Добро пожаловать в Википедию,

свободную энциклопедию, которую может редактировать каждый.

Сейчас в Википедии 1 678 683 статьи на русском языке.

Избранная статья

Явление Христа народу

«Явление Христа народу» («Явление Мессии») — гигантская по размерам картина русского художника Александра Ива́нова (1806—1858), написанная в 1837—1857 годах. Хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве (инв. 8016). Размер — 540 × 750 см. Сюжет полотна связан с событием, описанным в первой главе Евангелия от Иоанна, — явлением Иисуса Христа во время крещения людей у реки Иордан. В центре композиции находится фигура Иоанна Крестителя (Предтечи), указывающего на приближающегося Христа. Содержание картины раскрывается не через образ Христа, а через реакцию людей на его появление.

В 1858 году картина была показана в Зимнем дворце, где её осмотрел император Александр II, а затем выставлена в Академии художеств. В ожидании решения о дальнейшей судьбе картины Иванов заболел холерой и скончался. Через несколько часов после его смерти поступило известие о том, что император покупает «Явление Мессии» за 15 тысяч рублей серебром, а также жалует художнику орден Святого Владимира. В марте 1861 года полотно было отправлено в Москву для участия в выставке Общества любителей художеств, после чего стало одним из первых экспонатов картинной галереи Московского Румянцевского музея. В 1924 году картины художников русской школы были переданы в Третьяковскую галерею, однако «Явление Христа народу» было перемещено туда только в 1932 году, после завершения строительства пристройки со специальным залом.

Художник Илья Репин писал, что это «самая гениальная и самая народная русская картина», подчёркивая, что «живая выразительность её удивительна», а «по своей идее она близка сердцу каждого русского». При этом Репин особо выделял живость и разнообразность, с которыми воспроизведены «два колоссальных характера» — Иисус Христос и Иоанн Креститель.

Хорошая статья

Бар Саума

Бар Саума Нисибисский (сир. ܒܪܨܘܡܐ — «сын поста», «Постник»; греч. Βαρσοῦμας; 415/420, Бет-Кардо — 492/495) — епископ Нисибисский. В ранние годы был, возможно рабом, затем обучался в Эдесской школе^[fr]. Вместе с покровителем школы епископом Эдессы Ивой Бар Саума был приверженцем несторианства и был вместе с Ивой изгнан из Эдессы решением Второго Эфесского собора. На Халкидонском соборе оба были оправданы и вернулись в Эдессу, но после смерти Ивы Бар Саума был вынужден покинуть Эдессу и вернуться в Персию.

Бар Саума стал приближённым к шаху Перозу человеком, основал церковь под его покровительством и стал епископом нисибисским (435—489). Он учредил в Нисибисе богословскую школу, впоследствии прославившуюся своими экзегетическими трудами в духе Феодора Мопсуестийского и миссионерами, распространявшими несторианство в Восточной Азии. Благодаря деятельности Бар Саумы несторианство надолго оставалось единственной формой христианства в Сасанидской Персии.