Меч Истины

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Меч истины»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Меч Истины
Sword of Truth
Ричард и Кэлен, главные герои цикла. Иллюстрация Кита Паркинсона к первому изданию романа «Камень Слёз», 1996
Ричард и Кэлен, главные герои цикла. Иллюстрация Кита Паркинсона к первому изданию романа «Камень Слёз», 1996
Автор Терри Гудкайнд
Жанр эпическое фэнтези, любовный роман
Страна  США
Язык оригинала английский
Издательство  СШАTor Books
 Россия — АСТ
Переводчик переведена более чем на 20 языков
Иллюстратор Кит Паркинсон,
Doug Beekman («Первое правило волшебника»),
Kevin Murphy («Третье правило волшебника»)
Оформление твердый переплёт, мягкий переплёт, аудиокнига
Даты публикации 15 августа 1994 — 06 июня 2020

«Меч Истины» (англ. «Sword of Truth») — серия из двадцати одного эпического романа в жанре фэнтези американского писателя Терри Гудкайнда.

Книги серии[править | править код]

По дате выхода Хронологическая
последовательность
Название Дата публикации Серия
1 3 Первое правило волшебника 15 августа 1994 Меч Истины
2 4 Камень Слёз 15 сентября 1995 Меч Истины
3 5 Защитники паствы 15 октября 1996 Меч Истины
4 6 Храм Ветров 15 сентября 1997 Меч Истины
5 2 Долги предков 25 августа 1998 Меч Истины
6 7 Дух огня 15 марта 1999 Меч Истины
7 8 Вера падших 22 августа 2000 Меч Истины
8 9 Столпы Творения 20 ноября 2001 Меч Истины
9 10 Голая империя 21 июля 2003 Меч Истины
10 11 Огненная цепь 4 января 2005 Меч Истины
11 12 Призрак 18 июля 2006 Меч Истины
12 13 Исповедница 13 ноября 2007 Меч Истины
13 24 Закон девяток 18 августа 2009
14 14 Машина предсказаний 16 августа 2011 Меч Истины (ранее — Ричард и Кэлен)
15 1 Первая Исповедница 2 июля 2012 Меч Истины (ранее — Легенда о Магде Сирус)
16 15 Третье царство 20 августа 2013 Меч Истины (ранее — Ричард и Кэлен)
17 16 Разлучённые души 12 августа 2014 Меч Истины (ранее — Ричард и Кэлен)
18 17 Воин по зову сердца 17 ноября 2015[1] Меч Истины (ранее — Ричард и Кэлен)
19 18 Госпожа Смерть 24 января 2017[2][3][4] Хроники Никки
20 19 Саван вечности 9 января 2018 Хроники Никки
21 21 Осаждённые камнем 1 января 2019 Хроники Никки
22 20 Эпизоды 1—4: Угольный человек, Мерзкие твари, Пустошь, Ведьмовская клятва 4 апреля 2019 — 6 января 2020 Дети Д’Хары
23 22 Сердце из чёрного льда 21 января 2020 Хроники Никки
24 23 Эпизод 5: Врата во тьму 30 июня 2020 Дети Д’Хары

История создания[править | править код]

Цикл был начат в 1994 году с «Первого правила волшебника». Затем Гудкайнд написал ещё пятнадцать романов и повесть «Долги предков». По состоянию на 2008 год по всему миру было продано 25 миллионов экземпляров книг этой серии[5]; серия была переведена более чем на 20 языков[6].

Художником-оформителем первых восьми романов стал Кит Паркинсон. «Первое правило волшебника» и «Защитники паствы» изначально иллюстрировал другой автор, но позднее были опубликованы новые издания в твёрдом и мягком переплёте с иллюстрациями обложки, сделанными Паркинсоном.

Сюжет[править | править код]

Каждая книга является отдельным произведением, но все книги цикла следуют общей временной шкале и связаны событийно.

Действие литературной серии происходит в вымышленном мире, над котором главенствуют два противоборствующих божества — Создатель и Владетель Подземного мира. Мир разделён на Мир живых и Подземный мир, где обитают души умерших, Владетель и его демонические слуги. Известная часть Мира живых включает два основных региона: Новый мир и Древний мир. Первый состоит из трёх земель: Вестландия на западе, Д'Хара на востоке и Срединные земли между ними. Вестландия, страна, лишённая магии, управляется Советом представителей. Д'Хара представляет собой воинственную империю, который правит магически одарённый член семьи Рал. Срединные земли состоят из большого числа государств и земель, мир между которым поддерживает Совет представителей под председательством Матери-Исповедницы. Последняя также является главой исповедниц, женщин, обладающих магической силой, способной полностью подчинить себе любого человека. В начале сюжета три части Нового мира разделены магическими границами, созданными до начала действия первой книги с целью сдерживать экспансию Д'Хары. Древний мир не был представлен до второй книги серии, и его географические особенности известны хуже. Эта огромная территория, значительно превосходящая Новый мир и отделённая от него магическими барьерами — Долиной Заблудших и Башнями Погибели, созданными во время древней Войны волшебников.

Главные герои — молодые Ричард Сайфер (Рал) и Кэлен Амнелл. Ричард Сайфер был проводником по лесам Вестландии, чья простая жизнь навсегда изменилась после того, как он стал Искателем Истины, единственным человеком, способным правильно использовать Меч Истины, артефакт, позволяющий победить любого противника, но только если Искатель полностью уверен, что противник является врагом. В ходе сюжета Ричард узнаёт, что является незаконнорожденным сыном Даркена Рала, жестокого правителя Д’Хары, стремящегося захватить Срединные земли и Вестландию. Сталкиваясь со страшными испытаниями, Ричард, тем не менее, отказывается жертвовать своими ценностями, остаётся свободным человеком, и на его примере другие начинают понимать ценность человеческих свободы и благородства. Кэлен Амнелл — молодая Мать-Исповедница, дочь короля Галеи, бежавшая в Вестландию, чтобы найти Великого Волшебника для помощи в борьбе против Даркена Рала. Волшебник, Зеддикус З’ул Зорандер, дед Ричарда по материнской линии, нарекает Ричарда Искателем Истины. В ходе совместной борьбы против Даркена Рала Кэлен становится возлюбленной, а позднее женой Ричарда. Ричарду и Кэлен удаётся обойти препятствие их любви, заключающееся в магии исповедницы, не позволяющей ей иметь мужчин без подчинения их своей власти. Вместе главные герои побеждают Даркена Рала, затем служителей Владетеля и борются против Имперского Ордена, воинственной империи Древнего мира, возглавляемого императором Джеганем, главным антагонистом цикла. Одиннадцатый роман «Исповедница» завершает центральную сюжетную линию о вторжении Имперского Ордена.

Правила волшебника[править | править код]

Каждая книга связана с одним из правил волшебника, принципов, которыми должны следовать все волшебники.

  • Первое правило волшебника: «Люди поверят во что угодно, если они хотят, чтобы это оказалось правдой, или если боятся что это окажется правдой»[7].
  • Второе правило волшебника: «Благие намерения могут привести к плачевным последствиям».
  • Третье правило волшебника: «Страсть правит разумом».
  • Четвёртое правило волшебника: «В прощении есть магия… Магия исцеления. Как в прощении, которое даруешь ты, так и в том, которое сам получаешь»[8].
  • Пятое правило волшебника: «Учитывай то, что люди делают, а не только то, что говорят, ибо деяниями выявляется ложь»[9].
  • Шестое правило волшебника: «Единственная власть, которой ты можешь подчиняться, это власть разума»[10].
  • Седьмое правило волшебника: «Жизнь — это будущее, а не прошлое».
  • Восьмое правило волшебника: «Талга Васстерних. Будь достоин победы».
  • Девятое правило волшебника: «Противоречие в действительности существовать не может. Ни частично, ни полностью. Верить в противоречие — значит отказаться от веры в существование мира вокруг вас и природы вещей в мире».
  • Десятое правило волшебника: «Намеренное отрицание правды — есть предательство самого себя».
  • Одиннадцатое правило волшебника: «Одиннадцатое правило — это ты сам, это твоя жизнь, это твой выбор в жизни. Каждый человек индивидуален, и каждый делает свой выбор в жизни, поэтому и существует для каждого своё, то самое одиннадцатое правило волшебника».
  • Двенадцатое правило волшебника: «Вы можете сокрушить того, кто говорит правду, но не можете уничтожить саму правду».
  • Тринадцатое правило волшебника: «Всегда были, есть и будут те, кто ненавидит».

Космография и география[править | править код]

Магический символ «Благодать»

Благодать — один из наиболее часто упоминаемых символов в цикле. Описывает устройство мироздания. Внутренний круг ограничивает зону, обозначающую Мир живых, внешний круг является границей Мира мёртвых, территории Владетеля, квадрат, вокруг которого описан внешний круг и в который вписан внутренний — символизирует завесу, разделяющую миры. Восьмиконечная звезда в центре — символ света Создателя, а лучи, исходящие от звезды, обозначают магические силы пронизывающие и Мир живых, и Мир мёртвых.

География в произведениях Терри Гудкайнда охватывает Новый мир и Древний мир, которые были разделены во время войны волшебников.

Новый мир

Новый мир, представляет собой участок суши, ограниченный на юге морем, на востоке и западе — горами. На север, дальше пространства, на котором развивается сюжет книги, взгляд писателя не распространяется. Новый мир состоит из трех крупных областей, разделенных магическими границами: на западе находится относительно малонаселенная страна Вестландия, в которой отсутствует магия; на востоке — Д’Хара; центральная часть занимают Срединные земли, состоящей из множества государств, представляющего собой нечто похожее на конфедерацию.

