Перекуют мечи свои на орала
Перекуют мечи свои на орала (др.-евр. וְכִתְּת֨וּ חַרְבוֹתָ֜ם לְאִתִּ֗ים) — крылатое выражение из Библии, из книг пророка Исаии и пророка Михея[1].
Выражение относится к пророчеству (видению), что наступит время, когда народы «перекуют мечи свои на орала и копья свои на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Ис. 2:4, Мих. 4:3).
«Орало» в переводе с церковнославянского языка — «плуг». Значение выражения — «установить мир, отказаться от войны и военных приготовлений, перейти к мирному труду»[2][3].
В иудаизме фраза трактуется как учение о приходе Машиаха; с приходом Мессии в мире должен воцариться мир. Поскольку мир не наступил, Мессия ещё не пришёл[4]. В христианском толковании, в этой фразе предсказывается второе пришествие Иисуса Христа и вечный мир, который должен наступить после этого[2]. Также упоминается в обратном смысле в Иоил. 3:10: "Перекуйте орала ваши на мечи и серпы ваши на копья".
В культуре
[править | править код]- Выражение легло в основу стихотворения Баратынского «Родина»[5]:
Прилежный мирный плуг, взрывающий бразды,
Почетнее меча.
- Цитата (на английском языке) выведена на стене в парке Ральфа Банча напротив Штаб-квартиры ООН.
- На этот библейский сюжет советский скульптор Е. В. Вучетич в 1957 году изваял фигуру кузнеца, который ударами молота превращает меч в плуг. Решением Правительства СССР скульптура «Перекуём мечи на орала» была подарена Организации Объединенных Наций и установлена перед ее зданием в Нью-Йорке[2].
- У известнейшего поэта танской эпохи Ду Фу в стихотворении «Песня о хлебе и шелковичных червях» (кит. трад. 蚕谷行) выражается похожая мысль:
О, если б
Переплавить мы могли
Доспехи
На орудия труда…Оригинальный текст (кит.)焉得铸甲作农器— Ду Фу, «Песня о хлебе и шелковичных червях» в переводе А. И. Гитовича[6]
Советская скульптура
[править | править код]
4 декабря 1959 года Советский Союз подарил ООН бронзовую скульптуру Евгения Викторовича Вучетича, образно-пластически изображающую библейский мотив[7]. Скульптура была установлена в саду главного здания ООН в Нью-Йорке. Вариант скульптуры находится напротив филиала Третьяковской галереи современного искусства в Москве. Скульптура изображает мускулистого героя, перековывающего меч в орало(плуг). Она выдержана в стиле социалистического реализма и подчеркивает творческую силу трудящегося человека. В то же время она апеллирует к мирной цели Устава ООН. Это часть серии работ этого скульптора, связанных одним мотивом, в том числе скульптуры „Воин-освободитель“ 1949 года (советский мемориал в Берлине в Трептов-парке) и cкульпту́ра «Ро́дина-мать зовёт!» (Волгоград) 1967 года[8] В 1975 году в газете «Известия», отмечалось, что тема меча связывает монумент «Тыл — фронту» в Магнитогорске с монументальным ансамблем на Мамаевом кургане в Волгограде («Родина-мать») и памятник в Трептов-парке в Берлине («Воин-освободитель»).
Сделав подарок ООН, советское партийное и государственное руководство подтвердило свою тогда официально заявленную готовность к мирному сосуществованию с „классовым врагом“. Советский Союз представлял свою страну как державу мира, а ее современное вооружение служило исключительно оборонительным целям. С 1960 года Советский Союз предлагал Западу свои собственные инициативы в области разоружения и, что наиболее важно, пытался убедить НАТО отказаться от своей стратегии первоначального применения ядерного оружия. Политика СССР, была в целом направлена на снижение агрессивности противостояния стран социалистического и капиталистического лагерей. В то же время обе сверхдержавы продолжали неослабевающую гонку вооружений, ведя или поддерживая войны в различных частях третьего мира, протекавших обычно как опосредованные войны между двумя сверхдержавами, из-за трансцендентального желания Запада не допустить распространения коммунистического влияния в мире[9][10][11].
