Тямы

Тямы
Самоназвание	Urang Campa
Численность	500 тыс. чел
Расселение	Камбоджа — 317 000 чел.  Вьетнам — 127 000 чел.  Лаос — 15 000 чел.  Малайзия — 10 000 чел.  Таиланд — 4000 чел.  США — 3000 чел.  Франция — 1000 чел.
Язык	чамские языки
Религия	Ислам суннитского толка (Камбоджа), малая часть ислам шиитского толка (Китай), индуизм (Вьетнам), буддизм (Таиланд)
Медиафайлы на Викискладе

Танец народа тям, Вьетнам, 2008 г.

Чамы (чамское письмо)

Тя́мы (ча́мы; вост.-чам. ꨂꨣꩃ ꨌꩌꨛꨩ Urang Campa, вьет. người Chăm или người Chàm) — народ, живущий в Юго-Восточной Азии, общей численностью 500 тыс. человек (2007).

Говорят на чамских языках западнозондской зоны австронезийской языковой семьи.

В современном Вьетнаме живёт около 130 000 тямов, несколько десятков тысяч осели в Камбодже, а некоторые покинули регион во время Вьетнамской войны и живут в Австралии, Канаде, Франции, США и других государствах.

Происхождение

Вопрос о происхождении тямов не решён. Существуют две версии. Или это остатки автохтонного населения, занимавшего более широкий ареал, или это — пришельцы из Индонезии. По языку они близки малайцам, индонезийцам, австронезийским народам Тайваня и другим австронезийским народам. Считается, что вьеты, их ближайшие соседи, оттеснили их из центра на юг страны. В Камбодже живут переселенцы из Вьетнама.

Вьетнамских тямов разделяют на тхуанхайских (примерно 86 000 человек; занимают территорию нынешних провинций Ниньтхуан и Биньтхуан и исповедуют местную форму индуизма и местную сильно изменённую разновидность ислама), тям-хрой (около 20 000, Фуйен и Биньдинь, также индуисты) и меконгских (12 000 человек, преимущественно Анзянг; исповедуют суннитский ислам). Тямы Ниньтхуана перестали заниматься мореходством, они живут в отдалении от берега и перешли к рисоводству и выращиванию винограда.

История

Предположительно тямы связаны с культурой Са-Хюинь, существовавшей на территории Вьетнама и Лаоса в 1000—200 гг. до н. э.

Наиболее значительная страница истории тямов — существование в древности сильного государства Чампа (Тямпа); синонимы — Линьи, Ламап (VII в.), Хуанван, Хоангвыонгкуок (VIII в.), Чжаньчэн, Тиемтхань (XI в.). В тот период оно было проводником индийской культуры в здешнем регионе. Чампа вела войны с родственными народами горных тямов, которые в последующий период, напротив, стали его опорой. Позже тямы воевали с соседними вьетами и кхмерами, а также с монголами. Государство обладало высокой культурой и собственной оригинальной письменностью. В XV в. большая часть государства была захвачена вьетнамцами, однако тямское княжество Пандуранга существовало вплоть до начала XIX в.

В годы правления в Камбодже «красных кхмеров» тямы в Камбодже были почти полностью уничтожены, поскольку все они являлись мусульманами; формальным поводом к геноциду стало то, что незнание кхмерского языка было объявлено преступлением.

Хозяйство и быт

Знатные тямы в Маниле. Миниатюра «Кодекса [Чарльза] Боксера» (1590)

Основа хозяйства — поливное рисосеяние, но разводят также коз, кур, уток. Распространено рыболовство. В прошлом тямы были опытными мореходами, теперь ограничиваются речной и прибрежной ловлей рыбы. В земледелии используется буйвол. Тямы-индуисты традиционно не употребляли его мясо.

Селения тямы строят чаще всего вдоль рек, придерживаются линейной планировки, деревни насчитывают до 300 домов. Традиционный дом чаще свайный, с четырёхскатной крышей, которая кроется соломой или черепицей. Стены обшиваются досками. Окна — круглые. Внутри дом делится на 4-5 комнат перегородками, из них 2-3 комнаты для женщин. Кухня и другие хозяйственные постройки — отдельно. Из вещей в доме находятся стол, топчан, ткацкий станок, веретено, посуда, рыболовные и охотничьи принадлежности. В зажиточных семьях есть европейская мебель. Вход обычно один — с фасада.

