Платон (Малиновский)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Архиепископ Платон
Архиепископ Московский и Севский
5 апреля 1748 — 14 июня 1754
Предшественник Иосиф (Волчанский)
Преемник Иларион (Григорович) (в/у)
Епископ Сарский и Подонский
19 сентября 1742 — 5 апреля 1748
Предшественник Леонид (Петровский)
Преемник Иларион (Григорович)

Имя при рождении Павел Малиновский
Рождение XVII век
Смерть 14 (25) июля 1754(1754-07-25)
Похоронен

Архиепископ Платон (в миру Павел Малиновский; умер 14 (25) июня 1754) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Московский и Севский.

Биография[править | править код]

Образование получил в Киевской духовной академии.

С 1722 года — префект Киевской духовной академии.

В 1724 году переведён на должность префекта в Московскую Славяно-греко-латинскую Академию.

В 15-го марта 1727 года уволен за болезнью в Киево-Печерскую Лавру.

В 1729 году назначен ректором новооткрытого Харьковского Коллегиума и архимандритом Харьковского Куряжского монастыря.

В 1730 году был назначен архимандритом Киево-Печерским.

14 апреля 1731 года перемещён настоятелем Костромского Ипатьевского монастыря.

21-го июля 1730 года назначен членом Святейшего Синода.

Есть одно известие, что из Ипатьевского монастыря Платон вскоре был переведён, в Высокопетровский монастырь в Москве.

В это время, в тяжелую пору борьбы двух духовных партий, во главе одной из которых стоял архиепископ Феофан Прокопович, архимандрит Платон, был противником Прокоповича. За защиту книги «Камень веры» был 12 августа 1731 года арестован и предан суду тайной канцелярии, неоднократно подвергаем телесным истязаниям.

13-го декабря 1738 года лишён сана и монашества и с мирским именем Павла сослан в Камчатку на всегдашнее пребывание.

Местный преосвященный Иннокентий (Неронович) сделал его учителем своей архиерейской школы, и когда вступила на престол императрица Елисавета Петровна, ходатайствовал о возвращении ему сана. Св. Синод, на основании милостивого манифеста о невинно-ссыльных, вернул Платону сан архимандрита и постановил назначить его настоятелем в один из московских монастырей. Но Платон отпросился на уединенное житие в Киево-Печерский монастырь.

После коронации, Платон 19-го сентября 1742 года в Успенском соборе, в Москве, в присутствии государыни, хиротонисан был в епископа Сарского и Подонского (Крутицкого), на только что освободившееся место архиепископа Леонида, ушедшего 1-го сентября на покой.

В 1744 года преосвященный Платон был назначен членом Синода и получил сан архиепископа. Оставаясь в Москве, преосвященный Платон был первенствующим членом Московской Св. Синода Конторы и управлял Московской епархией, так как московская кафедра после смерти Иосифа Волчанского вдовствовала.

21-го марта 1748 года Платон был назначен архиепископом Московским и Владимирским; 16-мая для него установлен был титул архиепископа «Московского и Севского».

В 1751 года был вызван в Петербург для присутствования в Синоде.

В епархиальной истории преосвященный памятен выделением собственного епархиального управления из области бывшего патриаршего, потом синодального управления в Москве; он основал епархиальную кафедру в Чудовом монастыре, вывел из синодального дома епархиальную консисторию, завел иподиаконов, отдельных от синодальных, положил начало своему архиерейскому Чудовскому хору, получившему известность, назначил особых духовников, экзаменаторов, ставленников и т. п.

Управление его московской епархией ознаменовано устройством церковных домов для причтов, отменой телесных наказаний для причетников, учреждением должности благочинных.

Как епархиальный администратор, преосвященный Платон был человек просвещенных и гуманных воззрений, заботливый, внимательный. Окружным предписанием по епархии в 1753 г. он обязал духовенство изучить катехизическое учение и все, что касается их должности. Начальствующим монастырей рекомендовал обращаться с подчиненными не жестокосердно, но кротко, утверждая их в житии монашеском не жезлом ярости и биения, но словом кроткого наставления и собственной жизнью; немощи их сносить терпеливо, держать жезл правления без гордости над подчиненными, а в сознании, что держащий такой жезл является кормчим духовного корабля; пасти врученную паству, как своих детей, всем оказывать равную любовь, малодушных утешать, немощных утверждать и врачевать духом кротости. Инструкция благочинным, выданная преосвященным, содержала в себе подробные и заботливые наставления почти по всем сторонам епархиальной жизни. Эта инструкция долго служила руководством, пока не была заменена инструкцией Платона (Левшина).

Преосвященный, по отзыву историка Московского епархиального управления, был покровителем духовного образования, защитником духовенства от столь обычных в то время притеснений сильных и знатных людей, ревнителем скорого и справедливого суда.

Скончался в первом часу утра 15-го июня 1754 года и погребен в Михайло-Архангельской церкви Чудова монастыря.

После его кончины осталось только 20 рублей, и те, по его завещанию, были розданы неимущим.

Труды[править | править код]

  • Слово в неделю вторую по сошестии св. Духа. М., 1742.
  • Два слова на тезоименитство императрицы Елизаветы Петровны. М., 1744 и М., 1746.
  • Два слова на день рождения Елизаветы. М., 1745, М., 1752.
  • Слово на день восшествияЕлизаветы на престол. М., 1747.
  • Письмо с отказом от архиерейства (напеч. в ст. Чистовича Феофан Прокопович).
  • [Сокращенная христианская богословия] (учебное руководство для древней академии). На 5 сентября. М., 1746.

Литература[править | править код]