ref>Warwick Ball (2016), ''Rome in the East: Transformation of an Empire'', 2nd edition, London & New York: Routledge, {{ISBN|978-0-415-72078-6}}, pp 152—153.</ref><ref>[[Henry Yule|Yule, Henry]] (1915). Henri Cordier (ed.), [https://archive.org/stream/cathaywaythither01yule#page/n3/mode/2up ''Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route'']. London: Hakluyt Society, pp 53-54. Accessed 21 September 2016.</ref><ref>Gary K. Young (2001), Rome’s Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy, 31 BC — AD 305, London & New York: Routledge, {{ISBN|0-415-24219-3}}, p. 29.</ref>.


== Примечания ==
== Примечания ==

Версия от 09:54, 6 мая 2020

Ангел смерти пробивает дверь во время чумы в Риме; гравюра

Антонинова чума — пандемия инфекционной болезни в 165—180 годах нашей эры, также известная как Чума Галена (от имени греческого врача, жившего в Римской империи, который её описал), была принесена в Римскую империю войсками, возвращавшимися из походов на Ближний Восток.

Учёные предполагают, что это была оспа[1] или корь[2][3], но истинная причина остаётся достоверно неопределённой. Эпидемия, возможно, унесла жизни римского императора Луция Вера, который умер в 169 году нашей эры и был регентом Марка Аврелия Антонина, чей когномен, Антонин, дал название эпидемии. По словам римского историка Диона Кассия (155—235 годы), болезнь снова вспыхнула девять лет спустя, в результате чего в Риме погибало до 2 000 человек в день, что составляло четверть от числа болевших, что привело к уровню смертности около 25 %[4]. Общая смертность была оценена в 5 миллионов человек[5]. В результате в некоторых регионах империи погибло до трети населения, что, в свою очередь, повлекло заметное сокращение численности римской армии[6].

Древние источники сходятся во мнении, что эпидемия впервые появилась во время римской осады Селевкии зимой 165—166 годов[7]. Аммиан Марцеллин сообщает, что болезнь распространилась в Галлию и в легионы, дислоцированные вдоль Рейна.

Эпидемиология

Группа врачей на снимке из Венского Диоскурида, названного в честь врача Галена, показанного вверху в центре.

В 166 году во время эпидемии греческий врач и писатель Гален отправился из Рима в свой дом в Малой Азии. Он вернулся в Рим в 168 году, когда его вызвали два Августа Марк Аврелий и Луций Вер; он присутствовал при вспышке болезни среди войск, дислоцированных в Аквилеи зимой 168/69 годов. Гален кратко записывает наблюдения и описание эпидемии в трактате «Методус Меденди», другие его описания пандемии разбросаны среди его объёмных сочинений. Он описывает чуму как «великую» и длительную и упоминает лихорадку, диарею и фарингит, а также кожную сыпь, иногда сухую, а иногда гнойничковую, появляющуюся на девятый день болезни. Информация, предоставленная Галеном, не даёт чёткого определения природы заболевания, но учёные обычно предпочитают диагностировать его как оспу.

Историк Уильям Макнейл утверждает, что чума Антонина и более поздняя чума Киприана (251 — ок. 270 годы) были вспышками двух различных заболеваний, одного из оспы и одного из кори, не обязательно в этом порядке. Серьёзное опустошение европейского населения от двух эпидемий может указывать на то, что люди ранее не сталкивались ни с каким заболеванием, которое давало иммунитет выжившим. Другие историки считают, что обе вспышки были связаны с оспой.[8] Последняя точка зрения подкрепляется молекулярными исследованиями, которые определяют эволюцию кори где-то после 500 года н. э.

Австралийский исследователь Рафа Де Креспигни предполагает, что болезнь могла также вспыхнуть в восточной части Ханьского Китая до 166 года, учитывая сообщения о чуме в Династийных историях. Чума затронула римскую культуру и литературу и, возможно, сильно повлияла на индо-римские торговые отношения в Индийском океане.