Вестландия. Страна на западе Нового мира. Некоторое время была отделена от соседних Срединных земель Границей, сотканной из Подземного мира. В Вестландии вырос Ричард Рал.

Территория Вестландии в основном покрыта лесами и по сравнению со Срединными землями слабо урбанизирована. Управляет Вестландией Совет представителей под председательством Первого Советника. Главной особенностью Вестландии является то, что её территория свободна от всякой магии.

Хартленд — крупнейший городов Вестландии и ближайший к Границе. Расположен в долине Хартленд среди Хартлендского леса. Правительственная резиденция Вестландии. Майкл Сайфер, бывший советником Хартленда до начала действия книги «Первое правило волшебника», становится в начале произведения Первым советником Вестландии. Хартленд расположен в 4-5 днях пути на север от Южного пристанища по Сокольничей тропе.

Срединные земли. Срединные земли с юго-запада на северо-восток пересекает горный хребет Ранг-Шада. К западу от него с севера на юг, протекает река Дран, впадающая в море. К востоку от хребта из центральных районов (из Галеи) на юг в сторону моря через Тамаранг течет река Каллисидрин, а из северных районов, прилегающих к Эйдиндрилу, берет начало река Керн, отклоняющаяся в среднем течении на юго-восток в Д’Хару, а затем — на юго-запад в Древний мир, где возле города Танимура впадает в море. На юге Срединных земель, между Каллисидрином и Долиной Заблудших находятся Дикие дебри. В Диких Дебрях живёт множество племён таких как: Племя Тины, Бантаки и т. д.

Страны Срединных земель обладали суверенитетом, для решения спорных ситуаций действовал Совет представителей от каждого королевства Срединных земель, председательствовала в котором Мать-Исповедница. Срединные земли были распущены Ричардом Ралом, большая их часть капитулировала перед Д’Харой, образовав Д’Харианскую империю.

В разное время в состав Срединных земель входили следующие территории:

  • Эйдиндрил — столица Срединных земель, в этом городе стоит Замок Волшебника и Дворец исповедниц, вся власть в Срединных землях принадлежала Высшему Совету Срединных земель, главой которого являлась Мать-Исповедница.
  • Галея. Королевство. Галея расположена в самом сердце Срединных земель. На западе граница проходит по горам горы Ранг-Шада, на востоке Галея граничит с Кельтоном, на юге с Тамарангом. Крупнейшая река — Каллисидрин. Столица Галеи Эбиниссия дважды подвергалась разрушению Имперским Орденом. Королевство Галея возникло в результате династического брака, как объединение владений королевы Бернадины и короля Вайборна Амнелла, впоследствии вынужденного стать мужем Матери-Исповедницы (матери Кэлен). Во время праздника летнего солнцестояния на королеву Цириллу должно было быть совершено покушение, но Кэлен узнала об этом от исповеданого ею убийцы, и предотвратила убийство. Кэлен считала, что за попыткой убийства Цириллы стояли кельтонцы. После окончания войны Срединных земель с Д’Харой, пользуясь отсутствием в Совете Матери-Исповедницы, принц Файрен Кельтонский обвинил Цириллу в преступлениях совершённых им самим, и совет приговорил Цириллу к смерти. Перед казнью Цириллу посадили в яму к убийцам, где её изнасиловали. Принц Гарольд с небольшим отрядом галеанцев сумел спасти сестру, когда её повезли на казнь воспользовавшись беспорядком в толпе. После этого она передала корону Галеи Матери-Исповеднице. Галея одна из первых стран присоединившихся к Д’Харианской империи.
  • Кельтон. Королевство. Столица Винстед. После смерти принца Фирена и герцогини Катрин Лумхольц королевой Кельтона стала Мать-Исповедница. Кельтонцы преданы короне, и идут до конца что бы исполнить волю монарха. Кельтонское железо высоко ценится в срединных землях.
  • Никобарис. Королевство. Родина Эди. Известно, что защитники паствы пришли из Никобариса. Король Никобариса был убит.
  • Земли племени Тины. Племя Тины не пускает к себе чужаков и живёт обособленно. Они владеют магией, которая позволяет им призывать духов своих предков. Считаются людоедами, потому что у них есть обычай есть мясо убитых ими врагов. Они считают, что это позволяет им понять замыслы врага. На землях племени Тины есть золото.
  • Предел Агаден. Резиденция ведьмы Шоты. Расположен в горах Ранг-Шада к северу от земель племени Тины и к западу от Тамаранга.
  • Земли Нантонгов. Нантонги владеют магией, но только такой, которая способна подавлять магические способности волшебников, находящихся на их земле. Нантонги — полукочевой народ, обитающий на юге Срединных земель, в степях.
  • Земля Доаков. Доаки — соседи нантонгов. Могут подавлять магию волшебников с помощью браслетов из травы на запястьях. Браслеты теряют свою силу, стоит только удалиться от земли доаков.
  • Пендисан Рич (Предел Пендисан).
  • Мардония. Земли Мардонии лежат в восточных степях, не далеко от Древнего мира. Столица Ренвольд была захвачена Имперским Орденом, а её жители убиты или обращены в рабство. Мардонией правил Совет Семи. Дальнейшая судьба страны неизвестна.
  • Греннидон. Королевство. На севере граничит с Мардонией. Греннидоном правит королевский дом Кольбейнов.
  • Тамаранг. Королевство. Граничит с пределом Агаден, где живёт ведьма Шота. Тамарангом правила королева Милена, а после, её дочь Виолетта, погибшая о руки Рэйчел. Трон Тамаранга захватила ведьма Сикс, но была убита ведьмой, Шотой. Формальной королевой Тамаранга считается Рэйчел. Тамаранг маленькая страна, в Совете Срединных земель её представляла Мать-Исповедница.
  • Лифания. На севере граничит с Галеей и Кельтоном, на востоке с Д’Харой и горами Ранг-Шада на западе.
  • Сандерия. Летом равнины Сандерии превращаются в пустыни. Экономика основана на овцеводстве.
  • Хергборг. Промышленность Хергборга зависит от поставок шерсти.
  • Джара. Королевство. Столица Сандилар. Джарой правит королевский дом Башкар. Джарианцы и особенно королевский дом Джары фанатично верят в астрологию.
  • Тогресса.
  • Яра. Крупное государство, равное по размерам и влиянию Кельтону, Галее и Греннидону. Капитулировала перед Д’Харианской империей.
  • Андерит. Страна получила название от своего основателя, могущественного волшебника древности Йозефа Андера. Официально Андеритом правит Суверен, но всей реальной властью обладает министр культуры Андерита. Экономика страны основана на земледелии и торговле. Столица Ферфилд. Андерит отказался присоединиться к Д’Харианской империи, и был захвачен Имперским Орденом. После свержения Ордена присоединились к Д’Харианской империи.

Д’Хара. Огромная страна к востоку от Срединных земель. Изначально Дом Ралов правил относительно небольшой частью земель, но точно известно, что провинция Фейджин уже входила в состав Д`Хары Ралов, что даёт основания полагать, что Дому Ралов принадлежали равнины Азрит и северо-восток страны. За несколько лет до действия повести «Долги предков», магистр Паниз Рал начал войну и объединил всю территорию к востоку от гор, разделявших Срединные земли и Д`Хару. Некоторое время Д’Хару от Срединных земель отделяла Граница, созданная волшебником Зеддикусом Зу’лом Зорандером, дедом Ричарда Рала, чтобы защитить Срединные земли от Паниза Рала.

Д’Харой правит Дом Ралов, самый магистр Альрик Рал создал узы, чтобы защитить свой народ от сноходцев, с тех пор узы передаются по наследству от одного магистра Рала к другому. Узы позволяют д’харианцам чувствовать где находится магистр. Магия Ралов связана с эйджилами Морд-Сит. Род Ралов имеет «родовую» традицию всех магистров — не иметь жены, а брать любую понравившуюся женщину в поисках той, что родит наследника с даром, который в будущем возглавит страну и к которому перейдут узы. Остальных же наследников следовало уничтожить по причине того, что среди родившихся без дара от лорда Рала могут появиться «дыры в мире» (истинно неодарённые, Столпы Творения) — люди, полностью лишённые дара, над которыми магия не властна («Седьмое правило волшебника»). Альрик завещал своим потомкам уничтожать неодарённых наследников, и именно поэтому предков будущих бандакарцев изгнали в Древний мир.

На равнинах Азрита находится Народный Дворец — древний величественный комплекс зданий, резиденция Дома Ралов. Весь Дворец построен в строгом соответствии с особым заклинанием, усиливающим волшебные способности Ралов и преуменьшающим силу остальных волшебников. Заклинание создано трёхмерным, чтобы усилить его ещё больше. Сердцем этого заклятия, Сдерживающим полем, служит Сад Жизни — место, где и под которым сходятся все залы и коридоры. В Саду Жизни магистры Ралы проводили свои ритуалы, порой — связанные с разрывом границы между мирами. Другими примечательными местами является усыпальница Ралов, в которой лежат все лорды. В «Первом правиле волшебника» по приказу Зедда усыпальницу Паниза Рала заложили особым камнем, поскольку иначе бы Дворец буквально растаял. Когда-то Ралы построили огромное сооружение в самом сердце Дворца, проходящее через все этажи от Сада Жизни (самый верх замка), через плато, и уходящее к Равнинам Азрита — Машину предсказаний, способную выдавать пророчества на языке Сотворения. Её несколько тысяч лет держали запечатанной в помещениях под Садом Жизни, пока не начались происки Ханниса Арка, и Ричард не обнаружил машину.