В семидесятые годы на международной арене произошло частичное примирение двух систем («разрядка»). Западные историки интерпретируют советские попытки разоружения в значительной степени как средство пропаганды для получения преимущества в политике власти в продолжающейся холодной войне[12], что не поддерживается современными российскими историками[13][14][15][16].
Примечания
[править | править код]- ↑ Словарь крылатых слов. Plutex. 2004.
- ↑ 1 2 3 Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс». Вадим Серов. 2003.
- ↑ Литагент Издательство Аделант, Ю. Ларионова. Фразеологический словарь современного русского языка. 7000 выражений и словосочетаний. — 2017.
- ↑ Прейгер Дэнис, Телушкин Джозеф. Восемь вопросов об иудаизме. Пер. с англ. СПб. — 1992. — С. 85.
- ↑ Перековать мечи на орала. otrezal.ru. Дата обращения: 12 октября 2019. Архивировано 20 сентября 2020 года.
- ↑ Антология китайской поэзии / Перевод с китайского под общей редакцией Го Мо-Жо и Н. Т. Федоренко. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1957. — Т. 2. — С. 178.
- ↑ United Nations Foto (1. Januar 1966): Soviet Statue at the United Nations Архивная копия от 14 августа 2017 на Wayback Machine.
- ↑ Klaus Behling: Leben in der DDR: Vergessenes aus der Geschichte in 111 Fragen. Edition Berolina, Berlin 2017, S. 286.
- ↑ «По сути дела, господин Черчилль стоит теперь на позиции поджигателей войны. И господин Черчилль здесь не одинок, — у него имеются друзья не только в Англии, но и в Соединённых Штатах Америки. Следует отметить, что господин Черчилль и его друзья поразительно напоминают в этом отношении Гитлера и его друзей.» Интервью И. В. Сталина газете «Правда» о речи Черчилля в Фултоне (14 марта 1946 года) Архивная копия от 25 июля 2020 на Wayback Machine
- ↑ «Доктрина Трумэна». Дата обращения: 5 августа 2023. Архивировано 13 мая 2021 года.
- ↑ Рональд Рейган. Речь 16 февраля 1985 года. Дата обращения: 5 августа 2023. Архивировано 8 июля 2015 года.
- ↑ Beispiele: Dieter Krüger, Armin Wagner: Konspiration als Beruf. Christian Links, 2003, S. 23; Michael Ploetz, Hans-Peter Müller: Ferngelenkte Friedensbewegung? DDR und UdSSR im Kampf gegen den NATO-Doppelbeschluß. Lit Verlag, Münster 2004, ISBN 3-8258-7235-1, S. 114.
- ↑ Шубин А. В. Холодная война Архивная копия от 8 октября 2015 на Wayback Machine // Кругосвет
- ↑ Егорова, 2017, с. 132.
- ↑ Шестаков, 2005, с. 863.
- ↑ Кредер, 2005, с. 432.
Литература
[править | править код]- Холодная война : [арх. 30 ноября 2022] / Егорова Н. И. // Хвойка — Шервинский. — М. : Большая российская энциклопедия, 2017. — С. 132. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9.
- Кредер А. А. Новейшая история зарубежных стран. 1914 — 1997: Учебник для 9 класса основной школы. — 2-е изд., доп. и испр.. — М.: «Центр гуманитарного образования», 2005. — 432 с. — ISBN 5-7662-0062-5.
- Шестаков В. А. Раздел V. От СССР к современной России // История России: в 2 т / Под ред А. Н. Сахарова. — М.: АСТ, Ермак, Астрель, 2005. — Т. 2: С начала XIX до начала XXI века. — 863 с. — 7000 экз. — ISBN 5-17-019956-2, ISBN 5-271-07163-4 ISBN 5-9577-0314-1.
Ссылки
[править | править код]- ТОЛКОВАНИЯ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ Христианские толкования на Ис. 2:4