Влияние

Культура, литература, искусство

В своём ужасе многие жители обратились к защите, предлагаемой колдовством и магией. Иронический рассказ Лукиана о шарлатане Александре Пафлагонце повествует о стихе шарлатана, «который он разослал всем народам во время эпидемии … его можно было увидеть повсюду над дверными проёмами», особенно в домах, которые были опустошены, отмечает Лукиан[9].

Эпидемия имела радикальные социальные и политические последствия для всей Римской империи: историк Бартольд Георг Нибур (1776—1831) пришёл к выводу, что «поскольку правление Марка Аврелия формирует поворотный момент во многих вещах, и прежде всего в литературе и искусстве, у меня нет сомнений, что этот кризис был вызван чумой…… Древний мир так и не оправился от удара, нанесённого ему чумой, постигшей его в царствование Марка Аврелия»[10]. Во время Маркоманских войн Марк Аврелий написал свою философскую работу «К самому себе». В отрывке 2 из книги IX говорится, что даже мор вокруг него менее смертоносен, чем ложь, злое поведение и отсутствие истинного понимания. Когда он умирал (кто-то, некий персонаж), Маркус произнёс слова: «Не плачь по мне; думай скорее о язве и смерти многих других».

Учёные Эдвард Гиббон (1737—1794) и Михаил Ростовцев (1870—1952) приписывают чуме Антонина меньшее влияние на ситуацию в Римской империи, нежели влияние политических и экономических тенденций того времени.

Военные проблемы

Римская монета, посвящённая победам Марка Аврелия в Маркоманских войнах против германских племён на границе Дуная в начале 170-х годов нашей эры.

Выделяются некоторые прямые или же косвенные последствия заражения. Когда имперские силы двинулись на восток под командованием императора Вера после того, как войска Вологеза IV напали на Армению, защита римлян восточными территориями была затруднена, так как большое количество легионеров погибли от болезни.

По словам испанского писателя X-го века Павла Орозия, многие города и деревни на итальянском полуострове и в европейских провинциях потеряли всех своих жителей. По мере того, как болезнь распространялась с севера на Рейн, она также заражала германские и галльские народы за пределами границ империи. В течение ряда лет эти северные группы народов включая маркоманнов оказывали давление на юг в поисках новых земель для поддержания растущего населения. Поскольку юг был истончён эпидемией, римские армии теперь не могли оттеснить племена с тем же успехом как и до пандемии. С 167 года до своей смерти Марк Аврелий лично командовал легионами возле Дуная, пытаясь с частичным успехом контролировать продвижение северных германских народов через реку. Крупное наступление против Маркоманнов было отложено до 169 года из-за нехватки имперских войск.

Торговля и взаимоотношения Рима с Индокитаем

Хотя Гэ Хун был первым в Китае, кто точно описал симптомы оспы, историк китайско происхождения Рафа Де Креспигни размышляет о том, что эпидемии, поразившие китайскую Империю Хань во время правления императора Хуань-ди (р. 146—168) и императора Лин-ди (р. 168—189) — со вспышками в 151, 161, 171, 173, 179, 182 и 185 годах — возможно, были связаны с чумой Антонина на западном конце Евразии.

Де Креспигни предполагает, что эти эпидемии привели к возникновению понятия исцеления верой и появлению на историческом горизонте в Китае Чжан Цзяо (ум. 184), который спровоцировал разрушительное для империи Восстание Жёлтых повязок (184—205).

Историк также выдвигает гипотезу, что вспышка чумы Антонина в 166 году совпадает с посольством римлян в древний Китай, когда представители Римской империи высадившимся в Зяоти (северный Вьетнам) и посетили двор Хань императора Хуань-ди[11][12].

Исследователь Рауль Маклафлин пишет, что этот случай посещения римскими подданными ханьского двора в 166 году мог открыть новую эру римской торговли на Дальнем Востоке, но вместо этого он был «предвестником чего-то гораздо более зловещего»[13]. Маклафлин предполагает, что происхождение чумы лежит в Центральной Азии, из какой-то неизвестной и изолированной группы населения, которая затем распространилась на китайский и римский миры. Чума убила примерно 10 % римского населения и нанесла «непоправимый» ущерб морской торговле Рима в Индийском океане, что подтверждается археологическими данными, из Египта и Индии, а также значительно уменьшило коммерческие возможности римлян в Юго-Восточной Азии[14].