Ричард Рал в войне против Имперского Ордена объединил территорию Д`Хары с территорией многих государств Срединных земель в единую Д`Харианскую империю.

Долина Заблудших

На юго-востоке от Нового мира, между двумя морями, расположена граница между Новым и Древним мирами, представляющая собой цепь башен, в которых заключён огонь жизни волшебников, отдавших жизнь ради создания этих сооружений. Заколдованные башни обеспечивают существование волшебных ловушек на протяжении всей Долины Заблудших, по которой проходит граница.

Древний мир

Огромная территория, отделённая от Нового мира Долиной Заблудших и Башнями Погибели. Наиболее известный город — порт Танимура, где на острове Халзбанд находится Дворец Пророков — обитель Сестёр Света. Впоследствии, Дворец был разрушен, чтобы в нём не смог укрыться сноходец Джегань, глава Имперского Ордена, который зародился в Древнем мире. Столица Древнего мира — город Алтур-Ранг, родина Императора Джеганя.

История мира[править | править код]

Время возникновения мира неизвестно. Первые записи были сделаны боевыми чародеями ещё до начала войны, разделившей Древний и Новый миры. Расшифровать эти записи довольно сложно, поскольку они велись на древнейшем диалекте древнед’харианского языка, знание которого практически утрачено.

Великая война волшебников

Великая война началась за три тысячи лет до начала действия «Первого правила волшебника». Будучи при смерти, император Древнего мира Сулакан поставил себе задачей победить смерть — и, что важнее, — искоренить магию, называя это избавлением от тирании магии. Эти идеи легли в основу философии Имперского Ордена. Во времена Великой войны волшебники-творцы по велению императора Сулакана добились больших успехов, изучая чёрную магию. При помощи оккультных заклятий им удалось поднять армии мертвецов. Через какое-то время творцы Сулакана усовершенствовали своё творение, извратив Благодать и сумев уничтожить в людях душу. Так они получили живых мертвецов — они существовали, но были лишены разума и рационального мышления. Вдобавок к этому, заклятие замедлило процессы старения настолько, что они оказались почти что бессмертны. Однако через какое-то время полулюди вышли из-под контроля и стали атаковать вообще всё живое, и своих, и чужих. Волшебники Сулакана сумели направить армии полулюдей против врага. Не найдя эффективного способа уничтожать армии этих существ, совет волшебников в Эйдиндриле постановил изолировать это творение Сулакана от всего остального мира. При помощи притягивающего заклятия удалось собрать всех полулюдей на самом севере Д`Хары, в Тёмных землях. Когда все монстры оказались там, чародеи создали сдерживающий барьер, названный впоследствии Северной стеной, создав таким образом третье царство — место, где Мир живых и Мир мёртвых переплетались воедино. Маги понимали, что их заклятие не сможет существовать вечно и создали специальное поселение «Стройза» (в переводе с древнед`харианского «cтройза» — дозор), где люди с даром обязаны были следить, чтобы врата в Стене были закрыты, а если и когда они откроются — отправиться в Замок Волшебника и рассказать об этом совету.

В результате войны произошли изменения мира, маги последующих времён потеряли магию Ущерба. Теперь ею могли пользоваться лишь слуги Владетеля Подземного мира, который даровал её за выполнение его заданий и принесение душ в жертву. Многие знания в итоге были заключены в Храме Ветров, который волшебники скрыли в пространстве меж миров жизни и смерти. Через три тысячи лет после войны родился лишь один боевой чародей (Ричард Рал), появление которого было предсказано ещё во времена войны. Война породила множество существ: мрисвизов, сноходцев, исповедниц, полулюдей и других. Обе стороны военного конфликта создавали таких существ в качестве оружия. Для создания использовалась магия Ущерба — из человека «удаляли» ненужные качества, а затем магия Приращения прививала новые, необходимые для борьбы качества. Каждая из сторон в войне стремилась найти оружие, способное склонить чашу весов в свою пользу.

Вторжение Имперского Ордена

Имперский Орден — организация, правящая Древним миром на протяжении большей части цикла «Меч Истины». Возглавляется императором Джеганем. К власти Орден пришёл за двадцать лет до начала событий «Первого правила волшебника» — об этом сестре Верне рассказывает Уоррен. Вместе с новой властью, пришли новые порядки. Благодаря им Древний Мир погряз в нищете. Философия Имперского Ордена основана на философии Братства Ордена — секты, цель которой нести справедливость людям. Члены Братства уверены, что все люди ничтожны и жизнь одного индивидуума незначительна. Утверждается, что все люди грешны и могут надеяться на искупление в следующей жизни, но только если жертвовали собой на благо человечества. Братство практикует дуализм, веру в Создателя и Владетеля, их вечную борьбу. Придя к власти, Орден стал насаждать эту философию, благодаря которой бюрократия в Древнем мире вышла за рамки здравого смысла. Теперь все должны были иметь равные права со всеми. Согласно политике Ордена, магия является злом, проклятием Владетеля, а все ею обладающие — его слуги, осознанно или нет. Своей миссией Орден видел избавление мира от магии. При этом, лидер и члены Братства — колдуны и волшебники. Император Джегань не гнушается использовать магию в войне, и сам обладал даром сноходца.

Персонажи[править | править код]

Главные персонажи[править | править код]

Ричард Рал

Ричард Рал (англ. Richard Rahl) (Ричард Сайфер) — главный герой цикла, Искатель Истины, магистр Д’Хары, лорд Рал, положивший конец старому политическому укладу Срединных земель и создавший Д’Харианскую империю, занимающую весь мир, возлюбленный Кэлен, а затем и её муж. Первый за три тысячи лет боевой чародей, а также первый волшебник, обладающий от рождения и магией Ущерба, и магией Приращения. В пророчествах зовется «Несущим смерть».

В конце романа «Машина предсказаний» был заражен от Лесной девы Джит прикосновением смерти, которое медленно убивало Ричарда. Когда Саманта убила Кэлен, он попросил Никки остановить ему сердце, чтобы он спустился в Подземный мир и вернул Кэлен к жизни. В романе «Воин по зову сердца» благодаря дыханию жизни Кары и Денны вернулся в Мир живых и остановил императора Сулакана и Ханниса Арка.

Кэлен Амнелл

Кэлен Амнелл (англ. Kahlan Amnell) — главная героиня цикла, Мать-Исповедница, глава совета Срединных земель, королева Галеи и Кельтона, возлюбленная, а затем и жена Ричарда.

В конце романа «Машина предсказаний» была заражена от Лесной девы Джит прикосновением смерти, которое медленно убивало Кэлен. Однако в итоге Кэлен была убита Самантой в книге «Разлучённые души». Никки безуспешно пыталась оживить её, исцелив колотую рану и удалив кровь из лёгких, но нож Саманты попал прямиком в сердце. Ричард попросил Никки остановить его сердце, чтобы он отправился в Подземный мир и обменял свою жизнь на жизнь Кэлен. В результате Кэлен возвращается в Мир живых без прикосновения Джит.

Зеддикус З’ул Зорандер

Зеддикус З’ул Зорандер (англ. Zeddicus Z'ul Zorander) — Волшебник Первого Ранга, дед Ричарда. Воздвиг Границы в Новом мире. Один из немногих, кто мог снять с себя Рада-Хань без посторонней помощи. Известен также как «Ветер Смерти», «Ловкач», при необходимости берёт псевдоним «Рубен Рыбник». Родился за несколько десятилетий до начала событий повести «Долги предков». Став Волшебником Первого Ранга, долгое время отказывался участвовать в войне против Д`Хары, но когда Паниз Рал начал применять магию, Зедд встал на сторону Срединных земель и заклинанием запер Паниза в Народном Дворце. За это Паниз убил его жену и взял в плен дочь. Чтобы освободить дочь, Зеддикус отправился в Конни Кроссинг, граничащий с Д`Харой, где создал стену Мира смерти в Мире живых, известную как Граница. Окончив таком образом войну, объявил, что создаст на западе страну без магии. Когда через год все желающие ушли на запад, Зедд воздвиг вторую Границу и создал Вестландию. Вместе с дочерью, беременной от Даркена Рала, Зедд поселился там поведал свою историю вдовцу Джорджу Сайферу. Вскоре Джордж и дочь Зедда поженились, а сам волшебник поселился вдали от людей. Во время детства Ричарда уделял ему много времени, обучал различным полезным навыкам и был другом будущего Искателя, скрывая, что он его дед. На момент действия «Первого правила волшебника» живёт отшельником. По стечению обстоятельств к нему приходят Ричард и Мать-Исповедница Кэлен Амнелл. Зедд нарекает Ричарда Искателем Истины и рассказывает о предназначении, но утаивает, что является его дедом. С этого момента Кэлен, Зедд и Ричард отправляются в Срединные земли в поисках способа остановить Даркена Рала. После падения Даркена, в «Камне слёз» Зеддикус находит в шкатулке Одена Камень слёз, отдаёт его Рэйчел и отправляется в Вестландию забрать Эди и увести её в Замок Волшебника в Эйдиндриле. В доме Эди колдунья и волшебник подвергаются нападению скрина и заражаются чёрной магией. Им приходится отправиться в Никобарис излечиться от болезни, грозящей смертью. После излечения Зедд и Эди лишаются памяти и попадают в Эйдиндрил без своего дара. Вскоре в Замок Волшебника приходит Кэлен Амнелл и говорит Зедду, что Ричард ушёл за линию Башен Погибели в Древний мир во Дворец Пророков. Это настолько потрясает волшебника, что память к нему возвращается. Зедд отводит Кэлен на эшафот, где с помощью чар кажущейся смерти разыгрывает её казнь. После они бегут в Эбиниссию восстановить оттуда власть исповедниц.

