Адамийцы
Адамийцы (самоназвание — адыгэ) — один из адыгских (черкесских) субэтносов.
Адыгское произношение — Адэмый
В настоящее время проживают ауле Адамий и в разных аулах и городах Республики Адыгея и за её пределами, в том числе за пределами России.
Если адыги (под разными этнонимами) были известны древним историкам ещё до нашей эры, то адыгское племя (субэтнос) Адамийцев выделялся в историографии и энографии примерно за сотню лет до начала Русско-Кавказской войны.
Содержание |
[править] Упоминания в литературе и исторических документах
1666 год, грузинский разведчик Эвлия Челеби писал - « Адами. Благоустроенные земли племени адами. Перейдя через горы Хыр-Кархох, мы переправились через реки Суп, Еди-Кютук, Псекупс (Кызлар-кеткен).
Сперва мы достигли пределов адами. „Пшуко“ адами находится у подножия Абхазских гор на берегу р. Кызлар-алган (Псекупс) и насчитывает 500 домов. Здесь живёт бей племени адами, имя его Дигузи-бей. Все они — знатные и родовитые — являются племенем арабов-курейшитов из потомственных черкесов.
О том, почему это черкесское племя называют „адами“, рассказывается следующее. В скалах, расположенных недалеко от священного дерева адами, находится ряд громадных пещер. Из этих пещер вытекает река, называемая Кызлар-кеткен или Кызлар-алган (Псекупс). Внутри первой пещеры находится бронзовая статуя человека. Человек все время размахивает тяжелой бронзовой палицей. Тот, кто возьмет хотя бы самую малость несметных сокровищ, будет немедленно превращен в месиво палицей.
Живущее в этом районе черкесское племя называют АДАМИ по названию того бронзового человека („человек“). По преданию, сокровищницу в пещере устроил Искандер Зулькарнейн (Александр Македонский).»
1823 год — Броневский, Семён Михайлович в своем описании (Область черкесов) написал — "Адемей, — небольшое колено, живёт далее на восток и заключает в себя несколько деревень, расположенных по р. Шаг-Вашу и речкам Пшага и Пшиша, смежно с темиргойцами и в зависимости от оных. "
[править] Известные личности
[править] Литература
- Адыгская (Черкесская) энциклопедия. Москва, 2006
[править] См. также
| Этнонимы и субэтносы абхазо-адыгских народов | ||
|---|---|---|
| Устаревшие этнонимы | Гениохи | Зихи ( Зиги, Зюхи, Джики ) | Каски | Касоги | Черкесы ( Черкасы ) | Меоты ( Дандарии | Синды | Досхи, Тореты (или Тореаты) | Агры | Аррехи Тарпеты | Обидиакены | Ситтакены | Аспургиане ) | Керкеты |  |
| Субэтносы абхазов | Абжуйцы | Аибга | Ахчипсы | Бзыпцы | Гумцы | Псхувцы | Садзы | Самурзаканцы | Цабальцы | Дальцы | Цвыджи | Абхазские негры | |
| Субэтносы адыгов | Кабардинцы | Черкесы | Шапсуги | Адыгейцы ( Абадзехи, Адамийцы, Бесленеевцы, Бжедуги , Егерукаевцы, Мамхеги, Махошевцы, Натухайцы, Хатукайцы, Темиргоевцы, Жанеевцы, Гуайе, Чебсин, Адале ) | Френккардаши | |
| Субэтносы абазин | Ашхаруа (Шкаруа) | Тапанта (Ашуа) ( Башилбаевцы, Баракаевцы, Баговцы, Дудароковцы, Тамовцы, Лоовцы, Кизилбековцы, Шахгиреевцы ) | |
| Субэтносы убыхов | Субешх | Хизе | Вардане | Псахе | Саше | Соча | |
| Информация по диаспорам : в Турции, в Сирии, в Ливии, в Египте, в Иордании, в Израиле | ||
| Дольменная культура | |
|---|---|
| Формы проявления : | Дольмен | Дольмены С-З Кавказа |Дольмен-Святилище| Чашечный камень | Мегалитический комплекс | Кромлех (Менгиры) | Каменный ящик | Ацангуара| Гробница |
| Типы дольменов : | Монолитный | Составной | Корытообразный | Ложнопортальный | Плиточный |
| Уникальные объекты : | Волконский | Псенако I | Ацангуара | Кудепстинский камень| Нальчикская гробница | Кишпекская гробница | Сердце-камень | Шапсугский треугольник |
| Уникальные поселения : | Дегуакское | поселения в Воронцовской системе пещер |
| Исследователи : | В. И. Марквин | П. С. Паллас | Тебу де Мариньи | Белл, Джеймс | А. С. Уваров | В. Р. Эрлих | Н. В. Анфимов | А. М. Лесков | Б. Н. Граков | А. Д. Резепкин | А. Д. Столяр |
| См. также: Майкопская культура | Меотская культура |
|