Однако, как свидетельствуют Перипл Эритрейского моря III-го века и Христианская топография XI-го века, римская морская торговля в Индийском океане, особенно торговля шёлком и специями, определённо не прекратилась и продолжалась вплоть до потери Египта[15][16]. Китайские истории, вместе с тем, также настаивают на том, что дальнейшие римские посольства прибыли в Китай через Ринан во Вьетнаме в 226 и 284 годах нашей эры, о чём говорят оставленные европейцами в Китае артефакты, подтверждающие их присутствие в это время[17][18][19].

Примечания

  1. H. Haeser’s conclusion, in Lehrbuch der Geschichte der Medicin und der epidemischen Krankenheiten III:24-33 (1882), followed by Zinsser in 1935.
  2. «There is not enough evidence satisfactorily to identify the disease or diseases» concluded J. F. Gilliam in his summary (1961) of the written sources, with inconclusive Greek and Latin inscriptions, two groups of papyri and coinage.
  3. The most recent scientific data have eliminated this possibility. See Y. Furuse, A. Suzuki and H. Oshitani, "Origin of the Measles Virus: Divergence from Rinderpest Virus Between the 11th and 12th Centuries, " Virology 7 (2010), pp. 52-55.
  4. Dio Cassius, LXXII 14.3-4; his book that would cover the plague under Marcus Aurelius is missing; this later outburst was the greatest of which the historian had knowledge.
  5. «Past pandemics that ravaged Europe», BBC News, November 7, 2005
  6. Plague in the Ancient World
  7. Martin Sicker, (2000). «The Struggle over the Euphrates Frontier». The Pre-Islamic Middle East. (Greenwood) 2000:p.169 ISBN 0-275-96890-1.
  8. D. Ch. Stathakopoulos Famine and Pestilence in the late Roman and early Byzantine Empire (2007) 95
  9. Lucian, Alexander, 36.
  10. Niebuhr, Lectures on the history of Rome III, Lecture CXXXI (London 1849), quoted by Gilliam 1961:225
  11. See also: Pulleyblank, Edwin G.: «The Roman Empire as Known to Han China», Journal of the American Oriental Society, Vol. 119, No. 1 (1999), pp. 71-79
  12. See also: Hill, John E. (2009). Through the Jade Gate to Rome: A Study of the Silk Routes during the Later Han Dynasty, First to Second Centuries CE. BookSurge. ISBN 978-1-4392-2134-1, p. 27.
  13. Raoul McLaughlin (2010), Rome and the Distant East: Trade Routes to the Ancient Lands of Arabia, India, and China, London & New York: Continuum, ISBN 9781847252357, p. 59.
  14. Raoul McLaughlin (2010), Rome and the Distant East: Trade Routes to the Ancient Lands of Arabia, India, and China, London & New York: Continuum, ISBN 9781847252357, p. 59-60.
  15. Yule, Henry (1915). Henri Cordier (ed.), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route. London: Hakluyt Society, p. 25. Accessed 21 September 2016.
  16. William H. Schoff. Lance Jenott: "The Periplus of the Erythraean Sea: Travel and Trade in the Indian Ocean by a Merchant of the First Century" in The Voyage around the Erythraean Sea. Depts.washington.edu. University of Washington (2004). Дата обращения: 21 сентября 2016.
  17. Warwick Ball (2016), Rome in the East: Transformation of an Empire, 2nd edition, London & New York: Routledge, ISBN 978-0-415-72078-6, pp 152—153.
  18. Yule, Henry (1915). Henri Cordier (ed.), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of the Cape Route. London: Hakluyt Society, pp 53-54. Accessed 21 September 2016.
  19. Gary K. Young (2001), Rome’s Eastern Trade: International Commerce and Imperial Policy, 31 BC — AD 305, London & New York: Routledge, ISBN 0-415-24219-3, p. 29.