В книге «Защитники паствы» попадает в руки Аннелины Алдуррен и Натана Рала, с которыми идёт в Древний мир уничтожить Дворец Пророков. Натан и Зедд — не без помощи Ричарда — разрушают кокон, замедляющий во Дворце время, в результате чего здание и чары рушатся. Преследуя сбежавшего Натана в «Храме Ветров», Зедд и аббатиса получают от него послание, где он просит прекратить поиски и отыскать сокровище Джокопо. Зеддикус и Аннелина отправляются в степи и попадают в плен к нантонгам, от которых освобождаются и становятся рабами доаков. Впоследствии они освобождаются и оказываются перепроданными племени Тины, после чего находят сокровище Джокопо и уничтожают его. В «Духе огня» Зедд, узнав, что Кэлен выпустила шимов, отправляется в Андерит. Там находит врата, за которые Андер запер шимов, и пытается своей душой заместить душу Ричарда, за который пришли шимы. Сентраши выбивает его душу из тела и вселяет в ворона. В облике ворона выкрадывает из кабинета Далтона Кэмпбела дневник Йозефа Андера и передаёт Ричарду. Когда Ричард отдаёт шимам душу Андера и изгоняет их в Подземный мир, Зедд возвращается в своё тело и отправляется в расположение д`харианской армии на севере от Андерита. Там он обучает сестёр Света и волшебника Уоррена искусству боевой магии и войне против волшебников Ордена. После смерти Уоррена и отбытия Кэлен в Древний мир, отправляется с Эди в опустевший Эйдиндрил, дабы защитить Замок Волшебника от императора Джеганя.

Погибает в книге «Разлучённые души». Застав колдунью Ирэну за перепиской с Людвигом Дрейером, он пытается её остановить, наложив заклятие, но Ирэна применяет оккультные способности и убивает волшебника, магией отрубив голову. В романе «Воин по зову сердца», находясь в Подземном мире, встречает дух Никки, которая отправилась в мир мёртвых для поисков души Ричарда Рала. Ещё раз появляется в новелле «Пустошь» в видениях Ричарда.

Никки

Никки (англ. Nicci) — бывшая сестра Света, воспитанная в Древнем мире по законам Братства Ордена, переметнувшаяся к Владетелю и ставшая сестрой Тьмы. Известна также под именем «Госпожа Смерть». Невероятно сильная колдунья с выдающимися способностями. Была сторонницей императора Джеганя до тех пор, пока Ричард Рал не показал ей ценность жизни и её смысл, после чего она стала его верным союзником.

Магда Сирус

Магда Сирус — первая исповедница в истории. Жила во времена Великой войны. Была женой Волшебника Первого Ранга и боевого чародея Бараха. После самоубийства мужа долго не смогла смириться с утратой и пыталась найти истинные причины его гибели. Когда для поиска ответов обращается к говорящей с духами по имени Исидора, они подвергаются нападению ожившего мертвеца и Исидора покидает, а мертвец скрывается в катакомбах Замка. Столкнувшись с бездействием совета, Магда обнаружила, что Замок Волшебника уже находится под властью сноходцев. Слуги императора Сулакана проникли во все сферы жизни Дворца — от членов совета до Главного Обвинителя Лотейна. После того как волшебник Лотейн угрозами заставил принять его предложение замужества, Магда решилась на смертельно опасный эксперимент волшебника Мерритта по созданию первой исповедницы, чтобы раскрыть людям правду. Эксперимент увенчался успехом и Магда раскрыла всех предателей в Замке Волшебника. Члены совета приняли решение создать Орден исповедниц, а Магда стала его главой — первой Матерью-Исповедницей. Также члены совета определили и правило, что каждую исповедницу для защиты должен сопровождать волшебник. Сопровождающим Магды Сирус стал Мерритт. Через некоторое время они влюбились друг в друга, и их союз стал единственным в истории (до появления Кэлен и Ричарда) союзом, в котором исповедница не обратила возлюбленного.

Второстепенные персонажи[править | править код]

Род Ралов

Род Ралов уходит корнями во времена, предшествующие Великой войне. В «Первой Исповеднице» говорится, что уже на момент Великой войны Народный Дворец — родовой замок Ралов — построен и Альрик Рал — не первый Рал, живущий в нём. Однако именно Альрик — самый «древний» из упоминаемых Ралов в цикле. Род Ралов имеет «родовую» традицию всех магистров — не иметь жены, а брать любую понравившуюся женщину в поисках той, что родит наследника с даром. Остальных наследников следовало уничтожать, поскольку среди родившихся без дара от лорда Рала могут появится «дыры в мире» (истинно неодарённые, Столпы Творения) — люди, полностью лишённые дара, над которыми магия не властна (книга «Столпы Творения»). Альрик Рал завещал своим потомкам уничтожать неодарённых наследников, и именно поэтому предков будущих бандакарцев изгнали в Древний мир. Дом Ралов является носителем уникальных чар — уз, которые создал Альрик при содействии волшебника Бараха. Узы связывают всех д`харианцев с действующим лордом Ралом и позволяют определить, где он сейчас находится. Узы возникают, если любой человек искренне поклянётся в верности магистру Ралу.

Даркен Рал — правитель Д’Хары, волшебник. Жестокий тиран, желающий захватить Срединные земли и Вестландию, поработив их народы. Красивый голубоглазый мужчина с длинными прямыми светлыми волосами, с правильными чертами лица. Подчёркнуто педантичный и аккуратный, являющийся живым богом для жителей Д’Хары, один из сильнейших магов мира, обладающий возможностью использовать не только магию Приращения, но и магию Ущерба, однако, в отличие от Ричарда, не обладал этой силой от рождения. Имел шрам на левой части тела (от бока до ноги), который получил во время смерти своего отца. В этот момент он стоял справа от Паниза и огненный шар Зеддикуса, посланный для убийства Паниза, задел и Даркена. Является отцом Ричарда, о чём узнает только перед своей смертью. Имел множество незаконорожденных детей, однако выжить удалось немногим. Ричард, Дженнесен, Дрефан, Оба — упоминаемые в цикле бастарды Даркена Рала. Также в «Храме Ветров» Дрефан упоминает о девочке четырнадцати лет, которая также является дочерью Даркена. Изнасиловал дочь Зеддикуса Зорандера, не зная, кто она. Погибает, пытаясь открыть шкатулки Одена, желая получить безграничную власть («Первое правило волшебника»). В «Камне слёз» возвращается в Мир живых как призрак, служащий Владетелю. После смерти существовал в виде духа в Подземном мире. Когда же он потребовал от Ричарда в качестве уплаты за уход из Храма Ветров впитать в себя магию чумы, то был отправлен последним в вечную Тень Владетеля, что и являлось истинным наказанием Подземного мира.

Волшебники и колдуны

Волшебники — люди, в которых особенно сильна искра дара. Изначально волшебники были наделены обеими сторонами магии — оккультными силами и даром, который, в свою очередь, тоже состоял из двух сторон — магии Приращения и магии Ущерба. Эти волшебники были способны изгнать Храм Ветров в преисподнюю, уничтожив его материальный облик в этом мире, построить Башни Погибели и заключить силу Регулы, отосланную духами в Мир живых, в механизм, спрятанный в сердце Народного дворца. По итогам Великой войны приспешники императора Сулакана, обладающие подобными способностями, были заточены в третьем царстве в Тёмных землях Д’Хары. Со временем, когда барьер третьего царства стал разрушаться, оккультные силы вновь стали просачиваться через него в мир и рождённые вблизи барьера стали обладать оккультными способностями. Волшебники, наделённые обеими сторонами магии, могли создавать новые формы жизни. Это умение широко применялось во времена Великой войны, когда были созданы сноходцы, мрисвизы, гары, скользящие, исповедницы и полулюди, а также сильфида. Каждый волшебник силён в каком-то определённом направлении — существовали пророки, творцы, целители, полевые маги, боевые чародеи. Боевые чародеи рождались редко, и Ричард Рал был единственным, родившимся со времён окончания Великой войны. Среди волшебников была иерархия, в зависимости от их силы — три ранга: первый, второй и третий. Причём, больше одного волшебника Первого Ранга не существовало. Также различали волшебников по призванию и родившихся с даром. Те, кто хотел научится, но не мог, обучались лично Первым Волшебником Зорандером, который искусственно разжигал огонь магии в них, увеличив искру дара.

Домом волшебников Нового мира был Замок Волшебника — древняя цитадель в горах над Эйдиндрилом, неприступная крепость, хранящая в себе немало волшебных предметов. Хозяином Замка являлся Первый Волшебник, Волшебник Первого Ранга, возглавляющий всех магов в Замке. Его личные апартаменты располагались в Анклаве Первого Волшебника, в котором также хранились и могущественные артефакты. В Замке имеются колодцы Сильфиды и Люси. Под замком долгое время располагались катакомбы, где хоронили волшебников, но с появлением полулюдей и предателей в замке катакомбы запечатали по указанию Мерритта.