Ремесла не уступают вьетским. Изготовляют хлопчатобумажные и шёлковые ткани. Саронги тямов покупают вьеты и кхмеры. В рыбной ловле применяют сети (лыой тха). Торгуют также копчёной рыбой. Одежда традиционная — саронг, сверху — узкий халат с рукавами, на голове — тюрбан, у женщин. Перенимают вьетские фасоны. Женщины носят стеклянные украшения, причесок не делают, предпочитают свободно распускать волосы. Мужчины носят усы и бороды, волосы собирают на затылке в пучок. Пища тямов не отличается от вьетской. Это — рис, овощи, рыба и мясо с приправами.

Тямы во Вьетнаме и Камбодже

Ареал

Во Вьетнаме тямы населяют долины в районе Фанранг-Тхаптяма (провинция Ниньтхуан), Фанри, Туйфона, равнины провинции Фантхьет, численность — 127 тыс. В Камбодже они живут вдоль дороги от Тайниня до Кампонгтяма, 317 тыс. чел. В Таиланде — 4000.

Социальные отношения

Тямы отличаются чувством национального единства и поддерживают обычаи взаимопомощи. Тямы сохраняют матрилокальность и матрилинейность, даже если переходят в ислам. В большой семье главной фигурой является бабушка.

Религия

Тямы исповедуют ислам и брахманизм. В Камбодже и Малайзии большинство исповедуют ислам, во Вьетнаме — индуизм, в Таиланде — буддизм. У брахманистов почитается Бхагавати, супруга Шивы, в честь неё построен храм в Нячанге. Существуют пережитки анимизма: вера в духов, различные табу, обряд почитания духа земли.

Тямы-мусульмане и тямы-индуисты Ниньтхуана не считают себя раздельными этническими группами: для них ислам и индуизм являются сторонами дуалистической космологической системы, включающей мужскую (индуистскую) и женскую (мусульманскую) стороны, аналогично тому как Мишон, посвящённый Шиве, считается мужским местом, а Понагар в Нячанге — женским, посвящённым одноимённой богине.

Искусство и культура

Наиболее яркой частью культурного наследия чамов являются храмы башенного типа, каланы. Архитектурные памятники сохраняются в провинциях Куангнам (храмы Чакьеу, Мишон, Донгзыонг), Нячанг (тямские башни Понагар), в провинциях Ниньтхуан и Биньтхуан (башни Поклонггарай и Пороме). Стиль сходен со стилем строений Индии и Индонезии.

Богато поэтическое, песенное, танцевальное наследие. Известные произведения — несколько хикаятов (акаятов), предания о правителе-герое Те Бонг Нга, поэмы Чам-Бани, Бани-Чам. Танцы ритуального происхождения, например, женский танец вееров, мужской танец огня. В культуре тямы оказали и оказывают заметное влияние на вьетов.

Горные тямы

Горные тямы — в советской этнографии — все мон-кхмерские народы, кроме собственно кхмеров, родственны тямам по языку (говорят на мон-кхмерских или чамских языках) и происхождению. Населяют плато Контум на юге Вьетнама. Общая численность — 500 тыс. человек. Это — зярай (джарай, 160 тыс.), эде (раде, 148 тыс.), а также раглай (рай), тюру (15 тыс.), ноанг, бих и тямхрой (10 тыс.). Частично пересекаются с тхыонгами (горными народами плоскогорья Тэйнгуен).

Занятие — подсечно-огневое земледелие, охота, отлов и приручение слонов, речное рыболовство и собирательство. В древности у них была теократия. В культуре имеют много общего с тямами.

Литература

• Народы Юго-Восточной Азии, этнографические очерки, под редакцией А. А. Губера и др. М.-1966.
• Народы и религии мира, под ред. В. А. Тишкова, М., 1998.
• Andrew Hardy, Mauro Cucarzi and Patricia Zolese. Champa and the Archaeology of My Son (англ.). — 2-е изд.. — NUS Press, 2012.