Император Джегань — глава Имперского Ордена, сноходец, главный антагонист цикла. Описывается как огромный мужчина, недюжинной силы, бритый, тело покрыто многочисленными татуировками, лицо украшает золотая цепочка, соединяющая левую ноздрю и левое ухо. Носит множество золотых перстней, снятых с трупов противников. Как правило ходит в расстёгнутом овечьем тулупе без рукавов, чтобы демонстрировать свою могучую мускулатуру. Глаза не имеют зрачков и радужки, они целиком чёрного цвета, с бегающими по поверхности тенями (свойство сноходца). Рождение Джеганя было «заслугой» волшебника Лотейна. Его манипуляции с магией Храма Ветров обеспечили в будущем рождение сноходца, чтобы тем самым обеспечить полное уничтожение магии. Появление такой угрозы подвигло Бараха использовать магию для рождения Ричарда как противовеса Джеганю. Джегань проповедует идеологию Ордена, которая говорит о всеобщем равенстве и о греховности желания выделятся чем-либо или жить лучше других и истинно в неё верит, хотя сам любит роскошь, не отказывает себе ни в каких желаниях. Безжалостен к врагам, и прививает эту безжалостность каждому солдату в своих легионах. Не жалеет человеческие жизни и для достижения своих целей готов положить сотни тысяч как врагов, так и своих солдат. При этом расчётлив, хитёр и умён, что делает его опасным соперником. Не совершает необдуманных поступков и никогда не торопит события. Готов выжидать годами, при этом медленно и верно продвигаясь к цели. Редко быстро убивает своих противников, предпочитая долгие, иногда тянущиеся месяцами, пытки. Помимо этого хорошо образован, читает много книг на разных языках, включая древнед’харианский. Изучает все возможные пророчества чтобы использовать их для своих целей. Обладает даром сноходца, позволяющим ему управлять другими, преимущественно одарёнными, людьми. Как сноходец может проникать в любой разум, присутствовать в нём незаметно для того, в чьём разуме находится, отдавать приказы, насылать приступы ужасной боли, вплоть до убийства и непосредственно управлять человеком. С помощью этого дара подчинил себе всех сестёр Тьмы, исключая Никки и многих сестёр Света. Джегань ненавидит Ричарда и стремится его уничтожить, хотя в начале и использует его действия для своих целей. Впервые Джегань, как и Имперский Орден, упоминаются в «Камне слёз», но непосредственно сам он появляется только в «Защитниках паствы» и присутствует в последующих книгах цикла, вплоть до конца «Исповедницы», где погибает от магии Никки, направленной на него через Рада-Хань, который она перед этим сумела надеть на него.

Сёстры Света

Сёстры Света — духовный Орден. Колдуньи, которые стремятся обучить молодых волшебников и обратить их в веру в Создателя. Резиденция сестёр на момент начала повествования цикла — Дворец Пророков на острове Халзбанд в городе Танимура (Древний мир). Руководит Орденом аббатиса сестёр Света. Орден был создан за три тысячи лет до событий книги «Первое правило волшебника». При строительстве Дворца древние волшебники окружили Дворец Пророков могущественными чарами, замедляющими время. В результате все обитатели старели значительно медленнее, чем живущие за его пределами. Орден сестёр Света существовал многие века, но правила и законы мало изменились с течением времени. Чтобы примкнуть к сёстрам Света маленьких девочек с детства отдавали во Дворец, где они долгие годы учились, будучи послушницами. Если послушница достигнет в обучении чародея необходимых успехов, она становится сестрой Света. В ходе событий романов Дворец Пророков был разрушен, и новой резиденцией сестёр Света стал Замок Волшебника в Эйдиндриле. Сыграли немаловажную роль в войне с Имперским Орденом, выполняя договор в отсутствие магистра Рала «магия против магии» в битвах с противником, прикрывая солдат от магических атак и составляя ударную мощь д`харианской армии. При помощи специально придуманных изобретений смогли отбросить силы Ордена на юг в Андерит, уничтожив своими орудиями более ста тысяч имперцев.

Сёстры Тьмы

Тайная группа, появившаяся внутри Ордена сестёр Света и действующая на благо Владетеля. Сёстры Тьмы долгие годы пытались помочь Владетелю вырваться из мира мёртвых, чтобы получить вознаграждение за верную службу ему. За служение Владетель наделил сестёр Тьмы магией Ущерба и возможностью отбирать мужской Хань. Сёстры Тьмы долгое время были в тени, но аббатиса Аннелина давно начала подозревать об их существовании. Лишь во времена, описываемые в книге «Камень слёз», подозрения аббатисы подтвердились. Главным преимуществом сестёр Тьмы перед сёстрами Света и другими обладателями дара является то, что они владеют магией Ущерба и мужским Хань.

Говорящие с духами

Говорящие с духами — особая категория колдуний, которые способны при помощи своего дара путешествовать сквозь завесу, находя в ином мире души умерших и общаться с ними. Говорящие с духами жили во времена Великой войны, но и тогда их дар был редкостью. Чтобы стать говорящей с духами, нужно было долго учиться. Однако, таланты их высоко ценились, так как при помощи знаний этих колдуний можно было создавать всё более смертоносное оружие.

Морд-Сит

Элитная группа женщин-воинов, созданных для защиты магистра Д’Хары от владеющих магией. Будущих Морд-Сит отбирали из самых добрых девочек в Д’Харе и обучали с детства, заставляя проходить три уровня обучения, на каждом ученица должна быть «сломана». Во время первой ломки она измучивается до полного повиновения, ломаются её самостоятельное мышление и личные желания. Девочка учится терпеть боль эйджила, чтобы потом владеть им. Во время второй ломки девочка вынуждена наблюдать, как учитель мучает её мать до смерти — это ломает сострадание. При третьей ей дают инструмент пытки и заставляют самой причинять боль. Девочка должна сломить и замучить до смерти собственного отца. После этого она становится Морд-Сит и приобретает ряд уникальных способностей: захватывать волшебство противника при применении его против нее; способность причинять боль захваченному одной мыслью (нарушивший приказ пленник даже в отсутствие Морд-Сит может испытывать сильную боль, а спастись можно только убив пленившую Морд-Сит); даровать «дыхание жизни» — Морд-Сит может воскресить умершего в течение короткого времени после смерти. «Дыхание жизни» используется в основном при обучении пленников, в случаях, когда обучаемый умирал во время пыток. Морд-Сит перед своей смертью может передать обучаемому способность даровать «дыхание жизни». Поскольку власть Морд-Сит основана на ненависти, то от силы исповедницы, чья власть основана на любви, Морд-Сит умирают в страшной агонии, которая может длиться часами (описывается в произведениях «Долги предков», «Разлучённые души»). Мужчин Морд-Сит фактически не существует, существовали учителя-мужчины, которые обучали юных Морд-Сит. Например, Растин обучал Констанцию и Денну, а ведьмак Мораваска Мичек — Вику. Морд-Сит могут научить магистра Рала пользоваться эйджилом (Даркен Рал умел его использовать и участвовал при третьей ломке кандидаток). Также пленники, прошедшие обучение и сумевшие убить «учителя», могли использовать эйджил.

Морд-Сит сплетают волосы в косу. Обычно носят коричневую кожу, но когда обучают пленника или отправляются в бой, носят красное, поскольку на красном не видна кровь. Морд-Сит, служившие аббату Дрейеру, носили черную форму. Если Морд-Сит выбрала кого-либо в мужья или окончательно «сломала» пленника, то надевает белую кожу как символ, что кровавых прикосновений эйджила не будет. На кожаной униформе есть желтые полумесяц и звезда — символ Морд-Сит. Солдаты, служащие Морд-Сит, имеют эти же знаки отличия, но только красного цвета. Оружие Морд-Сит называется «эйджил» — красный прут, около фута длиной, толщиной с палец; может причинять невыносимую боль и даже убивать одним прикосновением. Также он причиняет боль и использующей его Морд-Сит. Морд-Сит использует тот же самый эйджил, который использовался при её обучении. Морд-Сит может носить бронированные перчатки с шипами. Эйджил причиняет боль всем, кто его касается, кроме Столпов Творения. Также он не будет действовать, если Морд-Сит не намеревается причинить эйджилом боль. Кроме того, в «Восьмом правиле волшебника» упоминалось, что эйджил не действует на тех, кто находится под властью сноходца. Эйджил действует только если жив магистр Рал, в период, когда нового магистра не назвали, эйджилы не действуют, так как их магия «подпитывается» магией «уз». При этом, чтобы «узы» подействовали, Морд-Сит, как и другие д’харианцы, должна признать нового магистра Рала. Когда Даркен посылал Морд-Сит с поручениями в Тёмные земли, некоторые, кто был недоволен его правлением, принимали предложение лорда Арка присоединиться к нему. Впоследствии некоторые Морд-Сит Арка стали тайно служить аббату Людвигу Дрейеру, связавшись узами с ним. После встречи с Ричардом Ралом несколько Морд-Сит вернулись к служению Дому Ралов.

Появления персонажей[править | править код]

Божества и волшебные создания[править | править код]

Создатель и Владетель. В Новом и Древнем мире верят в двух божеств, две начальные сущности — Создателя и Владетеля (в других переводах — Хранителя). Между ними идёт вечное противостояние, но поскольку один без другого не может существовать, никому не удаётся победить. Создатель — сущность, создавшая жизнь и являющаяся источником магии, исходящей от него и пронизывающей всё мироздание, уходящей в мир мёртвых (что и отражает Благодать). Сам Создатель не появляется ни в одной из книг и не участвует в происходящем. Также о Создателе говорится, что именно он передаёт людям пророчества через пророков, но впоследствии оказалось, что пророчества исходят из мира мёртвых и являются чуждыми для мира жизни. Владетель — противоположность Создателя, бессмертная сущность, принимавшая участие в сотворении мира. Его царство — мир мёртвых, Подземный мир, где он пребывает вне времени. Владетель в цикле появляется в качестве голоса, говорящего с сёстрами Тьмы и Столпами Творения: Дженнсен, Обой и Дрефаном. О нём персонажи говорят, как о существе, которое ненавидит жизнь и стремится уничтожить её. В начале мира был запечатан в Подземном мире Создателем, одной из печатей стал Камень Слёз. В Мире живых Владетель вербует себе помощников, усиливающих его влияние в этом мире. Самыми известными были сёстры Тьмы, а также Даркен Рал, ставший Посредником. Также существовали и Дети Погибели (люди, служившие Владетелю и не наделённые даром). Одним из Детей Погибели был Приндин из племени Тины, другим — глава городка в Никобарисе в котором жила колдунья Эди. В книге «Столпы Творения» упоминается некий «язык Владетеля», который Алтея изучала во Дворце Пророков и слова из которого слышат Дженнсен и Оба. Владетель безжалостен ко всем и к своим слугам. В частности, сёстры Тьмы, разочаровавшие его, обречены на вечные муки, как и все те, у кого есть дар. За службу он дарует своим помощникам магию Ущерба, а не обладающих даром прельщает бессмертием, непобедимостью и др..

Добрые и злые духи. Добрыми считаются души тех, кто умер и удостоился пребывания в Свете Создателя. Их обитель описана в «Камне слёз», туда Денна (ставшая духом) переносит Ричарда и Кэлен. Злые духи — противоположность добрых. О них упоминает в «Храме Ветров» Денна. В частности, злым духом был после смерти Даркен Рал, до того, как оказался в тени Владетеля. Добрые и злые духи являлись хранителями Храма Ветров.

Исповедницы. Созданы волшебником Мерриттом во времена Великой войны. Исповедницы обладают властью, силой, которая передается от матери к дочери. Их сила действует в момент прикосновения и последствия этого прикосновения устранить невозможно. Исповедницам не надо вызывать силу в себе, чтобы пустить в ход, наоборот, они должны всегда сдерживать ее в себе, а пользоваться могут, ослабляя волю к сдерживанию. Сила исповедниц — это сила любви. Испытав на себе прикосновение исповедницы, человек не может оставаться прежним, его личность уничтожается. Он навсегда становится безоговорочно преданным коснувшейся его исповеднице. Сила исповедниц действует и на Мерцающих в ночи (Кэлен коснулась Ша в «Первом правиле волшебника»). Все исповедницы имеют различный уровень сил. После использования силы должно пройти время, прежде чем исповедница сможет использовать её вновь — от нескольких часов до нескольких дней. Чем меньше срок, за который восстанавливается сила исповедницы, тем больше её власть над человеком и выше положение в ордене. Самая сильная исповедница имеет и самый высокий статус — Мать-Исповедница. Наиболее сильные исповедницы могут вызывать «Кон-Дар» («Кровавую ярость»), сила которой заключается в использовании не только в магии Приращения, но и магии Ущерба, так как при создании исповедниц использовались две стороны магии. Исповедницы носят самые длинные волосы в Срединных землях (по законам Срединных земель нельзя носить волосы длиннее, чем положены по статусу; чем выше статус, тем длиннее волосы). Они не могут остричь волосы сами, это вызывает у них сильнейшую боль. Стричь их могут только другие люди. Обычные исповедницы носят черное платье, а Мать-Исповедница — белое.

Гары. Страшные существа, созданные Альриком Ралом для борьбы с мрисвизами. Гары делятся на длиннохвостых и короткохвостых. Последние — более умные. Гары охотятся с помощью кровавых мух. Те жалят жертву и гар находит её, в свою очередь, обмазывая себя кровью убитого существа, чтобы мухи могли наесться. Короткохвостые гары считают своих мух, поэтому кровавых мух из роя короткохвостых гаров лучше не убивать.

Гратч — короткохвостый гар, мать которого Ричарду пришлось убить. Ричард вырастил осиротевшего гара, научил охотиться, Гратч даже научился произносить отдельные слова и фразы. В дальнейшем Гратч не раз помогал Ричарду и его сторонникам, выручая их и спасая жизни. Он стал лидером среди короткохвостых гаров, так как гар, проводящий много времени рядом с волшебником, пользуется безоговорочным авторитетом и управляет остальными. Впервые упоминается в «Камне слёз». Следует за Ричардом через Долину Заблудших и Башни погибели, в Древнем мире живёт за городом, близ Хагенского леса.

Сети волшебных колодцев. Волшебные пути в колодцах были созданы во времена Великой войны для ускоренного сообщения одарённых обеими сторонами дара (магией Приращения и Ущерба) между территориями Нового и Древнего миров. Как и многие орудия тех времен, создавались из живых людей. Внешне представляют собой магическое создание в образе женщин из ртути. Процесс путешествия заключается во вдыхание ртутной массы в себя, после чего она переносит путешественников с помощью подземных ходов, как правило, заканчивающихся колодцами. Если же ртутную массу пытается вдохнуть человек, не обладающий даром или обладающий только какой-либо одной его стороной, то данный контакт приводит к летальному исходу, вызывая кровотечения дыхательных путей и других органов. Однако в сильфиде Люси могут путешествовать путники, не обладающие обеими сторонами дара. Во время своего сна пребывают в Подземном мире, где соединяются со своими душами.

Известны три сети колодцев — Сильфида, Люси и безымянная, используемая шпионами Сулакана во времена Великой войны. Некоторые свойства и особенности своих характеров они наследуют из своих прошлых жизней.

Драконы. Во времена Великой войны драконы обитали на всех территориях, от Д`Хары до Алтур`Ранга, но в связи со стараниями волшебников Древнего мира, там драконы вымерли из-за отсутствия магии. Драконы Нового мира жили и дальше, после создания Великого Барьера (Башен Погибели), некоторых (зелёных) люди держали в качестве домашних питомцев («Первое правило волшебника», Кэлен рассказывает об этом Ричарду). В «Духе огня», в связи пробуждением шимов, драконы, как и другие магические создания, начинают постепенно вымирать. В «Вере падших» Ричард Рал и Никки по пути в Древний мир обнаруживают останки красного дракона, умершего примерно во время прибывания Ричарда в Андерите.

Мерцающие в ночи. Крошечные создания, похожие на мотыльков или светлячков, они живут в магическом лесу и хранят важные секреты, которые спасут тысячи жизней. Рассказывают Ричарду о важных секретах.

Мрисвизы. Существа, способные быть невидимыми при помощи некого плаща. Он же скрывал их и от одаренных, за исключением тех, кто имел обе стороны дара. Обладают двумя кинжалами, называемыми «йабри». В «Защитниках паствы» группа мрисвизов нападает на штаб д’харианцев, где в это время Ричард Рал в сопровождении Улика, Игана, четырёх Морд-Сит и Гратча пытается убедить генерала Райбиха в том, что он — истинный лорд Рал. Когда Ричард убивает мрисвизов, выясняется, что они успели ранить Морд-Сит Холли. Она сообщает лорду Ралу, что успела захватить магию мрисвизов перед смертью, и что эта магия — дар. В начале «Защитников паствы» выясняется, что мрисвизы умеют говорить — Ричард, Гратч и госпожа Сандерхолт подвергаются нападению десятка мрисвизов, и в битве один из них приказывает другим перестать атаковать Ричарда и напасть на гара. В «Защитниках паствы» мрисвизы помогают Тобиасу Брогану отбиваться от д`харианцев по приказу императора Джеганя.

Шимы. Древние создания из Подземного мира, которые были подчинены Йозефом Андером, для защиты Андерита. Созданы для уничтожения магии. Нанесли непоправимый вред после изгнания. Могут превращаться в любых существ, но в основном находятся в своих стихиях. А точнее ветер, вода и огонь. Созданы для уничтожения не только магии, но и всего живого. Были изгнаны Ричардом, после того как он показал им дух самого Йозефа Андера. Так как он был единственным кто их держал в Мире живых. Известны имена трёх шимов: Реехани, Сентраши и Вази (вода, огонь и воздух). Чтобы призвать шимов, человек, одарённый особой магией (вроде магии исповедниц), должен назвать их имена (при этом этот человек также должен соблюсти условия — то есть к примеру быть третьей женой, как Кэлен). Йозеф Андер, вопреки приказу из Замка, не изгнал шимов, но запечатал их в Мире живых. Когда же он решил уйти в собственный, созданный им же самим мир, то использовал силу шимов, чтобы создать смертоносное оружие — Домини Диртх, которое при помощи звука превращало в кровавый фарш всякого, кто слышал звон. Домини Диртх — громадные сооружения, выстроенные по всей границе Андерита — рассыпались в прах, когда Ричард отправил шимов в Подземный мир. О шимах и о том, как их победил «Гора» (Йозеф Андер) была сложена андерская песня, исполняемая только по значимым случаям.

Сноходцы. Магическое оружие, созданное волшебниками во время Великой войны. Существа, способные проникать в разум человека, контролировать его незаметно для него самого и причинять боль. Отличительной чертой сноходца, полностью владеющего своей силой, являются абсолютно чёрные глаза. Волшебники просчитались лишь в одном: при создании сноходцев они не учли то, что их оружие будет обладать разумом. В конце-концов сноходцы вышли из-под контроля. Единственной защитой от сноходцев была магия уз дома Ралов. В «Первой Исповеднице» Барах рассказывает Магде о том, как именно человек превращался в сноходца: инструментом для создания этих существ служила красивая шкатулка, при открытии которой (при помощи дара) появлялась огромная магическая светящаяся сеть. Тогда человек становился внутрь и через несколько мгновений становился сноходцем, обретая способности, присущие этим тварям. Однако, даже Барах, хоть и был Первым Волшебником и боевым чародеем, не сумел при помощи своего дара уничтожить эту шкатулку, сказав, что сомневается в возможности уничтожения этой магии. Тогда он забрал её с собой в Храм Ветров.

Гончие. Создания Подземного мира, появившиеся с ослаблением Границ. Гончие сердца — крупные животные, напоминающие волков, но гораздо более крупные и имеющие рыжую окраску. Своё название получили в связи с легендой, которая гласит, что гончие выслеживают свою жертву по биению сердца. Другая версия легенды — что гончие убивают, выгрызая сердце жертвы. Охотятся эти звери стаями. По приказу Владетеля способны выследить и убить того, кого он прикажет. Гончие сердца боятся воды и не входят в неё. Впервые появляются в «Первом правиле волшебника». Гончие появляются там, где приподнимается завеса между мирами.

Целители. Магические существа, обитающие в Срединных землях. Их внешность остаётся загадкой — они предстают в виде голоса со странной манерой речи, заключающейся в перевороте слов в предложении. Целители появляются в «Вере падших». К ним обращается за помощью аббатиса Аннелина — её путевой дневник сожгла Кэлен, и, чтобы восстановить его, Энн направилась к пещере Целителей. Аннелина вспоминает о том, что уже встречалась с ними в юности и эта встреча ей запомнилась не с лучшей стороны.

Зверь Крови. Зверя создали волшебники Великой войны. Неизвестно, какой именно из сторон был создан Зверь. Особенностью этого творения было полное отсутствие логики в его действиях и даже во внешности — Зверь не имел никакой иной формы, кроме как чёрная тень с горящими глазами. Именно благодаря отсутствию формы и логики в действиях Зверь был столь опасен: он был непредсказуем. Зверь не имел чувств, не был способен анализировать информацию об окружающем, им двигало лишь желание убить того, на кого его натравили. Во время создания чудовище настраивали на магию того человека, которого следовало убить. Зверь выходил на охоту, как только жертва применяла дар. Благодаря связи с Подземным миром, может быстро перемещаться к жертве, едва та применит дар. Записи о подобном существе нашёл император Джегань, после чего поручил своим сёстрам Тьмы создать такого для охоты на Ричарда Рала. Существовала и более губительная форма Зверя — Зверь Крови. Таковым становился Зверь, испробовавший кровь своей жертвы. Именно Зверем Крови стал Зверь, посланный за Ричардом, когда Никки воспользовалась магией Ущерба и удалила кровь и стрелу из тела Ричарда, чтобы спасти его жизнь. Неоднократно появлялся и атаковал Ричарда и его спутников, но в итоге Ричарду удалось изгнать его.

Терновые (Лесные) девы. Порождения Подземного мира. Их способности к магии заключаются в создании иллюзий, доводящих жертву до безумия, а также в воскрешении мёртвых в виде фамильяров — бесплотных говорящих созданий. Убить фамильяра можно Мечом Истины или оружием, выкованным полулюдьми. Голос Терновой девы — чудовищная разрушительная сила, убивающая всё живое. Именно поэтому матери Терновых дев зашивают дочерям рот, пока Голос ещё не способен навредить им. Питаются девы кровью людей. Джит — единственная Терновая дева, упоминаемая в цикле. Появлялась только в «Машине предсказаний», далее лишь упоминалась. Как выяснилось в «Третьем царстве», Джит пришла из-за северной стены и была лишь «первой ласточкой». Её приход ознаменовал падение сдерживающего барьера, которым и являлась стена, отгораживая третье царство от Мира живых. Обитала на тропе Карга в провинции Фаджин на северо-востоке Д`Хары. Служила епископу Ханнису Арку. Наслала иллюзорных гончих на Кэлен Амнелл. Когда Ричард явился за Кэлен в её логово, Джит наслала фамильяров на него, но Ричард догадался, как победить Терновую деву: он перерезал полоски кожи, которые держали рот Джит, и освободил её голос. Джит, фамильяры и все, кто слышал этот голос, погибли.

Сэлки. Существа, созданные во времена Великой войны для военных действий в водах.

Госпожа Жизнь. В Твердыне, сокрытом на протяжении многих веков архиве, работали помнящие под руководством Виктории. После смерти Поглотителя жизни Виктория не желала ждать естественного восстановления иссушенных земель. Она провела ритуал, где она и её послушницы Одри, Лорел и Сейдж умерли, а после переродились в ужасных древесных существ. Виктория стала огромным живым деревом, обладающим невероятно сильной магией. Одри, Лорел и Сейдж превратились в травяных чудовищ, гораздо меньше Госпожи Жизнь. Её способности позволяли первобытным джунглям распространяться с пугающей скоростью, что грозило уничтожением мира. В итоге Никки и Натан нашли способ убить её — для этого нужен был лук из кости дракона. Они отправились к кладбищу драконов, которое охранял Бром — последний дракон. Им удалось договориться с ним, они сделали лук, вернулись в Твердыню, а затем Никки сразила стрелой с ядом Госпожу Жизнь. После этого джунгли исчезли.

Артефакты[править | править код]

Меч Истины

Мечом Истины может воспользоваться любой, но свою подлинную мощь он обнаруживает только в руках Искателя Истины — очеловеченного Закона, всегда и везде докапывающегося до правды. Этот меч был создан ещё во время Великой войны и сделан с помощью магии. При его создании (было несколько неудачных попыток) погибло множество волшебников. Он сделан так, что владеющий им Искатель способен призывать праведный гнев, позволяющий ему стерпеть боль, которая возникает после каждого убийства этим мечом (боль — плата за могущество, которое дает меч — за мгновение показывала Искателю все то, что было хорошего и прекрасного в убитом). Если Искатель при первом убийстве не выдерживал испытания болью, то не Искатель владел магией меча, а магия меча порабощала его. Если мечом убивал другой человек, он тоже испытывал боль и должен был противопоставлять боли гнев.

Меч способен на многое, но не может убить невинного. Но если Искатель «сделает» меч белым, то он способен убить любого, но при этом от боли он все равно не защищён. В бою Искатель может призывать духов прежних Искателей, которые направляют его руку. Для призвания гнева Искатель может и не иметь под рукой этот меч, так как даже без меча он не перестанет быть Искателем. Титул этот даётся лишь Волшебником Первого Ранга и заключается не в праве ношения меча, а магии, которая находится в Искателе. У Волшебника и хранится Меч, если Искатель не назван, а также в случае смерти Искателя или если Искатель выполнил свою миссию и добровольно отдал меч Первому Волшебнику. Меч может выдержать удар огня волшебника. Меч Истины является единственным верным ключом к использованию шкатулок Одена, все остальные ключи ложны, при этом клинок обязательно должен быть белым, ибо «Все, пришедшие с ненавистью в сердце должны уйти, ибо в своей ненависти они лишь предают себя».

История Меча начинается во время Великой войны. Когда Новый мир из-за предательства Лотейна стал проигрывать Древнему, совет волшебников повелел создать Ключ к шкатулкам Одена, древним сосудам с великой силой, способной как уничтожить всю жизнь во всём мире, так и дать власть над всем живым открывшему нужную шкатулку. До некоторых пор созданием этого Ключа руководил талантливый волшебник из числа творцов — Мерритт. Именно он обнаружил в древних текстах указание к изготовлению Ключа — Ключ должен быть облечён в форму меча. Во время работы над созданием Ключа, Мерритт обнаружил особую магию, которая впоследствии стала магией Исповеди.

Творец предложил совету волшебников создать исповедников, но, поскольку предателями были несколько советников, Совет отклонил это предложение и повелел Мерритту создать только Ключ. Из-за этого волшебник отказался продолжать работу над ним, совет не оставил попытки создать Ключ, которые неизменно оканчивались трагедией, потому что только Мерритт знал, как и что нужно делать. Одну из таких попыток видит Магда Сирус, когда идёт к говорящей с духами Исидоре — меч взорвался, в результате чего пронзил одного из волшебников, а горячий воздух сжёг лёгкие другого. Когда Магда Сирус приходит к Мерритту за помощью, она видит в его доме будущий Меч Истины — красивый, идеально сбалансированный меч, выкованный самим Мерриттом. Меч уже напитан определённой магией, однако ему не хватает главного заклятия. Нанести его, однако, можно лишь зная формулы разрыва Седьмого уровня. Эти формулы вместе с другими могущественными предметами были спрятаны в Храме Ветров.

Спустя некоторое время Магда и Мерритт находят в вещах Бараха те самые формулы. Первый Волшебник, будучи могущественным провидцем, забрал их из Храма во время своего пребывания там. Мерритт проводит необходимые расчёты, но не может создать меч — для нанесения на клинок необходимого заклинания, Мечу нужна искра жизни. Её соглашается дать Магда Сирус. В одну из ночей, в лесу на берегу озера, Мерритт проводит ритуал, основанный на магии крови — и при помощи крови Магды даёт Мечу необходимую искру, а затем выстраивает волшебную сеть и накладывает её на меч, создавая тем самым Меч Истины. Само название мечу дала Магда, впервые прикоснувшись к нему и почувствовав магию, которой был напитан меч.

Также, Меч Истины был использован для создания исповедниц — первая из них, сама Магда, была создана при помощи Меча. Мерритт пронзил её сердце клинком и провёл ритуал, который наделил её силой исповеди.

На момент создания Меча его магия была новой и потому действовала даже там, где блокировались известные волшебные способности. Благодаря этому удалось освободить Наю Мун, заключённую в темницу по приказу Лотейна, боявшегося раскрытия своего предательства.

Шкатулки Одена

Три шкатулки, способные дать неограниченную власть над Миром живых. Время создания шкатулок неизвестно. Даже волшебники времен Великой Войны называли шкатулки древними. Известно лишь, что они были созданы до первого упоминаемого в романах перемещения звёзд («Первая Исповедница»). Волшебником Мерриттом и Магдой Сирус при помощи расчетов разрыва седьмого уровня был создан ключ к шкатулкам — Меч Истины. Для получения власти необходимо собрать шкатулки вместе, начертить на магическом песке ряд символов и открыть одну из них. Чтобы не ошибиться, необходимо прочесть книгу Сочтенных Теней, где написано, как снять покровы со шкатулок, какие символы необходимо начертить и какую шкатулку необходимо открыть. Обязательным условием для открытия шкатулки является наличие обеих сторон дара и наличие Меча Истины. Любое нарушение требований книги означает смерть. Для достижения господства необходимо открыть лишь одну шкатулку, остальные для этой цели не годятся, ибо одна уничтожает всё живое, вторая — открывшего шкатулку, а само открытие шкатулок способно разорвать завесу между мирами. Однако впоследствии выясняется, что все эти условия ложные, а сама книга — подделка, созданная волшебником Куинном, и для подчинения силы шкатулок требуется ключ — Меч Истины («Первая Исповедница»).

Шкатулки Одена также являются противовесом заклинанию Огненной цепи.

Книга Сочтённых Теней

Содержит в себе информацию о том, как нужно правильно расположить Шкатулки Одена, чтобы открыть нужную шкатулку. Данная книга является магической, в частности, её могли запомнить только владеющие даром. В самом начале книги говорится: «Если тот, кто владеет шкатулками, не прочел сих слов сам, но услышал их из уст другого человека, в подлинности переданного знания он может убедиться лишь с помощью исповедницы». Книга Сочтённых Теней после написания попадает в Замок Волшебника и находится в ней до времён, происходящих в серии книг «Меч Истины». Оттуда книгу крадет Джордж Сайфер, чтобы Ричард, его владеющий даром приёмный сын, выучил её, после чего Джордж сжигает древний текст. Впоследствии Никки, изучая Книгу Жизни, приходит к выводу, что книга, которую выучил Ричард, была ложной копией. Книгу Сочтённых Теней называли «книгой, которая не должна копироваться», но, вопреки предупреждениям древних волшебников, копии всё же были сделаны. Книг таких было шесть: один оригинал, одна настоящая копия и четыре ложных. Впоследствии оказалось, что книга не является ключом для использования шкатулок Одена, как считалось ранее. Все шесть текстов на самом деле были «обманками», оставленными для защиты магии Одена от нежелательного использования. Настоящий ключ — Меч Истины белого цвета. Шкатулки, до которых дотрагивался меч, меняли цвет на черный и белый. Для использования магии нужно проткнуть мечом белую шкатулку.

Книга Жизни

Книга, рассказывающая о магии Одена. Хранится в библиотеке Народного Дворца. В начале её говорится: «Все, пришедшие с ненавистью в сердце должны уйти, ибо в своей ненависти они лишь предают себя». Это предупреждение о том, что человек с жаждой власти с ненавистью в сердце не сможет воспользоваться магией Одена, ибо магия тогда убьет такого человека. Поэтому Даркен Рал, не обратив внимания на это скрытое предупреждение и желая власти, заранее был обречен.

Это одна из предосторожностей волшебников древности, чтобы магией не воспользовался человек, который может обратить её во зло.

Камень слёз

Камень появился из открытой шкатулки Одена и найден Зеддом после отъезда Ричарда. Зедд сделал камень прозрачным и надел на шею Рэчел, чтобы та отдала его Ричарду. Камень способен закрыть разрыв в завесе.

Восприятие[править | править код]

Литературная серия часто входит в списки лучших фэнтези-романов. В опросе NPR 2011 года, в котором приняли участие 60 тысяч читателей, из 5 тысяч номинированных фэнтези-романов, «Меч Истины» занял 62-е место среди «самых популярных фэнтезийных или научно-фантастических романов всех времён»[11]. Серия в целом имеет средний рейтинг примерно четыре звезды на Goodreads[12].

Рецензенты отмечают влияние политической философии Гудкайнда на его произведения[13][14], что вызвало разногласия по поводу его романов: некоторые критиковали их объективистские темы, другие хвалили их[15][16]. Сам Гудкайнд открыто говорил об этом влиянии и характеризовался как воодушевляющий противник[17], который любил разжигать полемику[15]. Его критиковали за то, что он писал женских персонажей, верных сексистским стереотипов, а также за частые сцены сексуального насилия над этими персонажами. Однако Гудкайнд заявил, что его сюжеты сосредоточены на «сильных женских персонажах», и один раз возражал против обложки книги, которую считал сексистской[18].

В рецензензии 2006 года «Мира фантастики» отмечалось, что фэнтезийный мир «Меча Истины» довольно стереотипен, но необычен по атмосфере. Автор использует мрачную «цветовую гамму». Сюжет вторичен: стиль и содержание романа превалируют над формой. Противоборство героев, далёких от идеала, с почти неодолимой силой дополняется долгими описаниями пыток, через которые приходится пройти главному герою, и прочими элементами натурализма. Однако именно эта мрачная атмосфера, вкупе с неспешным, вдумчивым повествованием с последовательным посещением персонажами всех точек на карте, и стала главным козырем первого же романа. Антагонист первой книги Даркен Рал оценивается как более живой, умный и правдоподобный, чем большинство антагонистов других произведений фэнтези. Автор сам не судит своих персонажей, лишь приводит суждения других действующих лиц. Первый роман серии оценивается одно из самых сильных фэнтези конца прошлого века[19]. В рецензии 2020 года того же издания говорится, что произведения гармонично сочетают интенсивное действие и интересные повороты сюжета, с вопросами, которые невозможно решить силой оружия. Часто Гудкайнд ненавязчиво поднимает серьезные вопросы, проблему морального выбора, темы предпочтения меньшего из зол, выхода из трудной ситуации[20].

Экранизация[править | править код]

1 ноября 2008 года состоялась премьера сериала Легенда об Искателе (англ. Legend of the Seeker), снятого по мотивам произведений цикла «Меч истины», компанией ABC. Сезон состоял из 22 серий, содержание которых имеет значительные расхождения с книгами цикла. В ноябре 2009 года на экраны вышел второй сезон, также состоящий из 22 серий.

Примечания[править | править код]

  1. Терри Гудкайнд пишет роман Warheart (Сердце войны) // Русскоязычные поклонники Терри Гудкайнда, 30 декабря 2014 г.
  2. Терри Гудкайнд пишет роман Death’s Mistress (Госпожа Смерть)
  3. Death’s Mistress by Terry Goodkind
  4. Death’s Mistress
  5. Barnes, Brooks Swords and Sorcery Return to Syndication. Дата обращения: 18 июля 2015.
  6. Nordyke, Kimberly Raimi brings fantasy to syndication with 'Wizard'. Reuters (29 января 2008). Дата обращения: 2 декабря 2008.
  7. Терри Гудкайнд. Первое Правило Волшебника. — М.: АСТ:АСТ Москва, 2008. — С. 566. — 845 с. — (Век Дракона). — 3000 экз. — ISBN 978-985-16-5095-4.
  8. Терри Гудкайнд. Четвёртое Правило Волшебника, или Храм Ветров. Глава 41. — М.: АСТ:АСТ Москва, 2007. — С. 445. — 718 с. — (Век Дракона). — ISBN 978—5-17-044731-2.
  9. Терри Гудкайнд. Пятое Правило Волшебника, или Дух огня. Глава 28. — М.: АСТ:АСТ Москва, 2007. — С. 291. — 733 с. — (Век Дракона). — ISBN 978-5-17-044730-5.
  10. Терри Гудкайнд. Шестое Правило Волшебника, или Вера падших. — М.: АСТ:АСТ Москва, 2008. — С. 431. — 765 с. — (Век Дракона). — ISBN 978-5-17-050828-0.
  11. Your Picks: Top 100 Science-Fiction, Fantasy Books. NPR.org. Дата обращения: 9 июня 2016.
  12. Sword of Truth Series. Goodreads.
  13. Garner, Dwight. Inside the List (Published 2006) (англ.), The New York Times (6 августа 2006).
  14. Reid, Calvin Fantasy Novelist Terry Goodkind Dies at 72. Publishers Weekly (23 сентября 2020).
  15. 1 2 Kurutz, Steven. Terry Goodkind, Master of Fantasy Fiction, Is Dead at 72 (англ.), The New York Times (2 октября 2020).
  16. Perry, William The Randian Fantasies of Terry Goodkind. The Atlas Society (8 февраля 2011).
  17. Chandler, Mark Terry Goodkind dies, aged 72. The Bookseller (18 сентября 2020).
  18. Terry Goodkind, warrior against sexism? That's what I call fantasy (англ.). the Guardian (6 марта 2018). Дата обращения: 28 октября 2020.
  19. Дмитрий Злотницкий. Рецензии: «Первое правило волшебника» — «Злая сказка нового века». Мир фантастики. № 35 / июль 2006.
  20. Владимир Пуганов. Правила волшебника. Мир «Меча истины» Терри Гудкайнда. Мир фантастики. 18.09.2020.

Ссылки[править | править код]